Раскол в Православном мире: РПЦ против всех Церквей? ⇐ Авторские темы

[Samuel]

Шалом! Мира всем вам, дорогие братья и сестры!

Совсем недавно наткнулся на статью о том, что священник Кураев вдруг впал в немилось и, более того, лишен сана после суда над ним в РПЦ:
https://www.rbc.ru/society/29/12/2020/5 ... e7717c6c8f
Напомню всем тем, кто не совсем хорошо помнит то, кем же является в православном мире Андрей Кураев - это российский религиозный и общественный деятель, писатель, богослов, философ, специалист в области христианской философии, публицист, церковный учёный, проповедник и миссионер, автор первого из учебников по Основам православной культуры, вошедших в федеральный перечень по этому предмету, один из авторов книги «Человек. Философско-энциклопедический словарь». Сверхштатный протодиакон храма Архангела Михаила в Тропарёве Московской городской епархии Русской православной церкви. В 2004-2013 годах - профессор Московской духовной академии. Старший научный сотрудник кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ. Одним словом, это умнейший и довольно влиятельный человек в РПЦ, который был доселе всегда очень и очень уважаем не только многими лидерами РПЦ, но и многими православными и просто россиянами.

Я удивился этому лишению сана Кураева лидерами РПЦ... Удивился и стал искать информацию дальше: за что же РПЦ, которая доселе весьма терпимо относилась к этому чудаковатому протодиакону, вдруг решила так сурово отнестись к нему. Это ещё не предание анафеме или поолное исключение из рядов православных РПЦ, но очень суровое наказание. Теперь Кураев - обычный православный человек без сана. Он не имеет никаких прав в РПЦ. Так за что же поднялалась вся эта шумиха в рядах священства РПЦ? Это сделал лишь один человек - патриарх Кирилл, который считается у верующих РПЦ святым и праведным лидером Церкви. За что так поступил патриарх Кирилл по отношению к Андрею Кураеву? Такой была реация лидера РПЦ на критику в его адрес со стороны этого протодиакона Андрея Константиновоича Кураева.

Если вы почитаете эту статью, Вы поймёте: Кураев, как выясняется, стал резко критиковать Кирилла - даже обвинил его в том, что РПЦ в лице патриарха Кирилла начала великий расколв Православном Мире:
https://dailystorm.ru/vlast/kuraev-o-ce ... i-vinovata

Что мы имеет в сухом остатке? РПЦ стараниями патриарха Кирилла (и стоящим за ним руководством Кремля) превратилась уже в некую почти политическую организацию, которая пытается контролировать не только многое в России, но ещё и во всём Православии (Православный мир, включая особенно и Украину). Православная ОРГАНИЗАЦИЯ реально является придаиком режима Путина и государства путинского в РФ. А вот не получилось лидерам РПЦ по заданию Кремля продолжать контролировать духовно Украину, храня и держа её под крылом влияния РПЦ - и сразу же последовал раскол. И инициатором ракола в Православном мире современности стала РПЦ (так это честно называет Кураев - инициатором стал патриарх Кирилл и его клир. И ведь не побоялся Кирилл этот пойти даже на то, чтобы отгородиться и почти совсем отколоться от греческого Православия - от Православной Византии! И ведь такого точно никогда не было - Русская Православная Церковь была рождена и появилась на этот белый свет из лона материнской Церкви - из лона греческой Церкви Византии в 10-11 веках н.э. То, что сотворил Кремль в Украине, посеяв там семена сепаратизма на земле Донбаса и отняв у Украины и её православного народа украинский Крым, не только постепенно начинает превращать Россию в изолированную от всего цивилизованного мира страну-изгоя, но ещё и в духовном (религиозном) плане начинает изолировать Россию, то есть РПЦ. Теперь уже вскоре в мире будет не Одно Единое Православие, а с одной стороны - одна Православная Церковь Руси (РПЦ), стоящая в стороне от остальных Православных Церквей, а с другой стороны все остальные Церкви Православного мира. И весь остальной Православный мир состоит из Основной Материнской Греческой Православной Церкови во главе с греческим (византийским) Патриархатом в Константинополе, а также и из прочих православных Церквей: Церкви Болгарии, Церкви Сербии, Церкви Грузии, Церкви Румынии, Церкви Украины и ещё некоторых других православных Церквей.

Российская империя через свой духовный придаток в лице РПЦ с 18-19 века н.э. (если это не началось с 15-17 веков, когда ещё не было Российской империи) очень активно пыталась и всё ещё активно пытается стать лидером в Православном мире через наращивание влияния РПЦ в православных Церквях Европы. Но именно поведение лидеров РФ в отношении братского, славянского и тоже православного народа Украины с 2014 года привело к тому, что уже становится ясно: Православной России в лице РПЦ не удаётся стать лидером Правсолавного мира в лице Церквей Православия, а все Православные Церкви ещё теснее сплотятся вокруг Материнской Греческой Церкви и Греческого Патриархата в Константинополе.А началось всё с того, что Россия в лице её руководства попыталась оттяпать и отчасти и успешно оттяпать часть международно признанной территории Украины себе, то есть России. Если в Крыму Украина не успела даже начать сопротивляться, как Россия уже полностью оттяпала и захватила Крым военным путем, окружив своими вооруженными военными все воинские украинские части в Крыму, то на Донбассе Украина активно пыталась противостоять России - поэтому началась война за территорию. Да, лидеры РФ не устают заявлять: Россия не напдала на Украину. Согласен, открыто и путем объявления войны, Россия не нападала. Но тайно всё это безобразие, скорее всего, происходило отнюдь не без вмешательства и нициативы, пусть и всё-таки тайной, со стороны именно руководства одной именно очень большой страны - поэтому её военные, агенты всех мастей, как и спецслужбы, активно и начали вмешиваться в события на Украине, сея на востоке страны хаос и неразбериху, как и вражду между украинцами и русскими или русскоговорящими гражданами Украины. Поэтому и началась война...Да, в результате активных боевых действий двух сторон (между правительственными силами Украины и сепаратистами, активно поддерживаемыми Кремлем) часть Донбасса с центральными городами Донецк и Луганск уже не контролируются правительством Украины, но контролируются именно Московой (Кремль этот факт все последние несколько лет почему-то лицемерно продолжает отрицать, хоть весь мир и видит правду). И эта вся безбожная и ужасная ситуация привела к тому, что среди существенной части украинцев врзникло неприятие России и русских (хоть виноват в территориальных проблемах и отчасти и в вытекающих из этого и экономических сложностях Украины лишь один лидер очень большой страны). И именно поэтому прежнее руководство Украины в лице Петра Порошенко взяло курс на отделение Церкви Украины от любого влияния РПЦ. До этого РПЦ дала Украине автокефалию, то есть автономию, от РПЦ. Но теперь украинцы захотели создать свою независимую и единую Православную Церковь, которая отныне и вовеки НИКОГДА уже не будет связана с РПЦ и Россией. Это начало происходить в 2018 году и окончательно произошло в 2019 году - теперь Украинская Православная Церковь стала полностью Автокефальной, то есть независимой от Москвы и РПЦ. Что сделала Россия в лице РПЦ, узнав об этом желании украинцев обрести религиозную независимость от Москвы? Она начала суетиться и противодействовать - стараться мешать народу и Церкви Украины добиться своей цели - АВТОКЕФАЛИИ от РПЦ. Результатом этого стало то, что началась и религиозная вражда между Церквями, а Константинопольский Патриархат Греческой Православной Церкви принял сторону Украины. В ответ патриарх РПЦ Кирилл, заговорил о расколе... И реальный раскол в мире Православия и среди православных стран уже начался!!

Сам факт того, что священник Андрей Кураев так смело пошел против руководства РПЦ, вызывает удивление. Скажу вам честно: я восхищен его поведением. Благородный честный человек - на мой взгляд, ему не место среди православных вообще. И да, такие люди, как Кураев, обречены стать изгоями в РПЦ и даже во всей России.

Конечно же, это вопрос отчасти или даже полностью политический.
Ведь в процесс обретения Украинской Православной Церковью автокефалии, безусловно, вмешивались лидеры США (а может и Европы). Это связано с тем, что Константинопольский Патриархат греческой Церкви ныне и в течение последних 500 лет находится на территории, принадлежащей туркам. А в Турции, как и в Греции, в течение последних 70 лет, как известно, сильно влияние США. Но и Европа вмешивалась в этот процесс - тоже на стороне Украины. Ведь в ЕС входят сразу несколько важных православных стран: Греция, Болгария, Румыния, Кипр. Вскоре может войти в ЕС и православная Грузия (а планирует войти в ЕС и православная Сербия и отчасти православная Македония. Сегодня в Грузии, в Сербии и в Македонии сильно влияние ЕС и США. События, связанные с расколом в Православии прямо связаны с тем, КАК ведут себя Россия и РПЦ в современном мире. Возможно, они себя ведут отнюдь не лучшим образом и далеко не совсем по-христиански? Если в 2008 году России почти сошло с рук то, что произошло в Грузии, когда Россия по приказу Путина открыто напала на православную Грузию и ввела свою армию на территорию, которую весь мир считает грузинской, то в 2014 году мир не стал закрывать глаза на вероломное и лицемерное, но явно очень и очень враждебное поведение России в отношении Украины. Ведь Грузия - это, пусть и православная, но довольно мелкая страна с населением всего 3-4 миллиона человек, которая находится в Азии или почти в Азии (ну или на отшибе Европы и на границе между Европой и Азией). А Украина - это совсем другое дело! Украина - это очень крупная и точно европейская страна, которая соседствует с Польшей и Литвой. В Украине жило до 2014 года примерно 45-50 миллионов человек. И это очень важная в стратегическом отношении (как для ЕС, так и для США) страна. В этой стране был Крым - очень стратегически важный регион всей Восточной Европы. И Украина вместе с Европой, США и НАТО никогда не смирятся с тем, что Крым стал контролироваться Россией в нарушение всех международных норм права. Они никогда не простят то, что сотворено одной огромной страной с Украиной. И если России не повезёт, она может ведь в результате всего этого стать даже страной-изгоем, как и РПЦ может стать Церковью-Изгоем всего Православного мира.

[Samuel]

А в чём Вы видите какую-то зависимость от греков у ПЦУ?
Что касается ПЦУ, то она является автокефальной. Это проявляется прежде всего в том, что ПЦУ сама выбирает и поставляет своего Предстоятеля. Однако уставные документы ПЦУ сохраняют за Константинопольским Патриархом определенные властные прерогативы, а именно:

1ПЦУ получает от Константинопольского Патриарха святое миро.
2Константинопольский Патриарх имеет исключительное право толковать положения Устава ПЦУ по отношению к томосу об автокефалии.
3Все вопросы жизни ПЦУ, не оговоренные в тексте Устава, должны решаться комиссиями, созданными из представителей Константинопольского Патриархата и ПЦУ.
4Хотя Предстоятель ПЦУ избирается украинским епископатом, но в случае конфликтов, возникающих во время его избрания, ПЦУ должна обращаться за помощью к Вселенскому Патриарху.
5Всем клирикам ПЦУ (епископам, священникам и диаконам) предоставлено право подавать к Константинопольскому Патриарху апелляции на судебные решения, принятые церковно-судебными инстанциями ПЦУ.
6ПЦУ должна обращаться к Вселенскому Патриарху для решения важных вопросов церковного, догматического и канонического характера.
7ПЦУ не имеет права создавать свои епархии, приходы и другие структуры в украинской диаспоре. Эксклюзивное право на духовное окормление диаспоры закрепляется за Константинопольским Патриархом.

Сравнивая уставные документы Украинской Православной Церкви с томосом и Уставом ПЦУ, можно сказать, что в определенных позициях объем прав нашей Церкви сопоставим или даже больше, чем объем прав ПЦУ.

Да, Константинопольский Патриархат в определенной степени пока патронирует ПЦУ. Но это не говорит о том, что у ПЦУ нет независимости. Она есть - это автокефальная Церковь. Конечно же, в Кремле и в РПЦ хотели бы, чтобы все духовные (религиозные) структуры Украины были зависимы от Москвы и РПЦ. Но нет. Время меняется.

Отправлено спустя 1 минуту 17 секунд:

Радуетесь разделению трех славянских народом,

Не радуюсь. Мне очень жаль, то дело дошло до этого. Но если уж дошло, надо это признать.

Отправлено спустя 25 минут 59 секунд:

да ладно...его книга "Сын Человеческий" это шедевр.
А что касается сына,то вспомните когда погиб Александр.
Так что сын сам воспитался.
И в данном случае стыдно за сына, а не за отца.

Спасибо, Евелина. Я тоже так считаю. Безусловно, Александр Мень - это умнейший и достойнейший человек. Да, он был православным человеком. Но я его очень уважаю за многое, а особенно за его широту взглядов. Вот, отрывок из его письма его духовной дочери:
Сказать, что 700 млн католиков и 350 млн протестантов находятся в заблуждении, а только мы одни истинная церковь — значит пребывать в безумной гордыне, ничем не оправданной.
Это значит, что Мень уважительно относился к католикам и протестантам. И я тоже уважаю всех людей - уверен, искренне верующим и познавшим Бога (в той или иной мере) может быть христианин любой Церкви или деноминации или конфессии. Но я иду дальше. И считаю, что есть искренние души и среди верующих общин Свидетелей Иеговы. Более того, и среди Иудеев и среди мусульман тоже. Не говоря уже о буддистах и некоторых индуистах. И уж точно Александр Мень не отвечает за грехи, совершенные его сыном. Тем более, что правосудие в РФ не на высоте (это очень мягко говоря). Поэтому я не удивлюсь, если когда-нибудь вдруг выяснится, что реальной вины за сыном Александра Меня нет никакой и он был просто оклеветан. Вероятно, такое тоже бывает в рамках нашей "басманной" системы Правосудия РФ (она была всегда такой, но при Путине эта болезнь обострилась).

[Samuel]

Но для евреев заигрывание с русской религией стало лишь еще одной формой противодействия советской власти.

Вы не правы. Евреи в СССР, будучи, чаще всего, очень законопослушными гражданами СССР, в сильной степени подверглись обрусению - они ассимилировались среди русских. И поэтому евреи СССР русскую культуру воспринимали, как свою русско-еврейскую культуру. Например, они очень любили и любят Толстого, Чайковского и Достоевского, Чехова и прочих гениев русской культуры. Конечно же, евреи с 18-19 века активно начали приобщаться к Православию и обращаться к Православию и к культуре религиозной части русского общества. Уважаемый, не нужно так зло и негативно мыслить!!! Попробуйте взглянуть на всё с позитивной стороны. Евреи СССР и России, как и Украины и Белоруссии (и других бывших республик и частей СССР, а до этого и Российской империи) - это такая же часть общества, как и татары или украинцы, армяне и грузины России и СССР. И ведь многие среди этих нерусских становились практически русскими или почти русскими - подверглись со временем сильнейшей ассимиляции. Они ИСКРЕННЕ воспринимали русский язык, культуру и русскую религию, как нечто своё и родное. Я в числе этих обрусевших людей - в 16 лет, как только я уверовал в Господа Иисуса Христа, я сразу же отправился в русский православный храм в Батуми. Я в течение года после этого искренне искал Бога в среде Православия и православных, читал православные молитвы и получал благословения православных батюшек. И даже и до сих пор я был бы искренним православным человеком - верующим РПЦ. Не нужно подозревать меня и таких, как я, в злых намерениях и в чём-то плохом. А отошел от Православия и всего, что связано с этим, лишь по воле Бога. Это было не веление моды или конъюнктуры. Это было даровано мне Свыше. И я отошёл и стал искать Бога в среде Протестантизма и протестантов. Когда Бог мне открыл, что и протестанты в чём-то или даже во многом заблуждаются, я отошёл и от них. Кстати говоря, об отце Мене я узнал от одной очень доброй и весьма уважаемой еврейской женщины, Натальи Марковны, в Нижнем Новгороде ещё в 1993-1994 годах. Я дружил с этой семьей... И она, эта Наталья Марковна, мне рассказала о своих впечатлениях о прочитанной ею книге Александра Меня (кажется "Сын Человеческий"). И это меня заинтересовало. Уверяю Вас: та женщина и её еврейская дочь, с которой я учился в одном ВУЗе в Нижнем Новгороде, очень искренне веровали в Бога-Троицу, включая и Иисуса Христа. Они соблюдали все посты и часто ходили в храм. Это была, что называется, воцерковленная православная семья. Да, я им рассказывал многое о том, что считаю православие несколько заблуждающейся религией и сам уже не отношу себя к православным, хоть и был крещен в детстве в храме РПЦ. Я им проповедовал о том, что истинными верующими являются протестанты (например, баптисты), так как сам тогда искал себя в протестантизме и разочаровался в РПЦ. И они внимательно меня выслушивали всегда. Дочь Натальи Марковны поверила мне и стала посещать общины верующих протестантов в Нижнем Новгороде, а мать её осторожничала и продолжала быть православной, впрочем уважая выбор мой и её дочери. Интересно, что теперь они уже более 22-23 лет живут в Израиле - они репатриировали. Конечно же, обе они теперь стали Иудейками - искренне веруют в Бога Израиля. Они часто посещают синагоги и соблюдают Кашрут и всё в Законе Моисея. Но делают они это не потому, что они лицемерные, как Вы и такие, как Вы, могли бы подумать. Они просто по своей природе очень и очень праведные, добрые, чистые и религиозные. Как произошёл их переход в Иудаизм из православной веры? Я у них не спрашивал. Но сделал вывод из обрывочных сведений, полученных мной от них. Они сами мне почему-то всё рассказали. В какой-то момент они начали общаться с родственниками из Израиля - те им в тот сложный момент начали помогать материально. В 1994-1995 годах в СССР людям жилось тяжело очень - многие едва выживали. Встал вопрос о репатриации и они стали изучать Иврит и ходить в синагогу с 1995-1996 года. Как они мне потом уже рассказали, в синагоге Нижнего Новгорода раввины им рассказали много интересного о Христианстве, Христианской Библии и самих христианах. Те же раввины рассказали им о том, что Иисус был евреем и Учителем Иудаизма, но со временем стал заблуждаться и затем поссорился с другими лидерами Иудаизма - образовалась его особая секта Иудаизма. Иудаизм признал эту секту еретической, то есть заблуждающейся. И от этой секты со временем и образовалось Христианство, полное заблуждений (так им рассказали раввины). Одним словом, после всех этих проповедей раввинов в синагоге Наталья Марковна и её дочь поверили раввинам и стали считать Иисуса магом и лжецом, мошенником и кем-то весьма опасным... Мне, когда я услышал об этом от них, стало очень обидно и жаль. Даже очень печально было это слышать. Но я промолчал... Они, будучи легковерными и доверчивыми, просто поверили тем убедительным ораторам-раввинам. Это их право. Теперь они искренне веруют в Отца Небесного, то есть Отца Иисуса Христа - они веруют в Бога Израиля. И я очень одобряю их веру. В ней, в этой их вере, нет ничего плохого, на мой взгляд, кроме того, что они, как и все Иудеи, не могут увидеть в лице Иисуса Мессию Израиля. Но думаю, это временно. И люди, включая и евреев, имеют право на своё мнение и своё понимание веры, пусть даже и несколько ошибочное мнение и ошибочное понимание веры! Не нужно видеть в евреях злых, лживых и лицемерных людей!

[крысовод]

Сообщение удалено автором темы из-за оскорблений пользователя Крысовод.

[Samuel]

да ладно...его книга "Сын Человеческий" это шедевр.

Надо будет обязательно перечитать внимательно. Когда-то в молодости читал или отрывки читал - понравилось.

Уважаемые друзья, а ведь мы с Вами стоим на пороге величайшего исторического события - вскоре католичество и православие преодолеют многовековой раскол и воссоединятся в Единую Христианскую Церковь! Правда, из этого процесса, скорее всего, будет исключена Русская Православная Церковь из-за событий на Украине:
https://yandex.ru/turbo/ng.ru/s/faith/2 ... igion.html
Новый Папа в Риме и Патриарх Константинопольский очень близки к заключению соглашения, по которому будет преодолен раскол в Церкви, возникший в 10 веке н.э. Очень жаль, что позиция Путина и РПЦ по Украине, полная гордыни и лицемерия, Россия и в духовном плане будет, вероятно, изолирована от всего мира. Такого ещё не было за всю историю России НИКОГДА!! Всегда РПЦ была частью православного мира. А теперь все Церкви Православия и Римская Католическая Церковь воссоединятся, но РПЦ окажется за боротом. Но спасибо Путину и патриарху Кириллу!

[Евелина]

Уважаемые друзья, а ведь мы с Вами стоим на пороге величайшего исторического события - вскоре католичество и православие преодолеют многовековой раскол и воссоединятся в Единую Христианскую Церковь! Правда, из этого процесса, скорее всего, будет исключена Русская Православная Церковь

ну и воссоединение......хе-хе.
Украинцы станут католиками...тоже мне....достижение.
Теперь будут платить налог католической церкви...мало им налогов.

[Samuel]

Украинцы станут католиками...тоже мне....достижение.

Нет, не станут. Просто они останутся христианами, зная, что христиане-католики являются такими же их братьями и сестрами, как и они. Когда об этом преодолении ракола в Церкви будет объявлено, неизвестно - это может произойти в этом году или в течение нескольких лет. Может через 5-10 или через 15 лет. Но, вероятно, это произойдёт. Рано или поздно. Однако лично мне жаль, что РПЦ, скорее всего, останется в расколе и дальше. Одна РПЦ против всей остальной Церкви Христовой. И думаю, эта Церковь со временем объединится и с протестантами. А РПЦ будет считать все остальные церкви еретичными и ошибочными, но лишь себя истинной Церковью.

Отправлено спустя 4 минуты 45 секунд:

Теперь будут платить налог католической церкви...мало им налогов.

Не надо во всём видеть негативный подтекст. Никто никаких налогово платить не будет. Речь не о торге, а о достижении единства церковного.

[Евелина]

Нет, не станут. Просто они останутся христианами, зная, что христиане-католики являются такими же их братьями и сестрами, как и они. Когда об этом преодолении ракола в Церкви будет объявлено, неизвестно - это может произойти в этом году или в течение нескольких лет. Может через 5-10 или через 15 лет. Но, вероятно, это произойдёт.

а вероятно никогда.
Вряд ли русские люди примут человека в качестве наместника Христа(викарий).

Не надо во всём видеть негативный подтекст. Никто никаких налогово платить не будет. Речь не о торге, а о достижении единства церковного.

почему негативный подтекст?
Для Ватикана получение налогов это содержание государства.
Или вы не в курсе,что все католические страны платят налог на церковь?
Дороже всего быть верующим в Германии.

https://zen.yandex.ru/media/id/5d0d4d16 ... 00af8369e5

[Samuel]

почему негативный подтекст?
Для Ватикана получение налогов это содержание государства.

Не будем о грязном - о деньгах. Тем более, что речь не идёт о поглощении Католической Церковью Православных Церквей. Речь о преодолении РАСКОЛА. Речь о том, чтобы две отдельные церкви или ветви Христианства стали бы едины, то есть признали бы, что являются Одной Церковью, представленной двумя чуть отличными друг от друга по названию общинами: католиками и православными. Мы ничего не знаем о том, какой будет налогооблажение. Хватит фантазировать и пытаться представить добрейшего и святейшего за всю историю Папу Франциска торгашом или каким-то меркантильным служителем Церкви.

[Евелина]

Не будем о грязном - о деньгах.

ага,оставим грязные деньги Ватикану.

Тем более, что речь не идёт о поглощении Католической Церковью Православных Церквей. Речь о преодолении РАСКОЛА.

речь может идти только об унии.
Вечная тем Ватикана.
А что касается исчезновения одной из церквей под формой объединения,то пусть сначала объединятся с протестантами.
Их РАСКОЛ произошел позже и Лютер назвал Папу Антихристом.

[Samuel]

ага,оставим грязные деньги Ватикану

Откуда у Вас такая предубежденность против Ватикана? Надо отметить, что в Ватикане за последние десятилетия произошли огромные изменения к лучшему. Даже я, настроенный очень негативно против католиков, зауважал РКЦ и нового Папу Франциска.

[Евелина]

Откуда у Вас такая предубежденность против Ватикана? Надо отметить, что в Ватикане за последние десятилетия произошли огромные изменения к лучшему. Даже я, настроенный очень негативно против католиков, зауважал РКЦ и нового Папу Франциска.

совершенно не удивлена.
Вам все хорошо,что нам не нравится....такая у вас работа.

И обратитесь за комментариями к протестантам:Лютер назвал Папу Антихристом.
Почему? - да потому,что человек не может быть вместо Бога.

[UranGan]

Декрет об отделении церкви от государства — нормативно-правовой акт, принятый Советом народных комиссаров 20 января (2 февраля) 1918 года и вступивший в силу 23 января (5 февраля) того же года, в день официальной публикации в «Газете Рабочего и Крестьянского Правительства». Устанавливал светский характер государственной власти, провозглашал свободу совести и вероисповедания, лишал религиозные организации каких-либо прав собственности и прав юридического лица. Заложил основы для развёртывания атеистической пропаганды и атеистического воспитания. На территории РСФСР утратил силу постановлением Верховного Совета РСФСР от 25 октября 1990 года.

Церковь в начале 1918 года

Закрытие храмов

Ещё до издания декрета, в связи с падением дома Романовых и проведённой Временным правительством национализацией их дворцов прекратили действовать расположенные в них домовые храмы царской семьи, ранее находившиеся в ведении придворного ведомства — дворцовая церковь в Гатчине, церковь Аничкова дворца, собор Петра и Павла в Петергофе (временно), Большая церковь Зимнего дворца, а также храмы при бывшем градоначальстве и МВД (их священники получили уведомление об освобождении от службы). 14 января 1918 года заместитель комиссара государственных имуществ Ю. Н. Флаксерман подписал постановление, которым упразднялось придворное духовенство, а имущество и помещения придворных церквей конфисковывались, при этом в них разрешалось проводить богослужения.

Изъятие церковной собственности

Кроме того, с января 1918 года началось изъятие церковной собственности. Прежде всего советскую власть интересовали типографии Церкви, контроль над которыми одновременно мог ограничить возможности Собора по воздействию на верующих и дать большевикам мощности для усиления антирелигиозной пропаганды. Ещё до разгона Учредительного собрания, 2 января 1918 года правительственный комиссар при Наркомпросе П. И. Лебедев-Полянский направил отношение управляющему синодальной типографией, в котором сообщил, что она с 1 января 1918 года переходит в ведение Технического совета по управлению государственными типографиями при Наркомпросе. Уже 3 января того же года в типографии прошло собрание рабочих с участием П. И. Лебедева-Полянского, в результате которого она перешла под контроль государства. Типографии было запрещено принимать какие-либо заказы без согласия Хозяйственной комиссии при Техническом совете по управлению государственными типографиями при Наркомпросе, а хранящиеся на её складе уже отпечатанные книги богословского, религиозного и священного содержания было предписано выдать Синоду (это предписание фактически исполнено не было).

19 января 1918 года Наркоматом общественного призрения была проведена попытка конфискации зданий и имущества Александро-Невской лавры, которая провалилась из-за сопротивления верующих.

Примерно в то же время началась конфискация армейского имущества Церкви. 15 января 1918 года был принят Декрет об учреждении всероссийской коллегии по формированию РККА. Положение военного духовенства было определено Приказом Наркомата по военным делам от 16 января того же года, который предписал уволить военных священнослужителей всех вероисповеданий, имущество и капиталы войсковых церквей передавались специальным комиссиям. При этом было предусмотрено, что войсковой комитет может оставить священнослужителя. При этом военному духовенству по Росписи было назначено выплата только за январь — февраль 1918 года на общую сумму 50 тыс. рублей.

Всё перечисленное привело к резкому обострению отношений новой власти и Церкви, и 19 января 1918 года Патриарх Тихон обратился со знаменитым Воззванием, в котором анафематствовал гонителей Церкви (хотя большевики не были в нём прямо названы).

Разработка декрета

Исследователь А. В. Соколов считает, что инициатором декрета стал настоятель Церкви Преображения Господня в Петрограде Михаил Галкин. В ноябре 1917 года этот священник направил письмо в Совнарком с жалобой, что живёт «с тяжёлым камнем полного неверия в политику официальной церкви», и просьбой привлечь его к активной работе. Он предложил целый ряд мер, которые включали конфискацию церковных ценностей, введение гражданского брака и григорианского календаря, лишение духовенства льгот и т. д. Советская власть поддержала это начинание — уже 3 декабря 1917 года его предложения были опубликованы в «Правде».

Для выработки проекта декрета 11 декабря Совнарком создал специальную комиссию, в состав которой вошли: Пётр Стучка — нарком юстиции, Анатолий Луначарский — нарком просвещения, Пётр Красиков — член коллегии Народного комиссариата юстиции, Михаил Рейснер — известный юрист, профессор права Петербургского университета, и священник Михаил Галкин. Точное название этой комиссии неизвестно. Результат работы комиссии — проект декрета — был опубликован 31 декабря 1917 года в право-эсеровской газете «Дело народа» (а представители левого крыла этой партии входили в состав правительства). Опубликованный проект декрета предусматривал: установление свободы совести, введение светской регистрации актов гражданского состояния, отмену официальных обрядов в государственных учреждениях, замену религиозных клятв и присяг торжественным обещанием, прекращение преподавания «религиозных предметов» в учебных заведениях, запрет религиозным обществам владеть собственностью и иметь права юридического лица, передачу государству всего имущества религиозных обществ, предоставление религиозным организациям зданий для общественных богослужений «лишь с разрешения представителей по заведыванию религиозным имуществом».

[Евелина]

Декрет об отделении церкви от государства —

Гоша,ну совсем не по теме.
А тема неплохая,не надо забалтывать.

[UranGan]

А тема неплохая,не надо забалтывать.

Машер вы забалтываете с Самуэлем тему и ничего! Да еще нет необходимости каждый раз ставить знак равенства между Гошей и Уран-ганом! Я не он!!!

Отправлено спустя 5 минут 18 секунд:
Расколов в РПЦ было много последний в XXI веке!
Обновленчество (официальное самоназвание — Российская православная церковь; позднее — Православная церковь в СССР, также Обновле́нческий раско́л, Жива́я Це́рковь, живоцерко́вничество) — раскольническое движение в Православной российской церкви в 1922—1940-е годы. Раскол возник в мае 1922 года, когда по инициативе и при активной участии органов государственной власти Советской России группа православного духовенства, взявшая название «Живая церковь» попыталась отстранить от церковного управления предстоятеля Русской церкви патриарха Московского и всея России Тихона, для чего ими было образовано «Высшее церковное управление» (ВЦУ). Арест Патриарха Тихона, прекращение функционирование патриаршего церковного управления и поддержка советской власти (в том числе её репрессивных органов) привели к быстрому росту обновленчества. В 1922—1923 годах — более половины российского епископата и приходов находились в подчинении обновленческих структур. Однако освобождение Патриарха Тихона из заключения летом 1923 году вызвало массовое возвращение духовенства и мирян в Патриаршую церковь. В 1923 году все обновленческие группы были официально распущены, а вместо ВЦУ образован Священный синод Православной Российской церкви, во главе которого стоял председатель. Председателями Синода последовательно были: Евдоким (Мещерский) (1923—1925), Вениамин (Муратовский) (1927—1930), Виталий (Введенский) (1930—1935). После вынужденного самороспуска Синода весной 1935 года единоличное управление перешло Виталию (Введенскому), а в октябре 1941 года — к Александру Введенскому. К началу 1930-х годов, в рамках общего жёсткого курса на уничтожение религиозной жизни в СССР, власти фактически перестали делать различия между обновленцами и «тихоновцами». В период большого террора 1937—1938 годов массовые репрессии и закрытия храмов поставили обновленчество на грань развала.

[Евелина]

Машер вы забалтываете с Самуэлем тему и ничего! Да еще нет необходимости каждый раз ставить знак равенства между Гошей и Уран-ганом! Я не он!!!

да он...точно он.....не стеняйтесь,мы Гошу любим.

Кстати тема не ваша, а как раз Самуэля и внимательно прочитайте название

[UranGan]

Кстати тема не ваша, а как раз Самуэля и внимательно прочитайте название

Машер я внимательно прочел название в отличии от вас! Раскол был в РПЦ существенный как раз при Советской власти, как внутри самой РПЦ, внутри Советской России, так внешний Международный! Русская Православная Церковь стала существовать в качестве фактора международной политики для Советского государства одновременно с началом репрессий против нее со стороны советских карательных органов. Точнее будет сказать, что это произошло тогда, когда на Западе узнали о репрессиях и начали использовать их для антисоветской агитации и дипломатического давления на СССР.

В деятельность по международной дискредитации большевиков включились русские эмигранты, в особенности духовенство, создавшее собственную церковную организацию Русская Православная Церковь Заграницей, независимую от Московского Патриархата. После известной Декларации 1927 г. митрополита Сергия (Страгородского) Зарубежная Церковь окончательно разорвала все связи с Москвой и заняла по отношению к СССР непримиримую позицию. Такую же позицию заняла и гораздо более влиятельная Римско-Католическая Церковь. Мнение Зарубежной Церкви и Католической Церкви принималось во внимание на международной арене тем чаще, чем сильнее возрастало число государств, явно или скрыто враждебных СССР. Таким образом, можно говорить о том, что Русская Церковь для советской власти стала обузой не только по внутриполитическим, но и по внешнеполитическим причинам.

Весомым фактором международной политики 1920х гг. являлась антисоветская позиция белоэмигрантов, опорными пунктами которых в Европе стали русские храмы, перешедшие в ведение митрополита Евлогия (Георгиевского). Советская власть прямо заявляла, что считает нужным «выгнать всю эту белогвардейщину», забрать зарубежные приходы и поставить там своих людей. Важной внешнеполитической задачей, стоящей перед советским правительством, была нейтрализация вредной для себя агитации в эмигрантской церковной среде. Путь к решению этих проблем через использование лояльного православного духовенства напрашивался сам собой.

Первые попытки советской власти использовать в своей внешней политике Русскую Церковь, а точнее условно принадлежавшие к ней обновленческие группы, полностью контролируемые ГПУ НКВД (с 1923 г. ОГПУ при СНК CCCР), относятся уже к началу 1920х годов. Внешнеполитическая деятельность обновленцев, направляемая советским руководством, сводилась к международным обращениям о полной свободе религиозной жизни в Советской России, посылке за границу завербованных ГПУ обновленческих активистов с целью захвата зарубежных приходов, попыткам добиться своего признания со стороны Всемирного православия, а также критике необновленческих иерархов Русской Церкви за рубежом, причем в своей работе они активно пользовались помощью советских дипломатических представительств.

[Евелина]

Машер я внимательно прочел название в отличии от вас! Раскол был в РПЦ существенный как раз при Советской власти, как внутри самой РПЦ, внутри Советской России, так внешний Международный!

Гоша, да речь идет о ВСЕЛЕНСКОЙ Церкви на Православие и Католицизм.

А тот факт,что в рядах любой церкви могут быть политически ангажированные лидеры,то католики тому отличный пример.

[UranGan]

В мировом православии насчитывается 15 поместных церквей. Эти патриархаты официально признают друг друга каноничными (грубо говоря, «правильными» или «подлинными»). К ним относятся Русская церковь, Александрийская, Иерусалимская, Грузинская, Болгарская, Элладская (Греческая) и другие. Первой в этом списке стоит Константинопольская церковь, которой из Стамбула руководит патриарх Варфоломей.

Православные поместные церкви равны между собой, но по ряду исторических причин Константинопольская имеет особый статус (первая по чести). Русской церкви, которая является самой крупной среди прочих, не нравится, когда Константинополь выступает арбитром в межцерковных вопросах. Другие поместные православные церкви признают первенство патриарха Варфоломея. В частности, ему делегировано право давать независимость новым кафедрам и отменять решения глав других поместных церквей.

В 1686 году был принят документ, согласно которому Киевская митрополия стала подчиняться Московскому патриархату. В настоящее время около 12 тысяч приходов на Украине входят в Украинскую православную церковь Московского патриархата, то есть, по сути, подчиняются Москве. При этом на Украине действуют еще две неканонические православные церкви — Украинская автокефальная православная церковь и Украинская православная церковь Киевского патриархата, которые вместе насчитывают около 6 тысяч приходов.

Украинцы задумались о создании собственной поместной объединенной церкви в конце ХХ века — когда произошел развал СССР и страна получила независимость. Местные епископы обратились к патриарху Московскому и Всея Руси Алексею II с просьбой даровать им автокефалию. Москва отказала в прошении, но предоставила Украинскому экзархату значительные права в самоуправлении. Однако митрополит Филарет продолжал настаивать на независимости и создал новую Украинскую неканоническую православную церковь Киевского патриархата. Фактически на Украине возник раскол. Теперь, когда Украина стала все больше политически, светски и духовно отдаляться от России в силу геополитических процессов, патриарх Варфоломей решил вмешаться в ситуацию.

11 октября Константинопольский патриархат снял анафему (отлучение от церкви) с главы Украинской православной церкви Киевского патриархата Филарета и предстоятеля Украинской автокефальной православной церкви Макария, но самое главное — отменил действие указа 1686 года о передаче Киевской митрополии Московскому патриархату.

Об этом Варфоломея попросили представители непризнанных украинских церквей. Просьбу о независимости поддержали своими обращениями президент и парламент Украины.
Теперь будет решаться вопрос о выдаче украинцам автокефалии. Ожидается, что в новую церковную структуру войдут члены двух непризнанных церквей, а также желающие присоединиться к ним иерархи Московского патриархата. В этом случае на Украине появится своя поместная церковь, независимая от Москвы и признанная как минимум одним каноничным патриархатом.

Реакция РПЦ не заставила себя долго ждать. 15 октября глава отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Иларион заявил о полном разрыве отношения Русской православной церкви с Константинопольским патриархатом. Он сказал, что это было «вынужденное решение», «к этому вела вся логика последних действий» Константинополя. Они, с точки зрения РПЦ, являются «преступными и канонически ничтожными», отметил Иларион. Константинопольский патриархат представитель РПЦ сравнил с раскольниками, которые посягают на каноническую территорию Русской православной церкви. Но при этом в Московском патриархате рассчитывают, что Константинополь изменит свое решение по Украине.

До этого в христианстве было два больших раскола. Первый произошел в 1054 году, когда христианская церковь разделилась на западную и восточную ветви — католиков и православных. В 1517 году западное христианство раскололось на католиков и протестантов. В 1650–1660-е годы произошел раскол Русской церкви, в результате чего появились раскольники-староверы.

РПЦ при этом не впервые разрывает отношения с Константинополем. В 1996 году Варфоломей объявил, что Константинопольский патриархат берет под свою юрисдикцию Эстонскую православную церковь. Вскоре РПЦ прервала евхаристическое общение с Константинополем, но через несколько месяцев оно было восстановлено. Сейчас в Эстонии две эстонских православных церкви — Константинопольского патриархата и Московского.

[Samuel]

И обратитесь за комментариями к протестантам: Лютер назвал Папу Антихристом.

Я Папу так бы не назвал. К тому же, я далек от протестантов, почти так же, как и от католиков.
Хотя Лютер был прав - Папы того времени были просто кошмаром и мерзостью. Но критика Лютера и прочих лидеров протестантизма возымела некоторое действие - католицизм начал меняться уже с 17-18 века. Постепенно, но верно. Католицизм, как и Иудаизм, очень менялся с 17-18 века н.э. Меняется католицизм, как и иудаизм, и сегодня тоже. В этой связи феномен вечно неизменной Русской Православной Церкви поражает - ведь РПЦ никогда не менялась и не желает меняться и ныне. Даже то, что произошло с РПЦ с 1917 года по 1985 год, ни капельки не изменило РПЦ. Хорошо ли это? Бог знает. Мир меняется - должна хотя бы немного меняться и Церковь, не меняясь при этом в сути и в главном - в духе любви и сострадания Христова, как и в духе братства.

[крысовод]

Я скажу кратко, но я скажу смачно: попы и политики хороши лишь в катакомбах, нельзя их пускать во власть!

[Евелина]

Я Папу так бы не назвал.

и не называйте.....вы на Лютера никак не тянете.
Я не про вас писала, а про Лютера,который назвал Папу Антихристом.

Отправлено спустя 1 минуту 13 секунд:

Я скажу кратко, но я скажу смачно: попы и политики хороши лишь в катакомбах, нельзя их пускать во власть!

да что-то нынешние политики хороши только в доме престарелых.....

[бакэнэко]

а КОГДА превратилось, сейчас или 1000 лет тому назад?
И гражданские браки церковь придумала...и аборты.....чтобы вырождались.

1) вырождение не начинается с абортов и гражданских браков...
вырождение - начинается "внутри"....внутри психики, внутри души (тут кому как нравится....и то, и то будет верным)
а аборты и гражданские браки (безвенчанное сожительство) - это лишь внешние следствия от вырождения внутреннего
да и не всякий аборт, не всякий гражданский брак - непременно есть "вырождение"....
2) прошедший некогда в русском Православии Раскол - вовсе не прошёл бесследно и безболезненно...
(надеюсь - вы в курсе, как российские староверы в начале века ХХ-го финансировали русское революционерство ?......там ещё посчитать, от кого революсьонэры получали денюжек больше - от "ерманського генштабу", как любят завывать наши малахольные мясолобики-антисоветчики, или от купчин и фабрикантов двуперстников....)
так же, как раскол западного христианства на оставшихся католиками и ставших протестантами...
все эти вопросы и дрязги остались по сути дела недорешёнными, и представляют собой и сегодня заложенную мину, ждущую своего детонатора...
впрочем - исповедующие ислам тоже как-то не могут договориться, как же им читать и понимать аль-Коран - как сунниты, иль как шииты......
3) всё вышесказанное - к тому, что я остаюсь при своём мнении:
все массовые религии - лохотрон для облегченья кошельков паствы.....

[Samuel]

и не называйте.....вы на Лютера никак не тянете.
Я не про вас писала, а про Лютера,который назвал Папу Антихристом.

Это понятно, что не про меня. Я лишь высказал мнение такое: я бы на месте Лютера не стал бы так называть Папу Римского.

[Gosha]

1) вырождение не начинается с абортов и гражданских браков...
вырождение - начинается "внутри"....внутри психики, внутри души (тут кому как нравится....и то, и то будет верным)

Вырождение начинается во Власти и в Церкви!!! Государство как и рыба портится с ГЛАВЫ! Если Глава Государства никчемная, так и Государство таковое! Подобное можно сказать о Церкви - если она не Постится сама и не Окормляет свою Паству то это не Церковь. Если Власть и Церковь не работаю, а только создают видимость присутствия - то подобные структуры у Народа не Востребованы.

Регулярно посещают церковь лишь 14% — об этом свидетельствует опрос! Еще меньше людей принимают участие в церковных таинствах. Среди российских православных и католиков 62% никогда не ходят к причастию. Тем не менее за 10 лет их число сократилось на 14% (76% — в 2002-м). 22% причащаются раз в год и реже, а несколько раз в год и чаще — 14% российских христиан. 14% — это примерно число людей, которые действительно верят, а не относят себя к той или иной конфессии по принципу культурной принадлежности, не будучи при этом воцерковленными людьми.

[Samuel]

Регулярно посещают церковь лишь 14% — об этом свидетельствует опрос! Еще меньше людей принимают участие в церковных таинствах. Среди российских православных и католиков 62% никогда не ходят к причастию. Тем не менее за 10 лет их число сократилось на 14% (76% — в 2002-м). 22% причащаются раз в год и реже, а несколько раз в год и чаще — 14% российских христиан. 14% — это примерно число людей, которые действительно верят, а не относят себя к той или иной конфессии по принципу культурной принадлежности, не будучи при этом воцерковленными людьми.

Это очень оптимистический опрос. Думаю, до 10% православного населения России регулярно посещает церковь РПЦ. Вероятно, от 5% до 10%. Это не так уж и много, чтобы утверждать, что Россия - это православная страна. И даже если 50-70% русских носят крестики нательные, и это ещё не делает этих людей православными христианами или просто христианами.