«Гуси Рим спасли…»История древнего мира

Закончилась с падением в 476 году нашей эры западной Римской империи.
Аватара пользователя
Автор темы
Pluton
Всего сообщений: 36
Зарегистрирован: 26.01.2024
Образование: кандидат исторических наук
Профессия: leading lecturer
 «Гуси Рим спасли…»

Сообщение Pluton »


Однажды Рим подвергся вероломному нападению галлов. Город выстоял благодаря пернатым героям.

Народ галлы

В 5−3 вв. до н. э. галлы приносили много бед своим соседям. Особенно сильно страдали те народы, которые обитали на Апеннинском полуострове и в Малой Азии — галлы постоянно совершали набеги, уничтожая население и разоряя города. Благодаря агрессивности и постоянным разорительным походам они смогли расселиться на огромной территории. На юге народ галлов имел выход к Средиземному морю, а его северные территории простирались до Шотландского нагорья. Он прочно осел на территории всей Западной Европы и внушительной части Восточной. Сами римляне считали галлами лишь те племена, которые проживали на территории современной Франции и находились с ними в состоянии постоянной вражды.

Впервые римлянам и галлам было суждено столкнуться друг с другом в 391 г. до н. э., когда племя сенонов, возглавляемое Бренном, перешло Альпы и напало на этрусков, разорив их города. После покорения этрусков Бренн отправился на юг, намереваясь захватить Рим и стереть город с лица земли. Навстречу его армии вышли 40 тыс. мужчин Рима, которыми командовал военный трибун Квинт Сульпиций. Римляне хотели сразиться на дальних подступах к городу.

Изображение
Бренн. (Wikimedia Commons)

Армия Сульпиция столкнулась с галлами у места, где река Аллия впадает в Тибр вблизи Рима 18 июля 390 г. до н. э. Войско римлян было разбито сенонами и позорно бежало с поля боя, многие в панике бросались в воду и тонули в тяжёлых доспехах. С тех пор 18 июля считалось у римлян неудачным днём.

Рождение легенды

Через несколько дней Бренн вместе со своими воинами ворвался в Рим и начал кровавую бойню. Галлы врывались в дома, насиловали женщин и убивали детей. Галлы жестоко расправились почти со всеми сенаторами Рима. Уцелевшие жители смогли спрятаться на Капитолийском холме в крепости, которую продолжали удерживать. Полгода продолжалась осада Капитолия, защитники смогли отбить каждую попытку штурма со стороны галлов. Римляне недоедали, недосыпали и испытывали постоянное напряжение, что сказывалось на физических и моральных качествах в их рядах. А в одну из ночей произошёл случай, который положил начало целой легенде.

Глубоко ночью галлы, убедившись, что защитники укрепления спят, вылезли из-под обрыва, который находился под Капитолием. Находившиеся внизу воины поддерживали штурмующих, передавая им мечи и копья. Бренн полагал, что благодаря эффекту внезапности он сможет перебить оставшихся защитников Рима. Практически бесшумно галлы приставили лестницы к стенам крепости и стали подниматься. Никто не услышал приближение врагов. За исключением священных гусей, находившихся при храме богини Юноны — покровительницы материнства и брака. Они начали гоготать, чем и разбудили спящую стражу. Так был дан сигнал тревоги. Римляне пробудились ото сна и смогли отбить вражеский приступ. С той самой ночи известна поговорка: «Гуси Рим спасли». Обычно римляне употребляли данное выражение, когда определённое случайное событие помогало им избежать серьёзных неприятностей и сохранить жизнь.

Поняв, что галлам не удастся взять Рим в ближайшее время, Бренн договорился с римлянами о снятии осады в обмен на внушительную контрибуцию. Город выстоял под натиском галлов, а горькие уроки этой войны поспособствовали его скорейшему укреплению.

Были ли гуси?

По одной из версий, диктатор Марк Фурий Камилл смог в короткие сроки собрать войско и напасть на воинов Бренна, изгнав их за пределы Рима. Древнеримский историк Тит Ливий в «Истории от основания города» говорил о том, что прогнать галлов Камиллу помог Луций Валерий, который руководил римской конницей. История со священными гусями при этом также упоминается. В рассказе «Как гуси Рим спасли» Лев Толстой придерживается версии, изложенной Титом Ливием, и упоминает о роли священных птиц. Толстой рассказывает и о празднике в честь гусей-спасителей, где им воздаются почести. При этом бьются палками собаки, проспавшие наступление галлов.
Реклама
SWFort
Всего сообщений: 528
Зарегистрирован: 04.05.2018
Образование: кандидат исторических наук
Политические взгляды: пофигистические
 Re: «Гуси Рим спасли…»

Сообщение SWFort »

Куда исчез Плутон?
Аватара пользователя
Gosha
Всего сообщений: 63805
Зарегистрирован: 25.08.2012
Откуда: Moscow
 Re: «Гуси Рим спасли…»

Сообщение Gosha »

SWFort: 08 сен 2024, 04:44 Куда исчез Плутон?
Профессор наверняка думал, что ИФ серьезный форум, он не догадывался что в России любой форум служит для саморекламы участников...

Что думают зоологи - Кто спас Рим

Изображение
В 390-м году до р. X. дикие народы галлы напали на римлян. Римляне не могли с ними справиться, и которые убежали совсем вон из города, а которые заперлись в кремле. Кремль этот назывался Капитолий. Остались только в городе одни сенаторы. Галлы вошли в город, перебили всех сенаторов и сожгли Рим. В середине Рима оставался только кремль — Капитолий, куда не могли добраться галлы. Галлам хотелось разграбить Капитолий, потому что они знали, что там много богатств. Но Капитолий стоял на крутой горе: с одной стороны были стены и ворота, а с другой был крутой обрыв. Ночью галлы украдкою полезли из-под обрыва на Капитолий: они поддерживали друг друга снизу и передавали друг другу копья и мечи.

Так они потихоньку взобрались на обрыв, ни одна собака не услыхала их.

Они уже полезли через стену, как вдруг гуси почуяли народ, загоготали и захлопали крыльями. Один римлянин проснулся, бросился к стене и сбил под обрыв одного галла. Галл упал и свалил за собою других. Тогда сбежались римляне и стали кидать бревна и каменья под обрыв и перебили много галлов. Потом пришла помощь к Риму, и галлов прогнали.
С тех пор римляне в память этого дня завели у себя праздник. Жрецы идут наряженные по городу; один из них несет гуся, а за ним на веревке тащат собаку. И народ подходит к гусю и кланяется ему и жрецу: для гусей дают дары, а собаку бьют палками до тех пор, пока она не издохнет.

❖ ❖ ❖

И вот что выяснилось:
«После многочисленных проверок оказалось, что самая чуткая собака способна в безветренную погоду обнаружить дичь или человека на расстоянии примерно в ВОСЕМЬДЕСЯТ шагов. Чутье волка не уступает собачьему».

О собачьем слухе пишут разное, но разброс идет где-то от 24 до 250 м – видимо, в зависимости от породы, погодных условий и т.д.
При этом я не думаю, что в качестве сторожевых оставили в Капитолии самых глухих псов.
По собственному опыту знаю, что сторожевая, цепная, собака начинает беспокоиться, когда ты подходишь к охраняемой зоне (соседскому приусадебному участку) метров на 20. Это при условии, что твой запах ей знаком, и она не видит в тебе врага. Просто надо подать сигнал хозяевам. Если ты идешь мимо, вдоль забора, метров за 10 м. от будки – начинается такой концерт, что его слышно на другом конце деревни через рев трактора, даже если этот Гром спал в будке беспробудным сном.

А так ли чувствительны гуси?

Вот Л.П.Сабанеев:
«Конечно, и пролетные гуси, раз-другой побывавшие в переделках, уже не станут подпускать ни в телеге, ни навершне (т. е. верхового), тем не менее, несмотря на то, что они редко проводят на озерах более недели, их убивается несравненно более, нежели коренных гусей. Последние на открытом месте редко подпустят охотника с ружьем и на 150 шагов».

Вот и всё, вроде бы. Снят вопрос. Но…
У гусей хорошее зрение. Они видят охотника, а не слышат его – ведь в отдыхающей на полях стае всегда есть опытные дежурные, этакая служба ВНОС (воздушного наблюдения, оповещения и связи). К тому же это – дикие гуси.
Я никогда не видел (и тем более, не слышал), чтобы домашние гуси беспокоились дальше 5 м от меня, даже на деревенской улице. Два метра – да, начинают недовольно гоготать, топая подальше на всякий случай.
А если в сарае (ну, нет у меня поблизости храма Юноны с гусями)? Не пробовал. Но нашел в Интернете такого любителя, Игоря Прохорова:
«Когда я служил в армии и ночью пошел однажды в деревню в самоволку, вот там я как раз и натолкнулся на этот феномен с гусями. Проходил по задворкам мимо одного сарая, а там сидели гуси. И когда я переступил некоторую незримую черту, они начали потихоньку галдеть. Я сразу остановился и стоял не шелохнувшись, даже дышать перестал. Думал, они успокоятся и я пойду дальше. Но ничего подобного. Они гоготали (негромко, правда) все то время, что я там стоял. А меня это заинтересовало и я стал исследовать этот феномен. И вот что вышло. Громкость их гогота прямо пропорциональна степени приближения к ним, начиная с некоторого граничного расстояния. По моим прикидкам, эта граница проходит на удалении 3-4м. Если производишь какие-то звуки на большем расстоянии, они не реагируют. Но когда переходишь эту границу, они сразу начинают реагировать. И реагируют не на звуки, а на само присутствие человека. Не знаю, что они там чувствуют - запах, электромагнитное поле или что иное - но только не звук. Слишком сильно к сараю я не приближался, т.к. боялся, что они так разорутся, что всю деревню на ноги поднимут. А я-то был в самоволке.

А вот теперь перейдем к римлянам. Гуси в Риме жили в каком-то храме и были священными животными какого-то римского бога. В качестве сторожей их никогда не использовали, как я думаю, по причине выявленной мною закономерности: они начинают гоготать, лишь когда незнакомец подойдет к ним на расстояние менее 3-4 м. А сторож должен реагировать на гораздо большую дистанцию. Храм этот, где обитали гуси, стоял впритык (?) к городской стене. И когда галлы уже перелезли через стены, они оказались слишком близко от гусей. Вот те и подняли гогот. Если бы галлы перелезли через стены хотя бы на расстоянии 10м от храма, гуси промолчали бы. Так что здесь римлянам просто повезло и не более».

Даже если храм стоял на самом краю обрыва – надо было проснуться, взять оружие, подойти к стене – а ведь галлы должны быть уже на стене, чтобы гуси на них отреагировали. Не вяжется, не успевает консул Марк Манлий, чей подвиг живописал Тит Ливий, к стене.
Значит, тупик?


Но ответ прост, как нежинский огурец.
Обратимся еще раз к первоисточникам, и мы узнаем, что премией Марку от благодарных защитников крепости было не золото, которого в Капитолии лежали сотни килограммов, а дополнительная пайка хлеба и вина.
Осажденные римляне давно ГОЛОДАЛИ, в пищу уже пошли кожаные сандалии и щиты из дубленой бычьей кожи.
Не трогали только гусей, боясь гнева Юноны.
Вот они и разорались, когда кто-то из римлян решил закусить хотя бы одним гусиком, пока остальные воины спят. Но спали-то они вместе. Шевеление и долгое отсутствие товарища могло вызвать вопросы.
У кого автоматически оставалось безупречное алиби? А у стражи, ведь она «стояла на стенах».

Представьте теперь картину:
1. Голодная стража во главе с начальником отправляется ловить и жарить гуся.
2. Гуси, почуяв неминучую гибель, орут так, что будят Марка Манлия.
3. Тот застает начальника стражи с гусем в руках, как Остап Паниковского,
4. Кричит «Не трожь птичку!» и бросается на неохраняемую стену, к самому опасному месту – потайной тропе наверх.
5. Консул успевает вовремя, и римляне, вскочившие от этого переполоха, успешно отражают атаку галлов, так кстати и некстати пришедшуюся на гусиные разборки.

А вот дальше что? Римляне – ум честь и совесть своей эпохи, эталон воина – и вдруг такой некрасивый случай! А что потом Тит Ливий напишет? К тому же начальник стражи совершил святотатство, покусившись на храмового гуся, и жертва Юноне была просто необходима. И вот начальника стражи сбросили в пропасть с обтекаемой формулировкой «за ненадлежащее исполнение служебных обязанностей», что и было зафиксировано историками.
И честь спасли, и преступника наказали, и богиню ублажили.

Интересный народ – историки. Ливий для них – авторитет, а вот зоологию они, похоже, со школы не любили, чтобы всякие там пустяки перепроверять с собачьим и гусиным слухом.
Вероятности отрицать не могу, достоверности не вижу. М. Ломоносов
Аватара пользователя
Автор темы
Pluton
Всего сообщений: 36
Зарегистрирован: 26.01.2024
Образование: кандидат исторических наук
Профессия: leading lecturer
 Re: «Гуси Рим спасли…»

Сообщение Pluton »

Последствия нашествия галлов

Нападение галлов на Рим в 390 году до н.э. было не единственным. Галльскому нашествии. Земли Лации подвергались в 367, 361, 360, 358 и 350 годах до н.э. Для защиты границ в 358 году до н.э. восстановился римско-латинский союз, в который вошло большинство общин Средней Италии. Возглавив этот союз, Рим потеснил вольсков и этрусков, обосновав на их землях новые колонии.

Римско-латинский Союз – союз, состоящий из Рима и завоеванных им территорий Италии. Он состоял из колоний, союзников и муниципалий. Все они находились в зависимости от Рима.

Международное положение Рима было восстановлено. И хотя в Италии существовали и другие военные объединения, например, этому времени сложился Самнитский союз, римлянам удавалось с ними договориться. Так в 354 году до н.э. они подписали с самнитами дружественное соглашение. За самнитами последовали другие города: этрусский город Цэре и латинский Тускул. Римско-латинский союз в 348 году до н.э. закрепил налаживание отношений с африканским городом Карфагеном, подписав с ним повторно торговый договор. И хотя в 348 году до н.э. галльское войско вновь подошло к Риму, но их попытка оказалась неудачной. Римляне легко с ними расправилась. В результате в 334 году до н.э. между римлянами и галлами был заключён мирный договор. Таким образом, к середине IV в. до н.э. Римская республика превращается в сильнейшее государство Апеннинского полуострова.

Галлы совершили на Рим свой первый набег в 390 году до н.э. Галльские воины осадили этрусский город Клузий. Жители городка обратились за помощью к Риму. Отправленные для переговоров римские послы нарушили международный обычай и вступили в битву. Галлы потребовали выдать им нарушителей для расправы. Не получив удовлетворения справедливого требования, галлы повернули сои войска и направились к Риму.

Галльский полководец Бренн вёл своих воинов на Рим, минуя все преграды. Возле одного из притоков Тибра (река Алия) римляне встретили противников. И были разгромлены. Лишь немногим удалось скрыться. Так как это была вся римская армия, по опрометчивости военачальников посланная навстречу галлам, дорога на Рим была открыта.

Галлы два дня праздновали победу и грабили окрестности. Затем они беспрепятственно вошли в Рим, разрушили и сожгли его. Оставался не захваченным только Капитолий. Даже через семь месяцев осады римляне не сдавались.

Капитолий – храм на одном из холмов Древнего Рима. В этом храме заседал сенат, собирались народные собрания.

Легенда повествует о том, что осада была снята после очередного штурма галлов. В этот раз никто из защитников не услышал приближение врагов. Спасение принесли священные гуси храма богини Юноны. Именно они разбудили своим гоготом уставшую стражу. Заплатив галлам выкуп в тысячу фунтов золота, римляне добились снятия осады и освобождения города.
SWFort
Всего сообщений: 528
Зарегистрирован: 04.05.2018
Образование: кандидат исторических наук
Политические взгляды: пофигистические
 Re: «Гуси Рим спасли…»

Сообщение SWFort »

А вот и Плутон
Аватара пользователя
Vladimir NN
Всего сообщений: 353
Зарегистрирован: 20.08.2020
Образование: среднее
 Re: «Гуси Рим спасли…»

Сообщение Vladimir NN »

Pluton: 31 янв 2024, 18:23 В 5−3 вв. до н. э. галлы приносили много бед своим соседям.
Какие галлы в это время когда шло Великое переселение народов? Сначала приДонцы устроили великое переселение на севера и запад Ханаанцев и Иерусов, а затем сами через сотню лет бежали туда же от персов в средиземноморье.
Азбуковник © 2000-2025 https://qhho.ru/
Аватара пользователя
Автор темы
Pluton
Всего сообщений: 36
Зарегистрирован: 26.01.2024
Образование: кандидат исторических наук
Профессия: leading lecturer
 Re: «Гуси Рим спасли…»

Сообщение Pluton »

Кельты – галлы.

Вы можете вообще ничего не знать о Галлии и галлах, но выражение Юлия Цезаря «перейти Рубикон» слышали наверняка. Река Рубикон отделяла Италию от территории Галлии, заселенной кельтскими племенами, или галлами, как их называли римляне. Об этом удивительном народе, его языке, нравах, религиозных представлениях, обрядах и традициях живо и интересно, с привлечением различных источников рассказывает автор этой книги — известный историк Эмиль Тевено.
«О характере галлов можно сказать, что у них имелись недостатки, свойственные молодым народам, и сводятся они к одному — к неуравновешенности. Смелые, но хвастливые, умные, но не очень-то склонные к размышлениям и дисциплине, энтузиасты и вместе с тем легко поддающиеся унынию, великодушные, но готовые впасть в ярость — таковы галлы, так они вели себя на протяжении своей истории…»
Эмиль Тевено — историк, почетный президент Археологического общества города Бон.
Аватара пользователя
Автор темы
Pluton
Всего сообщений: 36
Зарегистрирован: 26.01.2024
Образование: кандидат исторических наук
Профессия: leading lecturer
 Re: «Гуси Рим спасли…»

Сообщение Pluton »

Галлия до галлов - Каменный век.

Кельты были далеко не первыми людьми на территории Галлии, они словно опоздали к началу ее заселения, и им досталось «пожинать плоды» развития первобытного общества, существовавшего там уже не одно тысячелетие. Прежде всего, не вдаваясь в детали, отметим, что в основном переселение кельтов в Галлию происходило в 1-м тысячелетии до н. э., что примерно совпадает с железным веком. Нам нет необходимости приводить головокружительные цифры: какие-нибудь три тысячи лет, отделяющие нас от кельтских вторжений, разумеется, не столь большой срок в сравнении с многими веками, в течение которых люди боролись за свое существование на земле Франции.
Было бы грубой ошибкой приписывать галлам все достижения доримской цивилизации. Галлы в полной мере воспользовались результатами усилий своих предшественников. Письменные источники не дают нам никаких или почти никаких сведений о народах, живших до галлов; поостережемся делать вывод, что эти народы были дикими и не оставили ничего долговечного. Люди эпохи неолита начали работать на земле, от них, возможно, и пошла агрикультура: они были первопроходцами, корчевали леса, прокладывали к обрабатываемым землям тропинки. Они сформировали облик древнейших поселений человека: это либо свайные деревни либо городища, в которых жители находили укрытие в военное время.

Представление о народах, живших в конце эпохи неолита, дает нам лингвистика. Сравнение большого числа языков Европы и Индии позволило выявить бесспорные связи между ними. Вывод о родстве языков можно сделать не только анализируя их словарный состав, но и находя сходства морфологические и синтаксические, что является еще более убедительным доказательством. Трудно объяснить столь близкие аналогии, отвергая идею существования если не праязыка, на котором говорили в отдаленную эпоху, то по крайней мере общей системы языковых явлений.

Основываясь на таких наблюдениях, ученые XIX столетия выдвинули гипотезу о существовании народа или нескольких народов, которых они называли то арийцами, то индоевропейцами. Эти народы, выходцы из определенного места обитания, в разные и весьма давние времена прошли с завоеваниями, в одном направлении до Индии, в другом — по всей Европе. Ученые полагали, что, изучая слова, общие для индоевропейских языков, можно получить сведения о первоначальной области расселения людей, говоривших на этих языках, об их общественном устройстве, образе жизни и даже об их представлениях о мире настоящем и будущем. По поводу сделанных выводов разгорелись ожесточенные споры; впрочем, выводы эти так и остались сомнительными. Во всяком случае, трудно объяснить тот или иной доисторический период приходом арийцев, заявляют археологи, поскольку обнаруживается удивительная последовательность в развитии коренной культуры во времена неолита.
Ответить Пред. темаСлед. тема
  • Похожие темы
    Ответы
    Просмотры
    Последнее сообщение

Вернуться в «История древнего мира»