Народ Веры. Феномен образования еврейского народа: от Иврим и Е(х)удим к Израилю. ⇐ История древнего мира
-
Автор темыSamuel
- Всего сообщений: 18670
- Зарегистрирован: 30.07.2016
- Образование: высшее гуманитарное
- Политические взгляды: социал-демократические
- Профессия: Педагога, но работаю в телекоммуникациях
- Откуда: Москва
- Возраст: 52
Народ Веры. Феномен образования еврейского народа: от Иврим и Е(х)удим к Израилю.
Шалом всем Вам! Мира Вам!
Тема посвящается истории образования Еврейского народа и Израиля.
Заранее скажу, что я приведу Вашему вниманию своё личное видение по данному вопросу. Но то, что Вы прочитаете в этой теме, сильно удивит Вас, ибо не совпадает с официальной точкой зрения по данному вопросу самих светских евреев и, тем более, Иудеев (религиозных евреев).
Евреи (Иврим), как я это вижу - это народ Веры.
Само слово Иври явно имеет семитское происхождение и переводится так: перешедший на другую сторону (реки). Произношение и написание в древности у разных народов отличалось: египтяне называли их (х)абиру или (х)апиру, грузины - (х)эбраэли. Был вариант и такой: (х)ибру - сегодня на английском языке это слово обозначает язык Иврит. Вероятно, название народов на Кавказе и на Пиренейском полуострове (иберы-иверы) и название их страны (Иберия или Иверия) тоже имеет прямое отношение к слову Иври или Ибри. На мой взгляд, первоначально таким словом (Иври об одном человеке и Иврим о группе таких людей) стали называть евреев язычники Ханаана примерно 4000 лет назад. Это моё личное мнение. Первое значение слова (перешедший на другую сторону реки) приобрело образный и иной смысл - язычники Ханаана намекали таким термином на перешедших в другую (странную) веру людей. И так они называли странных людей, лидеры которых не поклонялись идолам разных богов, признавая существование лишь Одного Бога, Которому они и молились. Да и все остальные люди этого племени, как видели язычники, в основном, тоже не поклонялись многим богам, но веровали лишь в Одного Бога. Первоначально в значении этого слова была нотка такая: еретик, чужак или большой чудак. Но позднее это слово прижилось и закрепилось - и сами евреи стали тоже себя называть подобным образом. Вероятно, даже и имя Авра(х)ам (Абра(х)ам) или Ибрахим имеет прямое отношение к слову Ибри или Иври - скорее всего, Авраама звали не Авраам, а иначе. Но все знали, что он является лидером или вождём людей Иврим (Ибрим), то есть каким-то знатным человеком, наделенным властью в племени Иврим - поэтому и самого лидера называли Ибрахим. Думаю, и жену его звали не Саррой, а как-то иначе, но просто в семитском языке Сара значит знатная. Сара была женой великого вождя (шейха) и её отец и её мать тоже были весьма знатными людьми - поэтому и её прозвали знатной - Сарой, а затем и Саррой. И это значило, что она является лидером среди женщин Иврим - она была некой королевой или царицей среди всех женщин Иврим. Авраам и Сарра - это, на мой взгляд, не реальные имена лидеров и основоположников еврейского народа, а лишь титулы или прозвища, которые им дали их подопечные или просто разные прочие люди Ханаана. Со временем эти титулы или прозвища стали именем Аврахам (Ибрахим) и Сарра.
Кстати говоря, в Армении эти имена очень популярны до сих пор: есть у армян даже Сары Абрамяны и даже Сары Исраляны)) И девушки и женщины с такими именами и фамилиями искренне полагают, что являются никакими не еврейками, а самыми настоящими армянками. Но это уже отдельная история - это ближе к теме о родстве между армянским и еврейским народами, а также о тесной связи, которая в прошлом была между армянами и евреями, как и о том, какое сильное влияние оказали древние евреи на формирование армянского народа и его культуры. И это ещё даже и о некоем генетическом родстве и генетической близости этих двух народов.
Я ранее уже объяснил то, как понимаю этимологию слова еврей. Но будет правильно, если я упомяну ещё и о том, что есть официальная точка зрения Иудеев - по ней происхождение слова Еврей связано лишь с именем Эвер - там звали одного из предков Авраама. На мой взгляд, эта версия не выдерживает никакой критики. Но решать вам.
В Библии говорится о том, что первоначально Авраам, Лот и вся его семья и их единоплеменники обитали в Уре Халдейском, а уже затем отец Авраама и Авраам решили отделиться от остальных одноплеменников и отправиться в Ханаан. Как я понимаю, это было не случайное решение - это было связано с конфликтом, который произошёл между Иврим и остальными представителями остальных племен Ура, которые, вероятно. были язычниками. Евреи решили отделиться от язычников и строить свою судьбу сами, начав считать себя отдельным и особым племенем именно благодаря особой вере. По официальной версии Иудаизма и евреев, Ур Халдейский находился где-то на юге Ирака - считается, что археологи даже откопали остатки этого города. Но я думаю, что это не тот Ур. Почему? Потому, что в Библии сказано о том, что Авраам решил идти в Ханаан через Харан, а ведь Харан располагается на северо-западе Сирии. Вы можете себе представить путника, который решил бы пойти из Москвы в Санкт-Петербург через Астрахань? Так и я не могу себе представить того, чтобы Авраам и прочие евреи вместе с ним решили пойти из Ура, который на юге Ирака в Ханаан через Харан на северо-западе Сирии. Почему же археологи ошиблись? Потому что сегодня считается так, что Халдея находилась на юге Месопотамии и Ур, как точно известно, находился именно там. Но, как я думаю, слово Ур обозначает страну, а не город, ибо племя Авраама занималось скотоводством и жило, в основном, не в городе - это были кочевники. К тому же, нет сведений у историков о том, что халдеи их страна Халдея существовала 4000 лет назад(во времена жизни Авраама), а Библия, к тому же, называет самого Авраама и его ближайших родственников арамеями. По моей версии, Ур Халдейский - это не город Ур, а страна Ур-Арту, находившаяся на просторах исторической Армении, то есть в восточной части нынешней Турции и северо-западной части нынешнего Ирана. Вероятно, до названия Ур-Арту эта страна во времена Авраама называлась Ур-Аратта. Там жили разные семитские племена (включая амореев-амурру и арамеев), но в некоторых частях страны жили и индо-европейские племена. Вероятно, большая часть из этих семитских племен в ту пору вела, в основном, кочевой образ жизни, но были и такие среди них, которые могли вести и полукочевой образ жизни или даже частично оседлый образ жизни в городах. Итак, по моим данным страна Ур находилась в определенной части священной и загадочной страны Аратта, но в районе озера Ван или Ур-Мия. Почему же Ур в Библии назван халдейской страной? Есть две версии. Вероятно, там уже в ту пору был популярен культ бога Халду и уже тогда существовала жреческая прослойка, которая контролировала духовную жизнь элиты многих языческих племён региона. А другая версия такая: тот, кто написал в Библии об Уре Халдейском, ошибся - он знал, что Авраам был из Ура, но где находился этот Ур, он не знал... При этом этот человек слышал про Ур, который в 1 тысячелетии до н.э. контролировали халдеи, а также этот человек знал о том, что существует или существовала довольно большая страна Халдея, в которой есть город Ур - так Ур из некой земли в священной стране Аратта превратился в Ур Халдейский.
Итак, я попытался объяснить, что древней Родиной самого Авраама и его предков была земля, которая позднее стала называться Арменией, а в первой половине 1-го тысячелетия она называлась Ур-Арту или Ар-Арат. Но до этого эта древняя страна называлась Ур-Аратта или просто Священная Аратта. Древние люди, обитавшие в этой стране 5-6 тысячелетий назад, оказались предками семитских и индоевропейских племен, включая германцев, армян, евреев и многих других народов (не исключено даже и то, что и предки скифов, парфян, персов и даже и славян тоже вышли примерно из этих мест). Думаю, правы те, кто считает, что сад Эдем располагался где-то между Турцией и Ираном - да, он располагался на землях исторической Армении. Более того, в Библии говорится и о том, что ковчег Ноя остановился у гор Кавказских - вероятно, новое и весьма умное и праведное (способное быть и духовным) население Земли поселилось сначала в лице Ноя и его потомков на исторических землях Армении и Южного Кавказа, а затем оттуда расселилось в течение нескольких тысячелетий до н.э. ещё до 1-2 тысячелетия до н.э. по огромным просторам Евразии и Северной Африки. Но это уже отдельная история для обсуждения.
Авраам и группа людей с ним вместе отправились в Ханаан - с ними были стада разных животных: овец, верблюдов, лошадей... Они не только разводили животных, но занимались ремеслами и торговали, а некоторые из них могли выращивать растения. Все они обосновались на землях Ханаана (Лот несколько южнее Авраама). Вероятно, они не случайно пожелали туда отправиться - Ханаан считался тогда священной землей, где существовали культы самых известных богов и богинь. Эта земля считалась самой благоприятной для жизни и паломничества - святой страной. Думаю, и до Авраама существовали отдельные группы людей (предки Авраама), которые поклонялись лишь одному Богу, но до Авраама они были очень малочисленными, не афишируя свою веру. У Авраама был и друг и единомышленник, который жил уже давно в Ханаане в городе Салим - это царь и первосвященник, которого Библия называет Мелхиседеком. Это говорит о том, что куль единобожия - это не то, что изобретено Авраамом. Авраам стал лишь тем, кто реформировал этот культ и стал его самым великим лидером и проповедником. Примерно в 1800-1700 году часть евреев перебралась в Египет - в ту пору внук Авраама, Яаков, уже был в весьма преклонном возрасте. В Египте евреи обратили в свою веру гиксосов и смогли достичь весьма благоприятного положения и даже в течение 100-200 лет считались элитой и главным народом Египта. Гиксосы (существенная часть их) и некоторая часть египтян, эфиопов и прочих народов северо-восточной Африки перешли в единобожие-монотезим евреев, то есть стали тоже евреями уже к 14-13 веку до н.э. Но при Моисее в Египте началась гражданская война между язычниками-египтянами (на их стороне позднее выступили и многие народы Ханаана) и монотеистами во главе с евреями. И ещё за 100 лет до этого условия жизни евреев в Египте изменились и стали гораздо менее благоприятными, а иногда даже начинались гонения на евреев и предпринимались попытки начать первый в истории геноцид. Поэтому умнейший и прозорливый Моисей, будучи евреем и лидером евреев, но одновременно и важным сановником Египта (его воспитала дочь фараона, как своего собственного сына) понял, что силы не равны и дальнейшее нахождение монотеистов в Египте может оказать губительным для них, принял решение вывести всех евреев (а это на тот момент было много сотен тысяч человек) и сотни тысяч неевреев, принявших новую веру, из Египта. Он знал, что Бог желает того, чтобы именно Ханаан стал Родиной Евреев и первой в мире страной, в которой главным культом станет монотеизм. Моисей - это лидер Евреев и реформатор Еврейской веры. Именно с именем пророка Моше (Моисея) связано появление первого в истории Писания монотеистического культа, который тогда же начал превращаться в религию монотеистическую. Моисей смог объединить всех евреев и уверовавших в Бога Израиля неевреев из Египта и вывести их из Египта. Но в Ханаан по повелению фараона князья Ханаана отказались впустить эту огромную массу людей. Моисей сразу понял, что войны не избежать... Но сам Моисей не хотел начинать эту кровопролитную войну, так как надеялся, что со временем князьям Ханаана и лидерам народа Израиля удастся договориться. Но время шло, а прогресса в переговорах не было - так Моше и умер, не побывав в Ханаане. При ученике и новом лидере Израиля Иисусе Навине после смерти Моисея началась война за веру и за землю. Это была гражданская война внутри Ханаана и часть племен принимала сторону евреев - принимала веру в одного Бога, но большая часть племен сопротивлялась упорно. Поэтому это была кровопролитная война - погибли десятки и десятки тысяч хананеев и евреев. Но результатом войны стала победа евреев - они захватили часть Ханаана, а племена другой части Ханана покорились евреям и заключили с Израилем союз.
Важно понимать то, что до 13-12 века до н.э. Евреи - это много национальное население (во главе с семитами из числа бывших потомков части арамеев или амореев), которое считало себя одним единым народом только потому, что все они приняли одну веру в одного Бога. Дети евреев становились евреями по наследству - они верили в того же Бога, что и их родители. Но евреями легко могли стать и любые другие неевреи - примерно так же, как сегодня легко любой европеец или китаец может стать мусульманином и начать принадлежать народу Аллаха, то есть Божьему народу. Часть племен была уничтожена почти полностью - остатки быстро были ассимилированы евреями. Примерно так же было и во времена становления и образования многочисленного народа Израиля - это был многонациональный народ веры. Далее, когда евреи только успели пустить корни в Ханаане, на земли Ханаана-Израиля с юго-запада напали племена филистимлян, то есть представители, так называемых, народов моря. Война евреев против филистимлян с переменным успехом длилась примерно 200 лет, когда при царе Давиде в 10 веке до н.э. окончательно победил Израиль. При его сыне, Шломо (Соломоне), Израиль достиг очень больших успехов, но внутри населения Израиля зрел раскол... И вскоре один народ и одна страна разделились на две части.
Более того, по моим данным, еврейский народ делился между собой на отдельные части в силу ряда разных причин даже и не один раз. Но обо всём по порядку... Ещё с 11 века до н.э. и при Давиде, но особенно при жизни царя Шломо назревал раскол внутри Израиля, так появлялась некоторая разница между евреями северной части Израиля (более демократичными и прогрессивными, но менее религиозными и строго соблюдающими Закон Моисея) и евреями юга Израиля, то есть Иудеями, которые были более консервативными и религиозными - более ревностно соблюдали Закон Моисея. Но после смерти Шломо то, что назревало давно, окончательно произошло - произошло и де-юре разделение на северных евреев (или просто евреев) и южных евреев, то есть Иудеев. Это произошло примерно в 10 веке до н.э. (примерно 3000 лет назад). Это разделение выразилось в создании двух отдельных и конкурирующих между собой еврейских государств: Израиль и Иудея.
И уже тогда же израильские евреи вместе с братским и близким для них народом хананеев-финикийцев начали осваивать Кипр, Крит и другие острова Средиземного моря, но также они доплыли даже и до Испании, Мальты, Сардинии, Сицилии и даже стали начинать заселять и части Северной Африки (побережье). Развивалась уже тогда международная торговля и мореплавание очень помогало этому.
А в 8-7 веке, когда царство Израиль было уничтожено Ассирией, так вышло, что евреи Израиля разделились на 3 части.
1. Первая часть (а это огромные массы евреев, которые тогда были в союзе с финикийцами) отправилась в Испанию, а также и на Север Африки, где они вместе с финикийцами основали сильный и богатый город Карфаген. Уже к 5 веку до н.э. они господствовали на обширной территории и к 2-1 веку до н.э. уже могли бы захватить и Италию и часть Франции. Но финикийцам и евреям помешал Рим, который с 4-3 века до н.э. явно стал неимоверно усиливаться. Даже после того, как детище семитов (больше финикийцев, но и евреев Израиля ведь тоже), великий Карфаген, был уничтожен варварами-римлянами, евреи и финикийцы продолжали жить на своих землях в Северной Африке и в Испании, а также и на многочисленных островах Средиземного моря. При этом с 3-2 века до н.э. нередко происходило так, что финикийцы, будучи в великом смятении и шоке от поражения и унижения после войн с римлянами, стали отказываться от язычества (они считали, что эти боги им не помогли, то есть предали их или же их не существует в реальности) и переходить постепенно в Иудаизм. Как это делали и сами евреи - они тоже принимать стали ту версию монотеизма, которая выработана была в Иудее с 5 по 2 век до н.э. То есть эта часть евреев и финикийцев сблизилась с Иудеями царства Иудея, приняв Иудаизм - все они стали называть себя детьми Израиля и Иудеями. Эта общая вера в Бога Израиля и в Тору (Закон Моисея) их всех объединила, но не совсем, ибо от них уже к 1-2 веку н.э. образовался отдельный еврейский народ сефардов, который довольно сильно отличался от остальных Иудеев земель Израиля. И эти сефарды вполне успешно прижились в западной части Римской империи всюду - они постепенно перешли на язык Ладино (смесь Латыни и Иврита). Особенно много их было и в городах побережья Малой Азии и в Греции (там они образовали отельную подгруппу евреев - они говорили на греческом языке, подпав под влияние эллинизма, но в те древние времена они были ближе по происхождению к сефардам - среди их предков было очень много евреев из царства Израиль и финикийцев, перешедших в Иудаизм), но больше всего в Испании, но также и всюду на берегу Северной Африки, а позднее и в Италии и на юге Франции.
2. Вторая часть евреев царства Израиль попала с 8-7 века до н.э. во многие регионы внутрь Малой Азии (особенно в её восточной части), а также и в Армению непосредственно, а также и в Иберию-Грузию и в Албанию (нынешние владения Азербайджана). Там они осели уже к 7-5 веку до н.э.. Более того, некоторые части племен евреев дошли и до Средней Азии и Северного Кавказа, Крыма и даже и до севера Ирана, Афганистана, и некоторых регионов Индии. Позднее часть из них на некоторых из этих территориях тоже стали вступать в контакт с Иудеями из Иудеи и приняли Иудаизм, сблизившись с Иудеями и став почти одним с ними народом, но не совсем - они и называются мизхрахами. Особенно много евреев было в Армении и на Кавказе Южном, а также и в частях Северной Персии, где местное население (его элита) очень дружелюбно приняла их к себе с древних времен.
3. Третья часть евреев Израиля осталась на своих же землях - от них произошли галилеяне (Иисус был галилеянином) и самаритяне, а также и евреи Финикии (и близкие к ним по культуре евреи Крита). Земли Галилеи и Самарии с 2 века попали в пределы усилившегося тогда Царства Иудея при Хасмонееях. Очень многие евреи Галилеи и некоторая часть самаритян была ассимилирована Иудеями - эти люди приняли Иудаизм и тали перемешиваться с Иудеями, к 1 веку н.э. уже мало чем отличаясь от них. Тогда же Иудеи ассмилировали и даже существенную часть Идумеев (тоже народ семитского и близкого к евреям происхождения).
Одним словом, на исторических землях Израиля усилился и стал многочисленным к 1 веку н.э. непосредственно народ Иудеев. Этот народ через путешествия морем и по суше с 3-2 века до н.э. активно общался с другими евреями по всему миру, призывая их принимать Иудаизм и объединяться. Часто это им и удавалось - они обращали тысячи и десятки тысяч евреев (а за одно и финикийцев) в Иудаизм. Итак, уже к 1 веку н.э. было три основные группы евреев, которые все были в той или иной мере уже Иудеями по вере своей: сефарды, непосредственно Иудеи и мизхрахи (евреи Средней Азии, включая и Персию, а также евреи Южного Кавказа и Армении), которые тоже приняли к тому времени Иудаизм. И одна группа евреев из бывшего царства Израиль держалась совершенно обособленно от Иудеев - это самаритяне, которые тоже жили на исторических землях Израиля.
Иудеи были самой успешной частью - у них с 3-2 века до н.э. и до 1 века н.э. была своя государственность на землях Израиля со столицей в святом городе Иерусалим с его великим Храмом. Приоритет развития и большая власть над всеми остальными евреями были именно у Иудеев, которые этим с удовольствием и пользовались, активно пытаясь ассимилировать остальных израильтян. С 6-5 века часть Иудеев оказалась в Вавилоне и оттуда они расселились по ближнему Востоку, Армении и Малой Азии (а некоторые дошли и до Средней Азии, Грузии и Албании, иногда в отдельных случаях доходя и до Северного Кавказа). Они всегда стремились обращать всех евреев из бывшего царства Израиль, которых они всюду встречали, в Иудейскую веру. Что у них часто очень успешно и получалось. Но и остальные евреи (не из царства Иудея), пусть они номинально и подчинились Иудеям и считались Иудеями по вере, имели какие-то свои особенности и традиции. Они довольно сильно отличались от непосредственно Иудеев Израиля. Тем не менее, в этом регионе (Ближний Восток, Малая Азия и Армения+Кавказ) постепенно все группы евреев перемешивались и образовался единый народ Иудеев-Израильтян. Особенно это стало быстрее происходить после того, как во второй половине 1-го века н.э. римляне разрушили Иерусалим и на Иудеев обрушились гонения. В этот период десятки и десятки тысяч Иудеев земель Израиля стали уезжать из своих исторических земель и прибывать в Малую Азию, Армению, а часть в Грецию и в Италию и в некоторые другие регионы Европы и Африки (например, в Египет и на часть земель Ливии). И во 2 веке нэ. было восстание Бар-Кохбы - после этого ещё больше Иудеев отправилось в разные страны мира, усиливая еврейские (уже Иудейские) общины этих регионов. И к 3 веку очень усилилась еврейская община Армении и Малой Азии, а также и северной Сирии. И вокруг евреев Армении (а это в своей основе были мизрахи, принявшие Иудейскую веру. но были среди них и просто Иудеи) постепенно объединились и евреи севера Персии и существенной части Малой Азии, а также и Южного Кавказа. Центр этих общин (сотни тысяч евреев) был в Армении. Но с 4 века Армения стала превращаться в Христианскую страну, в которой местное население (армяне) очень плохо стали относиться к евреям, отказавшимся уверовать в Иисуса - поэтому было принято решение искать новое убежище. И его нашли к 5 веку на землях Северного Кавказа - сначала в Дагестане и на землях Чечни Ингушетии, но позднее почти всюду на Северном Кавказе. И образовалось государство Хазария! Это было изначально еврейское образование - евреи вошли в союз с тюрками и многими другими народами Кавказа. Но главным был союз между евреями и тюрками, а также и между евреями и аланскими племенами. Ашкеназы, как отдельный народ, образовались именно в Еврейской Хазарии, хоть и правил страной тюркский род Ашинов, который постепенно превратился к 8-9 веку в полностью еврейский род и династию. Ашкеназы образовались на основе мизрахов, которые стали Иудеями - те мизрахи-Иудеи перемешались с готами и аланами, как и славянами, принявшими Иудаизм. Но больше всего там было готов, перешедших в Иудаизм. Так и образовался народ, который считал себя еврейским, но говоривший лишь на готском языке (на Идише) и молившийся лишь на Иврите или Арамите. Но нельзя утверждать, что все мизрахи участвовали в образовании Ашкеназов, так как в образовании этого еврейского народа участвовала лишь часть мизрахов! А другая их часть продолжала жить в Средней Азии и на Ближнем Востоке.
Так образовались три основные группы Иудейского народа израильтян: Сефарды, Мизрахи и Ашкеназы. И Ашкеназы - это самая многочисленная группа евреев и самая успешная группа. Я уже объяснил вам всем то, что образование этого еврейского народа связано напрямую с евреями Армении (через Хазарию). И вообще Армения - это родина предков евреев. В Армении на протяжение сотен и сотен лет до 4-5 века н.э. множество евреев жило очень благополучно, как у себя на родине - это и была их Родина.
Отдельно и обособленно держатся и евреи Эфиопии и Йемена - у них своя история особенная. Об этом, если даст Бог, я расскажу позднее. И совершенно отдельное положение занимают караимы - это тоже отдельная тема для обсуждения.
Если во времена Авраама и позднее при Моисее стать евреем и частью народа Израиля было очень легко и любой нееврей очень быстро мог стать евреем, то сегодня уже это стало гораздо сложнее. Уже сформировался отдельный этнос и отдельная национальность - евреи. А раньше это было просто разными национальностями и племенами, которые веровали в одного Бога и под руководством и при доминировании одного этноса (семитов из арамеев или амореев) объединялись в один народ.
Тем не менее, стать русским человеком ни один нерусский не сможет, если примет православие РПЦ, а стать Иудеем и частью народа Израиля по-прежнему сможет любой нееврей - достаточно лишь сильно уверовать в Бога Израиля и принять Закон Моисей (а также пройти через процедуру гиюра). Это уникальное явление в истории Земли, когда национальность передаётся через веру. Например, хорошо известно, что в 19-20 веке н.э. часть русских людей (несколько сотен или даже до 1000-1500 человек) на юге России (Воронежская область) приняла Иудаизм массово и постепенно присоединилась к народу Израиля - почти все уже давно живут в Израиле.
Тема посвящается истории образования Еврейского народа и Израиля.
Заранее скажу, что я приведу Вашему вниманию своё личное видение по данному вопросу. Но то, что Вы прочитаете в этой теме, сильно удивит Вас, ибо не совпадает с официальной точкой зрения по данному вопросу самих светских евреев и, тем более, Иудеев (религиозных евреев).
Евреи (Иврим), как я это вижу - это народ Веры.
Само слово Иври явно имеет семитское происхождение и переводится так: перешедший на другую сторону (реки). Произношение и написание в древности у разных народов отличалось: египтяне называли их (х)абиру или (х)апиру, грузины - (х)эбраэли. Был вариант и такой: (х)ибру - сегодня на английском языке это слово обозначает язык Иврит. Вероятно, название народов на Кавказе и на Пиренейском полуострове (иберы-иверы) и название их страны (Иберия или Иверия) тоже имеет прямое отношение к слову Иври или Ибри. На мой взгляд, первоначально таким словом (Иври об одном человеке и Иврим о группе таких людей) стали называть евреев язычники Ханаана примерно 4000 лет назад. Это моё личное мнение. Первое значение слова (перешедший на другую сторону реки) приобрело образный и иной смысл - язычники Ханаана намекали таким термином на перешедших в другую (странную) веру людей. И так они называли странных людей, лидеры которых не поклонялись идолам разных богов, признавая существование лишь Одного Бога, Которому они и молились. Да и все остальные люди этого племени, как видели язычники, в основном, тоже не поклонялись многим богам, но веровали лишь в Одного Бога. Первоначально в значении этого слова была нотка такая: еретик, чужак или большой чудак. Но позднее это слово прижилось и закрепилось - и сами евреи стали тоже себя называть подобным образом. Вероятно, даже и имя Авра(х)ам (Абра(х)ам) или Ибрахим имеет прямое отношение к слову Ибри или Иври - скорее всего, Авраама звали не Авраам, а иначе. Но все знали, что он является лидером или вождём людей Иврим (Ибрим), то есть каким-то знатным человеком, наделенным властью в племени Иврим - поэтому и самого лидера называли Ибрахим. Думаю, и жену его звали не Саррой, а как-то иначе, но просто в семитском языке Сара значит знатная. Сара была женой великого вождя (шейха) и её отец и её мать тоже были весьма знатными людьми - поэтому и её прозвали знатной - Сарой, а затем и Саррой. И это значило, что она является лидером среди женщин Иврим - она была некой королевой или царицей среди всех женщин Иврим. Авраам и Сарра - это, на мой взгляд, не реальные имена лидеров и основоположников еврейского народа, а лишь титулы или прозвища, которые им дали их подопечные или просто разные прочие люди Ханаана. Со временем эти титулы или прозвища стали именем Аврахам (Ибрахим) и Сарра.
Кстати говоря, в Армении эти имена очень популярны до сих пор: есть у армян даже Сары Абрамяны и даже Сары Исраляны)) И девушки и женщины с такими именами и фамилиями искренне полагают, что являются никакими не еврейками, а самыми настоящими армянками. Но это уже отдельная история - это ближе к теме о родстве между армянским и еврейским народами, а также о тесной связи, которая в прошлом была между армянами и евреями, как и о том, какое сильное влияние оказали древние евреи на формирование армянского народа и его культуры. И это ещё даже и о некоем генетическом родстве и генетической близости этих двух народов.
Я ранее уже объяснил то, как понимаю этимологию слова еврей. Но будет правильно, если я упомяну ещё и о том, что есть официальная точка зрения Иудеев - по ней происхождение слова Еврей связано лишь с именем Эвер - там звали одного из предков Авраама. На мой взгляд, эта версия не выдерживает никакой критики. Но решать вам.
В Библии говорится о том, что первоначально Авраам, Лот и вся его семья и их единоплеменники обитали в Уре Халдейском, а уже затем отец Авраама и Авраам решили отделиться от остальных одноплеменников и отправиться в Ханаан. Как я понимаю, это было не случайное решение - это было связано с конфликтом, который произошёл между Иврим и остальными представителями остальных племен Ура, которые, вероятно. были язычниками. Евреи решили отделиться от язычников и строить свою судьбу сами, начав считать себя отдельным и особым племенем именно благодаря особой вере. По официальной версии Иудаизма и евреев, Ур Халдейский находился где-то на юге Ирака - считается, что археологи даже откопали остатки этого города. Но я думаю, что это не тот Ур. Почему? Потому, что в Библии сказано о том, что Авраам решил идти в Ханаан через Харан, а ведь Харан располагается на северо-западе Сирии. Вы можете себе представить путника, который решил бы пойти из Москвы в Санкт-Петербург через Астрахань? Так и я не могу себе представить того, чтобы Авраам и прочие евреи вместе с ним решили пойти из Ура, который на юге Ирака в Ханаан через Харан на северо-западе Сирии. Почему же археологи ошиблись? Потому что сегодня считается так, что Халдея находилась на юге Месопотамии и Ур, как точно известно, находился именно там. Но, как я думаю, слово Ур обозначает страну, а не город, ибо племя Авраама занималось скотоводством и жило, в основном, не в городе - это были кочевники. К тому же, нет сведений у историков о том, что халдеи их страна Халдея существовала 4000 лет назад(во времена жизни Авраама), а Библия, к тому же, называет самого Авраама и его ближайших родственников арамеями. По моей версии, Ур Халдейский - это не город Ур, а страна Ур-Арту, находившаяся на просторах исторической Армении, то есть в восточной части нынешней Турции и северо-западной части нынешнего Ирана. Вероятно, до названия Ур-Арту эта страна во времена Авраама называлась Ур-Аратта. Там жили разные семитские племена (включая амореев-амурру и арамеев), но в некоторых частях страны жили и индо-европейские племена. Вероятно, большая часть из этих семитских племен в ту пору вела, в основном, кочевой образ жизни, но были и такие среди них, которые могли вести и полукочевой образ жизни или даже частично оседлый образ жизни в городах. Итак, по моим данным страна Ур находилась в определенной части священной и загадочной страны Аратта, но в районе озера Ван или Ур-Мия. Почему же Ур в Библии назван халдейской страной? Есть две версии. Вероятно, там уже в ту пору был популярен культ бога Халду и уже тогда существовала жреческая прослойка, которая контролировала духовную жизнь элиты многих языческих племён региона. А другая версия такая: тот, кто написал в Библии об Уре Халдейском, ошибся - он знал, что Авраам был из Ура, но где находился этот Ур, он не знал... При этом этот человек слышал про Ур, который в 1 тысячелетии до н.э. контролировали халдеи, а также этот человек знал о том, что существует или существовала довольно большая страна Халдея, в которой есть город Ур - так Ур из некой земли в священной стране Аратта превратился в Ур Халдейский.
Итак, я попытался объяснить, что древней Родиной самого Авраама и его предков была земля, которая позднее стала называться Арменией, а в первой половине 1-го тысячелетия она называлась Ур-Арту или Ар-Арат. Но до этого эта древняя страна называлась Ур-Аратта или просто Священная Аратта. Древние люди, обитавшие в этой стране 5-6 тысячелетий назад, оказались предками семитских и индоевропейских племен, включая германцев, армян, евреев и многих других народов (не исключено даже и то, что и предки скифов, парфян, персов и даже и славян тоже вышли примерно из этих мест). Думаю, правы те, кто считает, что сад Эдем располагался где-то между Турцией и Ираном - да, он располагался на землях исторической Армении. Более того, в Библии говорится и о том, что ковчег Ноя остановился у гор Кавказских - вероятно, новое и весьма умное и праведное (способное быть и духовным) население Земли поселилось сначала в лице Ноя и его потомков на исторических землях Армении и Южного Кавказа, а затем оттуда расселилось в течение нескольких тысячелетий до н.э. ещё до 1-2 тысячелетия до н.э. по огромным просторам Евразии и Северной Африки. Но это уже отдельная история для обсуждения.
Авраам и группа людей с ним вместе отправились в Ханаан - с ними были стада разных животных: овец, верблюдов, лошадей... Они не только разводили животных, но занимались ремеслами и торговали, а некоторые из них могли выращивать растения. Все они обосновались на землях Ханаана (Лот несколько южнее Авраама). Вероятно, они не случайно пожелали туда отправиться - Ханаан считался тогда священной землей, где существовали культы самых известных богов и богинь. Эта земля считалась самой благоприятной для жизни и паломничества - святой страной. Думаю, и до Авраама существовали отдельные группы людей (предки Авраама), которые поклонялись лишь одному Богу, но до Авраама они были очень малочисленными, не афишируя свою веру. У Авраама был и друг и единомышленник, который жил уже давно в Ханаане в городе Салим - это царь и первосвященник, которого Библия называет Мелхиседеком. Это говорит о том, что куль единобожия - это не то, что изобретено Авраамом. Авраам стал лишь тем, кто реформировал этот культ и стал его самым великим лидером и проповедником. Примерно в 1800-1700 году часть евреев перебралась в Египет - в ту пору внук Авраама, Яаков, уже был в весьма преклонном возрасте. В Египте евреи обратили в свою веру гиксосов и смогли достичь весьма благоприятного положения и даже в течение 100-200 лет считались элитой и главным народом Египта. Гиксосы (существенная часть их) и некоторая часть египтян, эфиопов и прочих народов северо-восточной Африки перешли в единобожие-монотезим евреев, то есть стали тоже евреями уже к 14-13 веку до н.э. Но при Моисее в Египте началась гражданская война между язычниками-египтянами (на их стороне позднее выступили и многие народы Ханаана) и монотеистами во главе с евреями. И ещё за 100 лет до этого условия жизни евреев в Египте изменились и стали гораздо менее благоприятными, а иногда даже начинались гонения на евреев и предпринимались попытки начать первый в истории геноцид. Поэтому умнейший и прозорливый Моисей, будучи евреем и лидером евреев, но одновременно и важным сановником Египта (его воспитала дочь фараона, как своего собственного сына) понял, что силы не равны и дальнейшее нахождение монотеистов в Египте может оказать губительным для них, принял решение вывести всех евреев (а это на тот момент было много сотен тысяч человек) и сотни тысяч неевреев, принявших новую веру, из Египта. Он знал, что Бог желает того, чтобы именно Ханаан стал Родиной Евреев и первой в мире страной, в которой главным культом станет монотеизм. Моисей - это лидер Евреев и реформатор Еврейской веры. Именно с именем пророка Моше (Моисея) связано появление первого в истории Писания монотеистического культа, который тогда же начал превращаться в религию монотеистическую. Моисей смог объединить всех евреев и уверовавших в Бога Израиля неевреев из Египта и вывести их из Египта. Но в Ханаан по повелению фараона князья Ханаана отказались впустить эту огромную массу людей. Моисей сразу понял, что войны не избежать... Но сам Моисей не хотел начинать эту кровопролитную войну, так как надеялся, что со временем князьям Ханаана и лидерам народа Израиля удастся договориться. Но время шло, а прогресса в переговорах не было - так Моше и умер, не побывав в Ханаане. При ученике и новом лидере Израиля Иисусе Навине после смерти Моисея началась война за веру и за землю. Это была гражданская война внутри Ханаана и часть племен принимала сторону евреев - принимала веру в одного Бога, но большая часть племен сопротивлялась упорно. Поэтому это была кровопролитная война - погибли десятки и десятки тысяч хананеев и евреев. Но результатом войны стала победа евреев - они захватили часть Ханаана, а племена другой части Ханана покорились евреям и заключили с Израилем союз.
Важно понимать то, что до 13-12 века до н.э. Евреи - это много национальное население (во главе с семитами из числа бывших потомков части арамеев или амореев), которое считало себя одним единым народом только потому, что все они приняли одну веру в одного Бога. Дети евреев становились евреями по наследству - они верили в того же Бога, что и их родители. Но евреями легко могли стать и любые другие неевреи - примерно так же, как сегодня легко любой европеец или китаец может стать мусульманином и начать принадлежать народу Аллаха, то есть Божьему народу. Часть племен была уничтожена почти полностью - остатки быстро были ассимилированы евреями. Примерно так же было и во времена становления и образования многочисленного народа Израиля - это был многонациональный народ веры. Далее, когда евреи только успели пустить корни в Ханаане, на земли Ханаана-Израиля с юго-запада напали племена филистимлян, то есть представители, так называемых, народов моря. Война евреев против филистимлян с переменным успехом длилась примерно 200 лет, когда при царе Давиде в 10 веке до н.э. окончательно победил Израиль. При его сыне, Шломо (Соломоне), Израиль достиг очень больших успехов, но внутри населения Израиля зрел раскол... И вскоре один народ и одна страна разделились на две части.
Более того, по моим данным, еврейский народ делился между собой на отдельные части в силу ряда разных причин даже и не один раз. Но обо всём по порядку... Ещё с 11 века до н.э. и при Давиде, но особенно при жизни царя Шломо назревал раскол внутри Израиля, так появлялась некоторая разница между евреями северной части Израиля (более демократичными и прогрессивными, но менее религиозными и строго соблюдающими Закон Моисея) и евреями юга Израиля, то есть Иудеями, которые были более консервативными и религиозными - более ревностно соблюдали Закон Моисея. Но после смерти Шломо то, что назревало давно, окончательно произошло - произошло и де-юре разделение на северных евреев (или просто евреев) и южных евреев, то есть Иудеев. Это произошло примерно в 10 веке до н.э. (примерно 3000 лет назад). Это разделение выразилось в создании двух отдельных и конкурирующих между собой еврейских государств: Израиль и Иудея.
И уже тогда же израильские евреи вместе с братским и близким для них народом хананеев-финикийцев начали осваивать Кипр, Крит и другие острова Средиземного моря, но также они доплыли даже и до Испании, Мальты, Сардинии, Сицилии и даже стали начинать заселять и части Северной Африки (побережье). Развивалась уже тогда международная торговля и мореплавание очень помогало этому.
А в 8-7 веке, когда царство Израиль было уничтожено Ассирией, так вышло, что евреи Израиля разделились на 3 части.
1. Первая часть (а это огромные массы евреев, которые тогда были в союзе с финикийцами) отправилась в Испанию, а также и на Север Африки, где они вместе с финикийцами основали сильный и богатый город Карфаген. Уже к 5 веку до н.э. они господствовали на обширной территории и к 2-1 веку до н.э. уже могли бы захватить и Италию и часть Франции. Но финикийцам и евреям помешал Рим, который с 4-3 века до н.э. явно стал неимоверно усиливаться. Даже после того, как детище семитов (больше финикийцев, но и евреев Израиля ведь тоже), великий Карфаген, был уничтожен варварами-римлянами, евреи и финикийцы продолжали жить на своих землях в Северной Африке и в Испании, а также и на многочисленных островах Средиземного моря. При этом с 3-2 века до н.э. нередко происходило так, что финикийцы, будучи в великом смятении и шоке от поражения и унижения после войн с римлянами, стали отказываться от язычества (они считали, что эти боги им не помогли, то есть предали их или же их не существует в реальности) и переходить постепенно в Иудаизм. Как это делали и сами евреи - они тоже принимать стали ту версию монотеизма, которая выработана была в Иудее с 5 по 2 век до н.э. То есть эта часть евреев и финикийцев сблизилась с Иудеями царства Иудея, приняв Иудаизм - все они стали называть себя детьми Израиля и Иудеями. Эта общая вера в Бога Израиля и в Тору (Закон Моисея) их всех объединила, но не совсем, ибо от них уже к 1-2 веку н.э. образовался отдельный еврейский народ сефардов, который довольно сильно отличался от остальных Иудеев земель Израиля. И эти сефарды вполне успешно прижились в западной части Римской империи всюду - они постепенно перешли на язык Ладино (смесь Латыни и Иврита). Особенно много их было и в городах побережья Малой Азии и в Греции (там они образовали отельную подгруппу евреев - они говорили на греческом языке, подпав под влияние эллинизма, но в те древние времена они были ближе по происхождению к сефардам - среди их предков было очень много евреев из царства Израиль и финикийцев, перешедших в Иудаизм), но больше всего в Испании, но также и всюду на берегу Северной Африки, а позднее и в Италии и на юге Франции.
2. Вторая часть евреев царства Израиль попала с 8-7 века до н.э. во многие регионы внутрь Малой Азии (особенно в её восточной части), а также и в Армению непосредственно, а также и в Иберию-Грузию и в Албанию (нынешние владения Азербайджана). Там они осели уже к 7-5 веку до н.э.. Более того, некоторые части племен евреев дошли и до Средней Азии и Северного Кавказа, Крыма и даже и до севера Ирана, Афганистана, и некоторых регионов Индии. Позднее часть из них на некоторых из этих территориях тоже стали вступать в контакт с Иудеями из Иудеи и приняли Иудаизм, сблизившись с Иудеями и став почти одним с ними народом, но не совсем - они и называются мизхрахами. Особенно много евреев было в Армении и на Кавказе Южном, а также и в частях Северной Персии, где местное население (его элита) очень дружелюбно приняла их к себе с древних времен.
3. Третья часть евреев Израиля осталась на своих же землях - от них произошли галилеяне (Иисус был галилеянином) и самаритяне, а также и евреи Финикии (и близкие к ним по культуре евреи Крита). Земли Галилеи и Самарии с 2 века попали в пределы усилившегося тогда Царства Иудея при Хасмонееях. Очень многие евреи Галилеи и некоторая часть самаритян была ассимилирована Иудеями - эти люди приняли Иудаизм и тали перемешиваться с Иудеями, к 1 веку н.э. уже мало чем отличаясь от них. Тогда же Иудеи ассмилировали и даже существенную часть Идумеев (тоже народ семитского и близкого к евреям происхождения).
Одним словом, на исторических землях Израиля усилился и стал многочисленным к 1 веку н.э. непосредственно народ Иудеев. Этот народ через путешествия морем и по суше с 3-2 века до н.э. активно общался с другими евреями по всему миру, призывая их принимать Иудаизм и объединяться. Часто это им и удавалось - они обращали тысячи и десятки тысяч евреев (а за одно и финикийцев) в Иудаизм. Итак, уже к 1 веку н.э. было три основные группы евреев, которые все были в той или иной мере уже Иудеями по вере своей: сефарды, непосредственно Иудеи и мизхрахи (евреи Средней Азии, включая и Персию, а также евреи Южного Кавказа и Армении), которые тоже приняли к тому времени Иудаизм. И одна группа евреев из бывшего царства Израиль держалась совершенно обособленно от Иудеев - это самаритяне, которые тоже жили на исторических землях Израиля.
Иудеи были самой успешной частью - у них с 3-2 века до н.э. и до 1 века н.э. была своя государственность на землях Израиля со столицей в святом городе Иерусалим с его великим Храмом. Приоритет развития и большая власть над всеми остальными евреями были именно у Иудеев, которые этим с удовольствием и пользовались, активно пытаясь ассимилировать остальных израильтян. С 6-5 века часть Иудеев оказалась в Вавилоне и оттуда они расселились по ближнему Востоку, Армении и Малой Азии (а некоторые дошли и до Средней Азии, Грузии и Албании, иногда в отдельных случаях доходя и до Северного Кавказа). Они всегда стремились обращать всех евреев из бывшего царства Израиль, которых они всюду встречали, в Иудейскую веру. Что у них часто очень успешно и получалось. Но и остальные евреи (не из царства Иудея), пусть они номинально и подчинились Иудеям и считались Иудеями по вере, имели какие-то свои особенности и традиции. Они довольно сильно отличались от непосредственно Иудеев Израиля. Тем не менее, в этом регионе (Ближний Восток, Малая Азия и Армения+Кавказ) постепенно все группы евреев перемешивались и образовался единый народ Иудеев-Израильтян. Особенно это стало быстрее происходить после того, как во второй половине 1-го века н.э. римляне разрушили Иерусалим и на Иудеев обрушились гонения. В этот период десятки и десятки тысяч Иудеев земель Израиля стали уезжать из своих исторических земель и прибывать в Малую Азию, Армению, а часть в Грецию и в Италию и в некоторые другие регионы Европы и Африки (например, в Египет и на часть земель Ливии). И во 2 веке нэ. было восстание Бар-Кохбы - после этого ещё больше Иудеев отправилось в разные страны мира, усиливая еврейские (уже Иудейские) общины этих регионов. И к 3 веку очень усилилась еврейская община Армении и Малой Азии, а также и северной Сирии. И вокруг евреев Армении (а это в своей основе были мизрахи, принявшие Иудейскую веру. но были среди них и просто Иудеи) постепенно объединились и евреи севера Персии и существенной части Малой Азии, а также и Южного Кавказа. Центр этих общин (сотни тысяч евреев) был в Армении. Но с 4 века Армения стала превращаться в Христианскую страну, в которой местное население (армяне) очень плохо стали относиться к евреям, отказавшимся уверовать в Иисуса - поэтому было принято решение искать новое убежище. И его нашли к 5 веку на землях Северного Кавказа - сначала в Дагестане и на землях Чечни Ингушетии, но позднее почти всюду на Северном Кавказе. И образовалось государство Хазария! Это было изначально еврейское образование - евреи вошли в союз с тюрками и многими другими народами Кавказа. Но главным был союз между евреями и тюрками, а также и между евреями и аланскими племенами. Ашкеназы, как отдельный народ, образовались именно в Еврейской Хазарии, хоть и правил страной тюркский род Ашинов, который постепенно превратился к 8-9 веку в полностью еврейский род и династию. Ашкеназы образовались на основе мизрахов, которые стали Иудеями - те мизрахи-Иудеи перемешались с готами и аланами, как и славянами, принявшими Иудаизм. Но больше всего там было готов, перешедших в Иудаизм. Так и образовался народ, который считал себя еврейским, но говоривший лишь на готском языке (на Идише) и молившийся лишь на Иврите или Арамите. Но нельзя утверждать, что все мизрахи участвовали в образовании Ашкеназов, так как в образовании этого еврейского народа участвовала лишь часть мизрахов! А другая их часть продолжала жить в Средней Азии и на Ближнем Востоке.
Так образовались три основные группы Иудейского народа израильтян: Сефарды, Мизрахи и Ашкеназы. И Ашкеназы - это самая многочисленная группа евреев и самая успешная группа. Я уже объяснил вам всем то, что образование этого еврейского народа связано напрямую с евреями Армении (через Хазарию). И вообще Армения - это родина предков евреев. В Армении на протяжение сотен и сотен лет до 4-5 века н.э. множество евреев жило очень благополучно, как у себя на родине - это и была их Родина.
Отдельно и обособленно держатся и евреи Эфиопии и Йемена - у них своя история особенная. Об этом, если даст Бог, я расскажу позднее. И совершенно отдельное положение занимают караимы - это тоже отдельная тема для обсуждения.
Если во времена Авраама и позднее при Моисее стать евреем и частью народа Израиля было очень легко и любой нееврей очень быстро мог стать евреем, то сегодня уже это стало гораздо сложнее. Уже сформировался отдельный этнос и отдельная национальность - евреи. А раньше это было просто разными национальностями и племенами, которые веровали в одного Бога и под руководством и при доминировании одного этноса (семитов из арамеев или амореев) объединялись в один народ.
Тем не менее, стать русским человеком ни один нерусский не сможет, если примет православие РПЦ, а стать Иудеем и частью народа Израиля по-прежнему сможет любой нееврей - достаточно лишь сильно уверовать в Бога Израиля и принять Закон Моисей (а также пройти через процедуру гиюра). Это уникальное явление в истории Земли, когда национальность передаётся через веру. Например, хорошо известно, что в 19-20 веке н.э. часть русских людей (несколько сотен или даже до 1000-1500 человек) на юге России (Воронежская область) приняла Иудаизм массово и постепенно присоединилась к народу Израиля - почти все уже давно живут в Израиле.
Последний раз редактировалось Samuel 29 июл 2019, 12:34, всего редактировалось 1 раз.
-
UranGan
- Всего сообщений: 3454
- Зарегистрирован: 30.05.2020
- Образование: среднее
- Политические взгляды: анархические
- Профессия: аcсанизатор
Re: Народ Веры. Феномен образования еврейского народа: от Иврим и Е(х)удим к Израилю.
Самуэль вы придираетесь! Евреи посли ишаков, а римляне гусей, которые спасли однажды Рим!
Есть только две бесконечные вещи: Вселенная и глупость. Хотя насчет Вселенной не уверен - Эйнштейн.
-
Ци-Ган
- Всего сообщений: 3293
- Зарегистрирован: 28.12.2017
- Образование: высшее техническое
- Политические взгляды: пофигистические
- Профессия: Химик
- Откуда: Санкт-Петербург
Re: Народ Веры. Феномен образования еврейского народа: от Иврим и Е(х)удим к Израилю.
Галгай несколько меняет дело, галгай=гал+гай.
Почему Вы постоянно мантрите "галга" и ни разу не написали "галгай"?
Галгай несколько меняет дело, галгай=гал+гай.
Нет у меня авторитетов и не было никогда
-
Ци-Ган
- Всего сообщений: 3293
- Зарегистрирован: 28.12.2017
- Образование: высшее техническое
- Политические взгляды: пофигистические
- Профессия: Химик
- Откуда: Санкт-Петербург
Re: Народ Веры. Феномен образования еврейского народа: от Иврим и Е(х)удим к Израилю.
Галгай несколько меняет дело, галгай=гал+гай.
И тогда уж не остров Дильмун, а Самарская Лука.
Почему Вы постоянно мантрите "галга" и ни разу не написали "галгай"?
Галгай несколько меняет дело, галгай=гал+гай.
И тогда уж не остров Дильмун, а Самарская Лука.
Нет у меня авторитетов и не было никогда
-
Автор темыSamuel
- Всего сообщений: 18670
- Зарегистрирован: 30.07.2016
- Образование: высшее гуманитарное
- Политические взгляды: социал-демократические
- Профессия: Педагога, но работаю в телекоммуникациях
- Откуда: Москва
- Возраст: 52
Re: Народ Веры. Феномен образования еврейского народа: от Иврим и Е(х)удим к Израилю.
Что значит сей Ваш пёрл? Тот, кто такое написал, сам после ослов!
Прекратите нести антисемитский бред или мне придётся обратиться к администратом с просьбой вмешаться. Надеюсь, Вы не вынудите меня обращаться с жалобами, которые могут дойти, если не повезёт, и дальше... Очень не люблю жаловаться! Но бредни антисемитов не выношу ещё больше!Самуэль вы придираетесь!
-
UranGan
- Всего сообщений: 3454
- Зарегистрирован: 30.05.2020
- Образование: среднее
- Политические взгляды: анархические
- Профессия: аcсанизатор
Re: Народ Веры. Феномен образования еврейского народа: от Иврим и Е(х)удим к Израилю.
Самуэль писание возможно вы знаете, а вот Историю и историческое хозяйство знаете как тот осел о котором упоминаете!
Есть только две бесконечные вещи: Вселенная и глупость. Хотя насчет Вселенной не уверен - Эйнштейн.
-
Adam
- Всего сообщений: 5959
- Зарегистрирован: 29.01.2018
- Возраст: 31
Re: Народ Веры. Феномен образования еврейского народа: от Иврим и Е(х)удим к Израилю.
Токмо ради вашего сосредоточения на теме БЕССОСЛОВИЯ. после убийственной революции афериста Сталина многие не поняли что урка раб с Кавказа строил не бессословное общества а страну рабов.
Касаясь этнонима галга, вернее ghallgha или Г1алг1а отличается от искажения колхи, тем что его можно произносить в множественном и единственном числе... Но я берег вас от этих мелочей... чтобы вы сосредоточились, поняли НАКОНЕЦ, что вообще хотели построить теоретики и практики типа Ленина и что построил Сталин. после убийство за сотню миллионов своих людей.. и ЧТО НЕПРОСТО СТРОИТЬ БЕССОСЛОВНОЕ общество.... а значит не могло быть и тысячу лет назад.... Но поскольку факты наличия бессословного общества есть в свящённых писаниях значит этим занимался сам бог... Евреи эпоху судей не могли придумать...доказывают бессословные галгай.. ПОНЯТНО?
Отправлено спустя 3 минуты :
Большевик пытался повторить опыт Бога на Атлантиде , но в масштабах всего мира.. так как, боялся что все сословные государства не дадут выжить бессословной России, и не обладал ресурсами и возможностями Бога экспериментировать на закрытом острове Дельмун.
Отправлено спустя 2 минуты :
А вот когда сословные государства поняли что Сталин строить страну рабов, то позволили жить по общим правилам.
И что следует из этого?
.
Токмо ради вашего сосредоточения на теме БЕССОСЛОВИЯ. после убийственной революции афериста Сталина многие не поняли что урка раб с Кавказа строил не бессословное общества а страну рабов.
Касаясь этнонима галга, вернее ghallgha или Г1алг1а отличается от искажения колхи, тем что его можно произносить в множественном и единственном числе... Но я берег вас от этих мелочей... чтобы вы сосредоточились, поняли НАКОНЕЦ, что вообще хотели построить теоретики и практики типа Ленина и что построил Сталин. после убийство за сотню миллионов своих людей.. и ЧТО НЕПРОСТО СТРОИТЬ БЕССОСЛОВНОЕ общество.... а значит не могло быть и тысячу лет назад.... Но поскольку факты наличия бессословного общества есть в свящённых писаниях значит этим занимался сам бог... Евреи эпоху судей не могли придумать...доказывают бессословные галгай.. ПОНЯТНО?
Отправлено спустя 3 минуты :
Большевик пытался повторить опыт Бога на Атлантиде , но в масштабах всего мира.. так как, боялся что все сословные государства не дадут выжить бессословной России, и не обладал ресурсами и возможностями Бога экспериментировать на закрытом острове Дельмун.
Отправлено спустя 2 минуты :
А вот когда сословные государства поняли что Сталин строить страну рабов, то позволили жить по общим правилам.
И что следует из этого?
Последний раз редактировалось Adam 18 дек 2020, 18:21, всего редактировалось 4 раза.
-
Автор темыSamuel
- Всего сообщений: 18670
- Зарегистрирован: 30.07.2016
- Образование: высшее гуманитарное
- Политические взгляды: социал-демократические
- Профессия: Педагога, но работаю в телекоммуникациях
- Откуда: Москва
- Возраст: 52
Re: Народ Веры. Феномен образования еврейского народа: от Иврим и Е(х)удим к Израилю.
Спасибо и на том - спасибо за комплимент. А про осла Вы погорячились.UranGan: 18 дек 2020, 17:01 Самуэль писание возможно вы знаете, а вот Историю и историческое хозяйство знаете как тот осел о котором упоминаете!
-
UranGan
- Всего сообщений: 3454
- Зарегистрирован: 30.05.2020
- Образование: среднее
- Политические взгляды: анархические
- Профессия: аcсанизатор
Re: Народ Веры. Феномен образования еврейского народа: от Иврим и Е(х)удим к Израилю.
Самуэль это вы горячитесь!
Есть только две бесконечные вещи: Вселенная и глупость. Хотя насчет Вселенной не уверен - Эйнштейн.
-
Автор темыSamuel
- Всего сообщений: 18670
- Зарегистрирован: 30.07.2016
- Образование: высшее гуманитарное
- Политические взгляды: социал-демократические
- Профессия: Педагога, но работаю в телекоммуникациях
- Откуда: Москва
- Возраст: 52
Re: Народ Веры. Феномен образования еврейского народа: от Иврим и Е(х)удим к Израилю.
Нет, я справедлив. Прошу выбирать выражения, когда пишите о Богом избранном народе, то есть о народе Иисуса Христа и Апостолов.
Последний раз редактировалось Samuel 18 дек 2020, 18:52, всего редактировалось 1 раз.
-
UranGan
- Всего сообщений: 3454
- Зарегистрирован: 30.05.2020
- Образование: среднее
- Политические взгляды: анархические
- Профессия: аcсанизатор
Re: Народ Веры. Феномен образования еврейского народа: от Иврим и Е(х)удим к Израилю.
Я же говорю ГОРЯЧИТЕСЬ! Выбирать выражения пишуться в два слова - раздельно, не спешите!
Есть только две бесконечные вещи: Вселенная и глупость. Хотя насчет Вселенной не уверен - Эйнштейн.
-
Adam
- Всего сообщений: 5959
- Зарегистрирован: 29.01.2018
- Возраст: 31
Re: Народ Веры. Феномен образования еврейского народа: от Иврим и Е(х)удим к Израилю.
УНИКАЛЬНОСТЬ БЕССОСЛОВНОГО ОБЩЕСТВО
Довольно часто понятие уникальности путаюсь с понятием быть лучше всех. Что такое уникальность? Это слово тесно связано с понятием неповторимости, единственности, оригинальности, своеобразия, отличия от других . Это объясняется наличием собственного национального духа, а также политических и религиозных институтов.
Видя собственную уникальность, мы становимся способными видеть уникальность других людей,
Существует выражение: «Люди, которые боятся быть собой, всегда будут работать на тех, кто не боится».
Отправлено спустя 1 час 3 минуты 9 секунд:
Во первых наша страна более 70 лет безуспешно пыталась построить бессословное общество. Во вторых нечто схожее с уникальным бессословным обществом находим в Свящённом Писании, и греческих мифах управления Атлантиды, вернее в бесприцидентных символах свободного бессословного общества ; 1. 12 Судей Страны, 12 независимых колен, родов. .. как современные партии 2. Знания законов, каждый член общества готовится с момента рождения, быть ответственным за свободу.и тд.. Исключительные ЕДИНОРОДНЫЕ символы - знамения, обозначения знакомых бессословным ингушам, и кругу лиц знакомых со свящённым писанием, патриотам, историкам;
к примеру каждый ингушский независимый со своей историей род( общество) имеют родовую землю, башни - вместе это символы и гарантия свободы каждого члена общества и тд Каждое общество имело свой Суд Рода( колена, общества), собирали налоги за счёт которых жили управленцы, инвалиды, сироты и тд
Отправлено спустя 8 минут 32 секунды:
Подобные символы но в множественном числе существовали и существуют и у сословных обществ с богатой и разнообразной историей.
В средние века одежда стала знаком принадлежности к тому или иному сословию (благородному или нет) Начиная с Карла Великого, платье черного и серого цвета Карл предписал одеваться крестьянам, в то время как знать на протяжении всего средневековья имела право облачаться в «зеленое, синее, красное»
Вообще сословный мир не’допускал зарождение бесосоловного общества, знал и играл в демократию, но имел тысячи способов как толпу не знающих границ, держать в узде..
Когда толпа стала рваться к непосредственному управлению, то Рим вступал в полосу беспорядков и катастрофического ослабления государственности. Кризис естественно преодолевался и выведен бывал из кризиса “изъятием” управления от демоса и передачей его императору, единолично вставшему во главе управления.... Как то так заканчивались и будут заканчиваться все революции, пока общество не осознает что свобода это ответственность каждого.( как это знали тысячи лет назад бессословные ингуши )
Довольно часто понятие уникальности путаюсь с понятием быть лучше всех. Что такое уникальность? Это слово тесно связано с понятием неповторимости, единственности, оригинальности, своеобразия, отличия от других . Это объясняется наличием собственного национального духа, а также политических и религиозных институтов.
Видя собственную уникальность, мы становимся способными видеть уникальность других людей,
Существует выражение: «Люди, которые боятся быть собой, всегда будут работать на тех, кто не боится».
Отправлено спустя 1 час 3 минуты 9 секунд:
Во первых наша страна более 70 лет безуспешно пыталась построить бессословное общество. Во вторых нечто схожее с уникальным бессословным обществом находим в Свящённом Писании, и греческих мифах управления Атлантиды, вернее в бесприцидентных символах свободного бессословного общества ; 1. 12 Судей Страны, 12 независимых колен, родов. .. как современные партии 2. Знания законов, каждый член общества готовится с момента рождения, быть ответственным за свободу.и тд.. Исключительные ЕДИНОРОДНЫЕ символы - знамения, обозначения знакомых бессословным ингушам, и кругу лиц знакомых со свящённым писанием, патриотам, историкам;
к примеру каждый ингушский независимый со своей историей род( общество) имеют родовую землю, башни - вместе это символы и гарантия свободы каждого члена общества и тд Каждое общество имело свой Суд Рода( колена, общества), собирали налоги за счёт которых жили управленцы, инвалиды, сироты и тд
Отправлено спустя 8 минут 32 секунды:
Подобные символы но в множественном числе существовали и существуют и у сословных обществ с богатой и разнообразной историей.
В средние века одежда стала знаком принадлежности к тому или иному сословию (благородному или нет) Начиная с Карла Великого, платье черного и серого цвета Карл предписал одеваться крестьянам, в то время как знать на протяжении всего средневековья имела право облачаться в «зеленое, синее, красное»
Вообще сословный мир не’допускал зарождение бесосоловного общества, знал и играл в демократию, но имел тысячи способов как толпу не знающих границ, держать в узде..
Когда толпа стала рваться к непосредственному управлению, то Рим вступал в полосу беспорядков и катастрофического ослабления государственности. Кризис естественно преодолевался и выведен бывал из кризиса “изъятием” управления от демоса и передачей его императору, единолично вставшему во главе управления.... Как то так заканчивались и будут заканчиваться все революции, пока общество не осознает что свобода это ответственность каждого.( как это знали тысячи лет назад бессословные ингуши )
-
Автор темыSamuel
- Всего сообщений: 18670
- Зарегистрирован: 30.07.2016
- Образование: высшее гуманитарное
- Политические взгляды: социал-демократические
- Профессия: Педагога, но работаю в телекоммуникациях
- Откуда: Москва
- Возраст: 52
Re: Народ Веры. Феномен образования еврейского народа: от Иврим и Е(х)удим к Израилю.
А Вы, Адам, почему-то несколько идеализируете СССР. Почему? Только в таком уродливом государственном образовании, как СССР, смог бы прийти к власти такой тиран и злодей, как Сталин. Не могу сравнивать его с Гитлером (ибо это разные уровни злодейства - с Гитлером нельзя никого сравнивать), но точно знаю: Сталин - это злодей. Ведь и Ваш народ постарадал от гонений и ужасно несправедливых решений Сталина, когда всех ингушей выселили из Ингушетии в Казахстан и Сибирь.
Не бессословное общество, а общество с людьми разных сословий, которые в равной мере жили бы хорошо, обладая равными правами и возможностями. Это коммунистическое общества равенства нельзя назвать бессословным обществом, на мой взгляд. Потому, что в СССР всегда были и предполагались разные сословия - место дворян заняла партийная номенклатура, а место купцов - управляющие магазинов (как правило воровали и химичили) и частные торгаши или спекулянты и спекулянтки, которые тайно торговали тоже. Были свои рабы - это простые рабочие и кретьяне. В СССР длительное времякрестьянам не выдавали даже паспорта, то есть им не разрешалось менять место жительство и они были почти что крепостными и бесправными людьми - рабами, которые жили в нищете и были рады, когда не голодают. И такой ситуация была до 1945-1955 года, если не до 1960 года. Познее ситуация стала улучшаться, но изменилась к 1980-1985 году не так уж сильно в лучшую сторону (хоть крестьянам стали выдавать паспорта и они массово стали покидать деревни, отправляясь в города (может поэтому в СССР был некие проблемы с продовольсвием? крестяьн постепенно оставалось всё меньше...). Ну вообщем уродливая утопия и ужасный эксперимент, который, казалось бы, обречен был на провал. Но через настоящие экономические реформы (как в Китае) можно было страну поднять и укрепить. И затем можно было реформировать союз между 15 республиками. Кстати говоря, СССР могли бы легко расширить, пригласив в СССР Монголию (МНР), а может быть и Кубу, Болгарию и другие страны. В дальнейшем и Никарагуа и даже некоторые страны Африки. Можно было многое сделать, если возникло бы соотвествующее желание и умение у руководителей страны. Но такого желания у Горбачёва не было... Искреннего желания у него не было, но лицемерить он умел хорошо. Его задачей было незаметно привести СССР к полнейшему краху, чтобы он был разрушен. Что блестяще и получилось у него.Adam: 18 дек 2020, 22:42 Во первых наша страна более 70 лет безуспешно пыталась построить бессословное общество.
А Вы, Адам, почему-то несколько идеализируете СССР. Почему? Только в таком уродливом государственном образовании, как СССР, смог бы прийти к власти такой тиран и злодей, как Сталин. Не могу сравнивать его с Гитлером (ибо это разные уровни злодейства - с Гитлером нельзя никого сравнивать), но точно знаю: Сталин - это злодей. Ведь и Ваш народ постарадал от гонений и ужасно несправедливых решений Сталина, когда всех ингушей выселили из Ингушетии в Казахстан и Сибирь.
Последний раз редактировалось Samuel 18 дек 2020, 23:41, всего редактировалось 1 раз.
-
Adam
- Всего сообщений: 5959
- Зарегистрирован: 29.01.2018
- Возраст: 31
Re: Народ Веры. Феномен образования еврейского народа: от Иврим и Е(х)удим к Израилю.
Гораздо точне будет по тексту если скажите, что Сталин построил страну рабов... вместо свободной бессословной страны.
. Самуил! В тексте повторяется что под «бессословные » понимается «свободные»... к чему споры по термину «сословия»? Если есть желание заболтать можно вспомнить разряды повара, монтера..
Гораздо точне будет по тексту если скажите, что Сталин построил страну рабов... вместо свободной бессословной страны.
-
Автор темыSamuel
- Всего сообщений: 18670
- Зарегистрирован: 30.07.2016
- Образование: высшее гуманитарное
- Политические взгляды: социал-демократические
- Профессия: Педагога, но работаю в телекоммуникациях
- Откуда: Москва
- Возраст: 52
Re: Народ Веры. Феномен образования еврейского народа: от Иврим и Е(х)удим к Израилю.
Тема о бессословности едва ли имеет отношение к открытой мною теме об истории народа Израиля. Ведь сословия разные появились у евреев ещё в 2 или в 1 тысячелетии до н.э. точно. Скорее всего, уже в Египте - в середине 2 тысячелетия до н.э.Adam: 18 дек 2020, 23:36 . Самуил! В тексте повторяется что под «бессословные » понимается «свободные»... к чему споры по термину «сословия»? Если есть желание заболтать можно вспомнить разряды повара, монтера..
Гораздо точне будет по тексту если скажите, что Сталин построил страну рабов... вместо свободной бессословной страны.
Последний раз редактировалось Samuel 20 дек 2020, 14:19, всего редактировалось 1 раз.
-
Adam
- Всего сообщений: 5959
- Зарегистрирован: 29.01.2018
- Возраст: 31
Re: Народ Веры. Феномен образования еврейского народа: от Иврим и Е(х)удим к Израилю.
Вы были правы если не свидетельство в Свящённых писаниях об ЕДИНОРОДНЫХ символах, для уникального бессословия свободы, не имеющих аналогов... 1. 12 Судей Страны, 12 независимых колен, знания законов заветов эпохи судей для бессословного свободного общества... ( там подробно написано о символах)Samuel: 18 дек 2020, 23:39 тема о бессословности едва ли имеет отношение к открытой мною теме об истории народа Израиля.
-
Adam
- Всего сообщений: 5959
- Зарегистрирован: 29.01.2018
- Возраст: 31
Re: Народ Веры. Феномен образования еврейского народа: от Иврим и Е(х)удим к Израилю.
Если судить по ЕДИНОРОДНЫМ исключительным СИМВОЛАМ .... речь идёт ?????
ОТКРОВЕНИЕ – одно из важнейших понятий священных писании
Откровение " .. ДВЕНАДЦАТИ ВОРОТ ..
В Апокалипсисе (Откровении) Иоанна Богослова имя "Гог" понято как обозначение народа, который вместе с Магог явится к концу света..
Откровение Иоанна Богослова, Глава 21, стих 12
ОТКРОВЕНИЕ О БУДУЩЕМ МИРА СЕГО И ЦЕРКВИ> Новый Иерусалим: невеста Агнца> 9 Град,
12 Он имеет большую и высокую стену, имеет двенадцать ворот и на них двенадцать Ангелов; на воротах написаны имена двенадцати колен сынов Израилевых
В ветхозаветных книгах мы находим концепцию, согласно которой Иеру- салим рассматривается как место обитания Бога..
В силу этого становится невозможным истолковывать этот город только как Иерусалим, на что указывает и слово πνευματικῶς9. Поэтому, как пишет Дэвид Ауни, «великий город ‹...› представляет Иерусалим, а в более широком смысле — весь мир»
Ворота названы по имени 12 колен Израилевых,
Отправлено спустя 2 часа 13 минут 54 секунды:
ДРЕВНЯЯ КАВКАЗСКАЯ СТЕНА ОТДЕЛЯЛА В ПРОШЛОМ СОСЛОВНЫЙ МИР ОТ СВОБОДНОГО....
«Дурдзук, сын Тирета, потомок Кавкаса»
Дзурдзуки и ГIалгIай это один БЕСОСЛОВНЫЙ ( свободный) ингушский народ, который в разные периоды истории Грузии назывался этими именами.
Символические 12 каменных ворот кавказской дзурдзукской стены.. УНИКАЛЬНОСТЬ БЕССОСЛОВНОГО ( СВОБОДНОГО) ОБЩЕСТВО
Довольно часто понятие уникальности путаюсь с понятием быть лучше всех. Что такое уникальность? Это слово тесно связано с понятием единственности, своеобразия.. и объясняется наличием собственного национального духа, а также политических и религиозных институтов.
Видя собственную уникальность, мы становимся способными видеть уникальность других людей,
Существует выражение: «Люди, которые боятся быть собой, всегда будут работать на тех, кто не боится».
——————
Схожее с уникальным бессословным ( свободным) ингушским обществом находим в Свящённом Писании, и греческих мифах управления Атлантиды, вернее в бесприцидентных символах свободного бессословного общества ; 1. 12 Судей Страны, 12 независимых колен, родов. .. 2. Знания законов и тд.. Это исключительные ЕДИНОРОДНЫЕ символы - знамения, обозначения знакомых бессословным народам......
Сословных народов практическое большинство и они имеют множество других символов( несвободного сословного мира) в соответсвии с богатой и разнообразной историей.
Эти два противоположных политических институтов не могли зародится на одной территории..
Вероятно бессословное общество , как и эпоха судей библейского народа, могло заРодится в древности на одном изолированном месте, и как указывают свящённые писания непосредственно под руководством самого Бога.(Реальный пример из жизни —« Бесословные ингуши и другие кавказцы с сословной феодальной историей как разные политические институты служащие источником враждебности даже для близких родственных народов не могли иметь общую историю заРождения в прошлом.».)
ПРИМЕРЫ схожести из жизни и священных писании;
Основные пути через Кавказские горы проходили через Дербент, Дарьял, Клухор и Сухуми, главными из которых считались первые два прохода. Еще в древности «северные племена» проходили по этим путям в Закавказье и далее к югу к богатым городам. К северу от Кавказского хребта в разные времена проживали, сменявшие друг друга, скотоводческие племена (кочевники, скифы и тд.. На юге основными «политическими игроками» были Иран, Римская империя и ее наследница Византия и Арабский Халифат.
Балазури ( Йакут (I, 221) только для ад-Дурзукийи (дзурдзуки — из ингушских племен) называет 12 ДВЕНАДЦАТИ бабоа-ВОРОТ, у которых были сооружены замки из камня.
Строительство кавказской стены связывают с персидскими, арабскими, римскими правителями, вероятно они могли ремонтировать , укреплять более древние стены .. Найденные в результате археологических раскопок древние укрепления со следами пожаров и разрушений, а также бронзовые наконечники скифских стрел, подтверждают, что, когда скифы в VIII-VII вв. до н. э. совершали свой поход на Ближний Восток, им уже приходилось штурмовать хорошо укрепленную крепость Дербента. Раскопки обнаружили появившуюся здесь на рубеже VIII-VII вв. до н. э. мощную крепость со стенами из крупного бутового камня, просуществовавшую с перестройками и ремонтами до прихода сюда Сасанидов. Цитадель Нарын-кала VI века н. э. возводилась на остатках древней кладки.
Под власть персов город попал только в IV в. н. э., а новый, важнейший этап строительства мощнейших крепостных сооружений начался при Хосрове I Ануширване (531-579 гг).
СИМВОЛИЧЕСКОЕ 12 ВОРОТ ДЗУРДЗУКА, имеет более древнюю историю Кавказа
Кроме крепости «Галга’йская ДЗУРДЗУКЕТ, известны ЗУРЗУКЕТ - КОЛХИ Колхи’дская Сванет, Цурцухи (Дзурцухи) – это слегка искаженное итальянской транскрипцией название «дзурдзуки», которым на старинных картах обозначали крепость Анапу.
Возможно известные кавказские стены, как крепости могли называться общим названием ДЗУРДЗУКСКИМИ СТЕНАМИ..
Если подитожить все известные исследования относительно стены воздвигнутой стены упоминаемой в священных писаниях, можно заключить что это Кавказские горы, между Чёрным и Каспийским морям а Зу-л-Карнайн, по одним данным Куриш или Хурс (Гурш или царь Курш), VI века до н.э., по другим Александр Македонский, но имя Зу-л-Карнайн, схожа с версиями названии ДЗУРДЗУКА, ЗУРЗУКЕТ .. Арабские географы IX—X вв. именовали страну «Дурзук» и тд
Согласно Корану, завоеватель многих стран Зу-л-Карнайн, воздвиг, дойдя до земель Йаджуджа и Маджуджа, между двумя горами мощную железную плотину, отделявшую эти кровожадные племена от остальных народов, страдающих от их набегов. "И не могли они взобраться на это и не могли там продырявить" (Коран 18:92—97).
ОТКРОВЕНИЕ – одно из важнейших понятий священных писании
Откровение " .. ДВЕНАДЦАТИ ВОРОТ ..
В Апокалипсисе (Откровении) Иоанна Богослова имя "Гог" понято как обозначение народа, который вместе с Магог явится к концу света..
Откровение Иоанна Богослова, Глава 21, стих 12
ОТКРОВЕНИЕ О БУДУЩЕМ МИРА СЕГО И ЦЕРКВИ> Новый Иерусалим: невеста Агнца> 9 Град,
12 Он имеет большую и высокую стену, имеет двенадцать ворот и на них двенадцать Ангелов; на воротах написаны имена двенадцати колен сынов Израилевых
В ветхозаветных книгах мы находим концепцию, согласно которой Иеру- салим рассматривается как место обитания Бога..
В силу этого становится невозможным истолковывать этот город только как Иерусалим, на что указывает и слово πνευματικῶς9. Поэтому, как пишет Дэвид Ауни, «великий город ‹...› представляет Иерусалим, а в более широком смысле — весь мир»
Ворота названы по имени 12 колен Израилевых,
Отправлено спустя 2 часа 13 минут 54 секунды:
ДРЕВНЯЯ КАВКАЗСКАЯ СТЕНА ОТДЕЛЯЛА В ПРОШЛОМ СОСЛОВНЫЙ МИР ОТ СВОБОДНОГО....
«Дурдзук, сын Тирета, потомок Кавкаса»
Дзурдзуки и ГIалгIай это один БЕСОСЛОВНЫЙ ( свободный) ингушский народ, который в разные периоды истории Грузии назывался этими именами.
Символические 12 каменных ворот кавказской дзурдзукской стены.. УНИКАЛЬНОСТЬ БЕССОСЛОВНОГО ( СВОБОДНОГО) ОБЩЕСТВО
Довольно часто понятие уникальности путаюсь с понятием быть лучше всех. Что такое уникальность? Это слово тесно связано с понятием единственности, своеобразия.. и объясняется наличием собственного национального духа, а также политических и религиозных институтов.
Видя собственную уникальность, мы становимся способными видеть уникальность других людей,
Существует выражение: «Люди, которые боятся быть собой, всегда будут работать на тех, кто не боится».
——————
Схожее с уникальным бессословным ( свободным) ингушским обществом находим в Свящённом Писании, и греческих мифах управления Атлантиды, вернее в бесприцидентных символах свободного бессословного общества ; 1. 12 Судей Страны, 12 независимых колен, родов. .. 2. Знания законов и тд.. Это исключительные ЕДИНОРОДНЫЕ символы - знамения, обозначения знакомых бессословным народам......
Сословных народов практическое большинство и они имеют множество других символов( несвободного сословного мира) в соответсвии с богатой и разнообразной историей.
Эти два противоположных политических институтов не могли зародится на одной территории..
Вероятно бессословное общество , как и эпоха судей библейского народа, могло заРодится в древности на одном изолированном месте, и как указывают свящённые писания непосредственно под руководством самого Бога.(Реальный пример из жизни —« Бесословные ингуши и другие кавказцы с сословной феодальной историей как разные политические институты служащие источником враждебности даже для близких родственных народов не могли иметь общую историю заРождения в прошлом.».)
ПРИМЕРЫ схожести из жизни и священных писании;
Основные пути через Кавказские горы проходили через Дербент, Дарьял, Клухор и Сухуми, главными из которых считались первые два прохода. Еще в древности «северные племена» проходили по этим путям в Закавказье и далее к югу к богатым городам. К северу от Кавказского хребта в разные времена проживали, сменявшие друг друга, скотоводческие племена (кочевники, скифы и тд.. На юге основными «политическими игроками» были Иран, Римская империя и ее наследница Византия и Арабский Халифат.
Балазури ( Йакут (I, 221) только для ад-Дурзукийи (дзурдзуки — из ингушских племен) называет 12 ДВЕНАДЦАТИ бабоа-ВОРОТ, у которых были сооружены замки из камня.
Строительство кавказской стены связывают с персидскими, арабскими, римскими правителями, вероятно они могли ремонтировать , укреплять более древние стены .. Найденные в результате археологических раскопок древние укрепления со следами пожаров и разрушений, а также бронзовые наконечники скифских стрел, подтверждают, что, когда скифы в VIII-VII вв. до н. э. совершали свой поход на Ближний Восток, им уже приходилось штурмовать хорошо укрепленную крепость Дербента. Раскопки обнаружили появившуюся здесь на рубеже VIII-VII вв. до н. э. мощную крепость со стенами из крупного бутового камня, просуществовавшую с перестройками и ремонтами до прихода сюда Сасанидов. Цитадель Нарын-кала VI века н. э. возводилась на остатках древней кладки.
Под власть персов город попал только в IV в. н. э., а новый, важнейший этап строительства мощнейших крепостных сооружений начался при Хосрове I Ануширване (531-579 гг).
СИМВОЛИЧЕСКОЕ 12 ВОРОТ ДЗУРДЗУКА, имеет более древнюю историю Кавказа
Кроме крепости «Галга’йская ДЗУРДЗУКЕТ, известны ЗУРЗУКЕТ - КОЛХИ Колхи’дская Сванет, Цурцухи (Дзурцухи) – это слегка искаженное итальянской транскрипцией название «дзурдзуки», которым на старинных картах обозначали крепость Анапу.
Возможно известные кавказские стены, как крепости могли называться общим названием ДЗУРДЗУКСКИМИ СТЕНАМИ..
Если подитожить все известные исследования относительно стены воздвигнутой стены упоминаемой в священных писаниях, можно заключить что это Кавказские горы, между Чёрным и Каспийским морям а Зу-л-Карнайн, по одним данным Куриш или Хурс (Гурш или царь Курш), VI века до н.э., по другим Александр Македонский, но имя Зу-л-Карнайн, схожа с версиями названии ДЗУРДЗУКА, ЗУРЗУКЕТ .. Арабские географы IX—X вв. именовали страну «Дурзук» и тд
Согласно Корану, завоеватель многих стран Зу-л-Карнайн, воздвиг, дойдя до земель Йаджуджа и Маджуджа, между двумя горами мощную железную плотину, отделявшую эти кровожадные племена от остальных народов, страдающих от их набегов. "И не могли они взобраться на это и не могли там продырявить" (Коран 18:92—97).
-
Adam
- Всего сообщений: 5959
- Зарегистрирован: 29.01.2018
- Возраст: 31
Re: Народ Веры. Феномен образования еврейского народа: от Иврим и Е(х)удим к Израилю.
За несколько тысяч лет историки вытоптали поляну писанной истории и не смогли выстроить хотя бы общепринятую модель исторического генезиса.
Модель может и имеют, только правильная или как, зависит от истинны начало пути..Граница между мирами :сословием и свободой острова-призрака, равновластием мужчин и женщин.
Северный Кавказ это место где закован Прометей, где более открыто проявляется граница в умах - символическая кавказская стена, в реальности остатки стены - часы вестники наступление конца света
Модель может и имеют, только правильная или как, зависит от истинны начало пути..Граница между мирами :сословием и свободой острова-призрака, равновластием мужчин и женщин.
Северный Кавказ это место где закован Прометей, где более открыто проявляется граница в умах - символическая кавказская стена, в реальности остатки стены - часы вестники наступление конца света
-
Adam
- Всего сообщений: 5959
- Зарегистрирован: 29.01.2018
- Возраст: 31
Re: Народ Веры. Феномен образования еврейского народа: от Иврим и Е(х)удим к Израилю.
Потому необыкновенно важно через разные источники, в том числе свящённые писания понять истории зарождения истории в том числе собственного народа..так как Будущее способен предвидеть только тот, кто понял прошедшее. Историю будущего также определят прозрения.. Можно сказать уверенно «свободные народы имеют историю»
-
Автор темыSamuel
- Всего сообщений: 18670
- Зарегистрирован: 30.07.2016
- Образование: высшее гуманитарное
- Политические взгляды: социал-демократические
- Профессия: Педагога, но работаю в телекоммуникациях
- Откуда: Москва
- Возраст: 52
Re: Народ Веры. Феномен образования еврейского народа: от Иврим и Е(х)удим к Израилю.
Ну и о каких символах идёт речь? Что это за единородные символы? (Если это опять не связано с темой об Израиле, пишите в личку).
Напоминаю: данная тема посвящена истории появления древнего народа Иврим и затем и народа Израиля древности, включая и Иудейский народ. Эта тема не связана с историей ингушей и Кавказа. Прекратите офтопиком об Ингушетии и Кавказе засорять данную тему или я обращусь к администрации форума!!
Единородных? Это Вы что имеете в виду? Термин единородный характерен только для Синодального перевода Библии и РПЦ. Он не используется обычно в русском языке никогда, если речь не идёт о служителе РПЦ (или служителе другой христианской общины РФ) или чтении или трактовке Библии русским служителем РПЦ (или служителем другой христианской общины РФ). Поэтому использование этого термина в Вашей речи меня ОЧЕНЬ удивило. Русские христиане из РПЦ (и не только из РПЦ) могут цитировать Синодальный перевод Библии так: Иисус - это единородный Сын Божий - имеется в виду единственный родной (не усыновленный) сын Божий. Это слово устаревшее и старославянское. Но для чего Вы, современный ингуш, используете это слово? И как Вы можете его заменить?
Ну и о каких символах идёт речь? Что это за единородные символы? (Если это опять не связано с темой об Израиле, пишите в личку).
Бессословие свободы....Во-первых, не нужно выдумывать новые слова русского языка. Нет такого слова, как БЕСССОСЛОВИЕ. Да, сословие - это обычное слово для русского языка. А вот бессословие - такого слова нет. И что это за философская категория, придуманная Вами? Бессословие свободы? Свобода не возможно во всех обществах, где есть сословия? Это Вы хотите сказать? Глупости прекратите нести в моей теме!
Напоминаю: данная тема посвящена истории появления древнего народа Иврим и затем и народа Израиля древности, включая и Иудейский народ. Эта тема не связана с историей ингушей и Кавказа. Прекратите офтопиком об Ингушетии и Кавказе засорять данную тему или я обращусь к администрации форума!!
-
Adam
- Всего сообщений: 5959
- Зарегистрирован: 29.01.2018
- Возраст: 31
Re: Народ Веры. Феномен образования еврейского народа: от Иврим и Е(х)удим к Израилю.
Сенсацией смотрится мое утверждение, что СВОБОДНЫЙ( бесословный) мир Всевышний создавал, на отдельном острове, даже после сотен кровавых революции когда СОСЛОВНЫЙ мир не принимал законы свободного мира.
Мы поняли насколько свободный мир в своей основе противостоит сословному миру, и насколько в наши дни изменился бесословный мир
если в самом начале кавказская стена в земной жизни пролегала на Кавказе..Авраамические религии в себе несут законы бессословного мира, которые меняют мир........ В христианских откровениях небесный Иерусалим охватывает значительные территории..
В священных писаниях строитель Кавказкой стены Зулькарнайн собирательный образ эпохи, в котором можно увидеть и Александра Македонского, и ингушский двурогий шлем .. головной убор с рогами
Курлат/Курхал - древнеингушский мужской головной убор. Куракий - корона, головной убор с рогами Овна!( куррат - шлем А Македонского.) МАГО» – могучий эпитет Александра Макеонского.. Маготе (Магате, Магогали, Магат) — башенный поселок на лесистой остроконечной горной вершине ЗАГАЛ -Дук в 1,1 км юго-восточнее Салги.. Магас-те\сегодня столица Ингушетии\. Древняя история намного ближе чем нам нарисовали историю..потому и к собирательным образам древних героев нужно относится с пониманием. О детстве Искандера Зулькарнайна при этом ничего не известно. Зулькарнайн жил во времена Пророка Ибраhима мир ему и даже встречался с ним. Существуют разные ингушские легенды связанные с кавказской стеной в том числе что помогали строить стену римляне, сын солнца Алехандр Македонский, возможно также персы и арабы помогали укреплять существующие стены. По легендам скифы, потомки Гога и Магога, однажды победили одного из генералов Александра, после чего последний якобы построил стену в горах Кавказа, чтобы удержать их от цивилизованных земель (основные элементы легенды найдены у Иосифа Флавия).
История важной для всего мира и ислама, КАВКАЗСКОЙ СТЕНЫ и персонажа Зулькарнайна связана с главой 18 (Сурат аль-Каф, «Пещера») Корана. Эта глава была открыта Мухаммеду, когда его племя, курайшит, послало двух человек, чтобы узнать, могут ли евреи с их превосходным знанием Священных Писаний сообщить им, был ли Мухаммед истинным пророком Бога. Раввины посоветовали им спросить Мухаммеда о трех вещах, и одна из них была «о человеке, который путешествовал и достиг восточного и западного мира, что вписало его в историю». «Если он расскажет вам об этом, тогда он будет пророком, поэтому следуйте за ним, но если он не скажет вам, тогда он человек, который вас обманывает, так что обращайтесь с ним, как вы сочтете нужным». (Стихи 18: 83-98).
Эта история где строят СТЕНУ чтобы защитить народ который разговаривает на «непонятном» языке( ингушский гаргарский язык с грубыми горловыми звуками несхожий с другими языками, называли варварским) до сих пор представляет огромный интерес не только для мусульман, но и для всего мира... Впечатление что только кроме росийских историков!!!.. даже когда это стена называется ЧАСАМИ ВЕСТНИКАМИ, с полным разрушением которой связан конец света ...Вызывает недоумение равнодушие современных историков и археологов к этому неповторимому сооружению, по сложности архитектурного исполнения - не имеющего аналогов. Солидный кусок этой древней стены « СТЕНА Дзурдзуков», протяженностью более 3-х километров, сохранился вместе с башенными строениями до наших дней.
..... что говорит за себя, что мир гогов и магогов бесословный мир Нимрода, сопротивляется миру Авраама Ибрахима мир ему.
———————«—«————«—
Понятна и реакция Самуила, который не сможет понять историю когда клубок истории пытается понять с хвоста.. Потому обратись сначала к своему богу на картинке..

Поступь истории не остановить — это все равно, как пытаться утихомирить эволюцию или прервать движение жизни. Всё тайное рано или поздно становится явным и всё сокрытое — открытым. Логика истории сильнее логики любого историка, потому-то никакими ухищрениями ее не обманешь.
История постепенно становится точной наукой
Отправлено спустя 40 минут 35 секунд:
К сожалению не только историки и политики зависели от обстоятельств...Кто внимательно прочитает авраамические свящённые писание поймёт, что и они пытались «угодить» сословному миру... не из за боязни перед тиранами Нимродами, а потому как эти вирусы тирана «магоги и гоги» в крови, как болезнь, сидят в голове, в подсознании простых людей... Видимо нужен процесс годы что бы мир изменился ..
Нужны годы чтобы защищать пророков и народы пророков, которые строили ценой своей жизнью небесные стены в подсознании людей зашишающие божественные взгляды на предназначение человека.
Отправлено спустя 58 минут 6 секунд:
Гог и Магог – что это? Имеется в виду земля Гога и Магога?
- Есть комментарий блаженного Иеронима Стридонского к книге Пророка Иезекииля.
И у Иезекииля мы находим, в главах 38-39 пророчества о Гоге и Магоге.
И что интересно, блаженный Иероним дает истолкование, что Гог и Магог – это Скифия. ?? Кто земная Скифия , россияне, тюрки?
На ингушском примере мы видим что небесный образ Иерусалима, Стены защиты от Гога и Магомаева, имеет своё многократное земное отражение ... Помимо образа Зулькарнайн и образа Александра Македонского, в реальной истории ингушской стены, образы пророков Эздры и подобных эпитетов Бога, находим в ингушских законах- эздии для свободных людей управляемых 12 судьями..из эпохи судей.
Краски для изображения этой великой борьбы Иезекииль берет, как полагают, не столько от походов Навуходоносора, сколько от имевшего место около времени Иосии нашествия скифов на Переднюю Азию, которое тогда на долгое время навело страх на всю Азию; от этого нашествия берут краски для изображения суда Божия («дня Господня») и даже прямо описывают его Иеремия III-VI и Софония; указывает на это нашествие должно быть и Иез 32.26–27.
Краски красками но в противостоянии «языческого» мира, миру свободных людей имеем вполне реальных врагов..
«пророк Иезекииль, пророческий взор, естественно, проникает далее и прослеживает судьбу Израиля до окончательного осуществления на нем всех обетований Божиих. Это осуществление невозможно, пока языческий мир будет силен на земле: с его стороны всегда возможно возобновление борьбы против народа Божия.....
Земной образ Гога и Магога это с точки зрения религии - языческий мир беззоконников, в жизни сословный мир тиранов, а конкретнее узнаём когда решим загадку, о том, как именно появляются мысли, «хорошие и нехорошие мысли»...
Как появляются мысли определяющие поведение человека.....будоражит умы ученых на протяжении тысячелетий. Несмотря на этот факт, с наступлением XXI века мы едва ли приблизились к разгадке этой древней тайны. Внутренний мир человека, состоящий из огромной палитры чувств, переживаний и эмоций, попросту не поддается какому-либо исследованию ввиду того, что его нельзя ни потрогать, ни измерить, ни увидеть. Именно по причине того, что мы не знаем точный механизм работы мозга.. Не знаем в каких мелочах прячется дьявол, потому будут зашишаться возможными способами.
Понять врага - полпобеды
Мы поняли насколько свободный мир в своей основе противостоит сословному миру, и насколько в наши дни изменился бесословный мир
если в самом начале кавказская стена в земной жизни пролегала на Кавказе..Авраамические религии в себе несут законы бессословного мира, которые меняют мир........ В христианских откровениях небесный Иерусалим охватывает значительные территории..
В священных писаниях строитель Кавказкой стены Зулькарнайн собирательный образ эпохи, в котором можно увидеть и Александра Македонского, и ингушский двурогий шлем .. головной убор с рогами
Курлат/Курхал - древнеингушский мужской головной убор. Куракий - корона, головной убор с рогами Овна!( куррат - шлем А Македонского.) МАГО» – могучий эпитет Александра Макеонского.. Маготе (Магате, Магогали, Магат) — башенный поселок на лесистой остроконечной горной вершине ЗАГАЛ -Дук в 1,1 км юго-восточнее Салги.. Магас-те\сегодня столица Ингушетии\. Древняя история намного ближе чем нам нарисовали историю..потому и к собирательным образам древних героев нужно относится с пониманием. О детстве Искандера Зулькарнайна при этом ничего не известно. Зулькарнайн жил во времена Пророка Ибраhима мир ему и даже встречался с ним. Существуют разные ингушские легенды связанные с кавказской стеной в том числе что помогали строить стену римляне, сын солнца Алехандр Македонский, возможно также персы и арабы помогали укреплять существующие стены. По легендам скифы, потомки Гога и Магога, однажды победили одного из генералов Александра, после чего последний якобы построил стену в горах Кавказа, чтобы удержать их от цивилизованных земель (основные элементы легенды найдены у Иосифа Флавия).
История важной для всего мира и ислама, КАВКАЗСКОЙ СТЕНЫ и персонажа Зулькарнайна связана с главой 18 (Сурат аль-Каф, «Пещера») Корана. Эта глава была открыта Мухаммеду, когда его племя, курайшит, послало двух человек, чтобы узнать, могут ли евреи с их превосходным знанием Священных Писаний сообщить им, был ли Мухаммед истинным пророком Бога. Раввины посоветовали им спросить Мухаммеда о трех вещах, и одна из них была «о человеке, который путешествовал и достиг восточного и западного мира, что вписало его в историю». «Если он расскажет вам об этом, тогда он будет пророком, поэтому следуйте за ним, но если он не скажет вам, тогда он человек, который вас обманывает, так что обращайтесь с ним, как вы сочтете нужным». (Стихи 18: 83-98).
Эта история где строят СТЕНУ чтобы защитить народ который разговаривает на «непонятном» языке( ингушский гаргарский язык с грубыми горловыми звуками несхожий с другими языками, называли варварским) до сих пор представляет огромный интерес не только для мусульман, но и для всего мира... Впечатление что только кроме росийских историков!!!.. даже когда это стена называется ЧАСАМИ ВЕСТНИКАМИ, с полным разрушением которой связан конец света ...Вызывает недоумение равнодушие современных историков и археологов к этому неповторимому сооружению, по сложности архитектурного исполнения - не имеющего аналогов. Солидный кусок этой древней стены « СТЕНА Дзурдзуков», протяженностью более 3-х километров, сохранился вместе с башенными строениями до наших дней.
..... что говорит за себя, что мир гогов и магогов бесословный мир Нимрода, сопротивляется миру Авраама Ибрахима мир ему.
———————«—«————«—
Понятна и реакция Самуила, который не сможет понять историю когда клубок истории пытается понять с хвоста.. Потому обратись сначала к своему богу на картинке..

Поступь истории не остановить — это все равно, как пытаться утихомирить эволюцию или прервать движение жизни. Всё тайное рано или поздно становится явным и всё сокрытое — открытым. Логика истории сильнее логики любого историка, потому-то никакими ухищрениями ее не обманешь.
История постепенно становится точной наукой
Отправлено спустя 40 минут 35 секунд:
К сожалению не только историки и политики зависели от обстоятельств...Кто внимательно прочитает авраамические свящённые писание поймёт, что и они пытались «угодить» сословному миру... не из за боязни перед тиранами Нимродами, а потому как эти вирусы тирана «магоги и гоги» в крови, как болезнь, сидят в голове, в подсознании простых людей... Видимо нужен процесс годы что бы мир изменился ..
Нужны годы чтобы защищать пророков и народы пророков, которые строили ценой своей жизнью небесные стены в подсознании людей зашишающие божественные взгляды на предназначение человека.
Отправлено спустя 58 минут 6 секунд:
Гог и Магог – что это? Имеется в виду земля Гога и Магога?
- Есть комментарий блаженного Иеронима Стридонского к книге Пророка Иезекииля.
И у Иезекииля мы находим, в главах 38-39 пророчества о Гоге и Магоге.
И что интересно, блаженный Иероним дает истолкование, что Гог и Магог – это Скифия. ?? Кто земная Скифия , россияне, тюрки?
На ингушском примере мы видим что небесный образ Иерусалима, Стены защиты от Гога и Магомаева, имеет своё многократное земное отражение ... Помимо образа Зулькарнайн и образа Александра Македонского, в реальной истории ингушской стены, образы пророков Эздры и подобных эпитетов Бога, находим в ингушских законах- эздии для свободных людей управляемых 12 судьями..из эпохи судей.
Краски для изображения этой великой борьбы Иезекииль берет, как полагают, не столько от походов Навуходоносора, сколько от имевшего место около времени Иосии нашествия скифов на Переднюю Азию, которое тогда на долгое время навело страх на всю Азию; от этого нашествия берут краски для изображения суда Божия («дня Господня») и даже прямо описывают его Иеремия III-VI и Софония; указывает на это нашествие должно быть и Иез 32.26–27.
Краски красками но в противостоянии «языческого» мира, миру свободных людей имеем вполне реальных врагов..
«пророк Иезекииль, пророческий взор, естественно, проникает далее и прослеживает судьбу Израиля до окончательного осуществления на нем всех обетований Божиих. Это осуществление невозможно, пока языческий мир будет силен на земле: с его стороны всегда возможно возобновление борьбы против народа Божия.....
Земной образ Гога и Магога это с точки зрения религии - языческий мир беззоконников, в жизни сословный мир тиранов, а конкретнее узнаём когда решим загадку, о том, как именно появляются мысли, «хорошие и нехорошие мысли»...
Как появляются мысли определяющие поведение человека.....будоражит умы ученых на протяжении тысячелетий. Несмотря на этот факт, с наступлением XXI века мы едва ли приблизились к разгадке этой древней тайны. Внутренний мир человека, состоящий из огромной палитры чувств, переживаний и эмоций, попросту не поддается какому-либо исследованию ввиду того, что его нельзя ни потрогать, ни измерить, ни увидеть. Именно по причине того, что мы не знаем точный механизм работы мозга.. Не знаем в каких мелочах прячется дьявол, потому будут зашишаться возможными способами.
Понять врага - полпобеды
-
Автор темыSamuel
- Всего сообщений: 18670
- Зарегистрирован: 30.07.2016
- Образование: высшее гуманитарное
- Политические взгляды: социал-демократические
- Профессия: Педагога, но работаю в телекоммуникациях
- Откуда: Москва
- Возраст: 52
Re: Народ Веры. Феномен образования еврейского народа: от Иврим и Е(х)удим к Израилю.
Уважаемые друзья, прошу Вас избегать офтопика. Не нужно повторять ошибок Адама - высказываемся строго по теме.
Адам, мне надоело просить Вас! Прекратите вести себя так скверно! Хватит нарушать простейшие правила форума.Adam: 20 дек 2020, 12:50 Сенсацией смотрится мое утверждение, что СВОБОДНЫЙ( бесословный) мир Всевышний создавал
Уважаемые друзья, прошу Вас избегать офтопика. Не нужно повторять ошибок Адама - высказываемся строго по теме.
Последний раз редактировалось Samuel 20 дек 2020, 15:22, всего редактировалось 1 раз.
-
Adam
- Всего сообщений: 5959
- Зарегистрирован: 29.01.2018
- Возраст: 31
Re: Народ Веры. Феномен образования еврейского народа: от Иврим и Е(х)удим к Израилю.
Если судить по реакции данного персонажа о еврейской «армянской» истории вместо истории народа культуры создателя Библии, можно заключить что это байки поскольку его все темы оторваны от реальной жизни... вместо истории — героические мифы.. фальшивые хроники, героические обманки
. Я Вам не доктор, обращайтесь к специалистам...
Если судить по реакции данного персонажа о еврейской «армянской» истории вместо истории народа культуры создателя Библии, можно заключить что это байки поскольку его все темы оторваны от реальной жизни... вместо истории — героические мифы.. фальшивые хроники, героические обманки
-
Автор темыSamuel
- Всего сообщений: 18670
- Зарегистрирован: 30.07.2016
- Образование: высшее гуманитарное
- Политические взгляды: социал-демократические
- Профессия: Педагога, но работаю в телекоммуникациях
- Откуда: Москва
- Возраст: 52
Re: Народ Веры. Феномен образования еврейского народа: от Иврим и Е(х)удим к Израилю.
Вот и всё. Не стоит преувеличивать и ворчать. Терпимость к оппоненту - великая вещь, Адам.
Это не так. История Израиля и евреев - это одно, а история армян - это совсем другое. Я лишь упомянул, что был целый период в древней истории Армении (с 8-7 века до н.э. и до 5 века н.э.), когда история еврейского и армянского народов пересеклась на землях Армении, а затем с 2-1 века до н.э. уже история государства Армения пересеклась с историей государства Иудея - в этот период десятки и десятки тысяч евреев (иудеев и самаритян) были переселены в города на землях Армении. Да, и есть ещё одна моя теория о том, что появление Иудейской Хазарии связано с появление на Северном Кавказе множества евреев. А последнее связано исходом еврейских общин Армении 4-5 века н.э. на Северный Кавказ. Историческим фактом является существование на землях Армении множества евреев к 4-5 векам н.э.! Откуда они там взялись в таком количестве? Я лишь пытаюсь это объяснить... И да, по моей другой теории из древней земли Ур-Аратта (Ур-Арту), то есть из земель исторической Ар-Мении с начале 2 тысячелетия до н.э. вышел Авраам и его племя арамеев, которые превратились в евреев, приняв новую мнотеистическую веру. Да, земли Аратты-Армении являются Родиной не только некоторых индо-европейских племен, то есть предков древних и нынешних армян, но ещё и древних арамеев и древних евреев тоже (то есть емитских племен) - это выходит из моей теории. И да, по моей теории, с течение веков с самых древних времен в образовании армянского народа принимали участие не только разные индо-европейские племена, но ещё и разные семитские племена.Adam: 20 дек 2020, 14:14 о еврейской «армянской» истории вместо истории народа культуры создателя Библии, можно заключить что это байки поскольку его все темы оторваны от реальной жизни
Вот и всё. Не стоит преувеличивать и ворчать. Терпимость к оппоненту - великая вещь, Адам.
-
- Похожие темы
- Ответы
- Просмотры
- Последнее сообщение
Мобильная версия