Аннунаки или Ану-нах ⇐ Доисторические времена

[Adam]

Одной из форм гостеприимства Кавказа

В отличии, каждый ингуш должен был в доме, иметь гостиную, когда подобного не было у других кавказцев за исключением избранной части.

Ингушский язык; Веза Хьаша - гость от Бога .. Хьашар - Зодиак.

Гость для грузина – посланник Бога, о чём свидетельствует дела, они без всяких условии освободили дома репрессированных соседей..
Хевсуры с материнской страны НА'НА КУРШЕ  являются доблестными  воинами и храбрыми охотниками, и к тому же они образцовые хозяева:
Блаженны вы, сыны Кураза!;Три солнца всходят над вами.;Одно солнце – мужества:;Враг не осилит вас,;Второе (солнце) – охоты:;Тур не укроется от вас в горах,;Гость всегда;                  сидит у вашего очага.

Отправлено спустя 11 минут 38 секунд:

Каждый задастся вопросом ? Зачем выделялся анунак, к чему тяжелые обязанности, законы человеку выжившему в холодных горах? Все вместе не изучается, вернее не анализируется, поскольку ингушей трудно понять даже чеченцам, которых называют родственным народом. Если в чеченской среде между собой, ингушские особенности именовались «ингушскими понтами», значит чеченцы и ингуши разные народы..
Вот как понимают историки;Одной из особенностей ингушского гостеприимства является то, что оно носит священный (сакральный) характер, о чем красноречиво свидетельствуют многие ингушские пословицы. Одна из них гласит: «Гость – посланник Бога». Ингуш мог обладать всякими добродетелями, но достаточно ему не быть хлебосольным и гостеприимным, чтобы оказаться морально осужденным и в какой-то мере даже ущербным в своем обществе.» ?

В своих наблюдениях ещё в прошлом веке исследователь Яковлев Н. отмечал: «Быт ингуша подчинен всяким правилам тонкой обходительности, в большей мере, чем быт большинства населения наших городов и, во всяком случае, не менее, чем жизнь так называемого «высшего общества» в культурных странах. Этим и объясняется та выдержка, то уменье непринужденно держать себя на людях, которыми с первого же взгляда так выгодно отличаются ингуши».

[Gosha]

В аварских традициях гостеприимства гость обладает привилегиями перед хозяином независимо от возраста и ранга. При рассаживании на торжественном пиру гостям, прибывшим издалека, оказывается предпочтение перед теми, кто живет по соседству. Такое же предпочтение отдается родственникам по материнской линии перед родственниками по отцовской. Нарушение подобных обычаев влечет за собой плохие последствия для нарушителей (болезнь или неудачи) и воспринимается как проявление невоспитанности, дурного тона, а порой и вызова общественному мнению.

Аварцы жили в домах из обработанного камня, располагавшихся скученно, что обуславливалось нехваткой места в горах и оборонительными целями. Дома были четырехугольными, одно-, двух- или трехэтажными с галереей-террасой, оборудованной для отдыха.

[Adam]

Ани сталица Урарту……... Общее у трёх древних поселении; Ан’гушт(сложное слово), Анапа( Ана’пхьа/поселение) и Ани с Урарту, это дзурдзук предок ингушей, название народа - ан (ингуш), и колха(галга) самоназвание ингушей. Вот вам и ключ

На востоке современной Турции, на берегу реки Ахурян находится город-призрак Ани́ — древняя столица Анийского царства. Основанный более 1600 лет назад, город располагался на пересечении нескольких торговых путей. В 11 веке здесь проживало более 100 тысяч человек. Армянский историки называют Ани своим городом.

Алордийцы, дзурдзуки (дурдуки из города Дурдукка у озера Ван в нынешнем северо – западном Иране) были остатками урартийского населения. дзурдзуки в свою очередь стали предками нахских племён.
The Chechens: A Handbook - Amjad Jaimoukha. Routledge. 2005. Страницы 29-30
По другому Гайматт - страна Га. Гомер Колхиду ( Колха/Халха) называет Эя (Аиа, Г1а).

Предполагается — государство Га/ Аиа (Атлантида Платона) простиралось от Черного моря до Каспийского моря и с севера от кавказских гор, а на юге включая древнейшие поселения Пурушханда, Куванна (Чатал – Гуюк), Уршу, Тошпа, Илу (Троя), Кусара (Аладжа - хююк), Аратта, Хубущкия, Шуприя. Почти все выше перечисленные города находятся высоко в горах.
Атлантида — не об этом ли говорит жрец Солону: “...... что весь этот край лежал очень высоко и круто обрывался к морю, но вся равнина, окружавшая город и сама окруженная горами, которые тянулись до самого моря, являла собой ровную гладь, в длину три тысячи стадиев, а в направлении от моря к середине - две тысячи. Вся эта часть острова была обращена к южному ветру, а с севера закрыта горами. Эти горы восхваляются преданием за то, что они по множеству, величине и красоте превосходили все нынешние: там было большое количество многолюдных селений, были реки, озера и луга, доставлявшие пропитание всем родам ручных и диких животных, а ровно и огромные леса, отличавшиеся разнообразием пород, в изобилии доставлявшие дерево для любого дела”.
Существование ниже перечисленных городов в государстве Аиа и расшифровка их названии является тем ключом о котором многие учение говорят: «ключ к разгадке многих таинств доисторической истории лежит в Кавказе».
Возникает вопрос, что это за ключ? Ключ сохранили отступившие к своим собратьям галга в горы Кавказа, колхи, народ Га, после неоднократных попыток восстановить древнюю Колхиду, отстроили в горах г1алг1ай(Ингушетии) древний город из тысяч пирамидальных башен, напоминающих колхские пирамидальные башни, где создали каменную книгу из топонимов, о неразделенной семье Ноаха, которую может читать даже неграмотный.

[Gosha]

Газават

В жизни кавказских племён огромную роль играл ислам суфийского толка. В 1828 году несколько авторитетных суфийских мулл, собравшись в ауле Яраглар, приняли решение начать против русских священную войну — газават.

К сожалению, за год до этого император Николай I снял с должности генерала Ермолова, к которому питал серьёзную антипатию, и которым вдобавок был недоволен из-за заминок в борьбе с персами. Главнокомандующим Кавказским корпусом назначили генерала Ивана Паскевича, с которым у «проконсула» тоже были побиты все горшки. Новый командир возглавил русские войска на Кавказе в далеко не самое благоприятное время.

На Кавказе начались постоянные восстания, во главе которых стояли ученики суфиев мюриды. Движение горцев против русских возглавил проповедник и военный лидер по имени Кази-Мулла. С этого момента Кавказская война превратилась в череду столкновений горцев-партизан с регулярной армией. Несмотря на то, что русские батальоны могли разбить горцев в отдельном сражении и установить контроль над каким-нибудь аулом, пламя войны не утихало, а с каждым годом разгоралось с новой силой.

[Adam]

Наследие Атлантиды?

шахматы как сакральная традиция известна у анунаков( в ингушских склепах находили древние шахматы.. кому интересно видео страница на ю тубе Бузуртанов Руслан «шахматы -история игры» ) халат царя или жреца с города Ану(Урарту ) был из 64 клеток .
Цифра 64 была сакральной, ингушского Бога, вождя окружал отряд из 63 воинов, вместе 64. Египет делился на 64 нома.. Сравни с этим разрывание глаза бога Гора на 63 части и дробное соотно­шение величин 63/64.

Фигура, состоявшая из 64 частей постоянно использовалась различными культурами во все века и во всём мире.

ШАХМАТНЫЙ ЭТЮД № 1: «КОД 64»
...Эта игра выдержала испытание временем лучше, чем все книги и творения людей. Этo единственная игра, принадлежащая всем народам и всем эпохам, и никому не известно имя божества, принесшего ее на землю, чтобы рассеивать скуку, изощрять ум, ободрять душу. Где начало ее, и где конец?
(С.Цвейг, «Шахматная новелла»)



Отправлено спустя 9 минут 54 секунды:

Ани сталица Урарту……... Общее у четырех древних поселении; Ан’гушт(сложное слово), Анапа( Ана’пхьа/поселение) и Ани с Урарту, это дзурдзук предок ингушей, название народа - ан (ингуш), и колха(галга) самоназвание ингушей. Вот

Отправлено спустя 7 минут 31 секунду:
СТРАНА АНУНАКА; Галга’йская ДЗУРДЗУКЕТ,   ЗУРЗУКЕТ - Колхи’дская Сванет,  и ДЗУРЦУХИ - Анапа…. Ани(Урарту) - Дзурдзук.
Великая Кавказская стена - как 12 Ворот Зурдзука,  в Священных Писаниях -  12 ворот небесного Иерусалима, в Коране  строитель стены вестника  - Зулькарнейн..

[Gosha]

Имам Шамиль

Во второй половине 1830-х годов на роль лидера газавата, вместо погибшего в боях с русскими Кази-Муллы, выдвинулся аварец Шамиль. В 1840 году сторонники провозгласили его имамом Чечни и Дагестана. К 1843 году Чечня и значительная часть Дагестана были потеряны. Там установилась власть Шамиля и его мюридов. Земли восставших получили государственное устройство, была выстроена система власти, создана регулярная армия, шариатские суды и налоговая система.

Огромной проблемой для русских стало то, что новое государство находилось в горах, где крайне сложно вести боевые действия. Там не было крупных городов, на которые можно было бы опереться. Военное и гражданское управление имамата было децентрализовано, и удар по одной из областей Чечни и Дагестана ничего не менял в общей картине боевых действий. Кроме того, бо́льшая часть мужского населения Кавказа неплохо владели оружием и были хорошими всадниками. Это позволяло быстро пополнить и увеличить армию.

[Adam]

Ингушские шахматы в склепах выполняли сакральное действие общение с умершим предками, родственниками.
Фото Смерть, играющая в шахматы» (швед. Döden spelar schack) — самая известная фреска церкви Тёбю (швед. Täby kyrka), выполнена мастерской Альбертуса Пиктора около 1480 года на неканонический сюжет.

Загробная жизнь у ингушей представлялась продолжением земной, только солнце для мертвых светило в то время, когда оно скрывалось от живых, т.е. ночью. Покойники “помогали” в работе живым, и, как пишет этнограф Чах Ахриев, после жатвы в ингушских “семьях устраивали специальный ужин — “Марс — пхьер”, на котором хозяйка дома, дотрагиваясь до кушаний щипцами, приговаривала: “Да будет пищей (такому-то покойнику)”. Обойдя, таким образом, все яства, она выливала из чаши, находившейся у нее в руках, брагу около очага, затем уже все члены семейства принимались за кушанье.

[Gosha]

Победы князя Барятинского

Завершение Крымской войны позволило высвободить значительные силы для подчинения Кавказа. В 1856 году главнокомандующим назначили князя Александра Барятинского, который не только имел большой опыт войны с горцами, но и вернулся к некоторым методам Ермолова.

Снова начались продвижение укреплённой линии на Чечню и Дагестан, вырубка лесов и методичное взятие мятежных и хорошо защищённых аулов с помощью артиллерии.

Уже в 1859 году Шамиль потерял контроль над большей частью своего имамата, а его последнее убежище — горный аул Гуниб — был взят штурмом. В честь этой победы выпустили медаль «За покорение Чечни и Дагестана». Однако полное усмирение непокорных горцев заняло ещё пять лет. Кавказская война завершилась в 1864 году, когда не желающие признавать русскую власть черкесы переселились в Турцию.

[Adam]

Мы можем только предполагать сакральный смысл шахмат в цивилизации, где была демократия 12 градья ..

«Наши предки могли управлять реальностью методами, незнакомыми большинству людей. Они могли активировать коды своих ДНК, выходя за рамки обычного времени и перемещаясь между различными мирами.

Шестьдесят четыре клетки шахматной доски объясняют построение энергии в существующей реальности. Черное поддерживает белое, а белое поддерживает черное.
И по своей сути шахматная доска есть символ противоположностей: мужское и женское, свет и тьма, инь-янь.

Как в шахматах, так и в реальной жизни, нужно понимать игру дуальности. Важно понимать, что гармонию и равновесие создает сам человек через проживание своей жизни на Законах Творца, проявляясь на безусловной Любви к окружающим, не требующей ничего взамен.
Каково влияние шахмат на человека с точки зрения эзотерики? Наличие черных и белых квадратов в шахматах указывают человеку, что существует полярность или дуальность, и именно от человека зависит, будут ли эти противоположности в гармонии и единстве, или они будут в разделенном состоянии.
Когда человек в своих действиях, мыслях и эмоциях поступает в согласии с Законами Творца, тогда дуальности и разделения больше нет, а есть гармония и единство».

Отправлено спустя 10 минут 46 секунд:


Шахматы — удивительная по простоте и сложности игра. Жизнь тоже удивительно проста и сложна. Проста для разумевающих и сложна для ненаученных. И цель у этих двух игр одна и та же — победить. И правила игры похожи. В шахматах ходят по очереди. И в жизни действуют квантовые законы, то есть всё происходит шагами, ступенями и порциями.

Основная эстетическая идея шахмат — разрешение конфликта в пользу логики и справедливости, торжество разума над грубой силой. Борьба начинается в равных условиях и ведется с соблюдением правил, одинаковых для всех участников. Исход партии нельзя решить грубым окриком, принуждением, угрозой, интригой [2. С. 9]. Принцип сочетания приятного с полезным проявляет себя здесь особенно демонстративно.
Со временем приходит понимание того, что как раз искусство и выступает тем самым зеркалом, в котором человек узнает и познает самого себя, свою самость. Более того, в условиях современности искусство оказывается совершенно неустранимым элементом процесса самопознания, демонстрирующим действенную силу того, что мы предпочитаем называть «принципом зеркальности самосознания» [9. С. 65].
Таким образом, будучи оценены, в первую очередь, как искусство, шахматы могут представлять собой специфическую форму самопознания, которую мы предпочитаем сопрягать с собственно «эстетической антропологией».

Шахматы научили многому: выдержке, терпению и спокойствию, умению оценивать последствия своих действий, искусству маленьких шагов, принимать решения в неоднозначных ситуациях, доверять интуиции, сражаться до конца, достойно проигрывать и не падать духом, исправлять свои ошибки и извлекать уроки из всего, что с тобой происходит.

[Gosha]

Мы можем только предполагать сакральный смысл шахмат в цивилизации, где была демократия 12 градья ..

В шахматах демократия? Откуда!!! В шахматах заложен Империализм! Строй пешек подпирают фигуры - идея "ни шагу назад!" Даже превращение пешки в ферзи на 8 горизонтали несбыточная мечта для нее!!!

Отправлено спустя 13 минут 33 секунды:
Демократии нет


Каждая аварская усадьба имела в своем составе кунацкую – помещение для гостей-мужчин, которая была готова к приему гостей в любое время суток. Более того, постоянное поддерживание в ней порядка и наличие неприкосновенного запаса лучшей провизии считалось делом чести для хозяина. Гость мог прибыть в любое время и поселиться в кунацкой, даже не оповестив об этом хозяина. Если же о предстоящем визите было известно заранее, то гостю устраивали прием по всем правилом аварского этикета.

Перед входом в дом гости обязательно отдавали хозяину все оружие, кроме кинжала. В этом обряде содержался особый смысл – отныне ответственность за безопасность прибывших хозяин брал на себя. Гость входил в дом вслед за хозяином и усаживался на почетное место. Если гостей было много, то они делились на две группы по возрасту и размещались в разных помещениях.

При этом хозяин дома следил за тем, чтобы в одной группе не оказались отец и сын, младший и старший брат, зять и тесть. Им даже нельзя было находиться за одним столом.

[Adam]

В шахматах демократия? Откуда!!! В шахматах заложен Империализм

Поменяйте термины и у вас это борьба обретёт другой смысл..
Тот же Ферзь то визир то королева..
В ингушском языке от корня Фяра -благодать … в том же старорусском Фярзъ главный и тд

[Gosha]

Поменяйте термины и у вас это борьба обретёт другой смысл..

Как можно поменять смысл войны? Ведь в шахматном сражении происходит захват территории с первой горизонтали по восьмую горизонталь. Подарочные шахматы оформляли в виде противоборствующих армий греческой и персидской - русской и французской. Даже королей оформляли бюстами Наполеона и Александра!
Борьба - это война и смысл один захват и подавление!

[Adam]

Борьба - это война и смысл один захват и подавление

В шахматах борьба начинается на равных, а не нападают на одного оседлого толпой кочевников.
Тему шахмат нужно исследовать, тем более она касается эпохи судей эпохи идеальных государств, это

ШАХМАТНЫЙ ЭТЮД № 1: «КОД 64»
...Эта игра выдержала испытание временем лучше, чем все книги и творения людей. Этo единственная игра, принадлежащая всем народам и всем эпохам, и никому не известно имя божества, принесшего ее на землю, чтобы рассеивать скуку, изощрять ум, ободрять душу. Где начало ее, и где конец?
(С.Цвейг, «Шахматная новелла»)

наследие Атлантиды, аннунаков, колхской цивилизации ??? Как это игра помогала общению с предками?

[Gosha]

В шахматах борьба начинается на равных, а не нападают на одного оседлого толпой кочевников.

Пора бы знать правила войны! Белые начинают и выигрывают в 70% при равных возможностях - только из-за того что начинают войну первыми!

Отправлено спустя 19 минут 49 секунд:

наследие Атлантиды, аннунаков, колхской цивилизации ??? Как это игра помогала общению с предками?

Причем тут Атлантида? Среди солдат Римской республиканской армии в обиход вошла игра с костями. Обычно использовалось 3 — 4 кубика, на каждой стороне их изображались пометки — от 1 до 6. Даже во время военных кампаний римляне находили время для развлечений. В Новом Завете Библии можно найти историю о том, как после казни Иисуса римские легионеры разыгравали в кости одежду Христа. Игра в кости по правилам игры в покер!
Существовало также своеобразное подобие нард. Абак так же можно приспособить к игре!

[Adam]

Причем тут Атлантида?

Шахматы с 64 клетками? Загадка глаза бога Гора ?

Отдельные части глаза Гора соответствуют определенным дробным числам, которые в сумме составляют 63/64. Одну шестьдесят четвертую часть спрятал якобы Тот. Складываем и проверяем. 1/2 + 1/4 +1/8 + 1/16 + 1/32 + 1/64 = 63/64 Вы можете то же самое записать египетскими символами, взяв их из символа «глаз Гора». Египтяне так и делали. Какая разница, какими символами записывать? Главное то, что результат одинаковый. 63/64!!! Где же ещё одна шестьдесят четвертая часть? В сложенном виде глаз целый, а если его сложить по кускам, то 1/64 не хватает. Куда делась? Куда её спрятал Бог Тот?
————————«——
Г1а- обожествленный первопредок, Г1ейаматт - (жреч)общее название территории Месопотамии Кавказа.. ( Нахаматия Кавказ, Нахария Месопотамия.)
Г1яр- ингушская дружина 63 человека , 64 - командир, центурион, ингушские нарты 63 и командир Сеска Солса 64

Бог Хал/Гела  небесный ингушский бог.  В его дружине находилось шестьдесят три воина.
Ф.И Горепекин приводит как вариант имя через храм  Галь-ерд. У И. Дахкильгова он назван - XIало и является богом неба.. ( Шестьдесят стражей охраняли царя Соломона, говорится в Песне Песней Соломона/). 

[Gosha]

Шахматы с 64 клетками? Загадка глаза бога Гора ?

Египетские дроби были изобретены и впервые использованы в Древнем Египте. Одним из первых известных упоминаний о египетских дробях является Математический папирус Ринда. Три более древних текста, в которых упоминаются египетские дроби — это Египетский математический кожаный свиток, Московский математический папирус и Деревянная табличка Ахмима. Папирус Ринда был написан писцом Ахмесом в эпоху Второго переходного периода; он включает таблицу египетских дробей для рациональных чисел вида 2/n, а также 84 математических задачи, их решения и ответы, записанные в виде египетских дробей.


Египтяне ставили иероглиф - (ер, «[один] из» или ре, рот) над числом для обозначения единичной дроби в обычной записи, а в иератических текстах использовали линию. К примеру:

У них также были специальные символы для дробей 1/2, 2/3 и 3/4 (последние два знака — единственные используемые египтянами дроби, не являющиеся аликвотными), которыми можно было записывать также другие дроби (большие чем 1/2).

Египтяне использовали также и другие формы записи, основанные на иероглифе Глаз Хора для представления специального набора дробей вида 1/2k (для k = 1, 2, …, 6), то есть, двухэлементных рациональных чисел. Такие дроби использовались вместе с другими формами записи египетских дробей для того, чтобы поделить хекат (~4,785 литра), основную меру объёма в Древнем Египте. Эта комбинированная запись также использовалась для измерения объёма зерна, хлеба и пива. Если после записи количества в виде дроби Глаза Хора оставался какой-то остаток, его записывали в обычном виде кратно ро, единице измерения, равной 1/320 хеката.
Но причем тут шахматы?

Отправлено спустя 17 минут 50 секунд:
Измышление Ковчега

О великом потопе написано не только в Библии. О страшном катаклизме рассказывали жрецы Вавилона, жившие за 500 лет до Моисея. Информация эта отражена на древних глиняных табличках. Названо и примерное время катастрофы – 9 тысяч лет назад. Говорится и о спасённых. Причём прямо указано, что люди плыли на судне, имевшем круглую форму.

Начнём с размеров корабля. Его длина составляла 138 метров. Величина очень приличная. Ничего подобного человечество в последствии из дерева не строило. Причём не просто из дерева, а из цельных стволов, расщеплённых на доски.
Самое длинное цельнодеревянное судно из канадской сосны построили в 1909 году на северо-восточном побережье США в штате Мэн. Это двухпалубная шхуна «Вайоминг». Её длина составляла 100,4 метра. Если же брать длину с учётом бушприта (рангоутное дерево, выступающее вперёд на носу судна для улучшения маневренности), то тогда получается величина 124,8 метра.

Шхуна всю свою жизнь проплавала в прибрежных водах и никогда не выходила в открытый океан. Но в 1924 году «Вайоминг» оказался в открытых водах, попал в сильный шторм и очень быстро затонул. В чём причина гибели?

Доски, из которых состояла обшивка шхуны, разошлись. В образовавшиеся отверстия хлынула вода, и судно ушло на дно. Дело же в том, что длинная доска под действием водной стихии начинает выгибаться. Её края то поднимаются вверх, то опускаются вниз. Это полностью разрушает герметичность швов, что и ведёт к гибели длинного деревянного корабля. Теперь, вооружившись нужными знаниями, посмотрим на Ноев ковчег.

Он был длиннее «Вайоминга» на 38 метров. И где же Ной взял такие длинные стволы, да ещё сумел расщепить их на доски? В то время он мог пользоваться лишь инструментом из мягкой меди. Такого понятия как лесопилка, естественно, не было. Видимо мужчина забивал клинья и таким образом раскалывал стволы, которые значительно превосходили по длине современные деревья.

На счёт размеров леса существует версия, что до потопа природа на Земле была совсем другой. Растительность имела гораздо большие размеры, чем в наши дни, а деревья по высоте превышали современные в 2-3 раза.


Ноев ковчег изображён в разрезе. Всего имелось три палубы. В боковых отсеках находились вода и продукты питания. Среднюю часть судна занимали помещения для людей и животных.

Пусть будет так. Наш герой срубил огромные деревья, расщепил их на доски. Из кручёных тиковых ветвей сделал верёвки, которые по прочности не уступают стальным канатам. Ими он и связал доски, а пазы между ними заделал мхом и пчелиным воском. Получилась огромная, деревянная, абсолютно герметичная конструкция. После этого в ковчег зашли люди и твари земные. Они встретили потоп в надёжном убежище.

Воды подняли судно и закружили его в бесконечных водоворотах. Ковчег оказался на самых настоящих океанских просторах. Ветер, огромные волны. Всё это нещадно трепало корабль. А дальше началась трагедия. Доски начали расходиться по той же причине, что и у «Вайоминга». Герметичность нарушилась. Вода стала заполнять деревянную конструкцию.

С учётом того, что потоп полностью охватил Землю, погибли все пассажиры огромного плавательного средства.

[Adam]

Хронология науки, с ее палеолитами и неолитами, не всегда верно применяется. Ныне одни летают в космос, а другие бегают в джунглях с каменными топорами. Так и тогда, когда колха(галгай)находились на высочайшей вершине развития сознания, многие народы только еще начинали выходить из каменного века. Не учитывается что создатель идеального государства 12 градья(институт судей) вернее такое государство могло существовать не в нашей рабской цивилизации.
А упомянутые символы из другой цивилизации пока в руках дикаря

[Gosha]

Иберия и Колхида

К концу VIII в. до н. э. Закавказье и Анатолия испытали ряд вторжений варваров, разрушительные последствия которых можно сравнить с крушением халколитической (Меднокаменный век) культуры раннего бронзового века, происшедшим около 2100 г. до н. э. в результате вторжения индоевропейцев и нападений «людей моря», разрушивших Хеттскую империю около 1200 г. до н. э.


На этот раз нападавшими были киммерийцы и скифы из северных кавказских степных земель. Примерно в 730 г. до н. э. орды киммерийцев вторглись в Колхиду со стороны Азовского моря, двигаясь вдоль побережья Черного моря. Вскоре после этого за ними последовали атаки скифов, прошедших через Дарьяльское ущелье и другие проходы в Главном Кавказском хребте, а также двигавшихся вдоль западного побережья Каспийского моря к Дербенту и Апшерон-скому полуострову в район современного Баку.

Кроме убедительного описания Геродота, о присутствии огромного количества скифов и киммерийцев в Грузии свидетельствуют скифские погребения и находки скифских наконечников стрел и других подобных предметов в Самтаврском погребении в Мцхета, а также в Триалети, в Абхазии и других местах.

В те времена Триалети считался важным центром культуры курганов, также распространившейся с Северного Кавказа примерно на тысячелетие раньше. Теперь его заселили племена киммерийцев, названных «трери» (по-армянски «трел»). возможно, отсюда происходит современное название Района Триалети, что на грузинском означает «земля Триала».

[Adam]

К концу VIII в. до н. э. Закавказье и Анатолия испытали ряд вторжений варваров, разрушительные последствия которых можно сравнить с крушением халко’(Меднокаменный век

По одной версии античных историков скифы произошли от колха.. Вполне возможна что скифы зародились как миграция колонии колхов на новые земли, возможно после катастрофы, которые затем через столетия ассимилированные кочевниками вернулись на историческую родину но уже далеко не близким народом для колха..
Термин Анатолия больше подходит Атлантиде страну Га..
«Кроме того, на территории Боспорского царства известна надпись с упоминанием антов (Αντας Παπι…, то есть «Ант Папи…»), относящаяся к III веку и местам обитания предков адыгов.

По-видимому, все это свидетельствует о том, что в устах византийцев термин «анты», прилагаемый в основном к славянам, в ряде случаев мог включать в себя и северокавказские племена.
Термин «анты», совершенно неизвестный в славянском мире, породил «антскую проблему». Кого подразумевали раннесредневековые писатели под этим именем? Общепризнанной этимологии этнонима «анты» пока что нет. Г. В Вернадский полагает, что «антами», «жителями равнин» (от тохарск. «Антсай» — равнина), назывались аланы. Л. Н. Гумилев вслед за М. Ю. Брайчевским считает, что греческое слово «анты» значит то же, что славянское «поляне», определяемое обоими исследователями как «богатыри» («поляницы», женщины-богатырши, не без успеха противостоящие киевским витязям, — частые персонажи древнерусских былин). О. Н. Трубачев возводит этноним «анты» к др.-инд. anta — «край». Анты, по мнению ученого, — это «украинцы» в географическом смысле слова, жители окраины, «народ юга Украины». Непонятно только, для кого славяне-анты были «крайним» народом»?»

Отправлено спустя 24 минуты 14 секунд:

славянское «поляне», определяемое обоими исследователями как «богатыри» (

Ингушский язык для этимологии  этнонима пелазги;
Пел, пял - плоскость,  Пела - стаканчик  Пелла - эпитет Александра Македонского, столица Македонии, Пелле къонгыж - воины Македонского .
Пала - тасар , подобные слова в русском языке Выпалить все луга от прошлогодней травы, для земледелия ...Пал - товар, греческое палео продаю , палча -  верхнее платье типа плаща в древности, палчакх - башлык, греческое pallium - покрывало

Отправлено спустя 7 минут 4 секунды:
СЛЕДЫ АНУ-НАХ - анунаков! Ани сталица Урарту……... Общее у четырёх древних поселении; Ан’гушт(сложное слово), Анапа( Ана’пхьа/поселение) и Ани с Урарту, это дзурдзук предок ингушей, название народа - ан и колха(галга).

Эней ( Аней)- сын Божьего народа-религии

«Энеида» – большая поэма, являющаяся одной из жемчужин «античной» литературы.  Эней основатель Рима , представляет собой этрусков, пелазгов , предков ингушей( Ану-нах).

Русское слово «ан’тичность» происходит из латинского языка, где antiquitas означало древность, старину. Для латинского языка (лат. antiquitas «древность» !!!! для древнегреческой и древнеримской цивилизации..


Пелазги и хурриты – «двоюродные братья» от общего «Кавказского деда Ана»

Вергилия  о происхождение родоначальника этрусков Энея. ( Аней) Карфагенская царица Дидона, разгневанная намерением Энея покинуть ее, обращает к нему такие слова:
» Нет, не богини ты сын, и род твой не от Дардана, кручи Кавказа тебя, вероломный, на свет породили» («Энеида», кн.IV, стих 366).
Пеласги, гонимые греками, сохраняли верность жреческой религии. Эней прибыл на Апеннины, согласно Вергилию, с жертвенным очагом за спиной и зажег в нем огонь для предсказания – по ингуш. палтасар ц’е латина – букв, «зажег огонь для гадания» – (инг.), откуда контрактно, методом стяжения фразы в слово, получилось название холма Палатинский и название нации латинская. Палтасар- по ингушски гадание, Палхо- Маг, Це -огонь, латина- зажег.
Энеида" не была закончена Вергилием, в ней нет изображения тех событий, которые последовали за войной троянцев и рутулов: примирения и объединения латинян с троянцами, откуда и началась история Рима; женитьбы Энея на Лавинии; появления у них сына Иула (который, по другим сведениям, отождествлялся с прежним сыном Энея, Асканием); появления в потомстве Иула братьев Ромула и Рема.. ( Выходит есть надежды, на примирение народов Кавказа!!)  .... Надо помнить, чаще всего между собой враждуют народы, находящиеся в состоянии близкого родства (с поправкой на географию, развитие торговли и политический режим).

[Gosha]

Продолжим о Иберии:
Скифы и киммерийцы переняли от них многие секреты кавказской металлургии, в частности элементы так называемого кавказского звериного стиля - в украшениях, а также другие прогрессивные местные формы технологии и способы в земледелии.

Закрепившись в Грузии, скифы и киммерийцы продолжали движение на запад, юг и юго-запад. Они захватили Мидию, разграбили фригийско-мушкское царство правителя Мидаса и греческую колонию в Синопе. Затем они ворвались в Сирию и Палестину и вплотную приблизились к границам Египта, наводя ужас на население Израиля (евреи побежали в Египет). Об этом свидетельствуют упоминание Гомером киммерийцев и чудовищные образы Гога и Магога (в данном случае речь идет о скифах) в Книге пророка Иезекииля. Их появление подготовило почву для падения государств Ассирии и Урарту, причем последнее царство после захвата частично вошло в МидИйскую империю (в 585–590 гг. до н. э.).

Эти потрясения привели к изменениям в Колхидском царстве, Грузии, Северо-Западной Анатолии и во всем иберо-кавказском регионе, заселенном множеством родственных народов. Государства, возникшие на основе древних племенных союзов типа мушки и диаухи, были раздроблены на множество мелких образований. Стремясь уйти из-под гнета мидян и персов, предки современных грузин уходили в горы и заселяли труднодоступные ущелья.

Геродот пишет, что в царствование Дария и Ксеркса, то есть в период расцвета Ахеменидской империи, саспейры, алародии, мушки, табалы, мосинойки и другие соседние народы вошли в состав 18-й и 19 сатрапий Персидского государства, которому они платили ежегодную дань в размере 500 талантов серебра.

[Adam]

12 НЕБЕСНЫХ ВОРОТ И 12 ВОРОТ ЗУРДЗУКА
СЛЕДЫ АНУ- НАХ( анунаков в 7 из 12 ворот Зурдзука; Ан’гушт(сложное слово), Анапа( Ана’пхьа/поселение) и Ани с Урарту, Анат- бени -финикиец, Анатолии - Малая Азия, Эней из Трои и Рима, Анты -аланы, поляне.. (отличие пурпурные одежды)
СЛЕДЫ ЗУРДЗУКА в 4 из 12 ворот Зурдзука; Галгай Зурдзук, Колха Зурдзук Сванет, Анапа Зурдзук, Урарту Зурдзук..
СЛЕДЫ ГАЛГА (колха) оставил след в 8 местах; галга зурдзук, колхский зурдзук, колхи’да, Кулха - город вавилонской башни, Калга -белые хазары, хельго - священники, правители Руси, Европы, галга/халха - у тюрков.. на семитском языке халды, халифы.

Отправлено спустя 6 минут 25 секунд:
История анунаков(галга) после неизвестной катастрофы, как отражение в кавказских зеркалах; в Священном Писании эпоха судей, коранический Зулькарнейн, в мифологии древнего Шумера, в истории Трои, Римской цивилизации, средневековой Европе

[Gosha]

Особенно показательна политика в отношении кавказских народов Екатерины II. Ее основные принципы были изложены в указе императрицы от 28 февраля 1792 года, в котором кавказскому командованию вменялось в обязанность строго следить, чтобы от русских подданных “не было чинено ни малейших притеснений и обиды горцам”. Традицию протекционизма по отношению к народам Кавказа в последующем продолжил и Павел I, также не стремившийся к присоединению территорий Кавказа к России.

Таким образом, вплоть до конца XVIII в. военно-силовой аспект политики России в отношении кавказских народов практически полностью исключался. Использование военной силы в регионе было обусловлено лишь угрозой интервенции в регион Турции и Крымского ханства, а также необходимостью пресечения деятельности различных вооруженных формирований горцев в процессе реализации ими так называемой “набеговой системы”.

Переломным моментом в кавказской политике России явилось событие, которому не так давно исполнилось ровно двести лет, а именно присоединение Восточной Грузии (объединенного царства Картли и Кахетии) к Российской империи. Это событие, повлекшее за собой коренное изменение характера и содержания кавказской политики России, в настоящее время расценивается далеко не однозначно. Не задаваясь целью отстоять или оспорить все позитивные и негативные аспекты присоединения к России Грузии, хотелось бы акцентировать внимание на значении этого события для последующей эволюции кавказской политики России.

Фактически все сопредельные Грузии государственные образования отреагировали крайне негативно на ее присоединение к России. В результате период ненасильственного утверждения России на Кавказе закончился и закономерно начался военно-силовой этап.

Достаточно сказать, что сам факт присоединения Картли и Кахетии по своей сути означал аннексию одной из важнейших к тому времени иранских провинций. Это осложнило отношения России с ранее союзной ей Персией и стало причиной двух русско-персидских войн. Не менее негативно на данный акт отреагировала и Турция, под властью которой находилась в тот период Западная Грузия. Две последующие русско-турецкие войны (итогом которых стала фактическая аннексия Западной Грузии, и воссоединение ее с Восточной) также были обусловлены не согласием руководства Турции с позицией России по Грузии.

Наконец, крайне негативно на присоединение Грузии отреагировали горцы сопредельных ей территорий Северного Кавказа, для которых закавказские провинции были традиционным объектом для набегов и грабежей.

[Adam]

ИНГУШ - АН’ТИЧНЫЙ(древний) ?!!

Ингуш— русское название от жителей Ан’гушта.
Ф.И. Горепекин (ингуши -. ин, ан ),
ИЛИ
СЛЕДЫ АНУ- НАХ( анунаков в 7 из 12 ворот Зурдзука; Ан’гушт(сложное слово), Анапа( Ана’пхьа/поселение) и Ани с Урарту, Анат- бени -финикиец, Анатолии - Малая Азия, Эней из Трои и Рима, Анты -аланы, поляне..(отличие одежды пурпур)

Русское слово «ан’тичность» происходит из латинского языка, где antiquitas означало древность, старину. Древность для латинского языка (лат. antiquitas «древность» !!!! для древнегреческой и древнеримской цивилизации.. пример ингуш - ан’тичный.

[Gosha]

Описывая разношерстный состав армии Ксеркса, Геродот (VII, 78–79) перечисляет участвующих в параде представителей разных народов: месхов, тубалов и мосинойков в деревянных шлемах с небольшими щитами и длинными копьями в руках, воинов из Колхиды, вооруженных саблями и щитами, обтянутыми воловьими шкурами. Каждые пять лет колхидцы «добровольно» отправляли дань персидским правителям в виде сотни мальчиков-рабов и сотни девушек.

В течение почти столетия, вплоть до 400 г. до н. э., власть Ахеменидской империи постепенно слабела из-за постоянных династических распрей и восстаний в Греции. Когда Ксенофонт и его десятитысячная армия вышли в Закавказье и перешли через Понтийские Альпы, он обнаружил, что древнегрузинские племена уже добились независимости от персов.

Однако теперь племена и отдельные кланы оказались под влиянием другого сильного соседа, которым стала Армения, быстро превратившаяся в одну из влиятельных сил на Востоке. До настоящего времени ученые не пришли к единому мнению о происхождении армян, хотя их язык относят к индоевропейской группе, но в нем есть и кавказский субстрат.

[Adam]

АН’ТИЧНЫЙ(древний) ?!!

Ингуш— русское название от жителей Ан’гушта.
Ф.И. Горепекин (ингуши -. ин, ан ),

Рассматриваются десятки версии о происхождении этноним анты, начиная от эскимосского греческого осетинского тюркского славянского , единственно как всегда игнорируется ингушский язык «потомков Кавкаса».. асы - по гидрониму ингушская река Эс/ Асса.

Читаем «есть версия, что анты – изначально вовсе неславянский народ. Так, А. Ольрик,[33] “ заявил, что анты Божа были не анты-славяне, а кавказские аланы, которые сами называли себя антами и которые имеют в своей (осетинской) традиции воспоминания о своей борьбе с племенем «Gut».”[34] Вслед за А. Ольриком антов Божа стали считать аланами, как отмечает Е. Ч. Скржинская, Л. Шмидт[35] и Г. В. Вернадский,[36] который сводил “«ант» к «ас» –осетин, алан.”[37]». В осетинском языке - ас/алан чужак, макхкхкалон - буквально на осетинском верхний главный алан в обозначении ингушей.. именно русское название ин’гуш, от топонима Ан’гушт и есть связь с антами-аланами.

В китайской хронике, известной как «История позднего Хань» и законченной в V в. н. э., утверждается, что область Алан раньше носила название Ань-цай («An-ts'ai)[1]. Область Ань-цай впервые упоминается в сообщении китайского посла Чан-Киена в 128 г. до н. э. Возможно, она находилась возле Аральского моря. Так как Чан-Киен сам не посещал те земли, он скорее всего должен был получить информацию от Ю—Чи. Я считаю возможным, что само название провинции Ань-цай по происхождению Тохарское[2], происходящее от тохарского слова «Ант», что значит «равнина». Если это так, то анты (Anty, Antes) получили свое название потому, что они жили на равнинах или в степях. В этой связи можно упомянуть и название русского племени поляне, происходящее от слова «поле». 
Впервые в западных источниках упоминание о племени Антов встречается у латинского географа Помпония Мелы, чья работа была написана около 44 года н. э. Согласно его информации, Анты жили где-то «выше» гипербореев и Амазонок. Плиний завершивший свою «Историю» в 77 г. н. э., также упоминает Антов. Греческие авторы этого периода не упоминают их, однако мы считаем, что они упоминают тот же народ под названиями Асии (Ασιοι), Асеи Ασαιοι или Ассайи (Ασσαιοι). Асии могут быть отождествлены с Асами («Асы» или «Ясы» русских хроник), которые являются предками осетин. ???? Иначе Асы известны как Аланы. Как видно, китайские хроники отождествляют Алан и Ань-цай. Следовательно, Анты латинских авторов и Асии греческих — это всего лишь различные транскипции одного имени. Трансформацию имени Ант и Ас можно объяснить фонетическими правилами греческого языка. На основании сообщения Чан-Киена мы можем предположить, что около 127 года до н. э. Анты, или же Асы, жили вблизи от Аральского моря, на территории современного Казахстана.