Древнескандинавская религия и религия галгаев. ⇐ Доисторические времена

[Adam]

Фантастические иранизированые аланы от иранизированых скифов гипербореев.. иранизированных армян и тд

Ирон, Хирон, Х1ири или Хири? или фантастические аланы..,

Известный осетинский ученный Б.А. Калоев, в работе «Осетино-вайнахские этнокультурные связи», пытается откровенными манипуляциями доказать что осетины назвали ингушей животным именем - махъхъалон.( текст «по-ингушски «орел», а махъхъал, по объясне­нию некоторых ингушей,—название птицы вроде орла; в чеченском ... (по Услару) — орел, махъхъал, коршун»). При этом доктор наук игнорирует другую версию «макхкхалон - буквально «верхний алан», редуцированная форма от инг. ГIаллан (Hallan - лат. вар.), в осет. версии - кхалон. Калоев Б. относительно этнонима осетин отмечает «Чеченцы и ингуши на­зывают всех осетин х1ири, т. е. именем этнической группы осетин-иранцев, с которой вайнахи веками соседствовали и обща­лись». Согласно известному ученному Абаеву, с осетинским происхождением, осетинский этноним «ирон» происходит от кавказского названия.
Если брать пример уважаемого профессора в ингушском языке есть слово «Х1ир - старый козел», но мы знаем ингуши как уважающий себя народ никогда не назовут соседний народ животным термином.
Ирон, Хирон, Х1ири или Хири ? ?
В ингушском языке ; Х1ире - козлопоклонник, переносно язычник, религия людей. Х1ире - осетин/ка/ вероятно часть осетин, представитель иранских маздакитов, напоминает также семитские обычаи? .


Источники про фантастических «алан-христиан»;
«Рождество – Христово (ЦПУРС) .. После Рождества, во вторник, ночью молятся Дьяволу (банатхи - чав-ахсав) приносят ему в жертву козла. но никого этим не угощают». Саралиев А. Осетины: Историко этнографические материалы. М. 2008 Дьявол пользуется в Осетии большим уважением, и ему служат молитвословия и славословия, остерегаясь пуще всего произнести при таких службах имя Божие. Желиховский В. В трущобах Осетии, СПБ, 1893

[Adam]

Два легендарных героя, Дзурдзук и Нарт - Нясар, в пседо’истории лишили( омолодили, переименовали) первых кавказских городов Владикавказа( Дзаур’дзук) и Назрань( Нана Нясар)…. которые оставили огромный след в человеческой истории, в Священных писаниях, мифах, легендах, нартских эпосах, в религии как строители небесных 12 Ворот Дзурдзука, коранического Зулькартнейна, пророков назореев, нясархой; —————
1.История города Дзурдзука ( Владикавказа)( Дзаур’дзука, Дзаур-ков, «над детьми Кавказа владыка Дзурдзукъ, сын Терета»), Д’Заур- юрт место обитания жрецов
Заур - латинское “ sauroctonos” жрец Бога
В известном своде грузинских летописей «Картлис Цховреба» указывается, что предком «дзурдзуков» был «Кавкасос»[26].
Вахушти Багратиони в своём труде «Описания Грузинского царства» упоминает области «Дзурдзукетия», «Кистетия» и «Глигветия», связывая их с территорией современной Ингушетии. Вахушти писал так:
Все эти ущелья, описанные нами, прежде назывались общим именем Дзурдзукией, а теперь (т.е. в 18 в.) подразделены так… (т. е. Галгаи, Кисты, Джерахи и пр.) Как пишет Зураб Чичинадзе, "управлял Осетией старшина Дзурдзук, сын Тирета. СЛЕДЫ ЗУРДЗУКА  в  4 из 12 ворот Зурдзука;  Галгай Зурдзук,  Колха Зурдзук Сванет,  Анапа Зурдзук, Урарту Зурдзук.. ————————
2 Нарт-Нясар тамада всех кавказских нартов.
Нана- Нясар, .(Нана моат, язык матрица, Нана -Нясар, Матрица-Назрань.) значится в ингушских мифах( в ингушской религии), культуре, в нартском эпосе.
Насрен-жаче, старейшина, тамада кавказских нартов,  ("Насрен-борода")  - глава (тхамада) нартов, богоборец. (Адыг: борода - жьач1э), осетинский эпос (Насран-Алдар), карачаево-балкарский эпос (Нэсрэн), последние не увязываются с конкретной местностью, как это имеет место у ингушей. Сын Цока(вскормленного молоком снежного Барса), погибшего защищая родную землю около речек Назранка(Нясар) и Сунжа.  Нясар имя, в честь прекрасной речки, которого впоследствии просили не покидать Родину Нана-Нясар,  Мать Страны и Мать Воды.( Мехка - нана и Хина-нана).  Подобный топоним Нясар/Назар  известен по всему миру, впервые в шумерских мифах о потопе, как эпитет Нацар  - кавказских гор, знаменитый орден назореев( араб. нясар). Назореями были пророки мир им Муса, Иса, Заратустра и тд. Известно что нясары( назореи) носили длинные волосы, не пили вино, вели аскетический образ жизни и тд
Аристотель утверждает, что Зороастр жил за 6000 лет до Христа?! Заратус упоминается Плинием следующими словами: «Он был Зороастр и Назарет.
Назареи( нясар), возможно термин, - кочующее братство верующих в Единного создателя. Практику назорейства среди евреев узаконил Моисей. Об этом можно прочесть в Книге Чисел (6:1-21):
Иисус Назорей"? Некоторые христиане убеждены: это означает, что Иисус пришел с проповедью. Одной из прославленных воинских традиций куретов- назореев был ритуальный круговой танец с оружием. Видимо, это зрелище оказывало очень сильное впечатление на наблюдателей, если слава о нем дошла и до наших дней.( Зикр - зикур - религиозный круговой религиозный обряд, танец  куретов, эллинов. Нартский храмовый ингушский круговой танец и тд) Куреты/ Халки/ Халкиды - воины, искусные строители  жители острова Крит. ( о Халки соседствующий, остров Халки вошел в греческую мифологию как место рождения и обитания титанов.)

Сталинизм в СССР "Кавказская расу" заменил на "европеоидную"? Кавказская раса (Varietas Caucasia) – термин для обозначения белой расы, что говорит сталинизм пытался уничтожить древнюю историю Кавказа, как уничтожали память о легендарных Дзурдзуке и Нана Нясар. ( нана матрица). Уничтожалась связь с загадочной цивилизацией колхов, этрусков, финикийцев, с эпохой судей из Священного Писания, известной как первая европейская( еврейская) демократия, и тд

Отправлено спустя 2 часа 2 минуты 26 секунд:
Уничтожалась связь с загадочной цивилизацией колхов, этрусков, финикийцев, с эпохой судей из Священного Писания, известной как первая европейская( еврейская) демократия, и тд (Этруски, или этрурии, как сообщает нам латинская история, были самыми древними людьми Италии. Некоторые авторы утверждают, что вскоре после всеобщего потопа Ной основал там 12 городов или племен, как память о прошлой допотопной демократии..)

Историю евроцентристы прикрыли на века «иранскостью», арийской идеологией высосанной из пальца, как железным занавесом.
«имеется в виду, что все гигантские пространства Евразии от Эльбы до Урала и от Валдая до Кавказа и Каспия были населены тысячи лет какими-то протоиранскими, при этом, естественно,  ираноязычными, племенами. И это утверждение упорно, несмотря на последние открытия в биологии и генетике, продолжает присутствовать практически во всех учебных и популярных изданиях, в том числе интернетовских и в Википедии.
При этом вся «иранскость» этих миллионных, похоже, самых многочисленных тогда (и теперь) племён Европы держится помимо ссылок на несколько имен скифских вождей ещё и на созвучии гидронимов Дон-Днепр-Днестр-Дунай-Донец осетинскому <don>(вода, река.(Осетинское Дон - вода, от первичного ингушско - кавказское и русское до - дождь..)»
Сами евроцентристы отказались от истлевшей нацисткой идеологии, только в странах бывщего СССР, идей имперских иранцев, продолжают существовать.
Уильям Бетхэм утверждает, что вся греческая и далее римская мифология была списана с финикийской, и соответственно с этрусской мифологии. Но сделали они это с большими искажениями.
Греки и римляне ничего не знали о происхождении мифических тайн, видя их в замаскированной и изуродованной форме. Когда финикийцы впервые посетили греков, последние считали их божествами и высшими существами. Впервые греки близкопознакомились с Кавказом в эпоху могущества здесь этого объединения колхских племен, колхская цивилизация предшествовала греческой и римской цивилизации

[Adam]

Кто он Ц1ОКЪ, отец древнего нарта Нарта-Нясара( адыг.Насрен-борода", осет.Насран-Алдар, карач.Нэсрэн) ?

Сказание сообщают «Так называют горного барса (ц1окъ)».
Нарт- Ц1окъ также отличается, имеет место происхождение, Гамурзиево,(«Впритык к нартскому селу текли, они и сегодня текут, речки Сунжа и Нясар)»
где ученные обнаруживают артефакты самых разных эпох: эпохи поздней бронзы (XIII век до н. э.) до периода развитого Средневековья (IX—XI века н.э.). К сведению тем, кто омолодил «матрицу, источник, начало» Нана Нясар. ….. Погиб защищая равнину от кочевников.(«Нарты убили столько наседающих врагов, что их трупы запрудили эти речки. многочисленные враги убили и Цока, и всех других нартов».)

Нана мотт ( язык матрица) сообщает дополнительную информацию от имени нарта;
Ц1окъ - барс, верховный, главнокомандующий, герой, красно-желто - окрас с пятнами, с чёрными и другими полосами, переносно священный окрас. Ц1окъа болат - сталь высшей крепости.
Цола - одно из названия оччия, отччия великана Кавказских гор. Цолке - Колхи’да, древнее название лат. Colchis. Цалаж -созвездие Сириуса, злой дух. Цолкий - имя. житель Колхиды, ингушская фамилия Цолкиевы

Трудно найти зверя, который олицетворял бы кавказский характер лучше, чем кавказский барс (или переднеазиатский леопард). Не случайно этот зверь, наряду с орлом, уже многие десятилетия считается неофициальным символом Кавказа


Барс был одним из почитаемых в Ингушетии животных. На него никогда не охотились, и он обычно на людей не нападал. Но ежели по какой-либо причине его убьют, или найдут сдохшим, барса, как человека, охотники хоронили и причитали по нём. Самого мужественного человека, самых лучших коней, самое лучшее оружие сравнивали с барсом. Не случайно Вахушти Багратиони в ХVIII веке повествуя об ингушах, поместил рисунок снежного барса на фоне островерхих гор (Дахкильгов И.А. Антология ингушского фольклора. Т.7. Нальчик, 2010.С.293).
Про Г1ейте Шутура рассказывают, что он был удачливым охотником. Как-то в лесу выскочил ему навстречу барс. Шутур хотел убить его, но тот жалобно скулил и ползком стал приближаться к Шутуру. Понял охотник, что зверь ищет помощи. У барса была рана на лапе. Очистив водой рану от грязи и гноя, Шутур наложил подорожник и перевязал рану. Лапа вскоре зажила. С тер пор, каждый раз барс сопровождал его на охоте, подгонял зверей, а охотник, убивая нужное количество, оставлял часть барсу, часть забирал домой. Он всё время возвращался с хорошей добычей» (Антология ингушского фольклора.Т.7.С.291-292)


PS
НАРТ ЦОК, ЕГО СЫН НЯСАР, МЕХКА-НАНА И ХИ-НАНА
В давние времена жил нарт Цок. Так называют горного барса (ц1окъ). А имя такое ему дали потому, что он, как только того захочет, ловил матку барса и тут же высасывал ее молоко. Поэтому его называли «Цока, пьющий молоко барсов». Жил же он там, где сегодня расположено село Гамурзиево. С ним вместе там жило много нартов. Цок же был их вождем.
Но однажды неведомо откуда явились люди негой. Было их так много, как аджуджей и маджуджей, как листьев и травы. И были они очень жестокими. Места, по которым они проходили, оголялись, словно там саранча прошла. Впритык к нартскому селу текли, они и сегодня текут, речки Сунжа и Нясар (Назранка). Нарты убили столько наседающих врагов, что их трупы запрудили эти речки. А враги нескончаемым потоком все шли и шли по этим трупам. Наконец, эти многочисленные враги убили и Цока, и всех других нартов.
А в это время четырнадцатилетний сын Цока, по имени Нясар, находился на воспитании далеко, у кабардинского князя. Мальчика назвали Нясаром в честь прекрасной речки Нясар. Когда ему исполнилось пятнадцать лет, князь с большими подарками и войском отправил его домой.
Прибыли они, а на месте их села лишь ветер кружит пепел. Хотя уже и год прошел с тех печальных дней, но все еще хорошо была видна широкая дорога, протоптанная вражьим войском. Нясар запретил своим воинам идти с ним, а сам поскакал по этой дороге. Наконец, нашел он врагов в чужедальней стороне. Нясар изловчился, проник в стан врагов и убил их вождя, тем самым свершив кровную месть за своего отца. Оказывается, враги, потеряв вождя, ни на что уже не были годными и стали разбегаться, как бараны. Нарт же Нясар одним ударом сабли рубил пятерых, а конь его тем временем затаптывал троих. Три дня и три ночи длился бой, и все враги были уничтожены.
У этого вражеского предводителя была красавица дочь. «Да будешь ты суждена мне, и да буду я суженым тебе», – сказав, Нясар увез ее с собою. Заодно он прихватил на ста конях вражье золото и серебро.
Вернувшись на отцовское пепелище, нарт Нясар сказал:
* Видимо, мне не суждено проживать в отчем краю. Искупаю-ка напоследок своего коня у слияния Назранки и Сунжи. В том месте он и начал купать коня. И вдруг, откуда ни возьмись, перед ним предстала весьма дородная женщина. Стоя поодаль, она крикнула:
* Появись, Хи-нана, если ты не спишь!
Из речки по пояс выглянула красивая женщина. Ранее подошедшая женщина сказала:
* Я Мехка-нана (Мать страны), а во-он та, которая в воде, – Хи- нана (Мать вод). Твой отец Цок был дружен с нами, всегда упоминал нас в своих молитвах и советовался с нами. Просим исполнить одну нашу просьбу.
* Раз чтил вас отец, то и я вас почитаю. В меру своих сил я готов исполнить ваше желание. Каково оно?
* Мы очень огорчены, что ты собираешься покинуть отцовскую землю, – сказала Мехка-нана.
* Просим тебя, не покидай ее, – добавила Хи-нана, и еще сказала. – Мы обе клянемся тебе, что во веки веков ни один враг больше не нападет на эту землю.
Также и Мехка-нана добавила:
* С сего дня край твой вовеки будет мирным.
* Не могу я вам перечить, – стал их заверять нарт Нясар, – пусть вновь оживет отцовское селение, и я буду жить здесь. Есть ли у вас еще какая просьба?
* Есть еще одна. Из этой, привезенной тобою княжеской дочери, тебе жена не будет: не забудет она тебе своего отца. Уже она изготовилась тебя убить. Скорее отправь ты ее восвояси.
* Разумно то, что вы говорите. Отправлю ее домой, – сказал он.
Мехка-нана и Хи-нана, произнеся благопожелание:
* Да будет мирным твое поселение, да будет благодать на нем, – исчезли.
Нясар сказал княжеской дочери:
* Отпускаю тебя с миром, да еще в придачу даю золото и серебро.
Усердно стала она умолять взять ее в жены и не отпускать. Когда же уговоры не помогли, она внезапно обернулась сармаком (драконом) и накинулась на него, с намерением сожрать. Но успела она только укусить его за подбородок, как он тут же разрубил сармака надвое и покончил с ним. С тех пор Нясар, чтобы прикрыть свой обезображенный подбородок, стал носить большую бороду.
Мехка-нана и Хи-нана сосватали нарту Нясару дочь Соска Солсы, и Нясар мирно и счастливо зажил на земле своих предков.



Отправлено спустя 18 минут 8 секунд:

Цолке - Колхи’да, древнее название лат. Colchis. Цалаж -созвездие Сириуса, злой дух. Цолкий - имя. житель Колхиды, ингушская фамилия Цолкиевы

Жили в древние времена между Каспийским морем и Эвскийским понтом, по свидетельству авторов* Всемирной Истории, с английского, два народа: из сих один именовался, Россы, и пребывал он близреки Кира, (две их ныне, по ландкарте*******Государя императора Петра Великого, северная, которая собственно Кир, называемая Кура, и полуденная Кураж, издревле называемая Аракс), как то называет её Иосиф* Бен Горион, а другие, а другие, именем Мосхи, селения свои имели при хребтах гор, распростиравшихся, по Птолемею, на северный восток Армении, и отделивших сию землю от Колхиды и Иверии.  Мнят, что от сих двух народов, уединившихся , или загнанных за* Кавказ, производят своё начало Московиты." ..Авторы Всемирной Истории, с Английского издания, говоря о ЦЕЛТИЧЕСКОМ ЯЗЫКЕ, заключают, ....что Целтический и Еврейский язык, суть токмо два диалекта одного и того...Что ж суть и Целты? Ежели послушать Греков, то они есть всадники или конники от Келетан, или Келетои, или Келтои..Но если верить Германцам,  то Целт есть воин, или муж храбрый от Гелт...Пезрон утверждает, что Целты сами себя называли Титинами. Но авторы Всемирной истории, с Английского переведённой29, означают Титанов словом Аборигинов, то есть первобытных. И по правде, имя Титана, есть Словенское, и значит Дидана, то есть Дедана или Деда, как самого престарелого Мужа...Итак, Греки в слове Келти, вместо Словенского (же), не имея сего звона, положили (ке), выговариваемое между (ке) и (че); а древние Римляне, следуя Греческому правописанию, начали ТО писать через (с), произносимое (че) перед (е). Следовательно, Келты, Челты, или Шелты, суть не что иное, как только, по единству органа, ЖЕЛТЫ, Джелты.."Василий Кириллович Тредиаковский.


Отправлено спустя 4 минуты 34 секунды:

Английского издания, говоря о ЦЕЛТИЧЕСКОМ ЯЗЫКЕ, заключают, ....что Целтический и Еврейский язык, суть токмо два диалекта одного и того...Что ж суть и Целты? Е

Отправлено спустя 36 минут 5 секунд:

Целты? Ежели послушать Греков, то они есть всадники или конники от Келетан, или Келетои, или Келтои..Но если верить Германцам,  то Целт есть воин, или муж храбрый от Гелт...Пезрон утверждает, что Целты сами себя называли Титинами. Но авторы Всемирной истории, с Английского переведённой29, означают Титанов словом Аборигинов, то есть первобытных. И по правде, имя Титана, есть Словенское, и значит Дидана, то есть Дедана или Деда,

( Ингушское ДАДА - русское ДЕД, типа ТИТАНЫ)??

Исследования генерала Чарльза Вэлленси в Ингушетии, 18 века «называют себя ИНГУШИ, КИСТЫ и ХАЛКА.», отмечается ИРЛАНДЦЫ - это КЕЛЬТЫ, Совпадают самоназвания: Gaeilgi (гаэл.яз)- ирландец, … сравните — Galgai -ингуш ? совпадают базовые слова, финикийский алфавит и тд..
Выходит древние загадочные кельты, колхи, ингуши, финикийцы, евреи, этруски, русские имели близкий язык? которых евроцентристы в 19 веке рассадили по клеткам?

[Adam]

Генерал ФРС Чарльз Вэлленси (; 6 апреля 1731 – 8 августа 1812) - британский военный инспектор, командированный в Ирландию. Он остался там и стал специалистом по ирландским древностям.

Вэлленси приехал в Ирландию до 1770 года, чтобы помочь в военной съемке острова, и сделал страну своим приемным домом. Его внимание было сильно привлечено к истории, филологии и древностям Ирландии в то время, когда они почти полностью игнорировались, и он опубликовал следующие, среди других работ: Collectanea de Rebus Hibernicis, 6 томов., между 1770 и 1804; Эссе об ирландском языке, 1772; Грамматика ирландского языка.Ирландский язык, 1773; Оправдание Древнего Королевства Ирландии, 1786; Древняя история Ирландии, доказанная из книг на санскрите, 1797; Проспект словаря айре коти или Древнего ирландского языка, 1802. Он был членом многих научных обществ, получил почетную степень доктора права, был избран членом Американского философского общества в 1780 году[3] и стал членом Королевского общества в 1784 году. Во время восстания 1798 года он представил правительству планы обороны Дублина. Куинс-Бридж в Дублине был построен по его проекту. Он умер 8 августа 1812 года в возрасте 81 года[2].
Одно время он владел Великой книгой Лекана, которую передал Королевской ирландской академии[4].
В своей книге "Оправдание древней истории Ирландии" (1786) утверждал, что Зороастр был не кем иным, как Нуадой Айргетламом - Нуадой Серебряной Руки - членом ирландских Племен Бога - Туата де Даннан.

В середине-конце девятнадцатого века его портреты висели в Королевской ирландской академии и в зале заседаний Королевского Дублинского общества. В то же время исследования показали, что его теории и выводы — причудливая смесь грубых выводов из несовершенных знаний — оказались бесполезными. Джордж Петри сказал: "Это трудная и довольно неприятная задача - следить за писателем, который так бессвязен в своих рассуждениях и так неясен в своем стиле; его гипотезы носят призрачный характер"

Возможно как и академик Тредиаковский перешли дорогу господствующей идее, испугались ирландского национализма которые связывали своё прошлое с финикийцами…( К середине XIX века признание того, что индоевропейская языковая семья, включавшая ирландский и английский языки, была совершенно отделена от семитской семьи, включавшей финикийцев, сделало поиск предполагаемых финикийских корней этих современных народов несостоятельным.)Но нас интересуют конкретные факты которые ученный исследователь запечатлел.

[Adam]

После Рождества, во вторник, ночью молятся Дьяволу (банатхи - чав-ахсав) приносят ему в жертву козла. но никого этим не угощают

Цитаты
«Хронологически первые истоки сатанизма кроются в самых древних религиях, где воздавались почести суровым и жестоким божествам

«Арабские шейхи, иудейские ребе, православные архиереи, королевские персоны,… являются предателями: ислама, иудаизма, православия, …и своих народов и государств потому, что в тайне служат совсем другой идеологии под видом слуг Бога и народа. Они, по большей части, являются высокопоставленными масонскими иерархами и одновременно слугами ростовщиков, сионистов и в итоге - сатанистов». Религия Авраама и религия богатых людей Нимрода?

«Во Вселенной существуют две основных силы, одна из них созидающая, другая — разрушающая. Эти силы в различной степени не только взаимно проникают друг в друга, но и являются основой всех космических процессов»

в исламе, как и в иудаизме и христианстве, вера в доброго бога неразрывно связана с верой в злых духов — бесов и дьявола.????
Вопросы

[Gosha]

Осетинский нартовский эпос — это сказание о легендарных богатырях. Нартовский эпос следует рассматривать, как своеобразный свод нравственных правил древних осетин, как энциклопедию их воззрений на природу и общество.

История Черкесов этноним «черкасы» — итальянского происхождения и был позаимствован у средневековых генуэзских купцов и путешественников, которые первые придали ему распространённость. Живший на Кавказе в XV веке генуэзец Георгий Интериано в своих воспоминаниях «Жизнь зиков, именуемых черкасами» писал, что «зихами» зовутся они на греческом и латинском языках, татары и турки зовут их «черкасами», и на их собственном наречии они называются «адыги».

Название «черкесы» использовалось тюркскими народами (главным образом казахами, татарами и турками), а также русскими. На рубеже XIII и XIV столетий в русских летописях вместо «касогов» постепенно появляется новый экзоэтноним «черкесы». При этом их также иногда называли турецким именем «казаки». В то же время, исследователями отмечается, что русские дали коллективное имя «черкесы» горцам Черкесии, входившим в различные племена. В русском языке форма «черкес» вытеснила форму «черкас» лишь в XIX веке, после начала Кавказской войны.

История ингушей насчитывает всего 200 лет!

Именно в 20-е годы XIX века ингуши выделялись из общей и единой массы Северокавказских Горских племен и связано это было с Кавказскими войнами Российской империи.

[Adam]

История ингушей насчитывает всего 200 лет!

Кочевник известен своим высокомерием. Воинственные кочевники, прощаясь с оседлыми ветвями, уносили на память легенды, демонизирующие бывшую родню.. После монголотатар, история Руси сделала крен в сторону кочевников. 300 лет не шутка.

Отправлено спустя 1 минуту 19 секунд:

- ЯКОВ РЕЙТЕНФЕЛЬС.17 век..(Reutenfels) Яков автор записок о Русском государстве 17 в. О языке Славян
"Так как считается, что все потомки Иафета говорили на греческом, латинском, славянском и немецком языках, то между этими четырьмя, распространеннейшими, основными языками Европы, славянский язык, как уже показывает само название его, должен считаться далеко не последним, ибо и в настоящее время он в употреблении на большом протяжении у народов, живущих между Каспийским, Евксинским, Адриатическим, Балтийским, Белым и Татарским морями. Произошел он, по-видимому, от неоднократного смешения древнего скифского языка с готским, но так, что первоначальные корни его принадлежат скифскому. Ибо, зародившись первоначально в !!!!!!???Иверии и Алании, родине и первоначальных местах жительства всех скифов, он постепенно вместе с выходящими оттуда народами разбивался на различные наречия, которые благодаря войнам, времени и невежеству до того исказились на разные лады, что в них еле заметны незначительные следы их происхождения. """
Выводы придворного автора, ЯКОВ РЕЙТЕНФЕЛЬС 17 в. ,что славянский язык зародился на Кавказе, ( Иверии, Алании), которые опираются на какие то, вероятно утерянные источники, подтверждаются общими словами Кавказского языка с современным русским языком и отличиями старославянского староцерковного языка, последнее подчёркивает неоднократное смешение данных языков....

Отправлено спустя 3 минуты 10 секунд:

«Чеченцы вейнахи про кочевников» ..

Кочевник известен своим высокомерием. Воинственные кочевники, прощаясь с оседлыми ветвями, уносили на память легенды, демонизирующие бывшую родню.. Жужане-авары, сасаны чачаны-кумыки, иранизированые осетины, это часть кочевников, со своей великой историей, гонимые вернулись на историческую родину - Седой Кавказ. В истории монголо- тюркские, китайские народы преследуют жужжан, с целью уничтожение.
Часть чачанов( в истории сасаны соседи алан), продолжительное время смешиваясь с вейнахами, вернула древний язык и одновременно сохранила чужое название - чеченец. ( впервые известен в истории 1806 год договор с калмыкским ханом Аюкой)

Воинственный кочевник и писатель Ризван Ибрагимов появился на полях истории когда чеченские историки растоптали, перевернули с ног на голову кавказскую, ингушскую историю, объявляя последних своими тукхумами. Ризван Ибрагимов дорос до того что учит иранских богословов новой религии, и последние привыкший быть в оппозиции к суннитам внимают фантазеру. Подобно взбесившемуся от жира барану, попытавшемуся отыметь волчицу, Рамзан атакует еврейский народ и по утверждению Р.Закирова - чеченского исследователя, пишет он, « буквально вы это не вы, вы это «Потомки Бедуинов- палестинце и разного сброда, изгоев прибежавших в Европу в XVI веке», что это???
«Следуя логике Ризвана получается, что евреи должны передать чеченскому народу всю свою историю, литературу, культуру и, став на колени, молить о прощении… и остальные народы мира в лице своих царей тоже!!! Этот бред полностью противоречащий ясным аятам Корана, фактам истории и здравого смысла печатается в книгах, распространяется в интернете и все молчат: молчат академики, молчит пресса, молчат писатели и, в конце концов, что это, если не разжигание межнациональной розни и вражды»?!!! (Чеченские историки не раз в своих книгах, объявляют единственных в мире ингушей которые говорят с ними на одном языке, предателями, и «ненародом», более того данные преступные книги презентуют с приглашением гостей, депутатов страны.)
       «Да, в своих книгах Ризван отвергает и отменяет всё: историю и факты, логику и здравый смысл. Коран он формально вроде признает, правда, как может признавать Коран человек, признающий за истину бред Абубакара Дидиева???
      Берём аят 116(122) сура 2.   116(122): «O сыны Исраила! Вспомните милость Мою, которую Я оказал вам, и что Я почтил вас над мирами».
Это слова адресованы иудеям (так называют тех, кто следует и признает то, что принес Моисей. Это признается всем миром, так же этих людей, которые во время пророка жили в Медине, и Аллах в Коране называет иудеями.) Но, в данном аяте обращаясь именно к иудеям, которые контачили с последним из Посланников, Аллах называет: «сыны Исраила», на основании этого Ризван делает вывод, что людей иудейского вероисповедания вообще не было в седьмом веке, а именно, они известны под названием народа как Евреи, так вот в седьмом веке не было в Медине иудеев-евреев, а были сыны Исраила – чеченцы, и Торы не было, и Тора и сам еврейский народ придуман в XVI веке..
 Историю Ризван не признает, также не признаёт хадисы, тафсиры.  Но он не может сказать, что в Коране есть искажения, так как сохранность Корана гарантирована Аллахом, и в этом вопросе не оставлена ни одна лазейка для иблиса и его слуг. Но того, что изложено в ясных аятах Корана достаточно для того, чтобы доказать однозначную лживость версии Ризвана Ибрагимова.  Лишь бы переводы этих аятов соответствовали оригиналам.». Ризван Ибрагимов и его религия!
Руслан Закриев. https://proza.ru/2016/04/06/1755?ysclid ... yw76981552. НЕЛЬЗЯ ОБЗЫВАТЬСЯ.( осетинским кочевникам) Осет’историки ингушей - макхкхалон обзывают животным термином, ( макъал-коршун), забывая ответку, х1ир- старый козел. Макхкхалон - верхний алан. Х1ири - осетин, религия, язычник.
НАЦИСТЫ С ЦИРКА.( внедрённые, засланные нацисты ?)
На одном видео 90 гг вейнах из чеченцев, Саид Бицоев - известный журналист, писатель, публицист, кавказец, который не был услышан ? Вопрос почему? В ЧИАССР, глава республики Завгаев в 90 гг, проводит съезд чеченского народа в цирке, куда не пускают ингушей с общей республики, так как обсуждается провокационный вопрос кочевников - «как забрать ингушские земли »! Команда Дудаева унаследовала нацисткую идеологию кочевников чачанов с этого цирка.

Отправлено спустя 3 минуты 40 секунд:
После окончания кавказской войны, началась планомерная операция царизма по уничтожение автохтонного ингушского народа. На ингушские земли заселили казаков, часть земель включая Владикавказ заселялась осетинами, восточную часть заселяли чеченцами. Сталинизм проводил опыты по объединению Чечни и Ингушетии, все нажитое имущество ингушей в общей столице, утерялось как при этнической чистке в Осетии. Убийственная плотность населения в Ингушетии последствия царской и сталинской политики…

[Gosha]

После монголотатар, история Руси сделала крен в сторону кочевников. 300 лет не шутка.

Глубочайшие познания Кочевой истории. Действительно за 300 лет кочевой образ изменился разительно! Если в древности кочевание было Континентальным, то в ХХ веке кочевание стало оседлым то есть отгонным и у кочевников появились города и Государства.

Отправлено спустя 3 минуты 26 секунд:

После окончания кавказской войны, началась планомерная операция царизма по уничтожение автохтонного ингушского народа.

Интересно как Царизм отличал ингушей от прочих - абреков?

[Adam]

Интересно как Царизм отличал ингушей от прочих - абреков?

Царизм пришёл на Кавказ с кочевниками как кочевник Иван Грозный, первыми ударили по автохтонному народу ( ингуши кисты галга дзурдзуки).

[Gosha]

( ингуши кисты галга дзурдзуки).

В Шотландии обитали Кельты - они ходили в бой в юбках, которую в их честь назвали - Кельт. В Ингушетии жили кисты (греч. κύστις - пузырь) в их честь в медицине - новообразование подобного вида - назвали Кистой.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Киста́ (от греч. κύστις «пузырь») — патологическая полость в тканях или органах, имеющая стенку и содержимое. Размер кисты, содержимое и строение стенки бывают различными в зависимости от механизма и давности образования, локализации и т. д. Различают: По наличию стенки — истинные кисты (выстланы эпителием) и ложные (специальной выстилки не имеют). По времени появления — приобретённые (появившиеся после рождения) и врождённые (возникающие при дефектном формировании тканей и органов).

[Adam]

Кисты киста кельты юбки это поздние обозначение смешанных кочевников.
Кисты халха / касдим халдеи у евреев. Галга и гайлга кельтов ирландцев.. халиф арабов, первая буква альфа халха финикийцев и тд

[Gosha]

Кисты киста кельты юбки это поздние обозначение смешанных кочевников.

Интересно чем отличается Цивилизация кочевых народов от Цивилизации пастушечьих народов? Гоша не противник самообразования, но даже его нужно начинать с классической истории.

Кисты халха / касдим халдеи у евреев. Галга и гайлга кельтов ирландцев.. халиф арабов, первая буква альфа халха финикийцев и тд

Существовал Советский народ - его история составила всего 70 лет. История ингушского народа 200 лет. История не обувь её не нужно искусственно разнашивать, она может лопнуть.

[Adam]

Интересно чем отличается Цивилизация кочевых народов от Цивилизации пастушечьих народов? Гоша не противник самообразования, но даже его нужно начинать с классической истории.

Как бы попроще? Вот Седой Кавказ, вознесенный свящённым писанием, вернее ранее мифами и сказаниями которые не могли родится на пустом месте, а затем уничтоженный кочевниками. Казалось Кавказ должен был покрыт древними памятниками ? Но их нет за исключением дольменов, в горах начиная с чёрного моря, и только на центральном Кавказе в горной Ингушетии тысячи, дольменов/склепов, башни, храмы, затем спад в районе Чечни и Дагестана. По горам Кавказа идёт кавказская стена древнее китайской, от которой остались рожки да ножки… По свидетельству средневековых историков были башни, селения по Кавказу, их разрушили кочевники завоеватели, и осевшие на этих землях кочевники с упрощенной культурой кочевников.

Отправлено спустя 6 минут 8 секунд:

Кочевник известен своим высокомерием. Воинственные кочевники, прощаясь с оседлыми ветвями, уносили на память легенды, демонизирующие бывшую родню.. Жужане

ДЗУРДЗУКИЯ, КАК НЕУПОМЯНУТЫЙ ФАКТ АЛАНСТВА ИНГУШЕЙ КИСТОВ ГАЛГА.

После того, как осетинская история поддалась фальсификации, фальсификации поддалась чеченская, затем ингушская , это вызвано было тем, что легендарную историю ингушей списали на осетин, только в изуродованной форме.. Таким образом, наши "предки" - дзурдзуки, предстают перед мировой историей, как дикое, необразованное племя, не видевшее ничего дальше гор.

Однако, из сообщения Ибн-ал-Факиха (903 г.), которое цитирует Р. Арсанукаев, становится ясно, что Дзурдзукия - это аланское "укрепление представлявшая из себя 12 ворот", расположенное в горной Ингушетии. То есть, предки вейнахов - дзурдзуки, в писаниях Ибн-ал-Факиха, как впрочем и в писаниях Баладзори (IX в.), и есть никто иные, как аланы.

Но почему автор назвал данную статью "Дзурдзукия, как неупомянутый факт аланства вейнахов"? Всё очень просто, секрет хранится в самом названии данного укрепления, которое, по всей видимости, ему дали аланы. оно и не удивительно, зная, что аланы были извечными войнами и укрепления строили исключительно для обороны своих земель.

Из названия аланского укрепления (Дзурдзук) идет грузинское название аланов - "дзурдзуки". которых называли аланами( галга, колха) Дзурдзук - аланская крепость, находилась на месте ингушского поселения Д’Заур-ков( место основания Владикавказ)
Русское слово ДоЗорный они не просто зрят, смотрят, они охраняют До, что есть

[Gosha]

Казалось Кавказ должен был покрыт древними памятниками ?

Древность это Ноев ковчег или Языческие истуканы.

[Adam]

Российские историки сталинисты проигнорировали историю пророков, когда открыто фальсифицировали историю народов страны, историю древних автохтонных кавкасионов, историю христианства алан и христианства вообще - нацрим….
регулярно подставляя страну с символами, указами в 21 веке..

Отправлено спустя 1 час 57 минут 6 секунд:
Мифология - первобытная наука

Древние мифы являются не выдумками, а остатками воспоминаний о нашей более древней истории. Миф - наиболее яркая и самая подлинная действительность. Легендарную историю ингушей-алан, с символом цокъа - барса, списали на осетин, которые ошибочно поместили на флаге вместо кавказского барса, кобанской оседлой культуры, снежного барса с Памира, символа кочевника… Кавказский барс и снежный барс (ирбис) не одно и то же животное. ( оскандалившийся символ олимпиады 2014 чужой снежный барс). На Кавказе в те стародавние времена по обе стороны хребта повсеместно обитали барсы, то есть леопарды, но никак не снежные.

В нартовском эпосе ингушей НАРТ - Ц1ОКЪ, защитник страны, справедливости, отец древнего нарта Нарта-Нясара( адыг.Насрен-борода", осет.Насран-Алдар, карач.Нэсрэн) носит имя барса.
Как отличие, ингушские нарты это реальные герои, со своим происхождением,известными могилами-склепами, храмами на территории Ингушетии.
Ц1окъ - Кавказский барс, Ц1окъ - верховный, главнокомандующий, герой, красно-желто - окрас с пятнами, с чёрными и другими полосами, переносно священный окрас. Термин начинается с показательного для ингушей звуко-слова Ц1а/ци - имя, дом, огонь,чистый, священный, дом Солнца и тд. Ц1окъа болат - сталь высшей крепости.; коллективный образ древних ингушей - алан, которые сражались с кочевниками. Не случайно Вахушти Багратиони в ХVIII веке повествуя об ингушах, поместил рисунок барса на фоне островерхих гор (Дахкильгов И.А. Антология ингушского фольклора. Т.7. Нальчик, 2010.С.293). На пряжке из аланского могильника у с. Мартан-Чу в Чечне изображены барсы, охраняющие Мировое древо. Бронзовый топор из погребения № 45 Эльхотовского могильника кобанской культуры с изображением барса/леопарда. иконографический образ - фриз, составленный из изображений «крадущихся» барсов, имеется на средневековой аланской реликвии. Римское захоронение, II в. н.э - надгробный памятник сарматскому воину. Всадник и охраняющий Мировое древо барс воспринимаются как синонимы.
Нана мотт ( язык матрица) сообщает информацию от имени нарта; о родине, о происхождении район Ингушетии. В притык к нартскому селу текли, они и сегодня текут в Ингушетии , речки Сунжа и Нясар)». Этимология ингушского слова "Нарт" от слова на1, Ворота - Наар"., стража стратегических мест. ( другие примеры пример Нарын кала, Арг1а Наара эльхотовские ворота, и тд по всему Кавказу и торговому пути).
Нясар - с символичным центром Нана Нясар (Нясар - буквально - дверь, ворота в внутреннюю часть страны, где Нана - возводит древний город, до значения - «матрица, источник, начало». Славное имя Нясар носит нарт - Нясар, которого просят остаться на родной земле, речке, Мехка- нана, Хина- нана.
Впервые в шумерских мифах о потопе, Нацар - эпитет кавказских гор. Видимо Кавказ жителями Закавказья воспринимался как Нясар/ Нацар - ворота в страну…а нарты - реальные стражники, герои.
Нясар/Назаряне), среди родственных хуррито-курито-урарту, знаменитый орден назореев( араб. нясар).
Назореями были пророки мир им Муса, Иса, Заратустра и тд.

Как заключение
Российские историки сталинисты проигнорировали историю пророков, когда открыто фальсифицировали историю народов страны, историю древних автохтонных кавкасионов, историю христианства алан и христианства вообще - нацрим….
регулярно подставляя страну с символами, указами в 21 веке.. (Комментируя предложенные символы Олимпиады, премьер-министр сказал дословно следующее: "Мне нравится леопард. Это очень сильное, мощное, быстрое животное… Леопарда здесь, на Кавказе, полностью уничтожили, а мы его сейчас возрождаем…" Однако животное, на которое он указал, изначально должно было стать снежным барсом. А леопард и снежный барс (он же белый барс, он же ирбис) - это два разных зверя. Впрочем, и снежных барсов художник Вадим Пак, которого признали победителем конкурса, ошибочно отнес к обитателям Кавказа .)

Многие ученые считают, что мифология - первобытная наука. Правдоподобие мифа - результат того, что он воспринимался в свое время (очень отдаленное от нашего) как аксиома, то есть истина, не требующая доказательств.

[Gosha]

Российские историки сталинисты проигнорировали историю пророков, когда открыто фальсифицировали историю народов страны, историю древних автохтонных кавкасионов, историю христианства алан и христианства вообще - нацрим….

Последняя нация, принявшая ислам

На всякого рода исторических форумах спрашивают: почему ингуши приняли ислам 150 лет назад? В одночасье весь ингушский народ полностью как единый организм перешел из одной религии в другую. Что этому способствовало?

Ингуши исповедовали христианство с элементами язычества по меньшей мере 400 лет. Самый ранний христианский храм на территории современной России стоит в горах Ингушетии - это храм Тхаба-Ерды, один из вариантов перевода которого - "это есть наша вера", другой - "две тысячи святых". Датирован 830 годом. Помимо него еще несколько храмов, которые хорошо сохранились. В XIII веке монголы завоевали Кавказ и только в конце XVI века власть завоевателей начала слабнуть, начались войны между Турцией и Персией за монгольское наследие на Кавказе. Эти войны продолжались 200 лет.

Также, очень примечателен в этом контексте тот факт, что ингуши трижды разбили имама Шамиля на пике могущества его государства Имамат. Шамиль пытался силой навязать ингушам мусульманскую религию. Задолго до этого были разбиты арабы, которые пошли на Ингушетию войной, в том числе и с миссионерскими целями. Еще раньше были ожесточенные битвы с мусульманскими монголо-татарскими ордами, в результате которых предки ингушей потерпели сокрушительное поражение. Но в попытках заставить ингушей принять ислам сокрушительное поражение потерпели уже монголы - ингуши стояли насмерть. Города были разрушены, а остатки народа укрылись в горах.

Ингуши в 1850-е гг массово принимают ислам добровольно. Со стороны выглядит как парадокс. Но только со стороны.

Второй момент, и не менее важный, это миссионерская деятельность и личность проповедника Кунта-Хаджи Кишиева, который впоследствии станет духовным наставником ингушей (Устаз) и почитаемый ингушами как святой. В 1850-е гг. он и его мюриды развернули в Ингушетии миссионерскую деятельность. Начиналось это так. В народе распространились слухи, что после трех поражений подряд, имам Шамиль не успокоился и собирается в поход на Ингушетию в четвертый раз. На собрании Довтбий (все вооруженные силы народа) было принято решение послать на границу отборных воинов ("Черный полк"), чтобы те могли встретить незваных гостей достойно. Этот полк был известен тем, что особо свирепствовал против войск Шамиля в предыдущие кампании.

Отправившись на пограничную территорию, там где сегодня село ГIажар-Юрт (Нестеровское), воины заняли позиции. Изумление их было огромно, когда на горизонте появился старик с посохом в руках в окружении нескольких человек. Это был Устаз Кунта-Хаджи. На людей он производил огромное впечатление. Его приняли и выслушали. Таким образом, силой слова установился ислам в Ингушетии.

И третий, очень важный момент. Ислам - это религия, которая во многом основана на христианстве. Самая молодая религия из всех мировых. Ислам вобрав в себя все самое лучшее из христианства и добавив кое что новое, виделся людям как очищенное христианство. Это предопределило успех.

[Adam]

Это предопределило успех.

Генерал Ермолов во время кавказской войны!! в письме к Ланскому писал от 12 января 1827 г., доказывая невозможность насильственной христианизации ингушей, подчеркивал, что нельзя допустить, чтобы, “народ сей (ингуши) – самый воинственный и мужественный из всех горцев, был доведен до возмущения, решился удалиться в горы”. Многочисленные попытки были со стороны православных, миссионеров каталиков, особенно со стороны наибов и имама Шамиля, который дарил пряники, а затем угрожал и шёл войной ..
а затем одному бедному страннику уступить? Это не объясняет массовое принятия ислама теми кто воевал против годы.?
Тут другая причина, если исключить божественное провидение

Отправлено спустя 19 минут 38 секунд:

Назрань/Нясар - с символичным центром Нана Нясар (Нясар - буквально - дверь, ворота в внутреннюю часть страны, где Нана - возводит древний город, до значения - «матрица, источник, начало».

Трудно поверить что ингушский город Назрань Нясар это матрица, начало.. для христиан нацрим, для назореев Моисея, Иисуса, Заратустры ??

[Gosha]

“народ сей (ингуши) –

Адыги - черкесы

Не было в Истории современных народов: ни чеченцев - ни ингушей, хотя исторически так сложилось что адыги-черкесы-чеченцы как народ появились значительно раньше ингушей. Именно о черкесах говорил генерал Ермолов.

В августе 1560 года умирает первая жена Ивана Васильевича - Царица Анастасия Романовна. Тем же летом были направлены посольства в разные страны с целью поиска новой жены царя. С миссий поиска в Черкесию прибывает Федор Вокшерин.
В феврале 1561 года не дождавшись Вокшерина из Кабарды, Иван IV направляет «в Пятигорские Черкасы в Оджанские у Черкасских князей дочерей смотрити».

Депутация эта двигалась от Рязани полем, минула Азов, под прикрытием сильного отряда стрельцов и казаков. «Эта попытка сватовства, пропущенная или непонятая историками, - отмечает Е. Н. Кушева, - подчеркивает, какое значении имела Западная Черкесия для Москвы. Но в 1561 г. Иван IV кардинально пересмотрел характер своей политики в отношении Крыма и соответственно – Западной Черкесии. Москва стремилась заключить мир с Девлет-Гиреем, поскольку столкнулась с большими военными трудностями в Ливонской войне. В 1562 г. русские сами ликвидировали свою крепость на Псле и предприняли дипломатические усилия для достижения мира с Крымским ханством.

Тогда же Иван IV окончательно убедился в невозможности активного использования против Крыма своего главного союзника Измаила, правителя Большой Ногайской Орды. Черкесские вассалы, таким образом, оказались ненужными. Закономерно, что жанеевские и бесленеевские князья также постарались примириться с ханством и при помощи Д. Вишневецкого заключили союз с польско-литовским королем. В конце 1562 – первой половине 1563 г. Александр Сибокович и еще ряд князей из Жанея перешли на польско-литовскую службу.

Таким образом, сначала Москва изменила характер своей политики в отношении Крыма, отказавшись на время от планов его аннексии, а потом Жаней и Бесленей отказались от непродуктивного союза. Е. Н. Кушевая, «Западная Черкесия оказалась для Москвы потерянной».

[Adam]

Мифология - попытка людей объяснить мир, происхождение земли, рек, озер, тайны рождения и смерти т. д. Психика человека требует мифа.
Мифы доносят до нас что потомки разрушенной Колхи’ды, или Атлантиды, в сравнении отличались равнодушием к своей истории, нечто подобное свойственно сегодняшним ингушам, чью историю «свободных» людей, разными манипуляциями поглотили, в прошлом «несвободные» народы. Несвободные народы, означает кавказцы, у которых были исторические сословия.. которые были документально узаконены царизмом завоевавшим Кавказ. Единственный ингушский народ где сословия царизм не подтвердил!
Кавказские соседи буквально озабоченны загадочной историей бессословных дзурдзуков, кавкасионов, алан, которые оставили след в письменной грузинской истории как предки ингушей. Более того академической наукой такие попытки поглотить ингушскую историю поощряется . Не напоминают фантазёрам историкам, многочисленных кавказских господ: алдары, нуцалы, шамхалы, чонки и тд
Не подскажут, что на историю «свободных» людей может претендовать только народ евреи, иберы из колха. Из всех известных народов, только евреи сохранили документальные свидетельства своей свободы, в Священном Писании, в том числе, как отказались от тяжелейшей свободы эпохи судей, в пользу выбора царя.
Потому на ингушскую историю галга( колха) может претендовать только один из известных существующих народов .!!!

[Gosha]

Формы брака

Сегодня система свадебные обычаи и обряды подверглись большим изменениям. Однако раньше бытовали такие формы заключения брака, как левират, сорорат, колыбельный сговор, похищение невесты и наконец, наиболее распространенный вариант в 19-м веке как выбор невесты женихом при помощи договаривающихся сторон.

Левират


Брачный обычай, свойственный многим народам на стадии патриархально-родового строя, по которому вдова была обязана или имела право вступить вторично в брак только с ближайшими родственниками своего умершего мужа, в первую очередь — с его братьями.

В древности левират был широко распространён у многих народов. У ряда народов (у древних евреев, индусов, народов Дагестана, туркмен, казахов, таджиков и других) левират сохранялся долгое время, чему способствовало два фактора.

Первый — обычай калыма (женщина, за которую заплачен калым, считалась собственностью рода или семьи, купивших её, что обязывало вдову остаться и после смерти мужа в пределах его семьи или рода). Вдова, нарушившая обычай левирата, обязана была возвратить родственникам калым.

Вторая причина — это необходимость строго соблюдать родовую линию и сохранения знаний о своем племенном происхождении, ребенок вдовы не должен покидать племя и род своего отца и должен воспитываться в семье, близкой к его отцу. Следов соответствующего института в славянских обычаях не наблюдается.