UranGan: 15 дек 2020, 16:24
Почему Первосвященик и сами евреи решили Избавиться о Иисуса - распяв его?
Причин много было. А главная такой была: Бог перестал оказывать покровительство Иисусу - Бог оставил его. Сам же Йешуа молился и вопрошал об этом так на Голгофе, будучи уже распятым на древе:
46. а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или́, Или́! лама́ савахфани́? то есть: «Боже Мой, Боже Мой! — для чего Ты Меня оставил?»
(Матфея 27:46 )
Одним из проявлений того, что Бог за несколько дней до казни Иисуса на Голгофе реально оставил Иисуса, лишив его Своего покровительства и Своей Силы, было то, что Бог через Йешуа перестал совершать благие чудеса. Вспомним случай, когда Йешуа, проголодавшись, подошёл к инжировому дереву и хотел поесть спелого инжира (хоть ещё был не сезон), но чудо вдруг почему-то не произошло - (спелых) плодов инжира не оказалось на дереве, так как ещё не пришло обычное время для того, чтобы они поспели. Йешуа при виде этого разгневался (это уже первый признак оставления человека Богом) и даже проклял бедное дерево, хотя оно не было виновато ни в чём перед ним:
¹² На другой день, когда они вышли из Вифании, Он взалкал; ¹³ и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было собирания смокв.
¹⁴ И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек!
(Марка 11:12-14)
²⁰ Поутру, проходя мимо, увидели, что смоковница засохла до корня. ²¹ И, вспомнив, Петр говорит Ему: Равви́! посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла.
(Марка 11:20-21)
Проклинать дерево за то, что оно подчинено сезонам и природе по воле Бога? Это явное указание на то, что Йешуа потерял контроль над своими эмоциями - он стал подвержен негативным чувствам (например, гневливости) и поэтому энергетичская сила Иисуса проявилась на негативный лад - вместо благого чуда, как было ранее всегда, произошло нечто ужасное - дерево засохло и умерло из-за проклятия Иисуса.
Вот, то, как сам Йешуа объяснил этот случай - якобы, дерево было проклято и умерло по причине сильной веры Иисуса:
²² Иисус, отвечая, говорит им: ²³
имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: «поднимись и ввергнись в море», и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет.
(Марка 11:22-23)
Почему-то он привёл нелепый пример: если истинно верующий прикажет горе подняться и упасть в море, так и будет - будет всё то, что не скажет истинно верующий человек. Но для чего горе падать в море? К чему это разрушение и эта немотивируемая агрессия? Слова Иисуса выдают то состояние заблуждения, в которое в тот момент Учитель Йешуа впал невольно - он явно несколько или сильно запутался. Не мог он не запутаться, так как Всемогущий его покинул и не поддерживал в то время, а сатан начал по воле Всемогущего Отца активно его искушать и проверять его веру, а затем и вдохновлять его не к добру и не к истине, в какой-то мере овладев Иисусом... Итогом этой проверки веры Пророка Иисуса сатаном и стала трагическая и преждевременная смерть, пусть и великого пророка и Царя, но ещё и жертвенного Агнца-Иисуса!
И я уверен, что нет никакой чистой и благой веры в том, чтобы проклинать дерево, чтобы оно умерло, как и в том, чтобы переносить гору на большое расстояние, чтобы она упала в море! Это не признак великой веры, а признак великой степени одержимости и большого смятения ума Иисуса!
Другим проявлением того, что Бог оставил Иисуса, был явный приступ агрессии у Иисуса, когда он разгневался на торговцев при Храме - он стал бить их бичом и выгонять их оттуда, разрушая из лотки и торговые ряды. Это приняло вид совершения им возмущения в народе, беспорядков и даже погрома. Лидеры Храма только этого и ждали - они с удовольствием воспользовались этим и пожаловались римлянам, а те согласились схватить и судить Иисуса. Ничего подобного точно не произошло бы, если Всемогущий Бог-Вседержитель, наш славный Отец Небесный, не оставил бы Иисуса без Своего покровительства и без Своей помощи.
У любого явления в этом материальном мире есть две стороны и две причины: основная или духовная, а также и вытекающая из первой - второстепенная, но материальная или мирская причина.
Итак, как я только что Выше изложил, главная и духовная причина гибели Иисуса состояла лишь в одном - Бог, продолжая любить Иисуса, перестал покровительствовать ему. Он оставил его, чтобы он стал тем, ради чего и был рожден - Агнцем жертвенным.
Другой стороной этой же медали, если говорить о вытекающих из основной и духовной причины второстепенных и материальных-мирских причинах гибели Иисуса, стало то, что явное и сильнейшее недовольство Иисусом у властей Израиля, как и у представителей Рима в Израиле, накапливалось до гибели Иисуса в течение 2-3 лет - ведь он учил евреев о ненужности и суетливости стремления человеком накапливать блага и богатства, а также и о греховности и суетливости стремления богатых любой ценой сберечь и преумножить свои богатства! Более того, он призывал богатых перестать быть скупердяями-богатеями и отдать все свои богатства или большую часть из своих богатств нищим. Для лидеров Иудаизма (лидеров саддукеев и фарисеев), как и для властей в Риме, такая проповедь было самой настоящей пощёчиной. Более того, это была для них революционная и опасная проповедь. Сведения о начале такой проповеди очень настороженно восприняли лидеры Римской империи (им сообщали о ней римские согладатаи или шпионы на землях Израиля), но и особенно такая проповедь напугала элиту Израиля и лидеров Иудаизма (лидеров Храма и Синедриона).
К тому же, в народе Израиля появлялось всё больше приверженцев Иисуса, которые всем рассказывали о том, что Йешуа - это и есть настоящий Мессия Израиля. Они хотели привести его к власти. А лидеры Израиля совсем не хотели терять свою власть - не хотели уступать её безродному сыну плотника, да ещё и назорею. Да, ещё одной причиной, по которой власти Израиля уже давно хотели избавиться от Иисуса, было назорейство Иисуса, то есть то, что Йешуа сам был назореем и лидером Назорейских общин, и он хотел возродить назорейство по всему Израилю и для этой цели активно проповедовал учение назорейства всюду на землях Израиля. Что в этом плохого было для лидеров Израиля и Иудаизма? Вроде бы ничего, на первый взгляд. Но по сути в ту пору фарисейство, которое появилось в 2-1 веке до н.э. и стало очень и очень тогда же популярно в широких массах иудеев, стремилось стать единственным направлением Иудаизма и превратить весь Иудаизм в одно большое фарисейство. Но фарисеи знали о некоторых общинах назореев (ессеев) Кумрана, Галилеи и ещё кое-где в других местах Израиля. Назорейство за предыдущие века до рождения Иисуса явно ослабело... Йешуа пытался его возродить - это и не нравилось лидерам Иудаизма потому, что в назорействе они видели конкурирующую общину. Вроде бы между назореями (ессеями) и фарисеями было не так много отличий в вероучении двух этих иудейских общин. Но были и важные расхождения: назореи жили очень скромно обычно, не одобряли занятия торговлей, в редких случаях позволяли себе интимную близость и только с женой и пили мало и очень редко вино, а порой отказывались пить вино совсем и отказывались от любой интимной близости (во время действия назорейского обета), а фарисеи считали жизнь в семье, включая и регулярную интимную близость между супругами, великим благом, как также они любили и выпить вино каждый Шабат и во время множества иудейских праздников, а может даже и ежедневно. Фарисеи считали назореев слишком строгой сектой, а назореи считали фарисеев слишком любящими этот мир и его удовольствия лицемерами, не знающими Бога или почти не знающими Бога. При этом до начала проповеди Иисуса ни фарисеи, ни назореи не считали друг друга врагами друг для друга. Пусть они и иначе смотрели на некоторые вопросы, но вполне терпели друг друга. Но Йешуа обрушился с критикой на лидеров фарисейства, обвиняя их в лицемерии. Но не только поэтому. Скорее всего, он понимал, что Иоанн Креститель, Учитель Иисуса и лидер и пророк Назорейских общин, был казнен по приказу царя Ирода не просто так, а по тайному сговору между лидерами фарисеев и саддукеев и Иродом. Пророк Иоанн, будучи назореем, проповедующим аскетизм и скромность и простоту, был очень популярен среди евреев - поэтому (а не только потому, что он критиковал Ирода за женитьбу на жене брата) от него и было решено избавится. Но теперь и Йешуа, новый лидер назорейских общин, тоже набрал огромную популярность среди иудеев и всех евреев, но также даже и среди самаритян. И именно это не устраивало лидеров фарисеев. Очень не устраивало их то, что среди евреев всюду и даже в Иерусалиме всё больше людей начинали веровать в то, что Йешуа является Мессией. К тому же, Йешуа, как подумали лидеры Иудаизма, обнаглел до такой степени, что нарушил древнейший запрет Иудаизма на общение с мамаритянами. Йешуа стал проповедовать в Самарии и признал в самаритянах не только братьев по вере, но ещё и реальных братьев по происхождению. И ведь во время своих проповедей в течение последнего года жизни Иисуса он призывал Иудеев любить самаритян, как своих братьев. более того, он призывал иудеев брать пример с самаритян - учиться у них истинной вере и истинному милосердию, чтобы угодить Богу. И это переполнило чашу терпения лидеров Иудаизма - отсюда возникли самые нелепые обвинения против Иисуса - якобы, он нарушал Шабат или делал себя равным богу (имнно богу, а не о равенстве Богу и речи не шло - это даже не обсуждалось, ибо ни один еврей о таком и не подумает - это в принципе никогда не возможно в мышлении еврея). То есть Иисуса обвиняли в том, что он счебя считает великим пророком и даже Мессией. Иисуса обвинили в том, что он учит евреев тому, что он является великим пророком Божьим и самим Мессией! Также его обвинили и в ещё одной нелепости - якобы, Йешуа хотел разрушить Храм в Иерусалиме, но обещал, что сам отстроит его вновь за 3 дня. Всё это и стало поводом для лидеров Храма и Синедриона отдать приказ об аресте иисуса, чтобы судить его сначала в Синедрионе и передать римлянам для суда и казни. Но за всем этим стоял Сам Бог - Он оставил Иисуса. А когда Бог оставил Иисуса, последний уже невольно совершил важные ошибки (возмущение в Храме, когд Йешуа разрушил торговые точки торговцев), дав реальный и веский повод ускорить процесс собственной гибели.
Мобильная версия
