Но есть и более очевидные следы. Ведь само слово "православие" образуется от слов "правда" и "слава". А это эквивалентно зороастризму, потому что Заратуштра высшей добродетелью ставил правду и войну с ложью. Зороастризм, в отличие от других религий характеризуется именно акцентом на правде и необходимости борьбы за нее. Высшей добродетелью персов, помимо доблести, была правда, и сама доблесть исходила напрямую из необходимости войны с ложью.
Говорят, три совпадения указывают на закономерность. А я нашел их уже более 3-х.
Итак:
1 Название, указывающее на центральную мысль учения
2 огненные атрибуты
3 световые корни в культовых названиях
4 архитектура
Кроме того, признаком этого можно считать и тот факт, что первым очагом распространения зороастризма была территория, находяшаяся где-то в России
http://www.zoroastrian.ru/node/281Затем его учение встретило благосклонность местного царя Виштаспа, и религия Зороастра стала официальной в маленьком царстве где-то в северо-восточной Персии, на бывшем юге России» — пишет Джон Р. Хиннелс. Прошло время, и добрая религия Заратуштры повсеместно распространилась по всей территории Великой Персидской Империи — самого большого и могущественного государства древнего мира.
Еще одним признаком, пусть не столь очевидным, служит то, что в иконографии, атрибутике, а так же на куполах и в изображениях крестов повсеместно встречаются звезды. В "христианстве" астрологии не уделяется никакого внимания, и более того, астрология там в целом осуждается. Поэтому иудео-хритсианскими мотивами эту символику объяснить невозможно. В то же время, в зороастризме звездам уделяется колоссальное значение. Зороастрийские маги были астрологами. Астрология изучается в контексте учения о противоборстве добрых и злых сил в космосе.
Само название религии содержит корень "астр" - звезды, а имя Зороастр переводится как "сын звезды"В этой битве, согласно зороастрийской эсхатологии, принимают участие звезды, планеты, кометы, астероиды, Солнце и Луна.
Еще один признак -- поза "оранта". Эта поза встречается в "христианской" иконографии, но абсолютно не используется в службах. Между тем, в зороастризме данная поза явно имела культовое значение, и до сих пор в зороастрийских службах мы можем увидеть эту позу. Сюда же относится и поза "богоматери" запечатленная в иконах "покрова".
Вот эта характерная поза в зороастрийской службе


Для самого Зороастра характерна эта поза
Как видим, это именно жест во время молитвы, и соответствует самому названию "оранта" -- молящаяся
А вот еще один жест, из зороастрийской службы, который "христиане" никогда не объясняют

Отправлено спустя 2 часа 47 минут 34 секунды:
Так же принятое в православии "пречистая" может происходить от авестийской Анахиты, перевод этого имени "чистая", "незапятнанная"
Мобильная версия