Кадук: 25 сен 2020, 19:51
Поясните как Вы понимаете.
Образности в книге Иезекииля нет, все предельно конкретно.
В языке книг пророков есть много образов, которые нельзя понимать примитивно - требуется образное восприятие. Нужно ПРАВИЛЬНО понимать образы.
Например, возьмём пророка Исайю. Христиане веками не могли понять простейший смысл этого пророчества:
Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил.
(Исаия 7:14)
Но при правильном понимании того, что Бог хотел сказать через Исайю в этом пророчестве, вышло бы такое понимание:
поэтому Сам Господ даст вам такое образное объяснение: представьте себе такое: молодая и незамужняя девица окажется беременной и родит сына, которого назовут ПОСЕЩЕНИЕ нас Богом.
В этих словах всё - образы: девица нагулявшая себе незаконного сына - это образ блудницы, то есть неверного Богу народа Израиля, а образный сын этой грешной девицы - это образ результата грешного поведения девицы-блудницы. И имя этого образного сына является тоже очень и очень важным образом. Мне точно известно, что в 8 веке до н.э. и даже и в 7-6 веках до н.э. ни один еврей не называл своего сына таким именем, как Иммануэль (Иммануил или Эммануил). Пророк Исайя по воле Бога указал через выдуманное имя Имману Эль то, что Бог хотел сказать - за грех образного блуда (то есть неверности Богу) последует расплата в виде результата - Посещение народа Израиля Богом. Да, Иммануэль - это с нами Бог, но это можно и так передать: Бог нас посетил. Бог посещает народ для вознаграждения его за верность - тогда радость бывает. Но бывает и так, что Бог посещает народ для того, чтобы наказать народ за великий грех. И именно это и желает сказать пророк Исайя по воле Всевышнего. Более того, если внимательно прочитать 7 главу этого пророчества дальше, легко понятно, что имеется в виду. Там говорится о нападении Ассирии и о великих бедствиях для израильтян и иудеев (но особенно для израильтян) в связи с этим. Более того, там даже даётся информация для того, чтобы можно было понять то, в течение какого времени эта беда произойдёт - это произойдёт в течение нескольких лет или в течение 10-15. Почему можно сделать именно такой вывод? Только исходя из правильного понимания этих слов:
16. ибо
прежде нежели этот младенец будет разуметь отвергать худое и избирать доброе, земля та, которой ты страшишься, будет оставлена обоими царями ее.
17. Но наведет Господь на тебя и на народ твой и на дом отца твоего дни, какие не приходили со времени отпадения Ефрема от Иуды, наведет царя Ассирийского.
(Исаия 7:16,17)
В течение такого времени, когда обычно младенец растет и ещё не вырос до конца и не стал взрослым человеком, чтобы понимать, что такое зло и добро и уметь отвергать зло, но совершать добро, в течение именно такого периода времени произойдёт беда в Израиле!! И у Израиля не останется царя, а на сам Израиль и на всех евреев нападет царь Ассирии со всем своим войском. То есть, речь идёт о примерно промежутке времени в 15 лет.
Что сделали христиане с этим отрывком? Они явно несколько ошибочно (без учета контекста) перевели слово Алма на Иврите (у него есть два значения: 1. молодая женщина, то есть девица-молодуха, 2. девушка) - так молодая женщина или девица-молодуха в пророчестве превратилась аж в некую Деву (девственницу). Не умея понять смысл пророчества и не зная историю Израиля, христиане 4-5 века н.э. вдруг захотели понять этот отрывок в пророчестве так, что именно Бог сделает Сам некую девственницу беременной и она, дескать, родит великого Сына по имени Иммануэль. И христиане стали считать так: Дева в пророчестве - это реальная Дева Мария, а её сын - это реальный Сын Божий, то есть Мессия-Христос Йешуа.
Но это явная ошибка. В высшей степени нелепая ошибка - ведь пророчество Исайи, которое он изложил в 7 главе, точно исполнилось через 15-20 лет после того, как Исайя его изрек по воле Всевышнего, то есть тогда, когда в конце 8 века до н.э. Ассирия упразднила царство Израиль. В тот период времени по решению царя Ассирии царя Израиля и большую часть элиты этого царства, как и часть евреев царства Израиль, Ассирия увела в плен. Территория этого царства была аннексирована Ассирией. При этом десятки и десятки тысяч (если не 100-150 тысяч) евреев погибли... Пророчество сбылось примерно за 700 лет до рождения Мессии Иисуса - оно не имеет НИ МАЛЕЙШЕГО отношения к жизни Мессии и его деятельности, как и к его рождению.
И вся эта нелепость (с ошибочным пониманием христианами этого пророчества) произошла лишь по одной причине - христиане 5 века н.э. совершенно не знали историю Израиля и совершенно не умели понимать образный язык пророчеств Танаха - особенно пророка Исайи.
Кстати говоря, уже в 8 главе этой же книги пророчеств Исайя употребляет совсем другое имя, но тоже выдуманное имя:
3. и приступил я к пророчице, и она зачала и родила сына. И сказал мне Господь: нареки ему имя:
Магер‐шелал‐хаш‐баз…
(Исаия 8:3)
Это имя переводится так: «спешит грабеж, ускоряет добыча»
Но и это имя - это лишь образ страшных бедствий... Более того, даже и пророчица в этом отрывке - это образ. Обратите внимание и на то, что и эта пророчица оказалась вдруг беременной (не ясно от кого). И в этом случае тоже странное и не существующее имя... Но отличие лишь в том, что Сам Бог велел Исайе назвать этого образного сына образной пророчицы таким странным и образным именем, сулящим горе и бедствия.
К сожалению, на основании этого отрывка раввинисты сделали вывод, что у Исайи, дескать, была жена (пророчица) и был сын... Но среди раввинистов-иудеев, как и среди теологов Христианства много нелепых толкователей, которые совершенно не понимают образы пророчеств. Совсем никак их не понимают или явно тенденциозно их понимают.
В реальности же, как мне открыл Сам Бог, Исайя был святым еврейским назореем - он всю жизнь был девственником по своему обету назорейскому. У него не было никогда жены и он не занимался ни разу плотскими утехами - сына и любых детей у него не было никогда.
Мобильная версия
