Средняя Азия Российской Империи ⇐ Новое время

[aPersianGuy]

Отрывок из Википедии: Население города Самарканда по состоянию на 1897 год составляло 55 128 человек. Распределение населения города Самарканда по родному языку по состоянию на 1897 год было следующим[4]: таджикский — 36 845, великорусский, малорусский и белорусский — 8393, узбекский — 5506, еврейско-таджикский — 1169, польский — 1072, персидский — 866, немецкий — 330, сартский — 287, татарский — 165, армянский — 159, кашгарский — 77, киргиз-кайсацкий — 43, остальные — 198.

Как в 1897 году мог использоваться термин "таджикский язык", если этот термин был создан позже, в советское время, а в эпоху РИ язык в будущем известный как "таджикский" есть "среднеазиатский персидский"?
И что по переписи "сартский"?

[Vladimir NN]

В конце мая дикари двадцать первого века, представители антицерковных религиозно-кланово-сектантских объединений, группировок и диаспор, с представителями марионеточной администрации отмечают свой день, устраивая ради увеселений в Москве и других городах РФ прилюдный забой жертвенных животных, который вынуждены наблюдать многие, в том числе и дети. Это бесноватые религиозные мракобесы которые во время религиозного торжества проводят обряды кровавых жертвоприношений определенных животных в соответствии с требованиями их религиозных учений и традиций (Курбан-байрам, Галахи или языческих обрядов жертвоприношений). Никаких чувств совершая свои дикие религиозные обряды эти дикари и мракобесы не испытывают.
Культурно‑религиозный симбиоз этнических и народных традиций, обычаев, и религиозных ритуалов, обрядов, позволяет молодежи маневрировать, выбирая что им по душе, уходя от соблюдения ритуалов и предписаний религиозных книг, отчего создаётся видимость религиозности. Некоторые из тех, кто называет себя мусульманином или иудеем исколесили множество городов России, где святыни Православной Церкви. У подавляющей части молодежи, называющих себя мусульманами, отмечающие это событие, денежек хватило чтобы погулять в городах РФ, а вот на паломничество в Мекку денежки наверное пожалели. Разве в Москве или в других городах РФ могут отмечать окончание паломничества в Мекку? Те, кто в Мекке и отмечают его там. Не хотят ли они таким образом откупится у своего божества, принося ему кровавую жертву?
Вспомните как эти религиозные дикари мракобесы и людей приносили в жертву своим божествам, когда на мосту через реку Куру в Грузии они отсекли головы десяткам тысяч христиан, которые отказались поклонится их божеству.
Зачем они покинули те места, где им удобнее справлять свои религиозные обряды? Может они заблудились и ищут дорогу в святые места, где молились отцы? Или, быть может, влечет их Мамона, сулящая наслаждения идолопоклонства? Знают ли они язык, на котором написаны их религиозные книги? Не ищут же они в России Христа, чтобы его снова распять?
Азбуковник © 2000-2025 https://qhho.ru/