Крах Запада ⇐ Российская Федерация

[Samuel]

Как вы там написали великий еврейский революционер Лейба Бронштейн-Троцкий Калинин В. И. Ульянов-Ленин и прочие решили запретить Бога в

Гоша, как вам не стыдно? Я вас просил привести доказательство того, что Троцкому реально принадлежит приведенная вами цитата о его ужасном отношении к русским. Вместо этого вы показываете своё многословие - написали миллион слов о том, что давно все знали - о том, что большевики запретить хотели веру в Бога в России. Да, вера в Бога не укладывалась в рамки идеологии и мировоззрения большевиков. Это все давно знали. Как же вам не стыдно, когда вы наговариваете на евреев - якобы, Лев Троцкий ненавидел русских и публично говорил ужасное о своем отношении к русским! Лжец вы! Клеветник! Покайтесь или непременно Бог возаст вам за это безобразие!

[Gosha]

Это все давно знали. Как же вам не стыдно, когда вы наговариваете на евреев - якобы, Лев Троцкий ненавидел русских и публично говорил ужасное о своем отношении к русским! Лжец вы! Клеветник! Покайтесь или непременно Бог возаст вам за это безобразие!

Специально для вас открыл новую тему Троцкий и Великий Октябрь. Троцкий заключил Брестский Мир и побежденная Германия 1917-1919 годы грабила Украину, Троцкий топил белых офицеров в Волге, Троцкий начиная с 1917 года занялся расказачиванием, Троцкий с подачи Ленина начал создавать концлагеря для буржуев и беляков, Троцкий боролся с Православной церковью - это не все, но и этого вполне достаточно.

[Samuel]

Специально для вас открыл новую тему Троцкий и Великий Октябрь. Троцкий заключил Брестский Мир и побежденная Германия 1917-1919 годы грабила Украину, Троцкий топил белых офицеров в Волге, Троцкий начиная с 1917 года занялся расказачиванием, Троцкий с подачи Ленина начал создавать концлагеря для буржуев и беляков, Троцкий боролся с Православной церковью - это не все, но и этого вполне достаточно.

Не только Троцкий, но все большевики это делали. А среди большевиков были не только евреи, но и русские. Такие, как Калинин и Сталин. Ленина, кстати, тоже ведь трудно назвать евреем, если его мама была еврейской лишь со стороны отца, но была православной.
Православие не любили все большевики и даже многие меньшевики. Российскую империю и царизм ненавидели все большевики и меньшевики. Троцкий не был исключением. Евреи тут не при чём вовсе!! Гоните прочь ваш постыдный антисемитизм.
Хотя, на мой взгляд, Троцкий мог быть агентом Британии. Вероятно, даже и Ленин был агентом Германии. По-крайней мере, до 1917 года - до момента революции. Революция явилась фактом исполнения своих обязательств - агентом Лениным - перед Германией, а агентом Троцким - перед Британией. После этого, так как обе стороны получили то, что хотели, стороны считали себя свободными от обязательств. Большевики просто использовали деньги мировой буржуазию для того, чтобы на деньги этой буржуазии уничтожить саму эту буржуазию по всему миру, начиная с России. Они ненавидели России имперскую и буржуазную, но хотели после уничтожения Российской Империи создать сильную новую Россию. И СССР - это и есть новая коммунистическая и интернациональная Россия. Сталин позднее дистанцировался от Международного Интернационала - ему больше хотелось воссоздать просто империю Россию, но уже с коммунистическим лицом.

[Gosha]

А среди большевиков были не только евреи, но и русские.

Точнее не русские, а русские полу-евреи. Около 26 лет прошло с того момента, когда после падения Железного занавеса началась большая «русская» алия в Израиль. Более миллиона репатриантов из бывшего Советского Союза, прибыли в Израиль, где они стали называться “русскими”. Эта алия все еще рассматривается как “благословение” для государства Израиль. Эта большая волна вновь прибывших принесла в страну десятки тысяч инженеров, врачей и ученых. Но, несмотря на существенный вклад олим** в экономику, образование и культуру Израиля, их проблемы не решены, а скорее, будучи полностью игнорируемыми, продолжают нарастать. “Русские” все еще сталкиваются с дискриминацией в СМИ и в академической среде – расистские штампы и стереотипы никуда не делись. “Русские” репатрианты, например, все еще изображаются как буйные алкоголики, хотя по статистике они пьют меньше, чем средние израильтяне и меньше совершают преступлений связанных с насилием. Стеклянный потолок сейчас ещё более непроницаем чем когда-либо прежде. Даже для тех, кто вырос в Израиле – процент “русских” на руководящих постах и в государственных учреждениях намного ниже в процента “русских” в израильском обществе. В министерствах, на руководящих постах нет ни одного «русского», а это означает, что их игнорируют и не рассматривают их кандидатуры для продвижения. Программы гиюра *** превратились в фарс, все попытки либерализовать эту систему провалились. Армейская программа гиюра “Nativ”, которая помогала вновь прибывшим обрести свою еврейскую идентичность, заморожена.
* Алия́ (иврит ‏עֲלִיָּה‏‎‎‎ «восхождение») — термин, обозначающий репатриацию (иммиграцию) евреев на землю Израиля.
** Олим — [иврит] вновь приехавший в Израиль, израильский репатриант
*** Гию́р (иврит ‏גִּיּוּר‏‎‎‎) — обращение не еврея в иудаизм, а также связанный с этим обряд.

[Samuel]

Точнее не русские, а русские полу-евреи.

Шовинистам везде мерещатся полукровки даже там, где их и в помине нет:)
Почему среди большевиков было очень немало евреев? Дискриминация привела их в стан большевиков - они люто ненавидели царизм и православие. И им было за что ненавидеть эти звероподобные образования. Царизм мешал им селиться в своей стране там, где им хотелось, а РПЦ считало их Иудами-предателями и людьми второго или третьего сорта. Возможно, РПЦ считало и продолжает считать евреем недочеловеками и или даже вообще диаволами. Я знаю одно - все православные, в которыми я общался, люто ненавидели евреев и восторженно описывали мне свою ненависть к евреям. Это не просто их инициатива - сама РПЦ пропанандирует в массах ненависть к евреям и в Хазарию, как и к Израилю и сионизму. Поэтому чему тут удивляться? Конечно же, евреи прилагали и ещё приложат усилия к тому, чтобы не осталось и следа от русского царизма (Путин - это пока ещё ощутимый след его), как и от РПЦ. Не удивлюсь, если через несколько лет мы все будем вспоминать о Пу и его РПЦ, как о страшном, но давно исчезнувшем сне. Бог Израиля милостив!

[Gosha]

Дискриминация привела их в стан большевиков - они люто ненавидели царизм и православие. И им было за что ненавидеть эти звероподобные образования. Царизм мешал им селиться в своей стране там, где им хотелось, а РПЦ считало их Иудами-предателями и людьми второго или третьего сорта.

Вы намекаете на дело Бейлиса, так "еврейских погромов", и "еврейского вопроса" до второй половины ХIХ века практически не было, единичные случаи в начале ХХ века взбудоражили еврейскую общественность - это был Парвус со своим Финансовым манифестом. Именно Парвус был автором знаменитого «Финансового манифеста», исчерпавшего терпение правительства. В документе, принятом Петербургским советом 2 декабря, речь шла о коррупции в правительстве России, о его финансовой несостоятельности и подложных балансах. «Страх перед народным контролем, который раскроет перед всем миром финансовую несостоятельность правительства, заставляет его затягивать созыв народного представительства…». Указывая на непредставительный характер правительства («самодержавие никогда не пользовалось доверием народа и не имело от него полномочий»), Совет заявлял, что русский народ не будет оплачивать долги «по всем тем займам, которые царское правительство заключило, когда явно и открыто вело войну со всем народом». Почитайте тему Купец революции. Допусти в России было плохо, не возможно существовать, тогда не подскажите откуда столько респектабельных разночинцев в Российской империи Рябушинский, Иванов, Куинджи, Репин, Горький, Маяковский, Чехов им что запрещали заниматься бизнесом, писать сочинять и так далее.

[Samuel]

Вы намекаете на дело Бейлиса, так "еврейских погромов", и "еврейского вопроса" до второй половины ХIХ века практически не было, единичные случаи в начале ХХ века взбудоражили еврейскую общественность - это был Парвус со своим Финансовым манифестом. Именно Парвус был автором знаменитого «Финансового манифеста», исчерпавшего терпение правительства. В документе, принятом Петербургским советом 2 декабря, речь шла о коррупции в правительстве России, о его финансовой несостоятельности и подложных балансах. «Страх перед народным контролем, который раскроет перед всем миром финансовую несостоятельность правительства, заставляет его затягивать созыв народного представительства…». Указывая на непредставительный характер правительства («самодержавие никогда не пользовалось доверием народа и не имело от него полномочий»), Совет заявлял, что русский народ не будет оплачивать долги «по всем тем займам, которые царское правительство заключило, когда явно и открыто вело войну со всем народом». Почитайте тему Купец революции. Допусти в России было плохо, не возможно существовать, тогда не подскажите откуда столько респектабельных разночинцев в Российской империи Рябушинский, Иванов, Куинджи, Репин, Горький, Маяковский, Чехов им что запрещали заниматься бизнесом, писать сочинять и так далее.

Я говорю о пресловутой черте оседлости и о том, что евреи хотели получать образование, а многим из них отказывали из-за квот. Евреи хотели свободно передвигаться по своей стране, как это могли делать русские. Но царизм и РПЦ, прислуживающая царизму, отказывали евреям в этом простейшем желании. Дискриминация была во всем - от евреев ждали отказа от своей веры и еврейства - тогда перед ними открывались бы все двери. Это подлая политика. Конечно же, евреев не устраивало всё это, как и черносотенцы и погромы. Антисемитизм был возведен в ранг государственной политики. Вот евреи и приложили усилия, чтобы свергнуть такую власть и такую Церковь. Стоит ли обижаться за это на евреев? Что заслужили, то и получили.

[Gosha]

Я говорю о пресловутой черте оседлости и о том, что евреи хотели получать образование, а многим из них отказывали из-за квот

Так и получали евреям было разрешено проживать везде на территории Российской империи, кроме Великороссийских губерний. То есть евреи могли получить Российский паспорт в Великом Польском княжестве, Белоруссии, на территории всей Прибалтике, Финляндии, Малороссии, в только приобретённой Средней Азии. Сталин пошел дальше Николая Второго организовав в Приамурье ЕАК - Биробиджан.

[Samuel]

Я говорю о пресловутой черте оседлости и о том, что евреи хотели получать образование, а многим из них отказывали из-за квот

Так и получали евреям было разрешено проживать везде на территории Российской империи, кроме Великороссийских губерний. То есть евреи могли получить Российский паспорт в Великом Польском княжестве, Белоруссии, на территории всей Прибалтике, Финляндии, Малороссии, в только приобретённой Средней Азии. Сталин пошел дальше Николая Второго организовав в Приамурье ЕАК - Биробиджан.

Да, но хорошее образование можно было получить в столицах. Хороший бизнес можно было вести в столицах. Евреи ощущали себя почти рабами, запертыми в гетто. Им не нравилась такая дискриминация в плане свободы передвижения, как и дискриминация в праве на образование. Они хотели свергнуть такое позорное государство любым путем. И путь пр помощи революции, меньшевиков и большевиков им удалось в феврале 1917 года. Однако они захотели большего - они захотели провести эксперимент и создать совершенно новое государство с новой социальной системой. И это при помощи Ленина (тайный агент Германии) и Троцкого (тайный агент Великобритании) им тоже вполне удалось. Хотя среди тех, кто совершал этот переворот в октябре, было немало и не евреев. То, что заслужила Россия, то и получила. Если будут преследовать евреев в 21 веке в России опять, я думаю, что и это государство будет быстро разрушено.

[Gosha]

Да, но хорошее образование можно было получить в столицах.

Samuel вы путаете Российскую Федерацию с Царской Россией. В Российской империи было четыре университета и только один столичный Санкт Петербургский. Дерптский университет, Московский, Казанский - евреи учились в этих университетах они были не дворянские. Еврею не возбранялось обучение заграницей, Ломоносов сын помора, в родословной сказке сын дьячка, прошел пол-Европы пешком и учился заграницей.
Бланк еврей был военным хирургом дослужился до полковника, получил личное дворянство в XIX веке, разве мало многие врачи до любимого вами Февраля 1917 года были евреями, пример тому Чехов имел сосновую рощу в 100 десятин, зарабатывали они конечно по-разному но даже фельдшер получал 100 рублей в месяц (на теперешние 185 тысяч рублей - правда неплохо) при том, что на 10 копеек могла прожить день семья из трех человек.

[Валентин]

По поводу евреев: территориальный ценз касался только евреев, исповедовавших иудаизм. Для того , чтобы получить возможность учиться, работать на другой территории или торговать, еврей должен был выйти из иудаизма и перейти в христианскую веру. Но такого еврея в общине хоронили как мертвого, он переставал быть евреем. Всю эту фигню отменило только временное правительство.

[Gosha]

Для того , чтобы получить возможность учиться, работать на другой территории или торговать, еврей должен был выйти из иудаизма и перейти в христианскую веру.

Еще раз еврей не мог разве оставаться евреем там, где родился, между прочем мог продолжать оставаться местечковым евреем, как Тевье-Молочник. Шолом-Алейхем (идиш ‏שלום עליכם‏‎ — Шо́лем-Але́йхем, дословно мир вам; настоящее имя Соломон Наумович (Шо́лом Но́хумович) Рабинович; 2 марта 1859, Переяслав, Полтавская губерния, Российская империя — 13 мая 1916, Нью-Йорк, США) — еврейский писатель и драматург, один из основоположников современной художественной литературы на идише (наряду с Менделе Мойхер-Сфоримом и И.Л. Перецом), в том числе детской. Писал также на иврите и русском языке.
Петр Петрович Шафиров борон дипломат один из птенцов гнезда Петрова. Шафиров - фамилия еврейского происхождения, дававшаяся евреям в России при их крещении. Русифицированный вариант очень распространённой в еврейском мире фамилии Шапиро (По традиции носителей фамилии Шапиро относят к коэнам.) Коэн — у евреев: представитель коэнов, то есть потенциальных священников будущего Храма (раввины ни в коей мере не являются священниками). В Храме коэны смогут приносить жертвы и должны готовиться к этому.

[Samuel]

были евреями, пример тому Чехов имел сосновую рощу в 100 десятин, зарабатывали они конечно по-разному но даже фельдшер получал 100 рублей в месяц (на теперешние 185 тысяч рублей - правда неплохо) при том, что на 10 копеек могла прожить день семья из трех человек.

Только Чехов был вовсе не евреем, а русским. Или вы и его считаете евреем? Доказательства есть?

Отправлено спустя 5 минут 45 секунд:

Еще раз еврей не мог разве оставаться евреем там, где родился, между прочем мог продолжать оставаться местечковым евреем?

Мог, но не хотел. Евреи хотели получить в своей стране те же права, что и русские. Это вполне нормальное желание торжества справедливости. Поэтому они и приложили максимум усилий для того, чтобы это торжество справедливости и свершилось в России.

Отправлено спустя 4 минуты 6 секунд:

По поводу евреев: территориальный ценз касался только евреев, исповедовавших иудаизм. Для того , чтобы получить возможность учиться, работать на другой территории или торговать, еврей должен был выйти из иудаизма и перейти в христианскую веру. Но такого еврея в общине хоронили как мертвого, он переставал быть евреем. Всю эту фигню отменило только временное правительство.

Вы абсолютно правы - такого предателя и выкреста хоронили все евреи, как погибшего еврея. Даже при условии того, что многие выкресты по сути оставались Иудеями. Их еврейство никуда не девалось. Шабат и другие праздники и традиции Иудаизма многие из них продолжали соблюдать, как и соблюдали ранее. Брит Милу они тоже продолжали соблюдать. Среди евреев, перешедших в христианство, лишь единицы делали это абсолютно по доброй воле и по убеждению - они были убеждены в том, что христианство является истиной, а Иудаизм не является абсолютной истиной. Но почти все остальные евреи, переходящие в христианство, делали это сугубо из практических соображений и ради лучшего выживания.

Отправлено спустя 21 минуту 39 секунд:

Samuel вы путаете Российскую Федерацию с Царской Россией. В Российской империи было четыре университета и только один столичный Санкт Петербургский. Дерптский университет, Московский, Казанский - евреи учились в этих университетах

Эти города были в числе большинства городов России - там не разрешалось евреям не то, что учиться, но даже и жить (если евреи не меняли веру на христианскую и не переставали быть евреями, то есть Иудеями). Да, там была какая-то квота и для евреев, но не очень большая. И после окончания университета еврей должен был убраться подальше - в своё гетто.

Отправлено спустя 5 минут 52 секунды:

Еврею не возбранялось обучение заграницей, Ломоносов сын помора, в родословной сказке сын дьячка, прошел пол-Европы пешком и учился заграницей.
Бланк еврей был военным хирургом дослужился до полковника, получил личное дворянство в XIX веке, разве мало многие врачи до любимого вами Февраля

Бланк был выкрестом. Ему и стало легче. Бланк изменил еврейству и стал православным, а его дочь явно обрусела. Его даже и евреем уже язык как-то не поворачивается назвать. Ещё меньше еврейского в его дочери (в матери Ленина). А о Ленине я даже и молчу...
Да, можно было учиться всему населению России и за границей тоже. Это разрешалось. Но это ведь было дороже существенно. Это могли себе позволить самые обеспеченные евреи. Но такие очень обеспеченные евреи, как правило, в любом случае находили возможность, нарушать препоны черты оседлости. Так или иначе, они могли делать в России всё то, что им хотелось. Но подавляющее большинство евреев страдало от этих всех ограничений.

[Gosha]

Только Чехов был вовсе не евреем, а русским. Или вы и его считаете евреем?

В творчестве Чехова еврейская тема появляется в ранней, не публиковавшейся при жизни писателя безымянной пьесе, известной под условными названиями «Безотцовщина» (написана в 1878 году). В период сотрудничества Чехова в так называемой «малой» прессе в его рассказах часто мелькают стереотипные юмористические еврейские персонажи с комическими фамилиями, а некоторые подтекстовки к карикатурам в сочинении Чехова имеют юдофобский характер. В 1886–87 годах Чехов пережил драматический роман с еврейской девушкой из богатой семьи — Евдокией Эфрос (сестра Н. Эфроса), на которой он планировал жениться. Невеста Чехова поначалу не хотела креститься; однако неизвестно, согласилась ли она на этот шаг, и было ли это препятствие основной причиной их ссор. В этот период Чехов написал рассказ «Тина» (1886), отразивший его настроение. В «Тине» изображается портретно похожая на Эфрос провинциальная еврейка — наследница стереотипных винно-водочной торговли и ссудной кассы. Пьеса «Иванов» (написана в 1887–89 годы, опубликована в 1889 году) развивает автобиографическую тему возможной женитьбы на еврейке. Русскому обществу в пьесе приданы такие черты, которые обычно приписывались евреям: скупость, грубый материализм, цинизм. В пьесе «Иванов» проявилось отношение Чехова к еврейскому вопросу. Чехов утверждает, что еврей уже не «чужой», а «свой», что ему некуда деваться, что положение его трагично и отношение к нему несправедливо. В 1888 году Чехов пытался опубликовать под псевдонимом в «Новом времени» свой отклик на полемику газеты с В. Стасовым по поводу заказа М. Антокольскому памятника Екатерине II, предложив свой проект решения еврейского вопроса: внешнее гражданское равноправие евреев при психологическом отторжении их русскими («Надо только помнить про жида, что он жид»). В «еврейском цикле» Чехова конца 1880-х годы проявился страх, порождаемый в русском общественном сознании феноменом еврейской ассимиляции, но наряду с этим чутко зарегистрированы те болезненные явления, которые несла ассимиляция самим евреям. Возобновление чеховского интереса к еврейской теме в середине 1890-х годов принято связывать с новым витком антисемитизма в России по поводу дела Дрейфуса (1893). В 1897–98 годы, живя в Ницце, Чехов следит за пересмотром дела Дрейфуса; Чехов прочитывает стенограммы судебных заседаний и приходит к выводу о невиновности Дрейфуса. Он восхищен выступлением Э. Золя, его нравственной высотой, называет дрейфусаров «людьми, идущими впереди нации».
Чехову отказали в женитьбе на еврейке Евдокии Эфрос, так он упертый нашел себе Ольгу Книппер (вроде бы немку). С кем поведешься от того наберешься.

Отправлено спустя 5 минут 43 секунды:

Мог, но не хотел.

В Жизни любого человека желания опережают его возможности.

Отправлено спустя 56 минут 38 секунд:

Бланк был выкрестом. Ему и стало легче. Бланк изменил еврейству и стал православным, а его дочь явно обрусела. Его даже и евреем уже язык как-то не поворачивается назвать. Ещё меньше еврейского в его дочери (в матери Ленина). А о Ленине я даже и молчу...

А зря. Национальное происхождение у Александра Ильича и Владимира Ильича действительно можно опустить, но все же интересно кто папа Ленина. Умение жить припеваючи за счет других очень рано проявилось у младшего брата Володи, который постоянно требовал денег у матери, а та сыну не в чем не отказывала. Семья Ульяновых довольно долго существовала на арендные деньги с деревни Кокушкино, позже деревня была продана управляющему имением. В бытность в иммиграции Владимир Ильич просто сидел на партийной кассе - РСДРП(б) - впечатляет одно его высказывание по этому поводу: - "Партийная касса, не касса взаимопомощи". Действительно Ильич всегда считал партийные деньги своей личной собственностью и распоряжался ими исходя из своих интересов. Партийный казначей.

[Франсиско Скараманга]

Gosha, вы причисляете Чехова к евреям из-за того, что в его творчестве была развита еврейская тематика? Но ведь еврейская тематика произведений никоим образом не делает евреем самого автора. У Майн Рида развита индейская тематика, но ведь сам Рид из-за этого не становился индейцем.

[Gosha]

Gosha, вы причисляете Чехова к евреям из-за того, что в его творчестве была развита еврейская тематика? Но ведь еврейская тематика произведений никоим образом не делает евреем самого автора. У Майн Рида развита индейская тематика, но ведь сам Рид из-за этого не становился индейцем.

Майн Рид был ирландцем и он не обижался когда его называли скотиной, не все американцы любят ирландцев, но меня всегда удивляет то обстоятельство если еврей в России, то он не еврей, а русский писатель. Я мог бы назвать десятки еврейских имен из круга знакомых, друзей писателя Чехова. Остановимся, однако, лишь на трех Исааках. Первый - Исаак Борисович Срулев - юноша из бедной еврейской семьи - один из немногих гимназических друзей гимназиста Антоши Чехова. Исаак-гимназист постоянно остро нуждался, зарабатывал себе на жизнь, как и Чехов, уроками. Друзей связывало нечто большее, нежели дружба. Уже став писателем, А.Чехов не переставал интересоваться Срулевым. После его ранней смерти не раз тепло вспоминал своего друга.
Второй Исаак - Левитан. О дружбе Чехова и Левитана хорошо известно. Но мало кто знает, что дружба эта началась задолго до того, как один стал знаменитым писателем, другой - не менее известным художником - певцом русской природы.
Исаак Наумович Альтшуллер, ялтинский врач (1870 - 1943) - третий Исаак в кругу самых близких друзей писателя. «Ялта, 27 ноября 1898 года. Милостивый государь! Не окажете ли мне любезность посетить меня. Я лежу в постели. Преданный Вам А.Чехов (перевод с французского).
Захватите с собой, молодой товарищ, стетоскопчик и ларингоскопчик», - с этого письма начинаются знакомство, дружба, переписка, длившиеся до самой смерти А. Чехова.