Еврейская Пятая Колонна ⇐ Российская империя

[Samuel]

я уже не первый раз говорю и лично Вам тоже, что иудеи неправомерно примерили на себя название более древнего народа - евреи.

Иудеи - это такие же евреи из 12 колен Израиля. То, что произошло разделение этих колен еврейских на евреев царства Иудея (они называли себя ещё и Иудеями) и евреев царства Израиль, не говорит о том, что Иудеи - это не евреи. вы очень заблуждаетесь. К тому же, со временем, как мне доподлинно стало известно, разделение было преодолено между всеми 12 коленами - все объединились на исторических землях Израиля (в Иудее) и за пределами этих земель уже к 1 веку н.э.

[Adam]

Сергей не единственный ,очень многие сомневаются что евреи тот же коранический Бен исраиль и современные иудеи одно и то же. В пользу этого - видно как нет желание разобраться с той же кавказской историей где в горах только и могли остаться подлинные свидетельства. Скорее прослеживается желание запутать .. как бы выдовая поздних переселенцев иудеев за древних евреев , ещё в 19 веке убеждая их что польза перед царизмом, если выдавать себя за ассирийских или вавилонских десять колен .. Сейчас только малые дети не знают что древний кавказский массив занимал более общирные территории . Вот такой простой вывод напрашивается с первого раза.. Только в таких сложных задачах нет простых ответов. ..?...потому может быть другой сценарии Первые десять колен это и есть прахурриты более древние галлы строители мегалитов и городов римов, так называемый галльский пояс от иерусалама до Европы которые проиграли имПерии Перунам, поскольку были бесхитростные .. Затем на их или таком Галуте учились и в неволе среди кочевников пустынь зрели остатки скрытой секты единобожия жреческих евреев иудеев, которые бросили вызов имПериям .?что мир наблюдает

Отправлено спустя 2 часа 1 минуту 43 секунды:
Есть ещё один сценарии о котором также пишут, я бы его назвал сценарии «выпрыгнуть из трусов», что задним числом сочинили как использовать историю и на эту роль пятой колонны назначили иудеев.. иудеи используемый инструмент сильными мира сего. Тут противоречит многое

[Gosha]

ЕВРЕЙСКИЙ ПОГРОМ

Эти провокации были направлены против России которая в любом виде мешала Еврейским Космополитическим интересам. Евреи которые наверху всегда забывали от Еврейских массах, но всегда распоряжались этими массами в своих корыстных интересах.

Акт подводит итоги жертв. "Всех трупов... обнаружено 42, из коих 38 евреев"; "у всех убитых найдены были повреждения, причиненные тяжелыми тупыми орудиями: дубинами, камнями, лопатами, у некоторых же острым топором"; эти повреждения "почти у всех без исключения" были головные, были и "тяжкие побои туловища. Огнестрельных ран не было. Следов каких-либо истязаний или надруганий на трупах не обнаружено, что доказывается как протоколами осмотра и вскрытия тел убитых, так и показаниями врачей, производивших упомянутые осмотры и вскрытия" и "протоколом Врачебного отделения Бессарабского Губернского Правления"; "раненых всех 456, из коих 62 христианина... 8 с огнестрельными ранами... Из числа [394 раненых] евреев только пятеро получили тяжкие повреждения; остальные все легкие. Никаких следов истязаний ни у кого не найдено... Почти 3/4 пострадавших мужчины, за единичными исключениями, взрослые люди. Об изнасилованиях было подано три заявления, из коих по двум составлены обвинительные акты". Получили повреждения 7 воинских чинов, из них один солдат "получил ожог лица серною кислотою"; 68 полицейских – легкие повреждения. "Домов разгромлено было около 1350, ... всех еврейских лавок разгромлено около 500". Арестованных "к утру 9-го апреля состояло 816 человек"; и кроме следствий об убийствах привлечено к уголовной ответственности 664 человека...

Но далеким от этих событий вершителям общественного мнения – этих ужасов достаточно не было. При всех человеческих трагедиях и бедах, при всех смертях, они увидели на первом плане – как ударить по царской власти? И они прибегли к разжигательным преувеличениям... кишиневским погромом воспользовались, чтобы нарицательно и навсегда заклеймить Россию...

Заключение Обвинительного акта: безпорядки "разрослись до указанных размеров лишь благодаря нераспорядительности полиции, не имевшей должного руководства... Предварительным следствием не добыто данных, которые указывали бы, что упомянутые безпорядки были заранее подготовлены" (201). И никаким дальнейшим следствием – тоже не добыто.

[Adam]

Гоша уверен что евреи это пятая колона из 3 сценария «выпрыгни из трусов” ... Но тогда как быть с этой информацией которая не лжёт ?.. Топонимы территории Израиля и не только, позволяют задуматься что означало или откуда возможно был галут прахурритов абри Ибри - патриархов евреев ; Галаа (Гилия), Галаад (=Галат), Галилея, Галгал (или Гилгал), Гахила (Ждебель ель Кола), Гауланитида, Гелвуй (Гелбон), Гило (Бет Гала), Голан, Голанские высоты, Гелул, Кеила (Кеиль, Кеил), Келесирия, Каллирое, Калкилие, Колоние, Нахр эль Кельб, вади Келт (протекает мимо Иерихона и впадает в Иордан).

[Gosha]

Гоша уверен что евреи это пятая колона из 3 сценария «выпрыгни из трусов” ...

Что задело за живое? Да я уверен что Еврейский вопрос не было в России, но его создали, чтобы уничтожить Россию. Дума Российской империи так не решила вопрос ликвидации черты оседлости. В Столыпина стрелял еврей, все революционное движение в России было еврейским!


Протоколы Еврейских конгрессов не вымысел, так как за ними стояли определенные силы, известно место проведения Вена.

В Швейцарии еврейские организации выступили против публикации «Протоколов» местной организацией нацистов и подали на издателей в суд. На процессе, который проходил в Берне в октябре 1934 и мае 1935, было проведено расследование происхождения «Протоколов». Процесс вызвал огромный интерес во всём мире, на нём присутствовали многочисленные журналисты. В качестве свидетелей вызывались, в числе прочих, русские эмигранты, имевшие в конце XIX века контакты с работниками парижского бюро русского Охранного отделения. Согласно показаниям Екатерины Радзивилл, «Протоколы» были сфабрикованы по указанию главы парижского филиала охранки Петра Рачковского. Екатерина Радзивилл утверждала, что русский журналист Матвей Головинский показал ей в её парижской резиденции копию «Протоколов», которую он написал в 1904—1905 годах с помощью Рачковского и Мануйлова.


Г. А. Гапон и И. А. Фуллон на открытии Коломенского отдела «Собрания Русских фабрично-заводских рабочих г. Санкт-Петербурга». Осень 1904 года

Отправлено спустя 7 минут 4 секунды:

ГЕРЦЛЬ Теодор (Биньямин Зеев; Theodor Herzl; 1860, Будапешт, — 1904, Эдлах, Австрия), основатель политического сионизма, провозвестник еврейского государства и создатель Всемирной сионистской организации.

[Adam]

Гоша невнимательный. создаётся впечатление что священные писание писали одни евреи или еврейские пророки а комментируют писания другие евреи... Но это естественно, поскольку комментатор еврей иудей сегодняшнего дня со своим опытом жизни и урезанными знаниями..

[Gosha]

Гоша невнимательный. создаётся впечатление что священные писание писали одни евреи или еврейские пророки а комментируют писания другие евреи... Но это естественно, поскольку комментатор еврей иудей сегодняшнего дня со своим опытом жизни и урезанными знаниями..

Адам если решились возражать, то постарайтесь выражать свои мысли конкретней! А то выглядит ваша реплика как будто вы пережевываете манную кашу!

[Adam]

Ну если вы не в теме и вам нужна манка. .? Уверен что священные писание евреи не выдумали.. Ответьте и Вы что означала ваше, Что задело за живое?

[Adam]

Если не понял, держи подробности Гоша.———
15 век Время тиражирования и книгопечатания это время не только успеха религии но и активного вмешательства в священное писание, когда подчищались непонятные для обывателя места, а это и возможно были связи с прошлым.. пример те же кресты фаллосы в ингушском «христианском» храме. куда их отнести? К иудеям К христианам.? К язычникам.? Некуда так как вычистили эту часть истории из писании . Или возьмите первопредка ингушей Га, гаймонд иранцев хайк армян Аа Энки шумеров - серебряному идолу по имени Га первоначально поклонялись семиты. «Можно предположить, – пишет Н. Марр, – что обозначение «Га» попало в Грузию из Сирии. Но само слово «Га» существовало еще в грузинском тексте Библии, где оно сохранилось и в московском издании. Название бога или кумира «Га» находим в седьмой главе первой книги Самуила или «Царств» грузинского перевода дважды...). Выкинули с писания Га, оторвались от истории седого Кавказа и древнего Шумера..

В следующих цитатах и напрашиваются вопросы? «Но тогда как быть с этой информацией которая не лжёт ?.. Топонимы территории Израиля и не только, позволяют задуматься что означало или откуда возможно был галут прахурритов абри Ибри - патриархов евреев ; Галаа (Гилия), Галаад (=Галат), Галилея, Галгал (или Гилгал), Гахила (Ждебель ель Кола), Гауланитида, Гелвуй (Гелбон), Гило (Бет Гала), Голан, Голанские высоты, Гелул, Кеила (Кеиль, Кеил), Келесирия, Каллирое, Калкилие, Колоние, Нахр эль Кельб, вади Келт (протекает мимо Иерихона и впадает в Иордан).» Современные еврейские комментаторы писании да и истории эту часть истории неправильно комментируют не знают, а это основополагающая история народа претендующего на название «евреи патриархи ». На урартском хуритском абри ибри - патриархи.. на всех языках мира термин Г1ал, лежащий в основе вышеупомянутых топонимов ингушского этнонима ghalgha, в различных языках выражает исключительно восхитительные эпитеты - высший, золотой, главный, священный, царь, могучий, сильный, выдающийся (выделяющийся) вперед, вверх, вытянутый вперед.

В этом контексте Вопросы вызывают галга галы( ингуши) с седого кавказа вернее отношение к их истории по сей день которые в единственном числе сохранили не только древнее самоназвание но тысячи памятников а не лживую реконструкцию , с обожженными кирпичами из средних веков..... более того илли песни сказания имена строителей башен в противовес официальному мнению что неизвестны строители мегалитов ...????? Да серьезные историки это отмечают, но кто слышит ученных за поп музыкой официальной печати сми интернета России .. это случайно .? Если бы это часть истории была близка или понятна евреям представляю что творилось бы в сми ... Не близка видимо и русским это древняя история. ( Гала главный синонимы?) Может человек так устроен ? Возможно в помощь историкам необходимы и психологи. .?
Гоша! Историки—психологи нужны Гоша, чтобы остановить попытки переделывать прошлое под своё современное воспитание. Дуреть общество начало недавно.. Только век назад опустились до того что начали переименовать кроме городов и древние топонимы. Вчитайтесь в слог Иисус с Галилеи .. Почему не переделали топоним Галилея под имя божьего сына? Сейчас звучало бы Иисус с Иисусисии., или Магомед с Магомедии.. а мы жили бы в Ленении с мавзолеем и мощами.. а земляне одни евреи абромитяне.. Гоша! гениальные животные обходятся несколькими звуками к чему современнику миллионы слов

[Евелина]

Иисус метил не просто в цари, он метил в мессии он давал всем понять что он второй Моисей который поведёт этот народ, чего только стоит его приезд в Иерусалим

О да,на ишаках ездил только один Иисус.
С чего вы такой вывод сделали?

Ин 18.36 Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего;

[Adam]

Психология должна изучит интересный феномен «историки пророчествуют» видимо по примеру древних пророков.. Выходит историки мудрее народа?., к такому выводу придёте если изучите историю многих кавказских народов.. Панисторики Осетии напророчествовали и Осетия стала Аланией. Панисторики чечни напророчествовали себе структуры рода нахчийские тукхум тейпы и в большей обиде что ингуши не желают принять пророчество, которые открывают такие перспективы вместе попасть в дети лейтенанта Шмидта или пророка Ноя..
И не беда что термин алан в языке чужак сосед, что сами доказывали рода исчезли триста лет назад? Главное чтобы лжи было больше чтобы соответствовать политике

[Gosha]

Ин 18.36 Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего;

Интересно кто сие ЗАПОМНИЛ?

Отправлено спустя 2 минуты 34 секунды:
Но вопреки тому... "Бюро защиты" евреев (при участии влиятельнейших М. Винавера, Г. Слиозберга, Л. Брамсона, М. Кулишера, А. Браудо, С. Познера, М. Кроля) (202), едва узнав в Петербурге о погроме, от порога исключило любые тому причины, кроме высочайшего заговора: "Как только мы узнали, при какой обстановке происходила Кишиневская бойня, для нас стало ясно, что эта дьявольская затея никогда не имела бы места... если б она не была задумана в Департаменте полиции и не выполнялась по приказу оттуда"... "полиция и войсковые части явно помогали убийцам и грабителям" (207)...

Власти тем временем вели подробное следствие. В Кишинев был немедленно направлен директор Департамента полиции А. А. Лопухин (он, при его либеральных симпатиях, вне подозрения общественности). Был тут же смещен губернатор фон-Раабен и еще несколько должностных лиц Бессарабской губернии, новым губернатором назначен либеральный кн. С. Урусов (в скором будущем – видный кадет, и подпишет мятежное "Выборгское воззвание"). – А в "Правительственном Вестнике" от 29 апреля был опубликован циркуляр министра внутренних дел Плеве, возмущенного бездействием кишиневских властей. Он указывал всем губернаторам, градоначальникам и обер-полицмейстерам – решительно пресекать насилия всеми мерами (212).

Не молчала и Православная Церковь. Святейший Синод издал циркуляр, чтобы духовенство приняло меры к искоренению вражды против евреев. С осуждением, увещаниями и умирениями к христианскому населению обратились несколько иерархов, в том числе широко чтимый о. Иоанн Кронштадтский: "Вместо праздника христианского они устроили скверноубийственный праздник сатане" (213)...

В раннем мае, через месяц от событий, вспыхнула и раскатилась газетная и агитационная кампания вокруг погрома – и по прессе российской, и по всей европейской и американской. В Петербурге неистовые газетные статьи стали гласить об убийствах женщин и грудных младенцев, о множестве случаев изнасилования несовершеннолетних девочек, само собою – жен, и в присутствии мужей или родителей; сообщения о вырезанных языках. "Одному еврею распороли живот, вынули внутренности... одной еврейке вбили в голову гвозди насквозь" через ноздри (215). Не прошло недели, как эти содрогающие подробности напечатали западные газеты. Им безоговорочно верила западная общественность, и, например, ведущие евреи Англии вполне положились на эти пронзительные сообщения и дословно включили их в свой публичный протест (216)…
Из-за новой волны статей даны были дополнительные показания врачей... – каждый констатировал, что ни при осмотрах, ни при вскрытиях не обнаружил признаков и следов зверских издевательств над трупами, какие описаны в прессе (217)... Прокурор Одесской Судебной палаты в ответ на запрос Лопухина об изнасилованиях "лично произвел негласное дознание": по рассказам родственников же ни один случай изнасилования не подтвержден. Конкретные случаи в запросе – положительно исключены (219). Но что там осмотры и заключение врачей? Кому дело до конкретных исследований прокурора? Пусть себе остаются желтеть в служебных бумагах.

[Foxhound]

Евреи

Современное название ивр. ‏יְהוּדִים, עִבְרִים‏‎, йехудим[6], иврим; идиш ‏‏‎ייִדן (й)идн; ладино ג׳ודיוס джудиос.

Древним названием является также бнэй-Исраэль — сыновья Израиля (Иакова), то есть потомки праотца Иаковa (Израиля).

Согласно Танаху, корень евреев происходит из месопотамской семьи середины 2-го тысячелетия до нашей эры. Праотцы народа Авраам, Исаак и Иаков. Потомки Иакова образовали 12 колен (племён) Израиля, которые жили во второй половине 2-го тысячелетия до нашей эры в Египте. Приблизительно к началу 1-го тысячелетия до нашей эры они вышли из Египта и обосновались на земле Ханаан.
Происхождение слова «иудеи»

Греческое Ἰουδαῖος происходят от древнееврейского יהודי (иеhуди)[7]. В свою очередь, от греческого происходят лат. judaeus, англ. Jew, фр. Juif, нем. Jude, польск. żyd, рус. иудей и т. д.

Изначальное название иеhуди относилось к потомкам (колена) Иуды, впоследствии — к жителям Иудейского царства вне зависимости от их племенной принадлежности. После падения Иудейского царства название иеhуди потеряло специфическую связь с Иудейским царством и превратилось в термин, обозначающий национально-религиозную принадлежность вне связи с какой-либо территорией или коленом.
Происхождение слова «евреи»

На иврите произносится «иври» (собственно, отсюда и название языка иврит = «еврейский», букв. {{comment|«еврейская»|на иврите слово язык (в знач. речь) — ивр. ‏שפה‏‎ (сафа́) — женского рода). Слово ‏עברי‏‎ [иври́] происходит от существительного עבר [э́вер] — «та сторона», например район Тель-Авива עבר הירקון [эвер ха-яркон] — «та сторона Яркона, Заярконье». Следовательно, «иври» — это прилагательное «потусторонний» либо «заречный», то есть «пришелец с той стороны (реки Евфрат)»[8]. Впервые в тексте Библии это слово относится к Аврааму, вышедшему в Ханаан из Харрана (Быт. 14:13).

Другое традиционное толкование упоминает предка Авраама Евера (Эвера), правнука Сима[9][10]. Существует также версия происхождения этнонима «иври» от названия группы племён хабиру[11].
Название в русском языке

Русское название «еврей» восходит через старославянский к древнегреческому Ἑβραῖος [hebrajos], позднее [эврэос], которое, в свою очередь, происходит от древнееврейского самоназвания ивр. ‏עִבְרִי‏‎ (иври)[12]. Подобным образом происходит и латинское hebraeus, к которому восходят англ. Hebrew, нем. Hebräer, фр. Hebreu, итал. ebreo, исп. hebreo и т. д.

Слово жид в современном русском языке считается оскорбительным[13]. Оно, как и польск. Żyd, лит. Žydas или чеш. Žid, восходит к позднепраславянскому *židъ, заимствованному из итал. giudeo[14], которое, в свою очередь, является продолжением лат. judaeus — «иудей». Это обозначение евреев и/или иудеев сохранилось, например, в польском, чешском и литовском языках, где слово еврей не употребляется, и в юго-западном наречии украинского языка — но уже в языковом стандарте современного украинского языка предпочтительно слово «єврей».

Слово «гебреи» («hebraeus») является архаичной формой, происходящей от латинизированного названия, и практически не употребляется. Тем не менее, дисциплины, изучающие еврейский язык, евреев и всё, что связано с еврейскими определениями, объединены в науку под названием гебраистика.

Наиболее древним источником, дающим определение «еврейства», является еврейское право — Галаха, основанное на постановлениях законоучителей Талмуда. Согласно Галахе,
« евреем является человек, рождённый матерью-еврейкой или обращённый в еврейство в соответствии с религиозным каноном (гиюр) »

В период до разрушения Первого Храма, когда евреи постоянно жили на принадлежащей им земле и еврейская национально-религиозная община жила устойчивой и полноценной жизнью, евреем являлся всякий, кто принадлежал к еврейскому национально-религиозному сообществу — даже если он не происходил от одного из колен Израилевых. Положение принципиально изменилось после возвращения из вавилонского пленения (538 г. до н. э.). Падение Израильского, а затем и Иудейского царств сопровождалось насильственным выселением завоевателями части еврейского населения и переселением в Землю Израиля неевреев. Следствием этого были смешанные браки, угрожавшие дальнейшему существованию еврейского народа, и ослабление национально-религиозного самосознания у евреев, остававшихся в стране. В результате Ездра (Эзра) и Неемия (Нехемия) распространили запрет Библии на смешанные браки на все окружавшие евреев народы (Езд. 9-10; Неем. 10:30, 13:23-27). Принадлежность к общине определялась теперь в первую очередь на основании религиозного критерия, и община признавала своими членами лишь тех, кто принимал на себя религиозные обязательства. Строго религиозный критерий еврея, введённый Эзрой и его соратником Нехемией, привёл к культурно-религиозному обособлению евреев от языческого мира.

Если ещё в XVII—XVIII вв. принадлежность к еврейству в глазах общины определялась галахическими критериями (происхождение от матери-еврейки или принятие иудаизма), а в глазах неевреев — вероисповеданием, то с наступлением эпохи эмансипации религия постепенно перестаёт служить критерием принадлежности к еврейству. По этим причинам, а также в связи с тем, что различные определения еврейства частично перекрываются и оказывают одно на другое взаимное влияние, вопрос определения «Кто является евреем?» остаётся предметом обсуждения и споров[15].

В то же время, определение того, кого считать евреем, давалось также и различными антисемитскими толкователями, с целью преследования евреев. Эти определения еврейства оказали значительное влияние на характер этого вопроса на протяжении всего XX века. Наиболее известным примером являются так называемые Нюрнбергские расовые законы[16].

С образованием Государства Израиль в качестве еврейского национального государства, возникла насущная необходимость в юридической формулировке критериев принадлежности к еврейству: должно ли это определение совпадать с галахическим или же евреем может быть признан всякий, кто заявляет о своей принадлежности к еврейскому народу. Закон о возвращении Государства Израиль в настоящее время гласит[17]:
« В применении к настоящему Закону евреем считается тот, кто рождён от матери-еврейки и не перешёл в другое вероисповедание, а также лицо, принявшее иудаизм »
Гиюр
Основная статья: Гиюр

Обращение в иудаизм происходит путём прохождения процедуры посвящения, называемой гиюром (ивр. ‏גֶּיוּר‏‎), который сопровождается у мужчин обрезанием (брит мила) и окунанием в микву как мужчин, так и женщин. В отличие от христианства и ислама, иудаизм не приветствует прозелитизм, и гиюр пройти нелегко. Но очень развито обращение к светским евреям соблюдать заповеди, совершить «хазара бэ тшува» «возвращение к вере» (смысловой перевод), или «обратно возвращаясь» («возврат к ответу»). В Израиле человек, прошедший гиюр, официально считается евреем по национальности, что соответствует еврейской традиции. Прошедший гиюр за границей может претендовать по Закону о Возвращении на въезд в страну.

В новых течениях иудаизма — реформистском, консервативном и реконструктивистском — имеются иные правила для прохождения гиюра.

[Gosha]

Все то, чего не подтвердили свидетели, о чем не писал Короленко, – не додумались опровергать и власти. И все эти подробности разнеслись по мiру и стали в общественном мнении фактом – на весь XX век, а может быть и на XXI, – так и стынут над именем России...

В этой борьбе со стороны либерально-радикальных, а тем более революционных кругов был жадно желаем любой факт (или выдумка), кладущий пятно на правительство, – и не считалось предосудительным никакое преувеличение, искажение, подтасовка – лишь бы только сильней уязвить правительство. Для российских радикалов такой погром был – счастливый случай в борьбе!

... И поднялась – всемiрная атака на царское правительство. Бюро Защиты евреев рассылало телеграммы во все столицы: всюду устраивать митинги протеста! (220)... Пишет член Бюро: ... "Впечатление наши сведения всюду производили потрясающее, и в Париже, Берлине, Лондоне и Нью-Йорке происходили митинги протеста, на которых ораторы рисовали ужасные картины преступлений, совершаемых царским правительством" (221), – вот-де таков русский медведь от начальных времен! – "Поразили весь мiр те зверства". – И теперь уже безоглядно: полиция и солдаты "всеми способами помогали убийцам и грабителям делать их безчеловечное дело" (222). "Проклятое самодержавие" наложило на себя несмываемое пятню! На митингах клеймили новое злодеяние царизма, "сознательно им подготовленное". В лондонских синагогах обвиняли... Святейший Синод в религиозной резне... "Пусть Бог Справедливости придет в этот мир и разделается с Россией, как он разделался с Содомом и Гоморрой... и сметет этот рассадник чумы с лица земли"...

От помощи можно отказаться если помощь невпопад!

[Foxhound]

Как народ, древние евреи сложились во 2 тыс. до н. э. на территории древнего Ханаана. По одной из версий, это произошло в результате ассимиляции семитоязычными скотоводами-кочевниками среднего течения Евфрата («хапиру») земледельцев оазисов Ханаана, говоривших на иных семитских языках (амореи) и местного досемитского населения («рефаим»).

Согласно еврейской традиции, записанной в Торе, еврейский народ сформировался в результате Исхода из Египта и принятия Закона Торы у горы Синай. Пришедшие в Ханаан евреи были разделены на 12 племён («колен»), ведущих своё происхождение от сыновей Иакова-Израиля.

На рубеже 2—1 тыс. до н. э. возникает Израильское царство Давида.
Эпоха Первого Храма
Основная статья: Первый Храм

В X веке до н. э. царём Соломоном (Шломо) был построен Храм (Бейт ха-микдаш, «Дом Святости») в Иерусалиме. После смерти Соломона еврейское государство разделяется на два царства — Израиль и Иудею. На протяжении многих веков создаётся Танах (еврейское Священное Писание).

В 722 году до н. э. население Северного Израильского царства — потомки десяти из двенадцати колен Израиля были переселены ассирийцами в Мидию, где растворились среди окружающего населения. Предания о «десяти пропавших коленах» были популярны в еврейском, христианском и мусульманском фольклоре, до сих пор распространены среди восточных еврейских общин и среди иудействующих движений. Согласно одной из версий они вернутся перед приходом Мессии (Машиаха).

В 586 году до н. э. вавилоняне завоевали Иудейское царство, разрушили Иерусалимский храм и увели значительную часть евреев в Вавилон (Вавилонское пленение).
Эпоха Второго Храма
Основная статья: Второй Храм

С завоеванием Нововавилонского царства персами и экспансией Персидской империи Ахеменидов (539 год до н. э.) часть евреев возвратилась в Иудею, где был построен Второй Храм, вокруг которого возобновилась государственная и этническая консолидация евреев, а бо́льшая её часть стала расселяться по всей Персидской империи, которая простиралась от Индии до Эфиопии. С этого времени начинает складываться доминирующая модель этнического развития евреев, включающая символический и культурный центр в Израиле и обширную диаспору. Возникнув первоначально в Месопотамии, с конца I тыс. до н. э. диаспора охватывает Северную Африку и Египет, Западное Средиземноморье, Грецию, Малую Азию, Сирию, Кавказ, Крым, Иран, Среднюю Азию и до Индии.

В период подчинения Земли Израиля Птолемеям и Селевкидам (IV—II вв. до н. э.) евреи подвергаются культурной эллинизации, наряду с древнееврейским и арамейским распространяется также древнегреческий язык (койне).

В результате восстания Маккавеев возникло Хасмонейское царство (164—37 до н. э.). В то время эллинизированные группы и нееврейские семитские народы Негева и Заиорданья влились в состав еврейского народа.

Завоевание Иудеи Римом (63—37 до н. э.) и разгром освободительных движений I—II вв. н. э. привели к разрушению Второго Храма (70 год н. э.) и изгнанию большого числа евреев, пополнивших еврейские общины диаспоры. Тогда же появился введённый римлянами термин «Палестина»[18], который должен был стереть память о еврейском присутствии в Эрец-Исраэль — Земле Израиля.

Когда варварские племена германцев завоевали сначала бывшую провинцию Германия, а потом всю Галлию, они обнаружили многочисленное еврейское население в таких городах, как Клермон, Орлеан, Кёльн, Париж, Марсель. Эти евреи были римскими гражданами, и большинство из них носило римские имена. Причина их появления здесь проста: евреев селили на северо-западе империи как мятежное племя, которое полезно расселять подальше от племенной территории[19].

Средние века

Этнический центр в Палестине практически прекратил существование после арабского завоевания 638 года , хотя еврейское присутствие всегда сохранялось.

[Gosha]

Как народ, древние евреи сложились во 2 тыс. до н. э. на территории древнего Ханаана. По одной из версий, это произошло в результате ассимиляции семитоязычными скотоводами-кочевниками среднего течения Евфрата («хапиру») земледельцев оазисов Ханаана, говоривших на иных семитских языках (амореи) и местного досемитского населения («рефаим»).

ЕВРЕИ ВСЮ СВОЮ ИСТОРИЮ ЖИЛИ ЗА СЧЕТ ДРУГИХ НАРОДОВ

Отправлено спустя 1 минуту 49 секунд:
А Россия – в публичности рубежа веков – была неопытна, неспособна внятно оправдываться; не знали еще и приемов таких... Был – неизвестно где, неизвестно через кого, но очень кстати – "обнаружен" текст "совершенно секретного письма" министра внутренних дел Плеве к кишиневскому губернатору фон-Раабену.., где министр в ловких уклончивых выражениях советовал: что если в Бессарабской губернии произойдут обширные безпорядки против евреев – так он, Плеве, просит: ни в коем случае не подавлять их оружием, а только увещевать... письмо это имело колоссальный успех: до сих пор все же не доказанные, теперь "документально были доказаны" кровавые замыслы всеми ненавидимого царизма против евреев. Еще жгучей раскатились по всему миру и газетные статьи и митинги... А ненаходчивое царское правительство, да еще и не понимающее всего размера своего проигрыша, только и нашлось что отмахнуться лаконичным небрежным опровержением, подписанным главой Департамента полиции А.А. Лопухиным, и лишь на девятый день после сенсационной публикации в "Таймсе" (229)...

Уверенно можно сказать, что это была – подделка, и по многим соображениям... Сразу же после Февральской революции Чрезвычайная Следственная комиссия Временного правительства, а еще более и еще усерднее специальная "Комиссия для исследования истории погромов", с участием авторитетных исследователей, как С. Дубнов, Г. Красный-Адмони, – не только не нашла ни в Петербурге, ни в Кишиневе самого документа, ни даже его регистрации по входящим-исходящим, а обнаружила – всего лишь сделанный в министерстве внутренних дел русский перевод с английского текста... Да после 1917 года – чего бы опасаться? но не открылся ни один свидетель или мемуарист... В августе 1917 на Московском Государственном Совещании председатель Чрезвычайной Следственной комиссии публично заявил, что "скоро представит документы Департамента полиции об организации еврейских погромов", – но ни скоро, ни нескоро, ни его Комиссия, ни потом большевики никогда ни одного такого документа не представили...

И вот, лжеистория кишиневского погрома стала громче его подлинной скорбной истории...

[Foxhound]

История еврейской диаспоры

В диаспоре последовательно сменяется несколько доминирующих центров, где складывались этнические группы евреев (эдот), различающиеся по языку и бытовой культуре:

Вавилонские (иракские) евреи (Месопотамия, Закавказье) — V—XI века;
Сефарды (Пиренейский полуостров) — начало н. э. — 1492 г.;
Ашкеназы (Центральная Германия, Восточная Европа) — X век — середина XX века.

Одна из древнейших этнических групп — вавилонские или иракские евреи (бавли), сложилась в середине I тысячелетия до н. э. Община использовала вначале арамейский язык, вытесненный около VIII—IX веков первой волной арабских диалектов (кылту), которые впоследствии сохранились в основном лишь у евреев и христиан, а окружающие мусульмане перешли на диалекты кочевников. Последние представители бавли покинули Ирак в начале американо-иракской войны (2003).
Знаменитые евреи:
Эйнштейн, Маркс, Фрейд, Спиноза
Овадья, Мойсей, Христос, Нагид
Монтефиоре, Цукерберг, Гадот, Ротшильд
Форд, Йоханссон, Стрейзанд, Спилберг

Евреи, сохранившие арамейский язык после арабского завоевания, были оттеснены в Курдистанское нагорье, где сформировались в этническую группу таргум, или лахлухов. В современном Израиле они известны как курдистанские евреи, сохраняют в быту еврейско-арамейские языки. Иранские евреи (парас-у-мадай) обитали в Иране и Средней Азии с ахеменидского периода. С VI—VII веков н. э. сохранились памятники еврейско-персидского языка. Впоследствии они разбиваются на собственно иранских евреев (джиди — 25 тыс. в Иране, 75 тыс. в Израиле, в XX веке большинство перешли с еврейско-иранских языков на фарси); татоязычных горских евреев; афгано-среднеазиатскую группу, которая в XVIII веке подразделялась на среднеазиатских евреев и говоривших на одном из еврейско-персидских этнолектов афганских евреев, покинувших окончательно Афганистан в конце XX-го века.

С иранскими евреями была связана и группа китаеязычных кайфынских евреев в Китае, сформировавшаяся в VI—VIII веках н. э. и ныне почти ассимилированная китайцами; её немногочисленные потомки в городе Кайфын сохраняют отдельные признаки культурной обособленности.

В раннем Средневековье вдоль путей международной торговли пряностями формировались говорящие на языке маратхи Бней-Исраэль в индийском штате Махараштра и кочинские евреи (говорящие на языке малаялам), ранее обитавшие на юге Малабарского побережья, проживающие ныне в Израиле.

Еврейские поселения на Аравийском полуострове возникали с середины — 2-й половины I тыс. до н. э. Мухаммед создавал новую религию в противостоянии с еврейским населением Медины, однако отдельные еврейские кланы вошли в первоначальную исламскую общину. Арабоязычные потомки евреев населения южной Аравии («тейманим», то есть йеменцы) живут в основном в Израиле (около 140 тыс. человек), около 200 человек — в Йемене. В раннем Средневековье складываются арабоязычные группы в Северной Сирии и Южной Турции (халяби), Южной Сирии и Ливане (сами); с XVI века в их состав интегрировались беженцы-сефарды из Испании. В XVIII веке несколько кланов халяби и иракских евреев переселились в Индию на службу британской короне, откуда далее они расселились по Юго-Восточной Азии (Сингапур, Мьянма (Бирма), Гонконг, Индонезия и др.), где они известны под названием багдади. С середины второй половины I тысячелетия до н. э. складывалась этническая группа евреев Магриба, разбивавшаяся на многочисленные географические и субэтнические подгруппы, в том числе бербероязычных евреев Атласа.

В изоляции от всех этих общин развивались эфиопские евреи (бета-исраэль, или фалаша), до XX века говорившие на агавских языках, затем — на амхарском и тиграй.

Еврейское население Византии (еваним, романиоты) с XVI века подверглось интенсивной ассимиляции со стороны сефардов. Их потомки, в XX века сменившие этнолект греческого языка (еваника) на стандартный греческий язык, живут в Греции (около 1 тыс. человек).

В Закавказье сформировалась группа грузинских евреев.

Этногенетически с романиотами, а также с хазарами и хазарскими евреями, вероятно связаны славяноязычные евреи Киевской Руси и западно-славянских земель X—XVII веков (кенааним), говорившие на еврейских этнолектах древнерусского и древнечешского языков и впоследствии ассимилированные расселившимися здесь из Германии ашкеназами.

На юго-западе Европы с поздней античности существовала еврейская группа сефардов, говорившая на этнолектах иберо-романских языков. После изгнания 1492 из Испании они расселяются в Восточном и Западном Средиземноморье, где в их среде формируется еврейско-испанский язык. К ним культурно близки евреи Прованса и евреи Рима (ромаим), говорившие соответственно на этнолектах старопровансальского и итальянского языков (южный лоэз). Все эти группы сохраняли общееврейское самосознание, дополнительным к которому выступало самосознание субэтническое.

В годы, предшествовавшие Второй мировой войне и во время её, немецкими нацистами их союзниками и коллаборационистами были целенаправленно уничтожены около шести миллионов евреев[20][21][22].

[Adam]

Что означает Таргум .? Евреи, сохранившие арамейский язык после арабского завоевания, были оттеснены в Курдистанское нагорье, где сформировались в этническую группу таргум

[Samuel]

Что означает Таргум .

Это переводы книг Торы на арамейский язык с древнего Иврита.

[andrey.erofeev]

О да,на ишаках ездил только один Иисус.
С чего вы такой вывод сделали?

В Израиле того времени не только Иисус, ещё первосвященник и судьи но это не важно, он въехал на ослице и молодом ослёнке, и на этом он заострял внимание, и увидев это, люди кидали под ноги осликов одежды и молодые побеги, потому что они точно знали кто в соответствующее время на таких животных через эти ворота въедет, мог ли это сделать любой пройдоха? Конечно мог(у Иисуса же получилось) но у евреев того времени был закон, если ты утверждаешь что ты пророк тебя почитают, но ты должен доказать что ты действительно пророк, не можешь доказать тебя казнят, что и произошло.

[Samuel]

мог ли это сделать любой пройдоха? Конечно мог(у Иисуса же получилось)

Выбирайте выражения! Йешуа - не пройдоха. Просто евреи той эпохи в Израиле, к сожалению, не сочли все чудеса, совершенные Иисусом, доказательством того, что он является истинным пророком и даже Машиахом (Мессией).

[Sergio]

Сергей не единственный ,очень многие сомневаются что евреи тот же коранический Бен исраиль и современные иудеи одно и то же.

В отличии от многих, я не сомневаюсь. Самоназвание иудеи говорит в пользу только одного колена Израиля. Если разбираться, их было три - иудеи, левиты и колено Вениамина. Это далеко не весь Израиль. И уж тем более не все евреи.
По части генетики это далеко не единый народ на данный момент, имеющий различия не только расовые(внешние), но и языковые, если учесть, что разговорный иврит был возрожден искусственно и внедрялся практически силовыми методами.
Для меня совершенно очевидно, что ашкенази, сефарды, фалаши, советские евреи - определенно разные народы, имеющие совершенно определенные для народов различия.
Слово "еврей" употребляется только на территории бывшего СССР и только после октябрьского переворота.

Скорее прослеживается желание запутать .. как бы выдовая поздних переселенцев иудеев за древних евреев , ещё в 19 веке убеждая их что польза перед царизмом, если выдавать себя за ассирийских или вавилонских десять колен .. Сейчас только малые дети не знают что древний кавказский массив занимал более общирные территории . Вот такой простой вывод напрашивается с первого раза.. Только в таких сложных задачах нет простых ответов. ..?...

На самом деле это проблема не только внешняя, но и внутренняя. То есть не только восприятия евреев другими национальностями, но и внутри нового еврейского народа.
Так сефарды, которые являются прямыми потомками переселенцев палестинских евреев в Испанию, никак не хотят принимать за своих ашкеназов, то есть европейских, в основном польских евреев, чье происхождение до сих пор остается мутным - а не потомки ли это хазар, принявших иудаизм только в VIII-IX веке.

Первые десять колен это и есть прахурриты более древние галлы строители мегалитов и городов римов, так называемый галльский пояс от иерусалама до Европы которые проиграли имПерии Перунам, поскольку были бесхитростные ..

Про мегалиты подробнее и доказательнее. Гиза со Сфинксом - это их рук дело? А в Мексике?
Я конечно понимаю, что масоны - мастера-строители, но не до такой же степени, чтоб именно им приписывать мегалиты.

Есть ещё один сценарии о котором также пишут, я бы его назвал сценарии «выпрыгнуть из трусов», что задним числом сочинили как использовать историю и на эту роль пятой колонны назначили иудеев.. иудеи используемый инструмент сильными мира сего. Тут противоречит многое

Здесь надо бы заметить, что иудеи и сильные мира всего - это не суть одно и тоже.
Элита иудеев - левиты, со времен Моисея, Синайской пустыни и Золотого Тельца, обособили себя от народа и действовали исключительно только в своих целях. Прочие колена Израиля для них были три в одном - кормильцы, защитники и козлы отпущения. Когда иудеи плачут, левиты радуются. Когда иудеи страдают, левиты получают преимущества.
Колено левитов сохранило свою обособленность и до нашего времени, живет совершенно по своим законам, отличных от тех, по которым живет простой народ. Это как бы народ в народе. Занятый идеологией практически на профессиональном уровне, передавая свое ремесло по наследству на протяжении тысячелетий.
Левиты, или коэны, - это как бы народ в народе. Или по крайней мере каста.

Топонимы территории Израиля и не только, позволяют задуматься что означало или откуда возможно был галут прахурритов абри Ибри - патриархов евреев ;

Здесь опять встает вопрос о том, что иудеи - не евреи.
Вряд ли современные иудеи имеют к Древней Иберии большее отношение, чем современные грузины. Однако, грузин евреями сейчас никто не называет.

Галаа (Гилия), Галаад (=Галат), Галилея, Галгал (или Гилгал), Гахила (Ждебель ель Кола), Гауланитида, Гелвуй (Гелбон), Гило (Бет Гала), Голан, Голанские высоты, Гелул, Кеила (Кеиль, Кеил), Келесирия, Каллирое, Калкилие, Колоние, Нахр эль Кельб, вади Келт (протекает мимо Иерихона и впадает в Иордан).

Во времена Христа в Галилеи иудеи не жили. А сама Галилея была языческой. Об этом свидетельствует Писание.
Из 12 учеников Христа единственным иудеем был Иуда - он оказался в Галилеи с проповедью.
Вторым иудеем в этой кампании стал апостол Павел. Уже после жизни Христа. В число 12 он никогда не входил. 13-й. Что само по себе уже символично.

В этом контексте Вопросы вызывают галга галы( ингуши) с седого кавказа вернее отношение к их истории по сей день которые в единственном числе сохранили не только древнее самоназвание но тысячи памятников а не лживую реконструкцию , с обожженными кирпичами из средних веков.....

Вы не находите странным, что в ДРЕВНЕЙ истории СРЕДНЕВЕКОВЫЕ кирпичи?
Мне, как русскому человеку, ВСЕГДА такая нелепица режет слух. Ибо средневековое государство Русов называют Древняя Русь.
Здесь всем изТорикам надо бы раз и навсегда определиться, что изТория Древнего Мира закончилась с падением Римской Империи. Для всех. Для всего Мира. Русь и Кавказ здесь не исключение.

Историки—психологи нужны Гоша, чтобы остановить попытки переделывать прошлое под своё современное воспитание. Дуреть общество начало недавно..

Дуреть и дурнеть общество начало уже давно. А переписывать историю - это уже не новость сегодняшнего дня. ИзТория уже давно на службе политиков.
Ее переписывали, уничтожали и будут переписывать и уничтожать. Пока не начнут переписывать и восстанавливать.
Единственная надежда на то, что еще не все сожгли.

а мы жили бы в Ленении с мавзолеем и мощами..

Так мы и живем с мавзолеем и мощами... А от них воняет такооой древностью...
Здесь вспомнилось, что праотец Авраам вышел из Ура... ИзТорийка, однако...

[Adam]

Если судить по декорации Коллизию из кирпича это история средневековья

Отправлено спустя 19 минут 53 секунды:
Вообще чрезвычайно запутанна история семитов . Судите сами. . В представлении это евреи и арабы, но в библейской генеалогии предки например арфахшаз потомок Сима хуррит халдей которых наука считает родственным ингушам вейнахам. В таком случае евреи свою генеалогии скрыто возводили к хурритам ?????? Верне Сим Шама это предок хурритов или прахуррит
Действительно в арабах и евреях и греках грузинах армянах есть гаплогруппа J2 ( 20 и более процентов) которая у ингушей достигает рекорда под 90 процентов,!!!! . Именно потому видно эту гаплогруппу называют и хурритской и среднеземноморской и семитской

Отправлено спустя 15 минут 58 секунд:
Как подтверждение... в преданиях только одни ингуши считают что Шама местность горной Ингушетии и ее перенесли мигранты c гор на равнину в места нынешнего Шама , когда остальные кавказцы считают что получили свою родословную от арабов с Шама Сирии ( видимо приняв ислам сочинили себе родословную). Сеска  Солсе и К1инда Шоа – древнейшие герои ингушской мифологии, – локализуются в Ингушетии, и эти места носят названия Эмашке, Шеми. Эти места находятся в Ингушетии и еще в глубокой древности эти названия (Шеми, Мисир) были перенесены мигрантами из Ингушетии в Сирию и Аравию.

[Gosha]

«Церковь в своей истории прославила немало мучеников – жертв еврейской ненависти к христианам: начиная с первомученика св. архидиакона Стефана (память его празднуется 4 января и 27 декабря ст. ст.), многих других мучеников первых веков, убитых в языческой Римской империи по иудейским наветам; мученика Евстратия, убитого жидовином на Пасху в 1097 г. в Херсонесе (28 марта ст. ст.) – до св. младенца Гавриила (20 апреля ст. ст.), которого в 1690 г. в Белостокском уезде иудеи распяли на кресте и замучили. Тот факт, что в последние века в Православной Церкви не было новых таких прославлений, говорит лишь об ослаблении решимости архиерев перед натиском сил мiра сего, а не об отсутствии таких мучеников».

В чем смысл такого мученичества? Господь попускает сатане добиваться кажущихся земных побед над христианами, но этим наглядно разоблачаются силы зла как таковые, разоблачается сатанинская суть жидовства – и его кажущиеся победы обращаются в духовные победы христиан над сатаной, ибо тем самым обнаруживается его безсилие перед Церковью. Мученики будят нашу совесть и побуждают нас к такому же безстрашному сопротивлению слугам сатаны. При этом умученные от жидов, обретая жизнь вечную, могут оказывать помощь тем молитвенно призывающим их собратьям, которые продолжают сопротивление "тайне беззакония" на земле.
Поэтому, думается, не случайно нарастание числа ритуальных убийств, то есть случаев мученичества от жидов в последнее царствование перед революцией. Это происходило одновременно с нараставшей волной еврейского террора против лучших государственных деятелей России. Этим наглядно обнажалось сатаноизбранное национальное ядро антирусских революционных сил и их финансистов.

Во всем этом мы не можем не видеть исполнения промысла Божия в истории.

«Не случайно именно в составе Российской империи как самого православного, удерживающего государства в мiре попущением Божиим оказалась основная часть самого антихристианского народа, оплота "тайны беззакония", – чтобы наглядно раскрыть суть мiровой войны сил добра и зла. Именно она предельно остро и наглядно проявилась в 1913 году в деле Бейлиса, как в капле воды, – это был последний предвоенный год перед началом всемiрной вооруженной атаки еврейства на русскую православную монархию».

[Adam]

Обманываются по незнанию комментаторы а не священные писания !
Изначальные Семиты это хурриты или прахурриты . Сегодняшние семиты евреи и арабы это смешанные с бедуинами наследники. Прямые потомки можно назвать хурритов род Коэнов евреев и курейшитов арабов. В науке это может! быть гаплогруппа J2 гаплогруппа первых земледельцев

(По их пути идут армянские историки смешивая поздних армян с Урарту с хурритами . По их пути идут греческие грузинские историки, то в мифах преданиях - седых кавказских атлантов таргомосян называя предками то потомками младшими братьями кавкасионов )
Пример комментаторов из поздних семитов, стал заразителен !!! История великих хурритов в лице сегодняшних ингушей стала игнорируемой что есть прямое преступление против истории человечества . Все академики историки делают тупой вид что нахской галгайской истории не существует но активно пользуются их языком как чужой посудой.
Увы такие шулера нутром историки. Они пытаются угодить Вашему эгоизму
Даже с гаплогруппой J2 запутались то называют ее хурритской то семитской то средиземноморской А она только у ингушей галга бьет рекорды более 90 процентов
Читайте и думайте



Прахурритами халдеями можно назвать Сима Шема/Шама, конкретно - Арфаксада(евр. Арпахшад), сын Сима/Шема и отец Салы (Быт 10:22,24; 11:10-13). В А. предполагают родоначальника халдеев.  В Лк 3:36 А. упомянут в родословии Христа. см. Список народов.
По Щедровицкому: Имя «Арфаксад» некоторые толкователи возводят к санскритскому выражению, означающему «близкий к ариям». Если это так, то потомством Арфаксада был народ, живший на северо-западе Месопотамии,
Иосиф Флавии считает Арфаксада правителем халдеев. Этот факт «подтверждается Хурритскими (Нузи) скрижалями, где его имя выглядит как Арип-хурра —основатель Халдеи».11 Его потомок, Евер, передал свое имя Еврейскому народу через линию Евер
Халдеи это Урарту хурриты поклоняющиеся богу Халди
На землях, окружавших озеро Ван, люди поклонялись богу Халди, имя которого с различными вариациями упоминается в разных источниках. Например, «Халди» в урартском храме в Топпраккале (8), «Калху» в северной Месопотамии (9). Язык жителей области, где поклонялись урартскому богу Халди, назывался халдийским или калдийским, хотя сегодня учёными используется термин «урартское наречие» (7–9). Кроме того, существуют различные способы написания слова «Топпраккале» - города, где находился храм бога Халди. В Британском Музее в Лондоне имеется текст, который проливает свет на обсуждаемый вопрос. В нём приводится такое написание вышеуказанного слова: Топпра Хале/ Топпра Г1ала