Оказывается этой версии придерживались раньше многие, в том числе и Ломоносов согласен с этим
Но то же еще усматриваю много далее в древности [Прокопий Кесарийский, также Иорнанд на многих местах]. В начале шестого столетия по Христе славенское имя весьма прославилось; и могущество сего народа не токмо во Фракии, в Македонии, в Истрии и в Далмации было страшно, но и к разрушению Римской империи способствовало весьма много. Венды и анты, соединяясь со сродными себе славянами, умножали их силу. Единоплеменство сих народов не токмо нынешнее сходство в языках показывает, на и за тысячу двести лет засвидетельствовал Иорнанд [О делах готических, гл. 5], оставив известие, что „от начала реки Вислы к северу по безмерному пространству обитают многолюдные вендские народы, которые имена хотя для разных поколений и мест суть отменны, однако обще славяне и анты называются“. Присовокупляет еще, что от Вислы простираются до Дуная и до Черного моря. Прежде Иорнанда Птолемей [Геогр., кн. 3, гл. 5, табл. 7.] во втором столетии по Христе полагает вендов около всего Вендского по ним проименованного залива, то есть около Финского и Курландского. Сей автор притом оставил в память, что Сармацию одержали великие вендские народы. И Плиний [Натур. ист., кн. 4, гл. 27.] также свидетельствует, что в его время около Вислы обитали венды и сарматы. Итак, хотя Тацит [О нравах германцев] сомневался в вендах, к сарматам ли их или к германцам причислить, к чему подали ему повод жившие тогда между немцами, как и ныне, венды, затем больше склонял их к последним, однако вышеописанные свидетельства несравненно сильнее уверяют. Итак, народ славенопольский по справедливости называет себя сарматским; и я с Кромером [Книга 1, гл. 12.] согласно заключить не обинуюсь, что славяне и венды вообще суть древние сарматы.
Отправлено спустя 8 минут 57 секунд:
Различные великие умы о происхождении "славян":
Лызлов А., автор «Скифской истории» (1692 г.): «Предки русских — скифы и савроматы».
Кромер М. (XVI в.): «Славяне — потомки балтийских венедов и сарматов».
Клуверий Ф.: «Сарматы, от которых произошли венеды и словенцы».
Лейбниц Г. В. (1873 г.): «Под сарматами я разумею все славянские племена, которых древние называли сарматами, прежде чем стало известно название славян или славов».
Сигизмунд Герберштейн: «Руссия получила название через изменение имени от Роксолании».
Ломоносов М. В.: «С роксоланами соединяются у Плиния аланы в один народ сарматский… Роксолане у Птолемея, переносным сложением, называются аланросы. Имена аорс и роксане или россане у Страбона точное единство россов и аланов утверждают… То неоспоримо есть, что Российский народ имеет свое происхождением и имя от Роксалан древних».
Иловайский Д. И.: «Никакого сомнения в том, что Рось, или Русь, или Роксаланы — это одно и то же название, один и тот же народ».
И на этом фоне выделяются врунишки, которые изворачиваются, и изобретают "славянский народ", не отрицая однако сарматского "влияния", несмотря на то, что никаких реальных оснований для этого выделения нет
Татищев В. Н.: «Кий, Щек, Хорив и Лыбедь имена не славянские, но, видится, сарматские, ибо народ до нашествия славян был сарматский».
Гимбутас М.: «Основная масса археологических свидетельств о присутствии сарматов относится к первому столетию нашего века. На северо-западе сарматские племена расселились к западу от Днепра к югу от Киева, вдоль рек Рось… Их присутствие оказало влияние на славянскую культуру».
Седов В. В. (Институт археологии РАН): «В области территориального смешения славянского населения со скифо-сарматским (лесостепные земли между Днестром и Днепром) складывается славяно-иранский симбиоз. В результате процесса формируется новообразование, известное в исторических источниках как анты».
Сулимирский Т.: «Сарматы. Древний народ юга России»: «Сарматскую историю трудно отделить от истории многих других народов и стран, поскольку в течение многих веков вся Восточная Европа была их вотчиной и носила название Сарматия».