Кавказ - от народа Кавкас. ⇐ Доисторические времена
-
Автор темыAdam
- Всего сообщений: 5959
- Зарегистрирован: 29.01.2018
- Возраст: 31
Re: Кавказ - от народа Кавкас.
Кодекс Эздел - законы бессословного Кавказа!(человека от дикарей, отличали заветы,законы). Чеченские, осетинские историки не случайно игнорируют КАВКАЗСКИЙ ЗАКОН - ЭЗДЕЛ, пытаясь его заменить терминами «Нохчалла, Ныхас», и тд, которые должны были иметь информацию в языках, цивилизациях мира если претендуют на древность...??? В кавказских языках включая чеченский и осетинский языки носители Эздела, это «озд-нах», «уздени», грузинские «азнауры», армянские «азаты», как титулы сословного общества, что есть влияние позднего! ирано-турана на кавказцев. Груз.историки свидетельствуют как из за иранцев, свободные колхи, уходили с Южного Кавказа на Северный Кавказ,..где они известны как галга/кулхи/калка..
Горная Ингушетия с «закономи-Эздел», как образец является - противоположностью, кочевникам и сословному миру, с самовластием вождя, хана, царя... как божественный замысел свет и ночь. В древности знали - объединение света и ночи принесёт сумерки.. Исходя из информации языка, предполагается, «НОЧЧИ - ушедшие на другую сторону планеты Солнца..ночче- ночная сторона планет»..( нохчи самоназвание чеченцев)... Г1ал - медленно шагающее Солнце..( г1алг1а самоназвание ингушей)
Разделяла их не раса или даже язык, в чеченском случае, это казалось близкородственные кавказские племена..
ЗАКОН ЭЗДЕЛ, весь ингушский бессословный народ «выделил» для историков, схожим с аристократами из «высшего общества» в культурных странах. Знаменитое ЭЗДЕЛ название ЗАКОНА, имеет информацию в известных цивилизациях мира, в древнем Иране - Яздан, Язаты, как религия. В жреческом, ингушском, греческом языке; Йиюз (лат. ius ) светское право, от слова связать , идеалогия агрегор..Еазо - написание текста, грамота письмо, Эза - взвешивая , весы-крест.. Оседлые -эздии и тд..
Горная Ингушетия с «закономи-Эздел», как образец является - противоположностью, кочевникам и сословному миру, с самовластием вождя, хана, царя... как божественный замысел свет и ночь. В древности знали - объединение света и ночи принесёт сумерки.. Исходя из информации языка, предполагается, «НОЧЧИ - ушедшие на другую сторону планеты Солнца..ночче- ночная сторона планет»..( нохчи самоназвание чеченцев)... Г1ал - медленно шагающее Солнце..( г1алг1а самоназвание ингушей)
Разделяла их не раса или даже язык, в чеченском случае, это казалось близкородственные кавказские племена..
ЗАКОН ЭЗДЕЛ, весь ингушский бессословный народ «выделил» для историков, схожим с аристократами из «высшего общества» в культурных странах. Знаменитое ЭЗДЕЛ название ЗАКОНА, имеет информацию в известных цивилизациях мира, в древнем Иране - Яздан, Язаты, как религия. В жреческом, ингушском, греческом языке; Йиюз (лат. ius ) светское право, от слова связать , идеалогия агрегор..Еазо - написание текста, грамота письмо, Эза - взвешивая , весы-крест свастика .. Оседлые -эздии и тд..
Горная Ингушетия с «закономи-Эздел», как образец является - противоположностью, кочевникам и сословному миру, с самовластием вождя, хана, царя... как божественный замысел свет и ночь. В древности знали - объединение света и ночи принесёт сумерки.. Исходя из информации языка, предполагается, «НОЧЧИ - ушедшие на другую сторону планеты Солнца..ночче- ночная сторона планет»..( нохчи самоназвание чеченцев)... Г1ал - медленно шагающее Солнце..( г1алг1а самоназвание ингушей)
Разделяла их не раса или даже язык, в чеченском случае, это казалось близкородственные кавказские племена..
ЗАКОН ЭЗДЕЛ, весь ингушский бессословный народ «выделил» для историков, схожим с аристократами из «высшего общества» в культурных странах. Знаменитое ЭЗДЕЛ название ЗАКОНА, имеет информацию в известных цивилизациях мира, в древнем Иране - Яздан, Язаты, как религия. В жреческом, ингушском, греческом языке; Йиюз (лат. ius ) светское право, от слова связать , идеалогия агрегор..Еазо - написание текста, грамота письмо, Эза - взвешивая , весы-крест.. Оседлые -эздии и тд..
Горная Ингушетия с «закономи-Эздел», как образец является - противоположностью, кочевникам и сословному миру, с самовластием вождя, хана, царя... как божественный замысел свет и ночь. В древности знали - объединение света и ночи принесёт сумерки.. Исходя из информации языка, предполагается, «НОЧЧИ - ушедшие на другую сторону планеты Солнца..ночче- ночная сторона планет»..( нохчи самоназвание чеченцев)... Г1ал - медленно шагающее Солнце..( г1алг1а самоназвание ингушей)
Разделяла их не раса или даже язык, в чеченском случае, это казалось близкородственные кавказские племена..
ЗАКОН ЭЗДЕЛ, весь ингушский бессословный народ «выделил» для историков, схожим с аристократами из «высшего общества» в культурных странах. Знаменитое ЭЗДЕЛ название ЗАКОНА, имеет информацию в известных цивилизациях мира, в древнем Иране - Яздан, Язаты, как религия. В жреческом, ингушском, греческом языке; Йиюз (лат. ius ) светское право, от слова связать , идеалогия агрегор..Еазо - написание текста, грамота письмо, Эза - взвешивая , весы-крест свастика .. Оседлые -эздии и тд..
-
Gosha
- Всего сообщений: 63805
- Зарегистрирован: 25.08.2012
- Откуда: Moscow
Re: Кавказ - от народа Кавкас.
ЭЗДЕЛ КОДЕКС ЧЕСТИ
Большевики придя к власти подменили национальное понятия каждого народа России на социалистический кодекс чести Советского народа. О какой социалистической чести можно говорить когда Большевики были бесчестны по отношению отдельно взятого народа, к его национальным и культурным традиция и обычаям.
Эздел (ингушский язык Эз-дел (Делай Взвешивая)- это свод неписанных моральных и этических правил поведения чеченцев и ингушей.
Охватывает все сферы жизни любого члена общества, начиная с самого детства. Эздел является Кодексом чести и поведения, передаваемым из поколения в поколение родителями и обществом.
Эздел (в переводе с ингушского — обладающий высокими духовными качествами, — образец, форма для подражания, слепок) — свод неписанных моральных и этических правил поведения ингушей . Охватывает все сферы жизни любого члена общества, начиная с самого детства. Эздел является Кодексом чести и поведения, передаваемым из поколения в поколение родителями и обществом.
Ингушское общество имело свои универсальные демократические критерии социальной оценки членов общества. Главный критерий - степень соблюдения норм Эздел. Только того, кто безупречен в этом называли Эзди - благородным, человеком чести. Это же относилось и к целым родам, деяния представителей которых общество пропускало через фильтры кодекса Эздел. Эздел является сочетанием двух ингушских слов - "Эзи" и "дел", то есть, буквально "взвешенно поступай(делай)"
1. Девушка не должна встречаться с парнем наедине. Свидание парня с девушкой может происходить только в присутствии родственников.
2. Девушка у вайнахов неприкосновенна, что нашло отражение даже в национальном танце, в котором партнеры никогда не соприкасаются. То есть, нельзя дотрагиваться до девушки никому из посторонних.
3. Муж и жена не должны разговаривать при родственниках.
4. Нельзя сидеть в присутствии старших.
5. Всегда необходимо вставать, приветствуя друг друга, или если заходит старший.
6. Сноха раньше всех должна вставать в доме и позже всех ложиться.
7. Сын, приходящий с работы, в первую очередь идет к родителям и справляется об их делах, здоровье и тп.
8. Курить нельзя при старших.
9. Категорически нельзя пересекать дорогу перед идущим стариком или старухой. Надо остановиться и пропустить.
10. Если идет беременная женщина, то ей тоже нельзя пересекать дорогу. Надо также остановиться, пока она не пройдет.
11. Женщины не должны кушать в присутствии мужчин.
12. Мужчина должен идти впереди женщины, как бы расчищая ей дорогу.
13. Жених никогда не присутствует на своей свадьбе.
14. Женившийся парень не должен несколько дней попадаться на глаза своим родителям.
15. Девушка, вышедшая замуж, не должна показываться мужской части своих близких родственников до тех пор, пока отец, брат и т.п. сами ее не позовут или сами не зайдут в то помещение, в котором она находится.
16. Беременная женщина не должна попадаться на глаза своим родственникам-мужчинам.
17. Нельзя слишком бурно выражать эмоции, то есть громко смеяться, визжать, восхищаться красотой противоположного пола в присутствии друг друга.
18. В общественном транспорте мужчина должен уступать сидячее место любому лицу женского пола ВНЕ ЗАВИСИМОСТИ от возраста. Даже старики уступают свое место юным девушкам, чтоб никто каким-то образом ее не коснулся.
19. Отец не должен при дочери ходить в майке без рукавов, брат не должен - при сестре, матери, отце.
20. Нельзя посещать туалет так, чтоб видели лица противоположного пола, вне зависимости от возраста, а также при старших.
21. Девушкам нельзя громко разговаривать.
22. Девушкам, придя в гости, ни в коем случае нельзя сидеть. Необходимо оказать первую помощь на кухне, т.е. помыть посуду, накрыть на стол.
23. При свидании с парнем ни в коем случае, нельзя смотреть ему в глаза. Необходимо смотреть в сторону (не по сторонам), либо опустить взгляд. Нельзя много разговаривать.
24. Нельзя в присутствии своих родственников и вообще взрослых мужчин со стороны мужа брать детей на руки, ласкать их, и даже ругать.
25. для зятя по отношению к родителям жены: зятю запрещено видеться и разговаривать с тещей и тестем; обсуждать с женой их поступки, без явной необходимости и прочее.
26. Невестка, придя в дом мужа, не может называть имена свекра, свекрови и их родителей, даже если их давно нет в живых. Нельзя этого делать не только в их присутствии, но и «за глаза».
Как же жить под одной крышей, общаться друг с другом, говорить о родителях мужа с другими людьми? Приходится прибегать к помощи эвфемизмов. На примере - невестка Оалхазара Аушева (ингушский язык оалхазар – птица ) из селения Экажево представлялась при знакомстве: «Я сноха летающего по небу». В век глобализации, свободного общения и обмена информацией приверженность ингушей подобным обычаям у многих вызывает удивление. Однако очевидно, что сохраняются те обычаи, которые способствуют наилучшей организации семейной жизни, миру и согласию в семье.
Большевики придя к власти подменили национальное понятия каждого народа России на социалистический кодекс чести Советского народа. О какой социалистической чести можно говорить когда Большевики были бесчестны по отношению отдельно взятого народа, к его национальным и культурным традиция и обычаям.
Эздел (ингушский язык Эз-дел (Делай Взвешивая)- это свод неписанных моральных и этических правил поведения чеченцев и ингушей.
Охватывает все сферы жизни любого члена общества, начиная с самого детства. Эздел является Кодексом чести и поведения, передаваемым из поколения в поколение родителями и обществом.
Эздел (в переводе с ингушского — обладающий высокими духовными качествами, — образец, форма для подражания, слепок) — свод неписанных моральных и этических правил поведения ингушей . Охватывает все сферы жизни любого члена общества, начиная с самого детства. Эздел является Кодексом чести и поведения, передаваемым из поколения в поколение родителями и обществом.
Ингушское общество имело свои универсальные демократические критерии социальной оценки членов общества. Главный критерий - степень соблюдения норм Эздел. Только того, кто безупречен в этом называли Эзди - благородным, человеком чести. Это же относилось и к целым родам, деяния представителей которых общество пропускало через фильтры кодекса Эздел. Эздел является сочетанием двух ингушских слов - "Эзи" и "дел", то есть, буквально "взвешенно поступай(делай)"
1. Девушка не должна встречаться с парнем наедине. Свидание парня с девушкой может происходить только в присутствии родственников.
2. Девушка у вайнахов неприкосновенна, что нашло отражение даже в национальном танце, в котором партнеры никогда не соприкасаются. То есть, нельзя дотрагиваться до девушки никому из посторонних.
3. Муж и жена не должны разговаривать при родственниках.
4. Нельзя сидеть в присутствии старших.
5. Всегда необходимо вставать, приветствуя друг друга, или если заходит старший.
6. Сноха раньше всех должна вставать в доме и позже всех ложиться.
7. Сын, приходящий с работы, в первую очередь идет к родителям и справляется об их делах, здоровье и тп.
8. Курить нельзя при старших.
9. Категорически нельзя пересекать дорогу перед идущим стариком или старухой. Надо остановиться и пропустить.
10. Если идет беременная женщина, то ей тоже нельзя пересекать дорогу. Надо также остановиться, пока она не пройдет.
11. Женщины не должны кушать в присутствии мужчин.
12. Мужчина должен идти впереди женщины, как бы расчищая ей дорогу.
13. Жених никогда не присутствует на своей свадьбе.
14. Женившийся парень не должен несколько дней попадаться на глаза своим родителям.
15. Девушка, вышедшая замуж, не должна показываться мужской части своих близких родственников до тех пор, пока отец, брат и т.п. сами ее не позовут или сами не зайдут в то помещение, в котором она находится.
16. Беременная женщина не должна попадаться на глаза своим родственникам-мужчинам.
17. Нельзя слишком бурно выражать эмоции, то есть громко смеяться, визжать, восхищаться красотой противоположного пола в присутствии друг друга.
18. В общественном транспорте мужчина должен уступать сидячее место любому лицу женского пола ВНЕ ЗАВИСИМОСТИ от возраста. Даже старики уступают свое место юным девушкам, чтоб никто каким-то образом ее не коснулся.
19. Отец не должен при дочери ходить в майке без рукавов, брат не должен - при сестре, матери, отце.
20. Нельзя посещать туалет так, чтоб видели лица противоположного пола, вне зависимости от возраста, а также при старших.
21. Девушкам нельзя громко разговаривать.
22. Девушкам, придя в гости, ни в коем случае нельзя сидеть. Необходимо оказать первую помощь на кухне, т.е. помыть посуду, накрыть на стол.
23. При свидании с парнем ни в коем случае, нельзя смотреть ему в глаза. Необходимо смотреть в сторону (не по сторонам), либо опустить взгляд. Нельзя много разговаривать.
24. Нельзя в присутствии своих родственников и вообще взрослых мужчин со стороны мужа брать детей на руки, ласкать их, и даже ругать.
25. для зятя по отношению к родителям жены: зятю запрещено видеться и разговаривать с тещей и тестем; обсуждать с женой их поступки, без явной необходимости и прочее.
26. Невестка, придя в дом мужа, не может называть имена свекра, свекрови и их родителей, даже если их давно нет в живых. Нельзя этого делать не только в их присутствии, но и «за глаза».
Как же жить под одной крышей, общаться друг с другом, говорить о родителях мужа с другими людьми? Приходится прибегать к помощи эвфемизмов. На примере - невестка Оалхазара Аушева (ингушский язык оалхазар – птица ) из селения Экажево представлялась при знакомстве: «Я сноха летающего по небу». В век глобализации, свободного общения и обмена информацией приверженность ингушей подобным обычаям у многих вызывает удивление. Однако очевидно, что сохраняются те обычаи, которые способствуют наилучшей организации семейной жизни, миру и согласию в семье.
Вероятности отрицать не могу, достоверности не вижу. М. Ломоносов
-
Автор темыAdam
- Всего сообщений: 5959
- Зарегистрирован: 29.01.2018
- Возраст: 31
Re: Кавказ - от народа Кавкас.
учитывать что бессословное общество с передовыми законами первично...
Дело в том, что «Закон» корнями уходит в далекое прошлое человечества, и мы уже утратили объяснение всех правил, изучается преимущественно этикет и только формальная часть, ритуал.
Краевед и знаток ингушского языка Султан Мерешков выделил всего 33 различных кодекса, касающихся поведения на дороге, дома, с родственниками, с гостем, в гостях, с соседями, братьями, родителями и даже с животными и растениями.
Взаимосвязь религии и закона глубока и сложна. Многие законодательные положения имеют религиозно-нравственные корни (запрет убийства, кражи и т.д.).
Древняя Персия интересна тем, что ингушский Закон Эздел для бессословного общества, в империи стал религией; Яздан – Бог. В Авесте Язаты, и Изады в более поздних языках. ( бессословное общество первично)
Религия ЯЗАТОВ — правда, а закон — праведность, желание блага творениям и милосердие»..Авеста, как древняя религиозная книга, бесспорно, была единым моральным, правовым и религиозным кодексом; зороастрийское право, одна из разновидностей права Древнего Востока и мира, испытало на себе сильное влияние правовых систем древневосточных государств Египта, Вавилона и Индии, а с другой, само оказало заметное влияние на формирование и развитие мусульманско-правовой культуры Востока..
Отправлено спустя 2 часа 24 минуты 8 секунд:
Древняя Персия интересна ....
Авваси - эмблема адата выставлялась в ингушском храме в период нового года.. буквально "ниспосланное свыше" тот же нахский смысл Авеста .. Калки; (санскр. ;;;;, Kalk;?) —( "маточная копия ГалГа ") Мессия в индуизме — Аватар - буквально "ниспосланный свыше."
1адат - (adat - латинское храм), - закон, устав храма, храм как минигосударство в основном на демократичных началах Суд страны Мехк-Кхел из 12 Судей.. арабское адет - право перенос закон, Еврейское закон – Б'ДАТ Моше вэ Исраэль "по закону Моисея и Израиля" Адат.
Сам термин «адат» удивительно созвучен еврейскому закону – «б'дат» Моше вэ Исраэль "по закону Моисея и Израиля". Этимология слова «адат» на ингушском языке. Слово «адат», произошло от другого ингушского слова «адал» - "положи", государство. Известно что законы Мойсея писались на камнях.
Дело в том, что «Закон» корнями уходит в далекое прошлое человечества, и мы уже утратили объяснение всех правил, изучается преимущественно этикет и только формальная часть, ритуал.
Краевед и знаток ингушского языка Султан Мерешков выделил всего 33 различных кодекса, касающихся поведения на дороге, дома, с родственниками, с гостем, в гостях, с соседями, братьями, родителями и даже с животными и растениями.
Взаимосвязь религии и закона глубока и сложна. Многие законодательные положения имеют религиозно-нравственные корни (запрет убийства, кражи и т.д.).
Древняя Персия интересна тем, что ингушский Закон Эздел для бессословного общества, в империи стал религией; Яздан – Бог. В Авесте Язаты, и Изады в более поздних языках. ( бессословное общество первично)
Религия ЯЗАТОВ — правда, а закон — праведность, желание блага творениям и милосердие»..Авеста, как древняя религиозная книга, бесспорно, была единым моральным, правовым и религиозным кодексом; зороастрийское право, одна из разновидностей права Древнего Востока и мира, испытало на себе сильное влияние правовых систем древневосточных государств Египта, Вавилона и Индии, а с другой, само оказало заметное влияние на формирование и развитие мусульманско-правовой культуры Востока..
Отправлено спустя 2 часа 24 минуты 8 секунд:
Древняя Персия интересна ....
Авваси - эмблема адата выставлялась в ингушском храме в период нового года.. буквально "ниспосланное свыше" тот же нахский смысл Авеста .. Калки; (санскр. ;;;;, Kalk;?) —( "маточная копия ГалГа ") Мессия в индуизме — Аватар - буквально "ниспосланный свыше."
1адат - (adat - латинское храм), - закон, устав храма, храм как минигосударство в основном на демократичных началах Суд страны Мехк-Кхел из 12 Судей.. арабское адет - право перенос закон, Еврейское закон – Б'ДАТ Моше вэ Исраэль "по закону Моисея и Израиля" Адат.
Сам термин «адат» удивительно созвучен еврейскому закону – «б'дат» Моше вэ Исраэль "по закону Моисея и Израиля". Этимология слова «адат» на ингушском языке. Слово «адат», произошло от другого ингушского слова «адал» - "положи", государство. Известно что законы Мойсея писались на камнях.
-
Gosha
- Всего сообщений: 63805
- Зарегистрирован: 25.08.2012
- Откуда: Moscow
Re: Кавказ - от народа Кавкас.
ЗАКОНЫ ГОР

Законы гор - наверное, каждый слышал это поэтичное, и вместе с тем, настораживающее, выражение. Что же они из себя представляют и кто именно их составлял? Законы гор или адаты - это неписанный свод законов народов Кавказа. Обычаи, сложившиеся с древнейших времен и передающиеся из поколения в поколение. До принятия ислама жизнь общества регулировались только этими законами. Адаты решали имущественные споры, вопросы кровной мести, регулировали отношения между людьми, устанавливали нормы морали и этики.
Например, женщина у горцев считалась неприкосновенна. Никому нельзя было обидеть и даже просто прикоснуться к посторонней женщине. Очень уважительно относились к старшим, беременным и замужним. Нельзя было сидеть в присутствии старших, нельзя громко выражать свои эмоции в присутствии посторонних, находиться в полураздетом виде и так далее.
Впервые адаты попытались изучить русские офицеры в 1845 году после соответствующего приказа Генерального штаба российской армии. Делалось это для того, чтобы поскорее внедрить на Кавказе законы Российской империи. Как выяснилось, единого Закона гор по всему Кавказу не было. В каждом племени, ауле и даже семье были свои адаты. Создавались они на собрании аксакалов - уважаемых старейшин, и могли видоизменяться в тех или иных случаях. В целом, согласно заключению полковника Бибикова, который заведовал Канцелярией по управлению мирными горцами, полностью внедрить российскую законодательную систему на Кавказе в XIX веке, так и не удалось.
Очень любопытен закон о кровной мести. Оказывается, не всегда обидчик платил за преступление своей смертью. Если преступнику удавалось договориться с родственниками потерпевшего, то созывался совет старейшин. На этом совете аксакалы решали, сколько обидчик должен заплатить семье обиженного. Если верить докладу Ф.И. Леонтовича, за убийство взрослого мужчины обидчик обязан был заплатить 12 коров. За гибель девушки, в зависимости от возраста, плата могла достигнуть 36 коров. Был другой способ. Например, убийца мог отрастить бороду, надеть рубище и прийти на могилу своей жертвы. Там он горько плакал, просил прощения и, таким образом, сменял гнев на милость. Учитывая гордый характер кавказских мужчин, такое происходило крайне редко.
В другом случае, убийца мог спрятаться от погони у друга. По законам гостеприимства, друг был обязан защитить гостя и сопроводить его в безопасное место. Правда, гостеприимному хозяину это грозило штрафом. За сокрытие преступника и его защиту, тот должен был выплатить пострадавшим те же 12 коров.
Порой, хитрые горцы прятались от правосудия даже за женщинами. Так, женщины вооружались палками и вставали на защиту подопечного. Драться с ними было нельзя, ведь обидеть женщину – тоже тяжкое преступление. Однако не стоит думать, что адаты существовали только на Кавказе. Такие же неписанные правила регулировали жизнь башкир, казахов, татар и других тюркских народов.
Законы гор - наверное, каждый слышал это поэтичное, и вместе с тем, настораживающее, выражение. Что же они из себя представляют и кто именно их составлял? Законы гор или адаты - это неписанный свод законов народов Кавказа. Обычаи, сложившиеся с древнейших времен и передающиеся из поколения в поколение. До принятия ислама жизнь общества регулировались только этими законами. Адаты решали имущественные споры, вопросы кровной мести, регулировали отношения между людьми, устанавливали нормы морали и этики.
Например, женщина у горцев считалась неприкосновенна. Никому нельзя было обидеть и даже просто прикоснуться к посторонней женщине. Очень уважительно относились к старшим, беременным и замужним. Нельзя было сидеть в присутствии старших, нельзя громко выражать свои эмоции в присутствии посторонних, находиться в полураздетом виде и так далее.
Впервые адаты попытались изучить русские офицеры в 1845 году после соответствующего приказа Генерального штаба российской армии. Делалось это для того, чтобы поскорее внедрить на Кавказе законы Российской империи. Как выяснилось, единого Закона гор по всему Кавказу не было. В каждом племени, ауле и даже семье были свои адаты. Создавались они на собрании аксакалов - уважаемых старейшин, и могли видоизменяться в тех или иных случаях. В целом, согласно заключению полковника Бибикова, который заведовал Канцелярией по управлению мирными горцами, полностью внедрить российскую законодательную систему на Кавказе в XIX веке, так и не удалось.
Очень любопытен закон о кровной мести. Оказывается, не всегда обидчик платил за преступление своей смертью. Если преступнику удавалось договориться с родственниками потерпевшего, то созывался совет старейшин. На этом совете аксакалы решали, сколько обидчик должен заплатить семье обиженного. Если верить докладу Ф.И. Леонтовича, за убийство взрослого мужчины обидчик обязан был заплатить 12 коров. За гибель девушки, в зависимости от возраста, плата могла достигнуть 36 коров. Был другой способ. Например, убийца мог отрастить бороду, надеть рубище и прийти на могилу своей жертвы. Там он горько плакал, просил прощения и, таким образом, сменял гнев на милость. Учитывая гордый характер кавказских мужчин, такое происходило крайне редко.
В другом случае, убийца мог спрятаться от погони у друга. По законам гостеприимства, друг был обязан защитить гостя и сопроводить его в безопасное место. Правда, гостеприимному хозяину это грозило штрафом. За сокрытие преступника и его защиту, тот должен был выплатить пострадавшим те же 12 коров.
Порой, хитрые горцы прятались от правосудия даже за женщинами. Так, женщины вооружались палками и вставали на защиту подопечного. Драться с ними было нельзя, ведь обидеть женщину – тоже тяжкое преступление. Однако не стоит думать, что адаты существовали только на Кавказе. Такие же неписанные правила регулировали жизнь башкир, казахов, татар и других тюркских народов.
Вероятности отрицать не могу, достоверности не вижу. М. Ломоносов
-
Автор темыAdam
- Всего сообщений: 5959
- Зарегистрирован: 29.01.2018
- Возраст: 31
Re: Кавказ - от народа Кавкас.

Г1алг1ай Эздел - божественные законы, которые не случайно отличаются от поздних адатов, ваадов, «человеческих» законов соседей. Закономерно, главные ингушские термины, начиная от самоназвания, управляющего органа по 12 знакам зодиака, от имени Всевышнего, храмами, башнями, склепами, праздниками и кончая «танцами планет» связаны со Вселенной.
Предки создавали свой микромир по подобию Вселенной. осознавая, что есть во Вселенной, есть и в каждом человеке
Ингушский миф о мироустроении, зафиксированному Ч. Ахриевым:
«Земля образовалась прежде бога; она имеет вид яйца и стоит на доске, доска – на море, а море – на какой-то темноте». Некий исследователь Потанин в 19 веке поражён знаниями созвездий и прочих небесных тел сосланного в Сибирь ингуша Михайла (Микяила).
Никха/Накха - рой. Наакха - материнская грудь. Някъе - 1/necus -связь/ родовое сцепление, соединение, кастовое объединения пример Ауш-някъан фамилия Аушев.
Всевышний – это Вселенский Разум, ядро, сгусток энергии, которая творит, выращивает Вселенную».
Люди создали свои, искусственные, законы, не имея представления о законах Вселенной. Но самая большая трагедия в том, что эти человеческие законы полностью противоречат законам Вселенной
Человечество изначально было наделено логическим мышлением и духовным мышлением. Потом наука и религия четко размежевались. Произошло расчленение и в умах людей. И наука, и религия от этого только потеряли.
Вселенная имеет информационно-энергетическую ячеистую, сотовую структуру.Сейчас учёные приходят к выводу, что наша Вселенная имеет строение пчелиных сот. Т.е. шестигранников. Шестигранником также является и кристалл замёрзшей воды, Вы можете его видеть, когда смотрите на снежинку. Вода - несёт в себе информацию Вселенной.
. Вселенная создана по какому-то плану, следовательно, существует тот, кто разработал этот план». Все великие ученые приходили к тому, что признавали существование Творца. Дарвин, создатель теории эволюции, в конце жизни усомнился в правильности своей теории.....Люди поверили естественный отбор должен быть основным законом развития, что закон конкуренции – основной закон развития общества. Теперь ясно, что это не закон, это следствие, и человечество развивается по ложному закону, идет в ложном направлении.
Людя борются друг с другом и готовят к такой же борьбе и своих детей, не признаваясь в этом друг другу.
Иначе, как можно объяснить появление стратегии «Золотого миллиарда», согласно которой 1 млрд. людей хочет жить за счет 4-х млрд. оставшихся.
Пример сравнение, как исполняются Законы Бога называемые традициями о добрососедстве и гостеприимстве, древними ингушами-кавкасионами и другими ирано-тюркизированными кавказцами; —
Институт гостеприимства - самый сакральный идеализированный в кавказской культуре. Казалось о нем все сказано - написаны сотни статей и книг, организованы конференции, сняты фильмы, произнесены тосты и т.д.
В 1992 году, против реабилитированных ингушей, была проведена этническая чистка, с использованием Российской армии.... Ингуши, в гостеприимном Кавказе остались в полном одиночестве... , Осетинские мародеры уносили веками нажитое ингушское имущество, сжигая дома,....даже чеченцы жертвы сталинизма живым щитом оформляли свои бедные границы, против репрессированных конкурентов, чтобы ингушские беженцы не разместились в Чечне.
Казалось наступил конец кавказской культуре, архаическому гостеприимству , такой срам невозможно было лезгинками прикрыть.. Кавказские патриоты были в растерянности, они помнили цитаты ; "в поэзии, бессмертный гостеприимный человек трижды превосходит храброго."
И тут через года, случилось несчастье в отношение братского чеченского народа.. Ингуши верные - ЭЗДИЙ божественным законам, стали живым щитом перед танками которые шли в Чечню, перед танками которые их давили год назад. Несмотря на запрет федералов, ингуши открыли границу и приняли чеченских беженцев, которые год назад закрывали им границу...
Чеченских беженцев закупорили в Ингушетии, как в камере предварительного заключения население Ингушетии выросло вдвое ... И ничего все выжили, никто не жаловался что все больницы, социальные объекты переполнены. Мораль такова, что ингуши стараются исполнить закон Бога, вопреки логике от новых человеческих законов, поступков.
Кавказский конфуз в истории ингушского народа, никто не заметил, смушающий момент заглушил старинный хор песен-ворайда, восторженные возгласы правозащитников и международных телевизионных шоу с заключительными тостами о кавказском гостеприимстве.. и гостевых комнатах ингушей.
Человек – Вселенское существо. Человек многослоен, как многослойна и Вселенная. Человек – микрокосмос, микро-вселенная. Это – великое создание Творца, в него заложены все Законы Вселенной. Все, что есть во Вселенной, есть и в каждом человеке.
Вот что говорит один из учёных, Я. Эйнасто, работающий в этой области: «Галактики и их скопления расположены в порядке, напоминающем пчелиные соты огромных размеров. И чем ближе к стыкам таких ячеек, тем сильнее сконцентрировано вещество».
Американские ученые обработали данные о миллионах галактик. Анализ этого огромного материала подтвердил ячеистую структуру Вселенной. Суть этой структуры состоит в том, что все галактики располагаются в «стенках», которые образуют «пчелиные соты»
Наше сознание поражено вирусом материализма, зараженный им человек – раб. В нем не проснется любовь к ближнему, и все действия будут направлены на удовлетворение материальных амбиций. Думая, что жизнь одна и надо успеть урвать от нее как можно больше, человек жестоко ошибается. Наверху не смотрят, сколько денег накопил каждый из нас или какую должность занимал на Земле. Там совсем другие критерии. Наше общество построено в противоречии со Вселенскими законами, и тот хаос, что мы сейчас имеем в обществе, мы пытаемся внести и в окружающую природу. Приходит возмездие. Вспомним великий потоп, гибель Атлантиды, другие катаклизмы. Творец ждет, что к Нему придут помощники, сотрудники, но люди не задумываются над этим. И Вселенная начинает «хирургическое» вмешательство…Если бы человек понял, что он Вселенское существо, он и жить стал бы по Космическим законам, перестроив все в своей жизни на созидание. Тогда бы и руководители, и правительство были бы другими
https://lsvsx.livejournal.com/87071.html
Сура «Нахль» - «Пчела»
В Коране сказано, что Аллах внушил («вахий») пчеле, что свидетельствует о впечатляющей божественной природе, поскольку данный глагол обычно описывает общение Аллаха с избранными людьми. Это делает пчелу особенным творением. 4. Улей сам по себе является чудом. Его шестиугольное строение, согласно древнему римскому ученому Марку Терентиусу Варро, является лучшей мозаичной формой, которая может быть использована для создания компактной, при этом легковоспроизводимой структуры.
Подробнее: https://islam-today.ru/veroucenie/Nasek ... ne-pchela/
Каким образом пчелы безошибочно определяют шестигранную форму и размер каждой ячейки? Каждая грань одной ячейки является одной из граней соседней ячейки. Такое устройство сота является оптимальным с наименьшим расходованием воска.

Предки создавали свой микромир по подобию Вселенной. осознавая, что есть во Вселенной, есть и в каждом человеке

Г1алг1ай Эздел - божественные законы, которые не случайно отличаются от поздних адатов, ваадов, «человеческих» законов соседей. Закономерно, главные ингушские термины, начиная от самоназвания, управляющего органа по 12 знакам зодиака, от имени Всевышнего, храмами, башнями, склепами, праздниками и кончая «танцами планет» связаны со Вселенной.
Предки создавали свой микромир по подобию Вселенной. осознавая, что есть во Вселенной, есть и в каждом человеке
Ингушский миф о мироустроении, зафиксированному Ч. Ахриевым:
«Земля образовалась прежде бога; она имеет вид яйца и стоит на доске, доска – на море, а море – на какой-то темноте». Некий исследователь Потанин в 19 веке поражён знаниями созвездий и прочих небесных тел сосланного в Сибирь ингуша Михайла (Микяила).
Никха/Накха - рой. Наакха - материнская грудь. Някъе - 1/necus -связь/ родовое сцепление, соединение, кастовое объединения пример Ауш-някъан фамилия Аушев.
Всевышний – это Вселенский Разум, ядро, сгусток энергии, которая творит, выращивает Вселенную».
Люди создали свои, искусственные, законы, не имея представления о законах Вселенной. Но самая большая трагедия в том, что эти человеческие законы полностью противоречат законам Вселенной
Человечество изначально было наделено логическим мышлением и духовным мышлением. Потом наука и религия четко размежевались. Произошло расчленение и в умах людей. И наука, и религия от этого только потеряли.
Вселенная имеет информационно-энергетическую ячеистую, сотовую структуру.Сейчас учёные приходят к выводу, что наша Вселенная имеет строение пчелиных сот. Т.е. шестигранников. Шестигранником также является и кристалл замёрзшей воды, Вы можете его видеть, когда смотрите на снежинку. Вода - несёт в себе информацию Вселенной.
. Вселенная создана по какому-то плану, следовательно, существует тот, кто разработал этот план». Все великие ученые приходили к тому, что признавали существование Творца. Дарвин, создатель теории эволюции, в конце жизни усомнился в правильности своей теории.....Люди поверили естественный отбор должен быть основным законом развития, что закон конкуренции – основной закон развития общества. Теперь ясно, что это не закон, это следствие, и человечество развивается по ложному закону, идет в ложном направлении.
Людя борются друг с другом и готовят к такой же борьбе и своих детей, не признаваясь в этом друг другу.
Иначе, как можно объяснить появление стратегии «Золотого миллиарда», согласно которой 1 млрд. людей хочет жить за счет 4-х млрд. оставшихся.
Пример сравнение, как исполняются Законы Бога называемые традициями о добрососедстве и гостеприимстве, древними ингушами-кавкасионами и другими ирано-тюркизированными кавказцами; —
Институт гостеприимства - самый сакральный идеализированный в кавказской культуре. Казалось о нем все сказано - написаны сотни статей и книг, организованы конференции, сняты фильмы, произнесены тосты и т.д.
В 1992 году, против реабилитированных ингушей, была проведена этническая чистка, с использованием Российской армии.... Ингуши, в гостеприимном Кавказе остались в полном одиночестве... , Осетинские мародеры уносили веками нажитое ингушское имущество, сжигая дома,....даже чеченцы жертвы сталинизма живым щитом оформляли свои бедные границы, против репрессированных конкурентов, чтобы ингушские беженцы не разместились в Чечне.
Казалось наступил конец кавказской культуре, архаическому гостеприимству , такой срам невозможно было лезгинками прикрыть.. Кавказские патриоты были в растерянности, они помнили цитаты ; "в поэзии, бессмертный гостеприимный человек трижды превосходит храброго."
И тут через года, случилось несчастье в отношение братского чеченского народа.. Ингуши верные - ЭЗДИЙ божественным законам, стали живым щитом перед танками которые шли в Чечню, перед танками которые их давили год назад. Несмотря на запрет федералов, ингуши открыли границу и приняли чеченских беженцев, которые год назад закрывали им границу...
Чеченских беженцев закупорили в Ингушетии, как в камере предварительного заключения население Ингушетии выросло вдвое ... И ничего все выжили, никто не жаловался что все больницы, социальные объекты переполнены. Мораль такова, что ингуши стараются исполнить закон Бога, вопреки логике от новых человеческих законов, поступков.
Кавказский конфуз в истории ингушского народа, никто не заметил, смушающий момент заглушил старинный хор песен-ворайда, восторженные возгласы правозащитников и международных телевизионных шоу с заключительными тостами о кавказском гостеприимстве.. и гостевых комнатах ингушей.
Человек – Вселенское существо. Человек многослоен, как многослойна и Вселенная. Человек – микрокосмос, микро-вселенная. Это – великое создание Творца, в него заложены все Законы Вселенной. Все, что есть во Вселенной, есть и в каждом человеке.
Вот что говорит один из учёных, Я. Эйнасто, работающий в этой области: «Галактики и их скопления расположены в порядке, напоминающем пчелиные соты огромных размеров. И чем ближе к стыкам таких ячеек, тем сильнее сконцентрировано вещество».
Американские ученые обработали данные о миллионах галактик. Анализ этого огромного материала подтвердил ячеистую структуру Вселенной. Суть этой структуры состоит в том, что все галактики располагаются в «стенках», которые образуют «пчелиные соты»
Наше сознание поражено вирусом материализма, зараженный им человек – раб. В нем не проснется любовь к ближнему, и все действия будут направлены на удовлетворение материальных амбиций. Думая, что жизнь одна и надо успеть урвать от нее как можно больше, человек жестоко ошибается. Наверху не смотрят, сколько денег накопил каждый из нас или какую должность занимал на Земле. Там совсем другие критерии. Наше общество построено в противоречии со Вселенскими законами, и тот хаос, что мы сейчас имеем в обществе, мы пытаемся внести и в окружающую природу. Приходит возмездие. Вспомним великий потоп, гибель Атлантиды, другие катаклизмы. Творец ждет, что к Нему придут помощники, сотрудники, но люди не задумываются над этим. И Вселенная начинает «хирургическое» вмешательство…Если бы человек понял, что он Вселенское существо, он и жить стал бы по Космическим законам, перестроив все в своей жизни на созидание. Тогда бы и руководители, и правительство были бы другими
https://lsvsx.livejournal.com/87071.html
Сура «Нахль» - «Пчела»
В Коране сказано, что Аллах внушил («вахий») пчеле, что свидетельствует о впечатляющей божественной природе, поскольку данный глагол обычно описывает общение Аллаха с избранными людьми. Это делает пчелу особенным творением. 4. Улей сам по себе является чудом. Его шестиугольное строение, согласно древнему римскому ученому Марку Терентиусу Варро, является лучшей мозаичной формой, которая может быть использована для создания компактной, при этом легковоспроизводимой структуры.
Подробнее: https://islam-today.ru/veroucenie/Nasek ... ne-pchela/
Каким образом пчелы безошибочно определяют шестигранную форму и размер каждой ячейки? Каждая грань одной ячейки является одной из граней соседней ячейки. Такое устройство сота является оптимальным с наименьшим расходованием воска.

Предки создавали свой микромир по подобию Вселенной. осознавая, что есть во Вселенной, есть и в каждом человеке
-
Автор темыAdam
- Всего сообщений: 5959
- Зарегистрирован: 29.01.2018
- Возраст: 31
Re: Кавказ - от народа Кавкас.
ЕДИНЫЙ КАВКАЗ , через ингушскую историю ghalgha /колхов
Почти 300 лет назад, это как 12 поколении назад, немецкий профессор Иоганн Готфрид Хассе в своей работе
АБРАХАМ ПРОИСХОДИТ С КАВКАЗА, ИЗ УРА,
СТРАНЫ КАСДИМ ИЛИ КИСТИ, написал о ингушах, вейнахов, что и в 21 веке скрывается от широкой общественности...
Читаем первые строки —........ «Исходя из предыдущего предположения, само собой следует, откуда вышел Абрахам в Канаан: как ибер из Иберии, Колхии на Кавказе.». ....—. Для немецкого профессора три века назад не было секретом что колхи, иберы, кисты ингуши, одно и то же... современные историки спорят и разделили Урарту, Колхиду, Иберию, Понт, Албанию, разделили Кавказ- страну титанов, Богов, на куски, запутывая историю.
Колхов называют собирательным общим названием кавказцев..которые получаются живут в казалось в разных царствах..Грузинские исследователи сообщают что частью свободные колхи это вейнахи и они ушли от тирании персов на Северный Кавказ. Но в крае колхов, скрыты нахские и римские, греческие связи и они не похожи на вражеские.. «Митридат» в ингушском языке название жреца, а не царя Понтийского как уверяет история.
Египтяне четко различали «страну богов» и «страну благовонии», - это разные страны с одинаковым названием Пунт. Видимо потому считали колхи, по свидетельству античного историка Геродота, имели египетское происхождение. Ингушские исследователи Измайлов и другие историки указывали на поразительные сходства традиции древних египтян с жреческой Ингушетией особенно похоронные обряды и строительство склепов дольменов. Предки ингушей бальзамировали покойников не хуже чем мудрые египтяне. В языке ингушей присутствуют египетские, корни, а в материальной культуре находят египетские бусы и скарабеи..
Разумеется эти поразительные сходства игнорируются поздними историками.. ..
Колхи/ghagha — имеют единственном случае связи с древнем Египтом и об этом не пишут так как нет ингушских историков, на что способны чужие историки показывают чеченские историки, готовые спилить сук на котором сидят.
В Египте во дворце Хатшепсут в Мемфисе есть панно «Путешествие в Пунт», - 15 век до Р. Хр. Два ряда иероглифов почему-то стерты рукой каменотеса. Пунт назван «страной богов» потому, что по преданиям боги Египта были из Пунта. (Легенда о бегстве богов с Кавказа в Египет?)
На панно с левой стороны пунтийцы, у всех представителей этой страны ожерелья и кинжалы, начальнику экспедиции подарили ожерелье. Пунтийцы показывают способ употребления благовоний, дарят (продают) древесину для кораблестроения, лен, кинжалы, боевые топоры..Акватория этой страны населена фауной, которая встречается только в Черном море, форма кинжала Колхиды Кавказа она не повторяется нигде. Образцы таких кинжалов имеются в Грузии, их возраст 1700-1900 лет до Р.
Отправлено спустя 44 минуты 18 секунд:
Разбили историю Зеркало-Единого Кавказа, на сотни кусков, поздних десяток Кавказских стран, (раскроили панно Кавказ задним числом, через историков), а затем жалуются что не могут найти изображение СТРАНЫ ТИТАНОВ, РОДИНУ БОГОВ... откуда вышел ибер с Колхи Авраам..
Мозаику разбитой картины Кавказа страны богов, можно сложить через термин ghagha(калка, колхи, Кауки, кавка’с) с тем же божественным слогом.

Почти 300 лет назад, это как 12 поколении назад, немецкий профессор Иоганн Готфрид Хассе в своей работе
АБРАХАМ ПРОИСХОДИТ С КАВКАЗА, ИЗ УРА,
СТРАНЫ КАСДИМ ИЛИ КИСТИ, написал о ингушах, вейнахов, что и в 21 веке скрывается от широкой общественности...
Читаем первые строки —........ «Исходя из предыдущего предположения, само собой следует, откуда вышел Абрахам в Канаан: как ибер из Иберии, Колхии на Кавказе.». ....—. Для немецкого профессора три века назад не было секретом что колхи, иберы, кисты ингуши, одно и то же... современные историки спорят и разделили Урарту, Колхиду, Иберию, Понт, Албанию, разделили Кавказ- страну титанов, Богов, на куски, запутывая историю.
Колхов называют собирательным общим названием кавказцев..которые получаются живут в казалось в разных царствах..Грузинские исследователи сообщают что частью свободные колхи это вейнахи и они ушли от тирании персов на Северный Кавказ. Но в крае колхов, скрыты нахские и римские, греческие связи и они не похожи на вражеские.. «Митридат» в ингушском языке название жреца, а не царя Понтийского как уверяет история.
Египтяне четко различали «страну богов» и «страну благовонии», - это разные страны с одинаковым названием Пунт. Видимо потому считали колхи, по свидетельству античного историка Геродота, имели египетское происхождение. Ингушские исследователи Измайлов и другие историки указывали на поразительные сходства традиции древних египтян с жреческой Ингушетией особенно похоронные обряды и строительство склепов дольменов. Предки ингушей бальзамировали покойников не хуже чем мудрые египтяне. В языке ингушей присутствуют египетские, корни, а в материальной культуре находят египетские бусы и скарабеи..
Разумеется эти поразительные сходства игнорируются поздними историками.. ..
Колхи/ghagha — имеют единственном случае связи с древнем Египтом и об этом не пишут так как нет ингушских историков, на что способны чужие историки показывают чеченские историки, готовые спилить сук на котором сидят.
В Египте во дворце Хатшепсут в Мемфисе есть панно «Путешествие в Пунт», - 15 век до Р. Хр. Два ряда иероглифов почему-то стерты рукой каменотеса. Пунт назван «страной богов» потому, что по преданиям боги Египта были из Пунта. (Легенда о бегстве богов с Кавказа в Египет?)
На панно с левой стороны пунтийцы, у всех представителей этой страны ожерелья и кинжалы, начальнику экспедиции подарили ожерелье. Пунтийцы показывают способ употребления благовоний, дарят (продают) древесину для кораблестроения, лен, кинжалы, боевые топоры..Акватория этой страны населена фауной, которая встречается только в Черном море, форма кинжала Колхиды Кавказа она не повторяется нигде. Образцы таких кинжалов имеются в Грузии, их возраст 1700-1900 лет до Р.
Отправлено спустя 44 минуты 18 секунд:
Разбили историю Зеркало-Единого Кавказа, на сотни кусков, поздних десяток Кавказских стран, (раскроили панно Кавказ задним числом, через историков), а затем жалуются что не могут найти изображение СТРАНЫ ТИТАНОВ, РОДИНУ БОГОВ... откуда вышел ибер с Колхи Авраам..
Мозаику разбитой картины Кавказа страны богов, можно сложить через термин ghagha(калка, колхи, Кауки, кавка’с) с тем же божественным слогом.

-
Автор темыAdam
- Всего сообщений: 5959
- Зарегистрирован: 29.01.2018
- Возраст: 31
Re: Кавказ - от народа Кавкас.
ПАМЯТКА, ГОСТЯМ ... Ресторанные свадьбы вносят свои интересные новшества, которые должны иметь границы дозволенного.
К примеру некоторые гости соседних регионов и несознательные ингуши пытаются деньгами отблагодарить партнершу в ингушском танце, что категорический нельзя делать, поскольку рискуете коснуться руки ингушской девушки, что считалось недопустимым и каралось суровым наказанием, так как это танец планет, Солнце никогда не заденет Землю/Луну, а если заденет рухнет мир. Исход таких манипуляции танца может кончится скандалом.
Не нужно путать ингушский Халхар с танцами других кавказцев где свой танцующий образ «орла и лебеди» и Орел может даже сесть на лебедиху, не нарушая панно танца. Птицы там играются( ловзар) сопровождая танец орлиными возгласами - «ХIорс! ХIорс тоъ!», «Орс-тох! Тох! ХIорс!», «арстох» и т.д.
В ингушском танце объяснимы все слова, смысл запретов, сопровождающий древний и консервативный ритуал - танец.
Ингушское -
Ворс - команда, в танцах, начало движения.
Ворсвой - 1. / ответ на команду ворс/ - 2.в танце - предупреждение партнеру/ девушке - ускоряю темп, берегись, мол..
Ворс- т1ох - Процесс танца. восклицание, которым подбадривают танцора.
А:сса - (осса), призыв на арену, в круг, для танцоров, крик сигнал юноши своей партнерше, переходи на середину,
когда он начинает а:йде - ускорение темпа танца, при которых может в пылу азарта задеть ее, что считалось недопустимым суровым наказанием, так как Солнце никогда не заденет Землю Луну, а если заденет рухнет мир.
Ossa - (латинское) середина, центр.

К примеру некоторые гости соседних регионов и несознательные ингуши пытаются деньгами отблагодарить партнершу в ингушском танце, что категорический нельзя делать, поскольку рискуете коснуться руки ингушской девушки, что считалось недопустимым и каралось суровым наказанием, так как это танец планет, Солнце никогда не заденет Землю/Луну, а если заденет рухнет мир. Исход таких манипуляции танца может кончится скандалом.
Не нужно путать ингушский Халхар с танцами других кавказцев где свой танцующий образ «орла и лебеди» и Орел может даже сесть на лебедиху, не нарушая панно танца. Птицы там играются( ловзар) сопровождая танец орлиными возгласами - «ХIорс! ХIорс тоъ!», «Орс-тох! Тох! ХIорс!», «арстох» и т.д.
В ингушском танце объяснимы все слова, смысл запретов, сопровождающий древний и консервативный ритуал - танец.
Ингушское -
Ворс - команда, в танцах, начало движения.
Ворсвой - 1. / ответ на команду ворс/ - 2.в танце - предупреждение партнеру/ девушке - ускоряю темп, берегись, мол..
Ворс- т1ох - Процесс танца. восклицание, которым подбадривают танцора.
А:сса - (осса), призыв на арену, в круг, для танцоров, крик сигнал юноши своей партнерше, переходи на середину,
когда он начинает а:йде - ускорение темпа танца, при которых может в пылу азарта задеть ее, что считалось недопустимым суровым наказанием, так как Солнце никогда не заденет Землю Луну, а если заденет рухнет мир.
Ossa - (латинское) середина, центр.

-
Автор темыAdam
- Всего сообщений: 5959
- Зарегистрирован: 29.01.2018
- Возраст: 31
Re: Кавказ - от народа Кавкас.
Халхар или Г1алг1ар", круговой танец, где Г1ал - Солнце, ( медленно шагающее по определенному маршруту), Г1ар - шум барабанов, звуки горнов, музык инструментов.
Не нужно путать ингушский Халхар с танцами других кавказцев где свой танцующий образ «орла и лебеди» и Орел может даже сесть на лебедиху, не нарушая панно танца.
Птицы там играются( ловзар) сопровождая танец орлиными возгласами - «ХIорс! ХIорс тоъ!», «Орс-тох! Тох! ХIорс!», «арстох» и т.д.
«Лебидихи» могут импровизировать Орлов, игрой и голосом. Все эти красивые новшества в кавказских лезгинках называли ловзар-игрой и следует именно так называть.
Вот разные модификации новых лезгинок игры-ловзар, в кавказских народов «Хкадардай кьуьл» («Прыгающий, скачущий танец»), «Зарб кьуьл» («Быстрый танец»), «Авара кавха» («Обнищавший староста») и др.)
Ингушский «танец планет» Халхар это не игра взрослых детей без правил ..
Для предков ингушей Вселенная живое единство, - потому вращение и восторг от своей избранности создают удивительный сплав экстремальности бытия, редкую форму стресса… с пробуждением сил, восторга и воли, от энергии высшего порядка, которое питает всякое движение на земле, а дальше движение Солнца и Вселенной. В ингушском языке изначально были слова, обозначающие понятия «Вселенная», «Солнечная система», «Вечность», «Земная ось»
Не нужно путать ингушский Халхар с танцами других кавказцев где свой танцующий образ «орла и лебеди» и Орел может даже сесть на лебедиху, не нарушая панно танца.
Птицы там играются( ловзар) сопровождая танец орлиными возгласами - «ХIорс! ХIорс тоъ!», «Орс-тох! Тох! ХIорс!», «арстох» и т.д.
«Лебидихи» могут импровизировать Орлов, игрой и голосом. Все эти красивые новшества в кавказских лезгинках называли ловзар-игрой и следует именно так называть.
Вот разные модификации новых лезгинок игры-ловзар, в кавказских народов «Хкадардай кьуьл» («Прыгающий, скачущий танец»), «Зарб кьуьл» («Быстрый танец»), «Авара кавха» («Обнищавший староста») и др.)
Ингушский «танец планет» Халхар это не игра взрослых детей без правил ..
Для предков ингушей Вселенная живое единство, - потому вращение и восторг от своей избранности создают удивительный сплав экстремальности бытия, редкую форму стресса… с пробуждением сил, восторга и воли, от энергии высшего порядка, которое питает всякое движение на земле, а дальше движение Солнца и Вселенной. В ингушском языке изначально были слова, обозначающие понятия «Вселенная», «Солнечная система», «Вечность», «Земная ось»
-
Автор темыAdam
- Всего сообщений: 5959
- Зарегистрирован: 29.01.2018
- Возраст: 31
Re: Кавказ - от народа Кавкас.
Предки создавали свой микромир по подобию Вселенной, и ингушская жизнь начиная от самоназвания, управляющего органа страны, по 12 знакам зодиака, именем Всевышнего, и кончая «танцами планет» связаны со Вселенной.
Близ главных храмов, где решались важные вопросы были начертаны круги, где экзаменовали, требуя безупречности «нартского танца». ЛОГИЧНО - ИСПЫТЫВАЛИ ИНГУШИ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА КАВКАЗСКИЕ неписаные ЗАКОНЫ ВСЕВЫШНЕГО, называемые традициями. Не даром название танца «Халхар», самоназвание ингушей «Халха», и название «Кавказ Калка», однородные копии единого, который на всех древних языках мира несут божественный смысл, потому ингуши оказались самыми богобоязненными когда нарушались на Кавказе святые понятия добрососедства и гостеприимствам.


Близ главных храмов, где решались важные вопросы были начертаны круги, где экзаменовали, требуя безупречности «нартского танца». ЛОГИЧНО - ИСПЫТЫВАЛИ ИНГУШИ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА КАВКАЗСКИЕ неписаные ЗАКОНЫ ВСЕВЫШНЕГО, называемые традициями. Не даром название танца «Халхар», самоназвание ингушей «Халха», и название «Кавказ Калка», однородные копии единого, который на всех древних языках мира несут божественный смысл, потому ингуши оказались самыми богобоязненными когда нарушались на Кавказе святые понятия добрососедства и гостеприимствам.


-
Автор темыAdam
- Всего сообщений: 5959
- Зарегистрирован: 29.01.2018
- Возраст: 31
Re: Кавказ - от народа Кавкас.
Какими никчемными, низкими и неблагородными кажутся российские историки которые столько лет усердствовали против древнейшего маточного, исходного названия Ghalgha, которое необъятно и недоступно их животным инстинктам, как сама Вселенная.
Отправлено спустя 1 минуту 6 секунд:
Инстинкты против исходного вселенского разумного термина «Г1алг1а( ghalgha)».
«Генеалогия» с известными библейскими именами патриархов, которую пытаются примерить на древних(ингушей) галгай — бессмысленна, и подходит только к ингушским родам из которых состоят галгаи.
Схема генеалогии — « Г1а предок Г1АЛГ1А», неудачна, бесцельна, поскольку сложное слово Г1АЛГ1А и означает буквально «главный божественный Г1а».. Сам термин «Г1ал» - на всех древних языках, означает «божественный, главный, золотой, царственный». Слово Г1АЛГ1А — тождественно слову Г1а.
Более того термин КАВКАС(калка’с) и Г1АЛГ1А , одно и то же слово, с одним смыслом, искаженное временем и историками.
Выдуманная для ингушей «грузинская» генеалогия интересна с точки зрения желания объяснить реальное родство, ингушского и грузинского народа, но безосновательна и абсурдна, так как Таршис, Таргамос, Гапи и тд это ингушские рода
(Ной-Иафет-Таршис-Таргомос-Кавказос/Тирет/Тинен/Дзурдзук/Гапи - Га - Галга)?
Кто он загадочный Г1а (инг)- имя, Первое слово младенца, листок, крона дерева, сон, шаг. ?
В ингушских преданиях Га сын Гана.. ( так называется райский сад в писаниях, дерево в ингушском языке, жрецы себя считали потомками дерева ?) Ган / Г1ан, Хан /- мифический ингушский предок, дерево, жрец священного дерева, Вавилон/Gan, сад, рай.). Ду:"(где протяжное -у), дерево! галгай жреца, которое высаживалось с «рождением» нового жреца, на котором красными лоскутками отмечались важные события, в жизни жреца.
В иранской мифологии Гайя первочеловек, в армянских сказаниях Хайк сын Таргамоса..
Серебряному идолу по имени Га первоначально поклонялись семиты. «Можно предположить, – пишет Н. Марр, – что обозначение «Га» попало в Грузию из Сирии. Но само слово «Га» существовало еще в грузинском тексте Библии, где оно сохранилось и в московском издании. Название бога или кумира «Га» находим в седьмой главе первой книги Самуила или «Царств» грузинского перевода дважды...)
По сведениям Леонтия Мровели «Жизнь Картлийских Царей», при составлении которого было переработано большое количество литературы, включая древнееврейские и древнегреческие источники. Имя старшего сына Торгома, которое в хайской историографии настойчиво читается как Хайк, в труде Мровели было записано как “'Аоs/;aos”. По греческой традиции имена заканчиваются на «ос», то имя «;aos» состоит из корня "ha" к которому добавлено греческое окончание.
Необходимо исследования; легендарный предок," Г1а", имя которого читается как " ha", есть ли Хайк/ haos, Иранский Гайа, Армянский Хай - шумерский Эа - Энки - Оа;нн - Оанес..??????
Калки; (санскр. ;;;;, Kalk;?) —( "маточная копия ГалГа ") Мессия в индуизме — Аватар - буквально "ниспосланный свыше."Маточная гора на Кавказе, утверждали ламы Тибета.. Это допотопное название ГАЛГА носит древний ингушский народ, которые своими преданиями сохранил историю, как нити( Тей) связывающую древние народы мира, где в одном термине гораздо больше разумной информации чем в последующих в мифах и религиях.
Какими никчемными, низкими и неблагородными кажутся российские историки которые столько лет усердствовали против древнейшего маточного, исходного названия Ghalgha, которое необъятно и недоступно их животным инстинктам, как сама Вселенная.
Потому невозможно сравнивать или ставить вопросы какое этническое название, древнее, выше, историчнее, : г1алг1а или нохчи.. ?Начхи/ нахчи - это вид деятельности, как овши и овсы..
В культуре различных древних цивилизаций, таких как Вавилон, Египет, Индия, Скандинавия, встречается символ древа жизни (мировое, или космическое, дерево) и древа познания добра и зла.
В общем смысле образ дерева обозначает жизнь космоса, образ генеалогии, которые заметны на ингушских коврах
Друиды жрецы считали, что бог сотворил человека из дерева, и верили в то, что деревья, как и люди, имеют характер, достоинства и недостатки и даже внешне схожи со «своим» человеком.
Отправлено спустя 1 минуту 6 секунд:
Инстинкты против исходного вселенского разумного термина «Г1алг1а( ghalgha)».
«Генеалогия» с известными библейскими именами патриархов, которую пытаются примерить на древних(ингушей) галгай — бессмысленна, и подходит только к ингушским родам из которых состоят галгаи.
Схема генеалогии — « Г1а предок Г1АЛГ1А», неудачна, бесцельна, поскольку сложное слово Г1АЛГ1А и означает буквально «главный божественный Г1а».. Сам термин «Г1ал» - на всех древних языках, означает «божественный, главный, золотой, царственный». Слово Г1АЛГ1А — тождественно слову Г1а.
Более того термин КАВКАС(калка’с) и Г1АЛГ1А , одно и то же слово, с одним смыслом, искаженное временем и историками.
Выдуманная для ингушей «грузинская» генеалогия интересна с точки зрения желания объяснить реальное родство, ингушского и грузинского народа, но безосновательна и абсурдна, так как Таршис, Таргамос, Гапи и тд это ингушские рода
(Ной-Иафет-Таршис-Таргомос-Кавказос/Тирет/Тинен/Дзурдзук/Гапи - Га - Галга)?
Кто он загадочный Г1а (инг)- имя, Первое слово младенца, листок, крона дерева, сон, шаг. ?
В ингушских преданиях Га сын Гана.. ( так называется райский сад в писаниях, дерево в ингушском языке, жрецы себя считали потомками дерева ?) Ган / Г1ан, Хан /- мифический ингушский предок, дерево, жрец священного дерева, Вавилон/Gan, сад, рай.). Ду:"(где протяжное -у), дерево! галгай жреца, которое высаживалось с «рождением» нового жреца, на котором красными лоскутками отмечались важные события, в жизни жреца.
В иранской мифологии Гайя первочеловек, в армянских сказаниях Хайк сын Таргамоса..
Серебряному идолу по имени Га первоначально поклонялись семиты. «Можно предположить, – пишет Н. Марр, – что обозначение «Га» попало в Грузию из Сирии. Но само слово «Га» существовало еще в грузинском тексте Библии, где оно сохранилось и в московском издании. Название бога или кумира «Га» находим в седьмой главе первой книги Самуила или «Царств» грузинского перевода дважды...)
По сведениям Леонтия Мровели «Жизнь Картлийских Царей», при составлении которого было переработано большое количество литературы, включая древнееврейские и древнегреческие источники. Имя старшего сына Торгома, которое в хайской историографии настойчиво читается как Хайк, в труде Мровели было записано как “'Аоs/;aos”. По греческой традиции имена заканчиваются на «ос», то имя «;aos» состоит из корня "ha" к которому добавлено греческое окончание.
Необходимо исследования; легендарный предок," Г1а", имя которого читается как " ha", есть ли Хайк/ haos, Иранский Гайа, Армянский Хай - шумерский Эа - Энки - Оа;нн - Оанес..??????
Калки; (санскр. ;;;;, Kalk;?) —( "маточная копия ГалГа ") Мессия в индуизме — Аватар - буквально "ниспосланный свыше."Маточная гора на Кавказе, утверждали ламы Тибета.. Это допотопное название ГАЛГА носит древний ингушский народ, которые своими преданиями сохранил историю, как нити( Тей) связывающую древние народы мира, где в одном термине гораздо больше разумной информации чем в последующих в мифах и религиях.
Какими никчемными, низкими и неблагородными кажутся российские историки которые столько лет усердствовали против древнейшего маточного, исходного названия Ghalgha, которое необъятно и недоступно их животным инстинктам, как сама Вселенная.
Потому невозможно сравнивать или ставить вопросы какое этническое название, древнее, выше, историчнее, : г1алг1а или нохчи.. ?Начхи/ нахчи - это вид деятельности, как овши и овсы..
В культуре различных древних цивилизаций, таких как Вавилон, Египет, Индия, Скандинавия, встречается символ древа жизни (мировое, или космическое, дерево) и древа познания добра и зла.
В общем смысле образ дерева обозначает жизнь космоса, образ генеалогии, которые заметны на ингушских коврах
Друиды жрецы считали, что бог сотворил человека из дерева, и верили в то, что деревья, как и люди, имеют характер, достоинства и недостатки и даже внешне схожи со «своим» человеком.
-
Автор темыAdam
- Всего сообщений: 5959
- Зарегистрирован: 29.01.2018
- Возраст: 31
Re: Кавказ - от народа Кавкас.
Калки; (санскр. ;;;;, Kalk;?) —( "маточная копия ГалГа ") Мессия в индуизме — Аватар - буквально "ниспосланный свыше."Маточная гора на Кавказе, утверждали ламы Тибета.. В.Д. Смирнов Г. Дерфер пришли к выводу о нетюркском происхождении слова Галга...родственно халиф, преемник, наместник», но не видит возможности его этимологизировать? Но чеченский лингвист Вагапов пытается связать кавказскую историю исключительно с монголами.
Допотопное название ГАЛГА носит древний ингушский народ, который своими преданиями сохранил историю, как нити( тей) связывающую древние народы мира, где в одном термине гораздо больше разумной связывающей информации чем в последующих в мифах и религиях. ( последние объясняют подробно заложенную в высоком эпитете информацию, но обилие слов и осложняет, затуманивает, сбивает с толку). Г1алг1а" - 1.древний этноним(халха/халдеи, халифы) по признаку древнего вероисповедания, буквально приверженцы философии Создателя Вселенной, где все возможные (свои и принятые чужие) культы централизованны вокруг культа Солнца, Вселенной. 2. жреческое самоназвание. Этноним "г1алг1а/халха" можно сравнить с терминами «христианин», «мусульманин» и строить хронологию с заложенной информацией.. Г1ал - орбита или маршрут космического тела, пример-медленно шагающее Солнце./инг/
галактика, космос./инг/ звёздное гало
Какими никчемными, низкими и неблагородными кажутся российские историки которые столько лет усердствовали против древнейшего маточного, исходного названия Ghalgha, которое необъятно и недоступно их животным инстинктам, как сама Вселенная.
Потому невозможно сравнивать или ставить вопросы какое этническое название, древнее, выше, историчнее, : Г1алг1а или Кавкасион, тем более г1алг1а или нохчи.. ?Начхи/ нахчи - это вид деятельности, как овши и овсы..
Допотопное название ГАЛГА носит древний ингушский народ, который своими преданиями сохранил историю, как нити( тей) связывающую древние народы мира, где в одном термине гораздо больше разумной связывающей информации чем в последующих в мифах и религиях. ( последние объясняют подробно заложенную в высоком эпитете информацию, но обилие слов и осложняет, затуманивает, сбивает с толку). Г1алг1а" - 1.древний этноним(халха/халдеи, халифы) по признаку древнего вероисповедания, буквально приверженцы философии Создателя Вселенной, где все возможные (свои и принятые чужие) культы централизованны вокруг культа Солнца, Вселенной. 2. жреческое самоназвание. Этноним "г1алг1а/халха" можно сравнить с терминами «христианин», «мусульманин» и строить хронологию с заложенной информацией.. Г1ал - орбита или маршрут космического тела, пример-медленно шагающее Солнце./инг/
галактика, космос./инг/ звёздное гало
Какими никчемными, низкими и неблагородными кажутся российские историки которые столько лет усердствовали против древнейшего маточного, исходного названия Ghalgha, которое необъятно и недоступно их животным инстинктам, как сама Вселенная.
Потому невозможно сравнивать или ставить вопросы какое этническое название, древнее, выше, историчнее, : Г1алг1а или Кавкасион, тем более г1алг1а или нохчи.. ?Начхи/ нахчи - это вид деятельности, как овши и овсы..
-
Автор темыAdam
- Всего сообщений: 5959
- Зарегистрирован: 29.01.2018
- Возраст: 31
Re: Кавказ - от народа Кавкас.
Инстинкты животных против исходного вселенского разумного термина «Г1алг1ай( ghalgha)»( халды, халифы)
(ХалХа ХалДа, ХалиФа, не сложно определить что общего между именем первопредка Га и окончанием Д, Фа?
В.Д. Смирнов Г. Дерфер пришли к выводу о нетюркском происхождении слова Галга...родственно халиф, преемник, наместник», но не видит возможности его этимологизировать? Но чеченский лингвист Вагапов пытается связать КАВКАСИОНОВ), исключительно с монголами... как инстинкт существа.
Сработал инстинкт как у историков представляющих сотни известных народов, история которых соприкасалась с этим древним загадочным объединением или этнонимом с божественным слогом..которые как наблюдаем собирали информацию про термин ghagha, но не решились на неправильную этимологию, когда животная сущность Вагапова это проделала по скотский, и без колебании.. Вот что очень странно, тут какая то свежая ненависть кочевника к оседлому, либо просто нацизм как диагноз.
(ХалХа ХалДа, ХалиФа, не сложно определить что общего между именем первопредка Га и окончанием Д, Фа?
В.Д. Смирнов Г. Дерфер пришли к выводу о нетюркском происхождении слова Галга...родственно халиф, преемник, наместник», но не видит возможности его этимологизировать? Но чеченский лингвист Вагапов пытается связать КАВКАСИОНОВ), исключительно с монголами... как инстинкт существа.
Сработал инстинкт как у историков представляющих сотни известных народов, история которых соприкасалась с этим древним загадочным объединением или этнонимом с божественным слогом..которые как наблюдаем собирали информацию про термин ghagha, но не решились на неправильную этимологию, когда животная сущность Вагапова это проделала по скотский, и без колебании.. Вот что очень странно, тут какая то свежая ненависть кочевника к оседлому, либо просто нацизм как диагноз.
-
Автор темыAdam
- Всего сообщений: 5959
- Зарегистрирован: 29.01.2018
- Возраст: 31
Re: Кавказ - от народа Кавкас.
ПОЧЕМУ НЕ ОБЪЯВЛЯЮТ ИРАНСКИМ — ингушский ЭТНОНИМ Г1АЛГ1А ?
Как заметили в прошлой темы, не изучена этимология этнонима Г1АЛГ1А (ghagha),
Предки ингушей обожествляли понятия Г1а и Г1ал. Г1а являлся их этнархом, а одно из главных божеств называлось Г1ал-ерда и олицетворяло собой божество плодородия, высшую производительную силу, дающую начало и движение вперед всему, что есть в природе.
Последователи новых религии постарались вывести из памяти людей обожествленное имя Бога Га, но как заметили оно присутствовало даже в Библии, вероятно позднее название ХалДа, есть свидетельство что люди той эпохи называют Бога отцом Да, либо табуируют имя ? Эту историю предстоит восстановить, к примеру иранская история называет
Гайомарт (авест. Gayō Marətan праведник, совершенный муж, где Marətan напоминает ингушское Мар..
В этом нет ничего удивительного в одном месте формировалась цивилизация . Поэтому странными кажутся невероятные совпадения в древнеиранской и ингушской лексике.. которую также приписали к позднеиранскому осетинскому суржика.
Отметим близость современного обозначению Кавказа к некому эдемскому центру Гана, имя Ган в мифологии ингушей именуется отцом самого первопредка нахов, шумеров.
Есть и следующая версия требующая исследования
Га + На = Гана
Эдемский сад Гана -
где мужчина ГА ' и женщина НА'НА жили в идиллическом саду, как прототипы Адама и Хавы.
Если Г1а, Хай, остался как эпитет Всевышнего, как первопредок, то НА'НА с эпитетом мами исчезла с пьедестала богини, остаётся рядовой матерью в Семье..
Вообщем предстоит большая работа для ингушских исследователей, с изданием этимологического ингушского словаря часть работы будет выполнена.
Вызывают вопросы утверждение, что «шахар» — персидский по происхождению, когда вершины гор Кавказа( Шан Шат), целые этносы( шаной, шатой) возникли после шаонского сражения где сожгли все ингушские села на плоскости( Шаон/сванского геноцида). Читаем —« деление ингушского этноса на такие административно-территориальные общества относится ко второй половине XVI в. и связано с очередным их уходом с плоскости в результате военного похода кабардинского князя Темрюка и Ивана Грозного (декабрь 1562 года)»
Вызывают вопросы иранская этимология грузинских названий Гуржий( ингушское Курше ), царей Фарнавазов( ингушское фар).
Поверьте! обьявили бы Г1АЛГ1А иранским названием, только в таком случае осетинская иранская аланская ложь явно противоречит истории.
Кто такие персы? Возможно поможет ингушская этимология Парс - рука, парсы древние иранцы, это ответвление древних халдеев, которые перестали быть свободными построив первые города. (Великие города Шумер и Вавилон основали халдеи. Но не следует, например, думать, что вавилонянин и халдей — понятия тождественные. Шумерийцы и Вавилонянин ради комфорта помирятся и с рабством - для халдея нет блага выше свободы." )
Этимологический словарь ингушского языка необходим не только человечеству но и каждой ингушской семье, на историю коих открыто покушаются управляемые нацисты соседей.
Как заметили в прошлой темы, не изучена этимология этнонима Г1АЛГ1А (ghagha),
Предки ингушей обожествляли понятия Г1а и Г1ал. Г1а являлся их этнархом, а одно из главных божеств называлось Г1ал-ерда и олицетворяло собой божество плодородия, высшую производительную силу, дающую начало и движение вперед всему, что есть в природе.
Последователи новых религии постарались вывести из памяти людей обожествленное имя Бога Га, но как заметили оно присутствовало даже в Библии, вероятно позднее название ХалДа, есть свидетельство что люди той эпохи называют Бога отцом Да, либо табуируют имя ? Эту историю предстоит восстановить, к примеру иранская история называет
Гайомарт (авест. Gayō Marətan праведник, совершенный муж, где Marətan напоминает ингушское Мар..
В этом нет ничего удивительного в одном месте формировалась цивилизация . Поэтому странными кажутся невероятные совпадения в древнеиранской и ингушской лексике.. которую также приписали к позднеиранскому осетинскому суржика.
Отметим близость современного обозначению Кавказа к некому эдемскому центру Гана, имя Ган в мифологии ингушей именуется отцом самого первопредка нахов, шумеров.
Есть и следующая версия требующая исследования
Га + На = Гана
Эдемский сад Гана -
где мужчина ГА ' и женщина НА'НА жили в идиллическом саду, как прототипы Адама и Хавы.
Если Г1а, Хай, остался как эпитет Всевышнего, как первопредок, то НА'НА с эпитетом мами исчезла с пьедестала богини, остаётся рядовой матерью в Семье..
Вообщем предстоит большая работа для ингушских исследователей, с изданием этимологического ингушского словаря часть работы будет выполнена.
Вызывают вопросы утверждение, что «шахар» — персидский по происхождению, когда вершины гор Кавказа( Шан Шат), целые этносы( шаной, шатой) возникли после шаонского сражения где сожгли все ингушские села на плоскости( Шаон/сванского геноцида). Читаем —« деление ингушского этноса на такие административно-территориальные общества относится ко второй половине XVI в. и связано с очередным их уходом с плоскости в результате военного похода кабардинского князя Темрюка и Ивана Грозного (декабрь 1562 года)»
Вызывают вопросы иранская этимология грузинских названий Гуржий( ингушское Курше ), царей Фарнавазов( ингушское фар).
Поверьте! обьявили бы Г1АЛГ1А иранским названием, только в таком случае осетинская иранская аланская ложь явно противоречит истории.
Кто такие персы? Возможно поможет ингушская этимология Парс - рука, парсы древние иранцы, это ответвление древних халдеев, которые перестали быть свободными построив первые города. (Великие города Шумер и Вавилон основали халдеи. Но не следует, например, думать, что вавилонянин и халдей — понятия тождественные. Шумерийцы и Вавилонянин ради комфорта помирятся и с рабством - для халдея нет блага выше свободы." )
Этимологический словарь ингушского языка необходим не только человечеству но и каждой ингушской семье, на историю коих открыто покушаются управляемые нацисты соседей.
-
Автор темыAdam
- Всего сообщений: 5959
- Зарегистрирован: 29.01.2018
- Возраст: 31
Re: Кавказ - от народа Кавкас.
«Нахистан, Дагестан» или Десять Колен коранического Бен Израиля в театре абсурда «Кавказ».
Общее у этих двух терминов «Нахистан, Дагестан», бессмысленная этимология ; 1.слово «Нахистан» назвали нахским чеченские историки, из за корневого «нах-люди» , которое противоречит правилу вейнахского языка, поскольку «нах» должно быть в конце слова . 2. слово Дагестан называют тюркским, которое противоречит правилу тюркского языка, поскольку корень «Даг-гора» должен быть в конце слова.
1.По историку Услару и чеченским лингвистам которые пытались привить в науку слово «нахчи», с корнем «нах- люди», термин ВЕЙНАХ должен звучать НАХВЕЙ!
« Чеченцы и сегодня называют жителей Ичкерии «чоьхьаранах» а не «нахчоьхьара» и тем более не «нахчу»..
«Охьаранах» а не «нахохьар» ( равнинные люди).
Если бы там речь шла о людях живущих внутри то это звучало — «чурнах» а не «нах чухь»
2. Наиболее популярная версия связывает название Дагестан с тюрским "даг" ("таг") - "гора", т.е. дословно Дагестан - "горная страна". ?????
Сравните тюркские термины—
Копет-Даг. Аю-Даг Карадаг (тюрк. — чёрная гора), горный массив в Крыму.
Гора
Даг (азерб. Dağ; туркм. Dag; тур. Dağ) — тюркская основа для обозначения горы, часто встречающаяся в географических названиях на территории Крыма, Кавказа и Турции.
* Агрыдаг (Турция)
* Аю-Даг (Украина)
* Дагестан (Россия)?????
* Копетдаг (Иран, Туркмения)
* Муса-Даг (Турция)
* Немрут-Даг (Турция)
* Текирдаг (Турция)
* Чатыр-Даг (Украина)
* Шалбуздаг (Россия)
* Шахдаг (Азербайджан)
* Эчки-Даг (Украина)
ОТВЕТ; 1. Нахистан? Дело в том что слово нахчи ничего общего не имеет со словом нах-люди, это слово связано с другим ингушским словом сыр - «нахч» с родом деятельности предков чеченцев.
2. Дагестан
ИНГУШСКИЙ ЯЗЫК ;
Дякъасте - буквально земля отцов Да Дей - отцы боги, Родина, управляемая Судом Страны / Мехк-Кхел из 12 судей.
Дякъасте - страна 12 Судей
Число 12 — это число истины, оно возвращает нас к истокам и заставляет обратить внимание на главное. Число 12 встречается во многих культурах и религиях: В божественном круге олимпийских богов начитывается ровно 12; 12 сыновей Иакова основали 12 колен Израилевых и тд
Дякъада - десятка Дякъ от слова дакъа - гора с чётко обозначенной вершиной
Дякъе - греческое дэка, декада, ветвь ответвление ..Йисте - у края, с краю, на краю. Йист- край/ дунен йист- за тридевять земель.
Не утверждаем, но могло отсюда родиться утверждение о потерянных библейских Десяти колен. ?????? Требуется исследование.
Более того эпоха судей отмеченная в священном писании известна не только в Ингушетии, но и Греции где вновь совпадают термины...
ДИКАСТЕРИИ ГЕЛИЭЯ ( ДЯКЪАСТЕ Г1АЛГ1АЙ - буквально Родина Ингушетия )
(греч.). Афинский суд присяжных, учрежденный Солоном в VI в. до Р. Хр. Судьи (гелиасты) брались по жребию из гражда
Как замечаем слишком много совпадении ( вспомним Аврама мир ему )чтобы считать это случайностью.
Десять колен среди не случайного абсурда
Общее у этих двух терминов «Нахистан, Дагестан», бессмысленная этимология ; 1.слово «Нахистан» назвали нахским чеченские историки, из за корневого «нах-люди» , которое противоречит правилу вейнахского языка, поскольку «нах» должно быть в конце слова . 2. слово Дагестан называют тюркским, которое противоречит правилу тюркского языка, поскольку корень «Даг-гора» должен быть в конце слова.
1.По историку Услару и чеченским лингвистам которые пытались привить в науку слово «нахчи», с корнем «нах- люди», термин ВЕЙНАХ должен звучать НАХВЕЙ!
« Чеченцы и сегодня называют жителей Ичкерии «чоьхьаранах» а не «нахчоьхьара» и тем более не «нахчу»..
«Охьаранах» а не «нахохьар» ( равнинные люди).
Если бы там речь шла о людях живущих внутри то это звучало — «чурнах» а не «нах чухь»
2. Наиболее популярная версия связывает название Дагестан с тюрским "даг" ("таг") - "гора", т.е. дословно Дагестан - "горная страна". ?????
Сравните тюркские термины—
Копет-Даг. Аю-Даг Карадаг (тюрк. — чёрная гора), горный массив в Крыму.
Гора
Даг (азерб. Dağ; туркм. Dag; тур. Dağ) — тюркская основа для обозначения горы, часто встречающаяся в географических названиях на территории Крыма, Кавказа и Турции.
* Агрыдаг (Турция)
* Аю-Даг (Украина)
* Дагестан (Россия)?????
* Копетдаг (Иран, Туркмения)
* Муса-Даг (Турция)
* Немрут-Даг (Турция)
* Текирдаг (Турция)
* Чатыр-Даг (Украина)
* Шалбуздаг (Россия)
* Шахдаг (Азербайджан)
* Эчки-Даг (Украина)
ОТВЕТ; 1. Нахистан? Дело в том что слово нахчи ничего общего не имеет со словом нах-люди, это слово связано с другим ингушским словом сыр - «нахч» с родом деятельности предков чеченцев.
2. Дагестан
ИНГУШСКИЙ ЯЗЫК ;
Дякъасте - буквально земля отцов Да Дей - отцы боги, Родина, управляемая Судом Страны / Мехк-Кхел из 12 судей.
Дякъасте - страна 12 Судей
Число 12 — это число истины, оно возвращает нас к истокам и заставляет обратить внимание на главное. Число 12 встречается во многих культурах и религиях: В божественном круге олимпийских богов начитывается ровно 12; 12 сыновей Иакова основали 12 колен Израилевых и тд
Дякъада - десятка Дякъ от слова дакъа - гора с чётко обозначенной вершиной
Дякъе - греческое дэка, декада, ветвь ответвление ..Йисте - у края, с краю, на краю. Йист- край/ дунен йист- за тридевять земель.
Не утверждаем, но могло отсюда родиться утверждение о потерянных библейских Десяти колен. ?????? Требуется исследование.
Более того эпоха судей отмеченная в священном писании известна не только в Ингушетии, но и Греции где вновь совпадают термины...
ДИКАСТЕРИИ ГЕЛИЭЯ ( ДЯКЪАСТЕ Г1АЛГ1АЙ - буквально Родина Ингушетия )
(греч.). Афинский суд присяжных, учрежденный Солоном в VI в. до Р. Хр. Судьи (гелиасты) брались по жребию из гражда
Как замечаем слишком много совпадении ( вспомним Аврама мир ему )чтобы считать это случайностью.
Десять колен среди не случайного абсурда
-
Автор темыAdam
- Всего сообщений: 5959
- Зарегистрирован: 29.01.2018
- Возраст: 31
Re: Кавказ - от народа Кавкас.
Ghalghai мохк является центром (ядром) формирования мировых греческой, индийской, монголо-тибетской, иранской и других мифологий, которые затем были перенесены в другие регионы Земли народами, мигрировавшими из своей древнейшей прародины Ghalgha."
С вейнахским религиозным и культурным центром Г1алг1айЧи связаны исторические факты свящённых писании как эпоха судей, библейские имена патриархов повторяющие названиями древних ингушских родов, со своими башенными комплексами..
Топонимы «Кавказ, каука’с», центра «Ghalghai» получили свои названия от этнонима народа ghalgha/колхи/калка, ( с божественным слогом) которых грузинские средневековые историки в единственном числе называли «кавкасионе». Древние колхи/галга народ связанный с цивилизацией древнего Египта, Урарту, Вавилона, Шумера, анализ предании предполагает что Кавказ и есть горная страна, вероятная прародина древних цивилизации.
С вейнахским религиозным и культурным центром Г1алг1айЧи связаны исторические факты свящённых писании как эпоха судей, библейские имена патриархов повторяющие названиями древних ингушских родов, со своими башенными комплексами..
Топонимы «Кавказ, каука’с», центра «Ghalghai» получили свои названия от этнонима народа ghalgha/колхи/калка, ( с божественным слогом) которых грузинские средневековые историки в единственном числе называли «кавкасионе». Древние колхи/галга народ связанный с цивилизацией древнего Египта, Урарту, Вавилона, Шумера, анализ предании предполагает что Кавказ и есть горная страна, вероятная прародина древних цивилизации.
-
Автор темыAdam
- Всего сообщений: 5959
- Зарегистрирован: 29.01.2018
- Возраст: 31
Re: Кавказ - от народа Кавкас.
Храм АЛБА-ЕРДА против нацистов Кавказа.
Храм Алба-ерда один из крупных древних алано-албанских христианских храмов Кавказа..( второй храм небесного огня Гал-ерда, по ЭНГЕЛЬГАРДу скрыт под другим «христианским» названием Тхаба-ерды)
данные факты и дальше собираются игнорировать нацисты Кавказа, которые собираются праздновать тысячелетие аланского христианства.
Этот храм известен тем что раскопки вели там с помощью трактора, что есть попытка уничтожения.
Аланский культ огня и солнца получил яркое воплощение в археологических материалах, что в его широчайшем распространении и популярности не приходится сомневаться..Армянский поэт XIII в. Фрик считал это характерным признаком алан: «алан, что чтит солнце». Солнцу и огню посвящались специальные храмы святилища. Пример В Волгограде, оренбургских степях сравнительно недавно открыты кольцеобразные в плане святилища огня, одно из которых исследовано. В древнем албанском Дербенте , Баку масса храмов огня...которые древнее персидских поздних храмов огня..
Храм не восстанавливается.. Существует легенда, что в 90-х годах прошлого века археолог, доктор исторических наук, профессор, заслуженный деятель науки Чечено-Ингушской Республики и Республики Ингушетия Макшарип Мужухоев, проводивший раскопки на Алби-Ерды, нашел здесь две амфоры с драгоценностями.p>В академической науке сложилось мнение, что наиболее квалифицированное исследование храма провел Г.Чубинашвили. Авторитетный в Грузии историк архитектуры академик Г.Чубинашвили обследовал храм в 1940-41 гг. с целью разработки концепции реставрации. Он обнаружил древний фундамент, который датировал VIII веком. По его мнению, древний храм был разрушен, и на его месте построен в IX в. новый. Но он также был разрушен и в XII в. построен другой, в виде "трехцерковной базилики" (термин введен автором, и обозначает он сугубо «грузинский феномен» в архитектуре: три церкви в одном объеме, и в каждой стоит престол). Декор на западной стене он относит к этому строительному периоду. Позже две боковые церкви были разрушены, а средняя в XVI в. претерпела реконструкцию. В частности, в интерьере поставили три арки.
В 1969-70-х гг. грузинские коллеги под руководством архитектора Л.Химшиашвили провели ремонтно-восстановительные работы на храме. Тогда они спасли памятник от полного разрушения.
ПОЧЕМУ ЛЖЕИСТОРИКИ СОСЕДЕЙ НЕНАВИДЯТ ИНГУШСКИЕ ХРАМЫ?
О чем КРИЧАТ два больших ингушских храма ?
АЛАНЫ АЛБАНЫ GHALGHA Г1АЛГ1А строили храмы АЛБА -ЕРД И Г1АЛ-ЕРД (Тхаба-Ерд), где «АЛ/Г1ал», пламя, божественный слог, огонь религия предков. Древние историки свидетельствуют что кавказские «аланы есть албаны», как ингушские «галга есть колхи» южного Кавказа которых разделили лжеисторики.. ПОВТОРИМСЯ названия «галга, колхи,аланы,албаны» с божественным слогом имеют отношение к двум ингушским храмам Гал-ерда и Алба-Ерда, которые расположены знаково в центре Г1алг1айЧи Ингушетии. Получается люди из далекой древности которые в районе Кавказской Албании строили храмы земному огню АЛБА-ЕРД, и небесному огню Г1АЛ-ЕРД в районе центрального Кавказа -одно объединение людей.
ГЛАВНЫЕ И НАЧАЛЬНЫЕ ХРАМЫ - ГАЛ ЕРДА И АЛБА ЕРДА , ГАЛГАЙЧИ/ИНГУШЕТИИ известные в этнонимах топонимах Кавказа и Европы свидетельствуют о религиозном объединении людей, которые в последующем с принятием христианства были названы христианскими но названиями и самим строением являлись храмами более древней религии.
Ингушская этимология храмов; Гал - Ерда главный храм Солнца, о котором известно достаточно много, термин Гал на всех языках мира имеет высшие эпитеты, и входи в самоназвание ингушей, и топонимов ... Но практический ничего не знаем о другом древнем центральном храме ингушей Алба - Ерда , со значением - "начало, начальный канон, слово - символ ПЛАМЯ. Алба буквальный перевод Пламя есть .. Храм Алба Ерда - Пламя говорит .. через Пламя, души предков ингушей общались с потомками и получали свою долю пищи . Многие термины ингушского языка связаны именно с огнем. Ал Пламя Ал- сказать, говорить, Аълий- благородный, божественный С ингушского языка можно проследить историю, ингушского народа. Те кто имели Ци огонь, имел Ца жилище, тот кто имел жилище имел Ци имя, а тот кто имел имя, имел Ций род(кровь).
По ингушски ЦЕНДА «хозяин» значит «Отец Огня, Крови, Дома, Имени»
ЦЕННАННА- хозяйка «хранительница очага»
Цей- Бог, празник, Цей-лоам «Огненная гора» на Кавказе. Ценсаг - чистый огненный жрец
Основой веры являлось поклонение Создателю Вечному Пламени от небесного и земного огня.
Н. Я. Марр пишет, , а вопрос об аланах Кавказского хребта тесно связан с судьбой аланов-албанов Закавказья, требующей также особого рассмотрения». Ю. Клапрот, к примеру, считал, что этнонимы алан и албан были двумя наименованиями «одного и того же народа». После Клапрота к этому вопросу обращались и ряд других исследователей.Феодор в своем “Аланском послании”, написанном в 1-ой половине ХIII в. О происхождении алан он пишет: “племя это рассеяно и простирается от Кавказских гор до Иверии, древний предел их родины". Свидетельство епископа Феодора тем для нас ценно и важно, что он, сам по происхождению алан, называет древним пределом родины алан не Северное Причерноморье, Нижнее Поволжье или Приуралье, а Иберию - Кавказ. Еще в VI в. об этом свидетельствует анонимный византийский автор: “по соседству с городами верхней Иберии жили аланы, гунны и эмбы, страна аланов простирается, как полагают, до Кавказского хребта. Они (аланы. - Р.А.) тоже Иберы”Гильом де Рубрук: "Прежде чем добраться до Железных Ворот (Дербента), мы нашли один замок Аланов; К западу же от Каспийского моря находятся Аланские горы,
Многие задаются вопросом, зачем нам нужна история Гелов Галга Кавказских Албан, халдов?
Первое, чтобы понять что основа фундамент кавкасионов является объединение людей — «Кавказ каука’с калка колхи галга аланы албаны» которые с одного центра распространились по миру.
Почти 300 лет назад, это как 12 поколении назад, немецкий профессор Иоганн Готфрид Хассе в своей работе
АБРАХАМ ПРОИСХОДИТ С КАВКАЗА, ИЗ УРА,
СТРАНЫ КАСДИМ ИЛИ КИСТИ, написал о ингушах, вейнахов, что и в 21 веке скрывается от широкой общественности...
Читаем первые строки —........ «Исходя из предыдущего предположения, само собой следует, откуда вышел Абрахам в Канаан: как ибер из Иберии, Колхии на Кавказе.». ....—. Для немецкого профессора три века назад не было секретом что колхи, иберы, кисты ингуши, одно и то же... современные историки спорят и разделили Урарту, Колхиду, Иберию, Понт, Албанию, разделили Кавказ- страну титанов, Богов, на куски, запутывая историю.






Храм Алба-ерда один из крупных древних алано-албанских христианских храмов Кавказа..( второй храм небесного огня Гал-ерда, по ЭНГЕЛЬГАРДу скрыт под другим «христианским» названием Тхаба-ерды)
данные факты и дальше собираются игнорировать нацисты Кавказа, которые собираются праздновать тысячелетие аланского христианства.
Этот храм известен тем что раскопки вели там с помощью трактора, что есть попытка уничтожения.
Аланский культ огня и солнца получил яркое воплощение в археологических материалах, что в его широчайшем распространении и популярности не приходится сомневаться..Армянский поэт XIII в. Фрик считал это характерным признаком алан: «алан, что чтит солнце». Солнцу и огню посвящались специальные храмы святилища. Пример В Волгограде, оренбургских степях сравнительно недавно открыты кольцеобразные в плане святилища огня, одно из которых исследовано. В древнем албанском Дербенте , Баку масса храмов огня...которые древнее персидских поздних храмов огня..
Храм не восстанавливается.. Существует легенда, что в 90-х годах прошлого века археолог, доктор исторических наук, профессор, заслуженный деятель науки Чечено-Ингушской Республики и Республики Ингушетия Макшарип Мужухоев, проводивший раскопки на Алби-Ерды, нашел здесь две амфоры с драгоценностями.p>В академической науке сложилось мнение, что наиболее квалифицированное исследование храма провел Г.Чубинашвили. Авторитетный в Грузии историк архитектуры академик Г.Чубинашвили обследовал храм в 1940-41 гг. с целью разработки концепции реставрации. Он обнаружил древний фундамент, который датировал VIII веком. По его мнению, древний храм был разрушен, и на его месте построен в IX в. новый. Но он также был разрушен и в XII в. построен другой, в виде "трехцерковной базилики" (термин введен автором, и обозначает он сугубо «грузинский феномен» в архитектуре: три церкви в одном объеме, и в каждой стоит престол). Декор на западной стене он относит к этому строительному периоду. Позже две боковые церкви были разрушены, а средняя в XVI в. претерпела реконструкцию. В частности, в интерьере поставили три арки.
В 1969-70-х гг. грузинские коллеги под руководством архитектора Л.Химшиашвили провели ремонтно-восстановительные работы на храме. Тогда они спасли памятник от полного разрушения.
ПОЧЕМУ ЛЖЕИСТОРИКИ СОСЕДЕЙ НЕНАВИДЯТ ИНГУШСКИЕ ХРАМЫ?
О чем КРИЧАТ два больших ингушских храма ?
АЛАНЫ АЛБАНЫ GHALGHA Г1АЛГ1А строили храмы АЛБА -ЕРД И Г1АЛ-ЕРД (Тхаба-Ерд), где «АЛ/Г1ал», пламя, божественный слог, огонь религия предков. Древние историки свидетельствуют что кавказские «аланы есть албаны», как ингушские «галга есть колхи» южного Кавказа которых разделили лжеисторики.. ПОВТОРИМСЯ названия «галга, колхи,аланы,албаны» с божественным слогом имеют отношение к двум ингушским храмам Гал-ерда и Алба-Ерда, которые расположены знаково в центре Г1алг1айЧи Ингушетии. Получается люди из далекой древности которые в районе Кавказской Албании строили храмы земному огню АЛБА-ЕРД, и небесному огню Г1АЛ-ЕРД в районе центрального Кавказа -одно объединение людей.
ГЛАВНЫЕ И НАЧАЛЬНЫЕ ХРАМЫ - ГАЛ ЕРДА И АЛБА ЕРДА , ГАЛГАЙЧИ/ИНГУШЕТИИ известные в этнонимах топонимах Кавказа и Европы свидетельствуют о религиозном объединении людей, которые в последующем с принятием христианства были названы христианскими но названиями и самим строением являлись храмами более древней религии.
Ингушская этимология храмов; Гал - Ерда главный храм Солнца, о котором известно достаточно много, термин Гал на всех языках мира имеет высшие эпитеты, и входи в самоназвание ингушей, и топонимов ... Но практический ничего не знаем о другом древнем центральном храме ингушей Алба - Ерда , со значением - "начало, начальный канон, слово - символ ПЛАМЯ. Алба буквальный перевод Пламя есть .. Храм Алба Ерда - Пламя говорит .. через Пламя, души предков ингушей общались с потомками и получали свою долю пищи . Многие термины ингушского языка связаны именно с огнем. Ал Пламя Ал- сказать, говорить, Аълий- благородный, божественный С ингушского языка можно проследить историю, ингушского народа. Те кто имели Ци огонь, имел Ца жилище, тот кто имел жилище имел Ци имя, а тот кто имел имя, имел Ций род(кровь).
По ингушски ЦЕНДА «хозяин» значит «Отец Огня, Крови, Дома, Имени»
ЦЕННАННА- хозяйка «хранительница очага»
Цей- Бог, празник, Цей-лоам «Огненная гора» на Кавказе. Ценсаг - чистый огненный жрец
Основой веры являлось поклонение Создателю Вечному Пламени от небесного и земного огня.
Н. Я. Марр пишет, , а вопрос об аланах Кавказского хребта тесно связан с судьбой аланов-албанов Закавказья, требующей также особого рассмотрения». Ю. Клапрот, к примеру, считал, что этнонимы алан и албан были двумя наименованиями «одного и того же народа». После Клапрота к этому вопросу обращались и ряд других исследователей.Феодор в своем “Аланском послании”, написанном в 1-ой половине ХIII в. О происхождении алан он пишет: “племя это рассеяно и простирается от Кавказских гор до Иверии, древний предел их родины". Свидетельство епископа Феодора тем для нас ценно и важно, что он, сам по происхождению алан, называет древним пределом родины алан не Северное Причерноморье, Нижнее Поволжье или Приуралье, а Иберию - Кавказ. Еще в VI в. об этом свидетельствует анонимный византийский автор: “по соседству с городами верхней Иберии жили аланы, гунны и эмбы, страна аланов простирается, как полагают, до Кавказского хребта. Они (аланы. - Р.А.) тоже Иберы”Гильом де Рубрук: "Прежде чем добраться до Железных Ворот (Дербента), мы нашли один замок Аланов; К западу же от Каспийского моря находятся Аланские горы,
Многие задаются вопросом, зачем нам нужна история Гелов Галга Кавказских Албан, халдов?
Первое, чтобы понять что основа фундамент кавкасионов является объединение людей — «Кавказ каука’с калка колхи галга аланы албаны» которые с одного центра распространились по миру.
Почти 300 лет назад, это как 12 поколении назад, немецкий профессор Иоганн Готфрид Хассе в своей работе
АБРАХАМ ПРОИСХОДИТ С КАВКАЗА, ИЗ УРА,
СТРАНЫ КАСДИМ ИЛИ КИСТИ, написал о ингушах, вейнахов, что и в 21 веке скрывается от широкой общественности...
Читаем первые строки —........ «Исходя из предыдущего предположения, само собой следует, откуда вышел Абрахам в Канаан: как ибер из Иберии, Колхии на Кавказе.». ....—. Для немецкого профессора три века назад не было секретом что колхи, иберы, кисты ингуши, одно и то же... современные историки спорят и разделили Урарту, Колхиду, Иберию, Понт, Албанию, разделили Кавказ- страну титанов, Богов, на куски, запутывая историю.






-
Автор темыAdam
- Всего сообщений: 5959
- Зарегистрирован: 29.01.2018
- Возраст: 31
Re: Кавказ - от народа Кавкас.
КИСТЫ - этническое название ингушей, в узком смысле название западных ингушей, когда другое знаменитое название GHALGHA Г1АЛГ1А, в узком смысле название восточных ингушей.
Термин «кисты» имеет не менее древнюю известную историю, чем термин «галгаи» вопреки некоему неисследованному мнению о каких то особых привилегиях западных галгаев. ( советские историки используя внутриродовые ингушские сказки, пытались подогнать общность ингушей под известный первобытно-общинный род, не учитывая отличительный кодекс законов Эздий, свободного общества. Не только чеченские лузеры, но и сами не самые умные ингуши повторяют сказки о своей исключительности.. воспринимая неправильно статус эздий как особый титул как в чеченской, кавказской сословной среде.
Если послушаете сказания крупных ингушских обществ, родов соседей кхякхяли, они вам скажут что за смерть их сородича давали 16 коров, вместо известных 12 .. Возможно что и это было, в зависимости от ситуации как в наши дни, но эти коровы не показатель княжеского сословия одной избранной семьи.. ? Другой показательный пример ингуши установили памятник основателю Назрани и омолодили Нана-нясари до 19 века, древнейший топоним, связанный с легендарным Нарт-Нясаром, тамадой всех кавказских нартов Насрен-Жаче, буквально "Насрен-борода". Разве выиграл от этого ингушский род? Однозначно проиграл, также как житель горной Ингушетии рассуждающий о 12 коровах..
Такая же грустная история с памятником Аби-гув... возраст самого холма более 6 тысяч лет, по научным данным. Сделали трёхпалый оскорбительный памятник «руки загребущий чужой истории», а затем спешно исправили, когда подняли шум.( фото)
Потому и сочиняют чеченские историки что они даже будучи холопами у разных князей позволили ингушам заложить Назрань сто лет назад, а ингуши отплатили предательством и тд
Этимология кисты — 1. Къиста Къаста - особая каста людей на Кавказе которая посвятила свою жизнь Богу.. как и термин галга где само название содержит божественный слог. Данные слова имеют одно значение, они больше чем синонимы.
Кистинка (груз. ხდისწყალი) — река в Грузии, протекает в регионе Хеви. Берёт начало у подножья ледников Кибиши (Кистинское ущелье). Течёт на северо-запад. Впадает в реку Терек справа неподалёку от российско-грузинской границы. Длина реки составляет 17 км, площадь бассейна — 79 км²[1].
ЧАСТЬ 2.
Грустные истории ингушских родов, которые повторяются в истории, где настоящими смертельными идейными врагами будут панчеченские и паниронские нацисты... как любые нацисты.
Чеченские нациские лжеисторики поспешили или пошли по пути предложенным первыми нацистами из сексотов изпользующих национальные идеи, сочинили себе историю оговорили ингушскую историю . которая была беззащитной, как показалось. Написали десятки книг разрушая элементарные добрососедские отношения с ингушами, а когда наконец ингушские историки исследователи начали защищаться пытаясь сохранить свою историю от фантастической панчеченской и паниронской лжи соседей, в возникшем споре начали ОСОЗНАВАТЬ что за ингушской историей стоит истина в лице истории многих древних народов, которые также ищут свою историю, тем и объясняются неадекватные полярные заявления от единой истории нахчийского единства, до тейпового ингушского сепаратизма, с заявлением что отдельная Ингушетия смертельно опасно Чеченской истории. Практический по этому нацистскому пути, идут осетинские паниронцы, где сочинения «осетинских мудрецов», есть оговорка по Фрейду, если не прямые попытки депортациями, уничтожить народ у которого украли при помощи сталинистов историю. Не трудно догадаться что настоящими смертельными идейными врагами являются панчеченские и паниронские нацисты.
Ответ один смертельно опасен для любого народа нацизм, даже в существующей форме «шакалинного нацизма» на службе шархана.
В этой «смертельной беспонтовой игре шакалинных нацистов», ВАЖНО ЗНАТЬ ИСТИНУ, ИСТОРИЮ НАРОДА.. Важно знать историю ингушских самоназваний GHALGHA Г1АЛГ1А, КИСТЫ искаженные временем и историками;
ТЕРМИН КИСТЫ подразумевающую «каста - людей Бога» - хисты, хусты, кисеи, каспи и тд десятки искажении ингушского кисты.( Хисти Плиния и Хусте Моисея Хоренского, Рейнеггс дает следующие главные черты:
1.Кисты относятся к древнейшим жителям Кавказа и распространяются на запад до берега Терека.)
2.Кисты по языку материнский народ и в нем МАЛХА означает солнце.)
ТЕРМИН с божественным слогом GHALGHA Г1АЛГ1А - колхи, калка, халдеи, халиф, аланы, албаны.Ингушское кавказское КИСТЫ - GHALGHA Г1АЛГ1А, и известная аналогия КАСДИМ ХАЛДЕИ, ХАЛИФ на равнине стала авраамовской и семитской, как термин ИВЕРИЯ - стал исключительно грузинским еврейским, испанским.когда это история кавказцев ингушей эпохи Римской империи.
Чеченцы перескочив через близких ГАЛГА, претендуют на термин КИСТЫ - этническое название ингушей, «в узком смысле название западных ингушей».. Когда на другое знаменитое название GHALGHA Г1АЛГ1А, в узком смысле название восточных ингушей, претендуют искажая данный термин осетины, также перескочив через кистов.
Ингуши сохранили из тьмы веков не только древнейшие упомянутые самоназвания GHALGHA Г1АЛГ1А, КИСТЫ, что видно по аналогии ингушских родов с известными названиями древних народов обществ..
Знаменитые ингушские храмы Гал-ерда, Алба-ерда, небесного и земного огня, которые так не нравятся лжеисторикам имеют аналогию в религии древних иранцев, как первочеловек этнарх Га, название ингушских законов Эздел как имя Бога.. а божественный слог в ингушском самоназвании сохранился в самом известном общем имени Всевышнего, эпохи авраамического единобожия. Даже ингушский нартский эпос в отличии от нартских эпосов соседей имеет аналогию в мифах, терминах древних народов Урарту, римлян, этрусков.
Повторимся за ингушской историей стоит истина в лице истории многих древних народов, которые также исследуют свою историю, что важно знать каждому ингушу. Показательный пример. КИСТЫ - GHALGHA Г1АЛГ1А, и КАСЛИМ ХАЛДЕИ.





Термин «кисты» имеет не менее древнюю известную историю, чем термин «галгаи» вопреки некоему неисследованному мнению о каких то особых привилегиях западных галгаев. ( советские историки используя внутриродовые ингушские сказки, пытались подогнать общность ингушей под известный первобытно-общинный род, не учитывая отличительный кодекс законов Эздий, свободного общества. Не только чеченские лузеры, но и сами не самые умные ингуши повторяют сказки о своей исключительности.. воспринимая неправильно статус эздий как особый титул как в чеченской, кавказской сословной среде.
Если послушаете сказания крупных ингушских обществ, родов соседей кхякхяли, они вам скажут что за смерть их сородича давали 16 коров, вместо известных 12 .. Возможно что и это было, в зависимости от ситуации как в наши дни, но эти коровы не показатель княжеского сословия одной избранной семьи.. ? Другой показательный пример ингуши установили памятник основателю Назрани и омолодили Нана-нясари до 19 века, древнейший топоним, связанный с легендарным Нарт-Нясаром, тамадой всех кавказских нартов Насрен-Жаче, буквально "Насрен-борода". Разве выиграл от этого ингушский род? Однозначно проиграл, также как житель горной Ингушетии рассуждающий о 12 коровах..
Такая же грустная история с памятником Аби-гув... возраст самого холма более 6 тысяч лет, по научным данным. Сделали трёхпалый оскорбительный памятник «руки загребущий чужой истории», а затем спешно исправили, когда подняли шум.( фото)
Потому и сочиняют чеченские историки что они даже будучи холопами у разных князей позволили ингушам заложить Назрань сто лет назад, а ингуши отплатили предательством и тд
Этимология кисты — 1. Къиста Къаста - особая каста людей на Кавказе которая посвятила свою жизнь Богу.. как и термин галга где само название содержит божественный слог. Данные слова имеют одно значение, они больше чем синонимы.
Кистинка (груз. ხდისწყალი) — река в Грузии, протекает в регионе Хеви. Берёт начало у подножья ледников Кибиши (Кистинское ущелье). Течёт на северо-запад. Впадает в реку Терек справа неподалёку от российско-грузинской границы. Длина реки составляет 17 км, площадь бассейна — 79 км²[1].
ЧАСТЬ 2.
Грустные истории ингушских родов, которые повторяются в истории, где настоящими смертельными идейными врагами будут панчеченские и паниронские нацисты... как любые нацисты.
Чеченские нациские лжеисторики поспешили или пошли по пути предложенным первыми нацистами из сексотов изпользующих национальные идеи, сочинили себе историю оговорили ингушскую историю . которая была беззащитной, как показалось. Написали десятки книг разрушая элементарные добрососедские отношения с ингушами, а когда наконец ингушские историки исследователи начали защищаться пытаясь сохранить свою историю от фантастической панчеченской и паниронской лжи соседей, в возникшем споре начали ОСОЗНАВАТЬ что за ингушской историей стоит истина в лице истории многих древних народов, которые также ищут свою историю, тем и объясняются неадекватные полярные заявления от единой истории нахчийского единства, до тейпового ингушского сепаратизма, с заявлением что отдельная Ингушетия смертельно опасно Чеченской истории. Практический по этому нацистскому пути, идут осетинские паниронцы, где сочинения «осетинских мудрецов», есть оговорка по Фрейду, если не прямые попытки депортациями, уничтожить народ у которого украли при помощи сталинистов историю. Не трудно догадаться что настоящими смертельными идейными врагами являются панчеченские и паниронские нацисты.
Ответ один смертельно опасен для любого народа нацизм, даже в существующей форме «шакалинного нацизма» на службе шархана.
В этой «смертельной беспонтовой игре шакалинных нацистов», ВАЖНО ЗНАТЬ ИСТИНУ, ИСТОРИЮ НАРОДА.. Важно знать историю ингушских самоназваний GHALGHA Г1АЛГ1А, КИСТЫ искаженные временем и историками;
ТЕРМИН КИСТЫ подразумевающую «каста - людей Бога» - хисты, хусты, кисеи, каспи и тд десятки искажении ингушского кисты.( Хисти Плиния и Хусте Моисея Хоренского, Рейнеггс дает следующие главные черты:
1.Кисты относятся к древнейшим жителям Кавказа и распространяются на запад до берега Терека.)
2.Кисты по языку материнский народ и в нем МАЛХА означает солнце.)
ТЕРМИН с божественным слогом GHALGHA Г1АЛГ1А - колхи, калка, халдеи, халиф, аланы, албаны.Ингушское кавказское КИСТЫ - GHALGHA Г1АЛГ1А, и известная аналогия КАСДИМ ХАЛДЕИ, ХАЛИФ на равнине стала авраамовской и семитской, как термин ИВЕРИЯ - стал исключительно грузинским еврейским, испанским.когда это история кавказцев ингушей эпохи Римской империи.
Чеченцы перескочив через близких ГАЛГА, претендуют на термин КИСТЫ - этническое название ингушей, «в узком смысле название западных ингушей».. Когда на другое знаменитое название GHALGHA Г1АЛГ1А, в узком смысле название восточных ингушей, претендуют искажая данный термин осетины, также перескочив через кистов.
Ингуши сохранили из тьмы веков не только древнейшие упомянутые самоназвания GHALGHA Г1АЛГ1А, КИСТЫ, что видно по аналогии ингушских родов с известными названиями древних народов обществ..
Знаменитые ингушские храмы Гал-ерда, Алба-ерда, небесного и земного огня, которые так не нравятся лжеисторикам имеют аналогию в религии древних иранцев, как первочеловек этнарх Га, название ингушских законов Эздел как имя Бога.. а божественный слог в ингушском самоназвании сохранился в самом известном общем имени Всевышнего, эпохи авраамического единобожия. Даже ингушский нартский эпос в отличии от нартских эпосов соседей имеет аналогию в мифах, терминах древних народов Урарту, римлян, этрусков.
Повторимся за ингушской историей стоит истина в лице истории многих древних народов, которые также исследуют свою историю, что важно знать каждому ингушу. Показательный пример. КИСТЫ - GHALGHA Г1АЛГ1А, и КАСЛИМ ХАЛДЕИ.





-
beorgcyn
- Всего сообщений: 97
- Зарегистрирован: 26.06.2020
- Образование: высшее естественно-научное
Re: Кавказ - от народа Кавкас.
Адам я вас правильно понимаю что в древности предки ингушей были солнце поклониками. Либо в том числе.
-
Автор темыAdam
- Всего сообщений: 5959
- Зарегистрирован: 29.01.2018
- Возраст: 31
Re: Кавказ - от народа Кавкас.
Ингуши держались своей религии до 19 века..
В центре горной Ингушетии два крупных храма Г1ал -ерда и Алба-ерда , буквально храмы небесного и земного огня... что говорит что предки ингушей верили в Создателя небесного огня (значит Солнца), и земного огня которые даёт реальное тепло , готовишь пишу и тд
Это религия дохристианского мира она была распространена и на территории России, своего особого на’писания получила на территории Ирана, потому показательна как зороастризм
В центре горной Ингушетии два крупных храма Г1ал -ерда и Алба-ерда , буквально храмы небесного и земного огня... что говорит что предки ингушей верили в Создателя небесного огня (значит Солнца), и земного огня которые даёт реальное тепло , готовишь пишу и тд
Это религия дохристианского мира она была распространена и на территории России, своего особого на’писания получила на территории Ирана, потому показательна как зороастризм
-
Автор темыAdam
- Всего сообщений: 5959
- Зарегистрирован: 29.01.2018
- Возраст: 31
Re: Кавказ - от народа Кавкас.
"НЕСЧАСТНА ТА СТРАНА, КОТОРАЯ НУЖДАЕТСЯ В ГЕРОЯХ"
Выходит, ингуши в единственном качестве среди несчастных кавказцев с историей царей, князей, вождей, героев, когда ингушская история —ПРИНЦИПИАЛЬНО ДРУГАЯ, история ответственного и свободного народа.. Отношению ингушей к героям мужеству»;—«Наличие храбрости и мужества не считалось какой-то особой добродетелью. Замечалось только ее отсутствие. Говорить о том, что кто-то храбр и мужественен, считалось неприличным, так как это подразумевало, что он храбрее и мужественнее присутствующих. Рассказчика встречало холодное равнодушие. эта черта ингушского характера сохранилась до наших дней без изменений.»
Кавказские соседи которые пишут историю по князьям, нуцалам, наибам, вождям, даже кавказским «Ною, и Христу, Барбароссу» задаются вопросами — Где же ваши ингушские герои среди стольких героев кавказских соседей? Эти вопросы задавали со времён СССР, когда чеченские барды исполняли песни про новых и новых героев кавказской войны..
"Если страна нуждается в героях, следовательно, она неблагополучна, страдает от серьезного внутреннего изъяна поскольку для нормальной жизни от людей требуются героические усилия, а не обычный, налаженный социально-государственный порядок, в рамках которого и находят свое разрешение возникающие в стране проблемы".
Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений.
Бертольт Брехт, немецкий драматург, основатель «Берлинер ансамбль» и теории «Элитарного театра», в своем высказывании поднимает проблему счастья нации. Он говорит нам о том, что если страна нуждается в героях значит она несчастна. Когда народу плохо, то ему нужен герой для изменения положения в стране, для проведения контрреволюций, нужен тот, кто вел бы за собой, спасал и оберегал людей.
Трон вождя( хана, короля) не может заслуживать уважения. С самого начала он был захвачен силой, как захватывает имущество разбойник на большой дороге, и остался обиталищем преступления. Ничем, кроме символа преступления, он быть не может. С тем же успехом можно требовать уважения к пиратскому флагу... если скрестить короля со шлюхой, ублюдок будет полностью соответствовать былому английскому представлению об аристократичности.
Нация существовала только для того, чтобы пресмыкаться перед королем, ханом, вождем, и знатью, чтобы рабски служить им, чтобы проливать за них кровь, чтобы, умирая с голоду, кормить их!
Масса наделяет своего вождя, — трактует Фрейд социологические данные Ле Бона, — чертами идеального «я» и идентифицирует себя с ним. Отсюда беспримерный фанатизм и идолопоклонство. Это — от орды. Сверхчеловек, которого Мифотворец видел впереди, на самом деле был сзади, в орде, в стаде.
Сверхчеловек оказался недочеловеком — в этом великое открытие Фрейда и его учеников.
Герой истории, как следует из психоанализа, суть не выдающаяся личность, а как раз наоборот — индивид с садистскими наклонностями, сформированный в духовно бедной атмосфере подавления личности, жестокости и педантизма. В нормальном и демократическом обществе такому «герою» уготовано место полицейского клерка или тюремщика, в массовом обществе он может стать сущим дьяволом.
Мораль в том, что подобная оценка ингушской истории по мировому шаблону «героев», «царей» совершенно не подходит для ингушской истории.
Показательно как описывают или трактуют эпоху судей историки, священнослужители, с воспитанием современной цивилизацией «божественных Царей».. прямо противореча писаниям, где Всевышний порицает избранный народ, который выбрал монархов, вместо Судей управлявших от имени Бога.. что есть дополнительное доказательство психологического одиночества автохтонных ингушей из другой цивилизации.
Выходит, ингуши в единственном качестве среди несчастных кавказцев с историей царей, князей, вождей, героев, когда ингушская история —ПРИНЦИПИАЛЬНО ДРУГАЯ, история ответственного и свободного народа.. Отношению ингушей к героям мужеству»;—«Наличие храбрости и мужества не считалось какой-то особой добродетелью. Замечалось только ее отсутствие. Говорить о том, что кто-то храбр и мужественен, считалось неприличным, так как это подразумевало, что он храбрее и мужественнее присутствующих. Рассказчика встречало холодное равнодушие. эта черта ингушского характера сохранилась до наших дней без изменений.»
Кавказские соседи которые пишут историю по князьям, нуцалам, наибам, вождям, даже кавказским «Ною, и Христу, Барбароссу» задаются вопросами — Где же ваши ингушские герои среди стольких героев кавказских соседей? Эти вопросы задавали со времён СССР, когда чеченские барды исполняли песни про новых и новых героев кавказской войны..
"Если страна нуждается в героях, следовательно, она неблагополучна, страдает от серьезного внутреннего изъяна поскольку для нормальной жизни от людей требуются героические усилия, а не обычный, налаженный социально-государственный порядок, в рамках которого и находят свое разрешение возникающие в стране проблемы".
Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений.
Бертольт Брехт, немецкий драматург, основатель «Берлинер ансамбль» и теории «Элитарного театра», в своем высказывании поднимает проблему счастья нации. Он говорит нам о том, что если страна нуждается в героях значит она несчастна. Когда народу плохо, то ему нужен герой для изменения положения в стране, для проведения контрреволюций, нужен тот, кто вел бы за собой, спасал и оберегал людей.
Трон вождя( хана, короля) не может заслуживать уважения. С самого начала он был захвачен силой, как захватывает имущество разбойник на большой дороге, и остался обиталищем преступления. Ничем, кроме символа преступления, он быть не может. С тем же успехом можно требовать уважения к пиратскому флагу... если скрестить короля со шлюхой, ублюдок будет полностью соответствовать былому английскому представлению об аристократичности.
Нация существовала только для того, чтобы пресмыкаться перед королем, ханом, вождем, и знатью, чтобы рабски служить им, чтобы проливать за них кровь, чтобы, умирая с голоду, кормить их!
Масса наделяет своего вождя, — трактует Фрейд социологические данные Ле Бона, — чертами идеального «я» и идентифицирует себя с ним. Отсюда беспримерный фанатизм и идолопоклонство. Это — от орды. Сверхчеловек, которого Мифотворец видел впереди, на самом деле был сзади, в орде, в стаде.
Сверхчеловек оказался недочеловеком — в этом великое открытие Фрейда и его учеников.
Герой истории, как следует из психоанализа, суть не выдающаяся личность, а как раз наоборот — индивид с садистскими наклонностями, сформированный в духовно бедной атмосфере подавления личности, жестокости и педантизма. В нормальном и демократическом обществе такому «герою» уготовано место полицейского клерка или тюремщика, в массовом обществе он может стать сущим дьяволом.
Мораль в том, что подобная оценка ингушской истории по мировому шаблону «героев», «царей» совершенно не подходит для ингушской истории.
Показательно как описывают или трактуют эпоху судей историки, священнослужители, с воспитанием современной цивилизацией «божественных Царей».. прямо противореча писаниям, где Всевышний порицает избранный народ, который выбрал монархов, вместо Судей управлявших от имени Бога.. что есть дополнительное доказательство психологического одиночества автохтонных ингушей из другой цивилизации.
-
Автор темыAdam
- Всего сообщений: 5959
- Зарегистрирован: 29.01.2018
- Возраст: 31
Re: Кавказ - от народа Кавкас.
Все народы мира видят тысячи памятников древних небоскребов из которых состоит Кавказский центр Г1алг1айЧи, с окраин которого «постановщики» отрывают куски плоти для радости испытуемой толпы, называя этот образный каннибализм, «людоедство» историей «народов соседей»... которые без этих позорных страниц истории могли быть ещё большими и значительными кавказцами.
Недалек тот час когда в мире осознают что Кавказ это мировая история.
Кавказский общий враг - это «преступник - режиссер» управляемого нацизма на Кавказе, нацисты-оперативные игроки использующие национальные идеи. .. которые как любые стукачки считают что что то значат .
потому борьба должна быть не против чеченского или осетинского народа, а против управляемого нацизма, болезни общества , которая в первую очередь погубит чеченцев и осетин и не пожалеет ингушский народ.
В ингушском(кавказском) обществе где согласно преданиям в моменты необходимости объединялись под общим названием с божественным слогом ghagha( аланы) сохранились древние названия родов и этносов; фяппи, кисты, орстхой, орцхой, аккхи, тархимхой, таршхой, эги, кхяхкхой и тд, которые(и подобные им) в чеченских и осетинских обществах исчезли во многом благодаря навязанному нацизму. На грани исчезновения размытые дигорцы, шатойцы, западные шанхойцы, как перестали существовать коренные чеченские рода, настоящие тейпы. И это настоящая цена навязанного рабского нацизма, из сословного общества.

Отправлено спустя 1 час 40 минут 11 секунд:
В Ингушетии идёт скрытая борьба внешних сил с наследием и достоянием человечества с историей седого Кавказа, Кавказского народа — с памятниками мирового значения, образно ЦЕНТР Г1алг1айЧи из тысяч памятников с древними небоскребами в виде башен, храмами, склепами..
Недалек тот час когда в мире осознают что Кавказ это мировая история.
Кавказский общий враг - это «преступник - режиссер» управляемого нацизма на Кавказе, нацисты-оперативные игроки использующие национальные идеи. .. которые как любые стукачки считают что что то значат .
потому борьба должна быть не против чеченского или осетинского народа, а против управляемого нацизма, болезни общества , которая в первую очередь погубит чеченцев и осетин и не пожалеет ингушский народ.
В ингушском(кавказском) обществе где согласно преданиям в моменты необходимости объединялись под общим названием с божественным слогом ghagha( аланы) сохранились древние названия родов и этносов; фяппи, кисты, орстхой, орцхой, аккхи, тархимхой, таршхой, эги, кхяхкхой и тд, которые(и подобные им) в чеченских и осетинских обществах исчезли во многом благодаря навязанному нацизму. На грани исчезновения размытые дигорцы, шатойцы, западные шанхойцы, как перестали существовать коренные чеченские рода, настоящие тейпы. И это настоящая цена навязанного рабского нацизма, из сословного общества.

Отправлено спустя 1 час 40 минут 11 секунд:
В Ингушетии идёт скрытая борьба внешних сил с наследием и достоянием человечества с историей седого Кавказа, Кавказского народа — с памятниками мирового значения, образно ЦЕНТР Г1алг1айЧи из тысяч памятников с древними небоскребами в виде башен, храмами, склепами..
-
Автор темыAdam
- Всего сообщений: 5959
- Зарегистрирован: 29.01.2018
- Возраст: 31
Re: Кавказ - от народа Кавкас.
Все древние цивилизации мира называли Кавказ родиной и отчизной своих богов, тайно или явно об этом передавали свящённые библейские писания и какими мелкими покажутся по сравнению с ними потомки ?
Какие опыты нужно проделать над исследователем, человеком наконец, чтобы в 21 веке сознательно разрушать общую кавказскую историю?
В средневековье грузинскому монаху Мровелли хватило силы духа, отваги, ради истины указать на народ кавкасионов, которого не хватает.... даже понять оценить древнего грузина у последующих униженных потомков.. который мог больше рисковать от эгоизма царских служивых чем современные ученные . (Первые русские академики Тредиаковский, Ломоносов пытались сказать своё слово.)
Галга, колхи(каукас, калка) с божественным слогом, собирательное название древних кавкасионов, северного и южного Кавказа, которые создали последний центр из древних небоскребов с тем же названием Г1алг1айЧи
Для всех завоевателей Кавказа соблюдающие неписанные ЗАКОНЫ и уверенные в своей историей кавкасионе( галга каста кисты ингуши) со своими памятниками были загадкой и неким вызовом. От дикарей всегда отличали законы, которые обязательны для исполнения всеми членами общества.
Г1алг1ай Эздел(адаты) - ингушские законы, свободных кавказцев( галга колхи собирательное название древних кавкасионов), которые резко отличают консервативных и уверенных в своей истории ингушей от своих сословных кавказских соседей, где рода, законы устанавливает и меняет элита.
Не случайно религии против чтобы человек менял свою родословную, и действительно можно с уверенностью сказать что примитивные народы которые приобщались массово к чужой цивилизации не оставались в выигрыше, они теряли свои лучшие качества приобретая худшие качества от тех кого копировали.
Подчиняясь новым завоевателям Кавказа которые готовы были оплачивать близкие и понятные пришельцам на Кавказе, пороки, ингушские соседи (без эздела - закона), с удивительным свойствам к ассимиляции становились героями, соглятдаями, тайными агентами, в одном лице.. в поколении создавая себе образ героев из тех предков кто с легкостью менял идеологию, веру, господ, имамов, алдаров и добился известности. Они с удовольствием играют роль «передового» кавказца, честного абрека, при том создавая теория о абреческой воровской сущности про своих соседей, готовые нарушать законы о добрососедстве и гостеприимстве.. На самом деле это несвободная толпа «Масса которая наделяет своего вождя, — чертами идеального «я» и идентифицирует себя с ним. Отсюда беспримерный фанатизм и идолопоклонство. Это — от орды»
Не случайно кавкасионе на которых указывал средневековый Мровелии, оказались в 21 веке единственными кавказцами готовыми прийти на помощь когда произошла страшная трагедия у соседей кавказцев.... не взирая на то что элита пострадавшего народа соучаствовала в подКовровых кровавых ордынских играх.
Какие опыты нужно проделать над исследователем, человеком наконец, чтобы в 21 веке сознательно разрушать общую кавказскую историю?
В средневековье грузинскому монаху Мровелли хватило силы духа, отваги, ради истины указать на народ кавкасионов, которого не хватает.... даже понять оценить древнего грузина у последующих униженных потомков.. который мог больше рисковать от эгоизма царских служивых чем современные ученные . (Первые русские академики Тредиаковский, Ломоносов пытались сказать своё слово.)
Галга, колхи(каукас, калка) с божественным слогом, собирательное название древних кавкасионов, северного и южного Кавказа, которые создали последний центр из древних небоскребов с тем же названием Г1алг1айЧи
Для всех завоевателей Кавказа соблюдающие неписанные ЗАКОНЫ и уверенные в своей историей кавкасионе( галга каста кисты ингуши) со своими памятниками были загадкой и неким вызовом. От дикарей всегда отличали законы, которые обязательны для исполнения всеми членами общества.
Г1алг1ай Эздел(адаты) - ингушские законы, свободных кавказцев( галга колхи собирательное название древних кавкасионов), которые резко отличают консервативных и уверенных в своей истории ингушей от своих сословных кавказских соседей, где рода, законы устанавливает и меняет элита.
Не случайно религии против чтобы человек менял свою родословную, и действительно можно с уверенностью сказать что примитивные народы которые приобщались массово к чужой цивилизации не оставались в выигрыше, они теряли свои лучшие качества приобретая худшие качества от тех кого копировали.
Подчиняясь новым завоевателям Кавказа которые готовы были оплачивать близкие и понятные пришельцам на Кавказе, пороки, ингушские соседи (без эздела - закона), с удивительным свойствам к ассимиляции становились героями, соглятдаями, тайными агентами, в одном лице.. в поколении создавая себе образ героев из тех предков кто с легкостью менял идеологию, веру, господ, имамов, алдаров и добился известности. Они с удовольствием играют роль «передового» кавказца, честного абрека, при том создавая теория о абреческой воровской сущности про своих соседей, готовые нарушать законы о добрососедстве и гостеприимстве.. На самом деле это несвободная толпа «Масса которая наделяет своего вождя, — чертами идеального «я» и идентифицирует себя с ним. Отсюда беспримерный фанатизм и идолопоклонство. Это — от орды»
Не случайно кавкасионе на которых указывал средневековый Мровелии, оказались в 21 веке единственными кавказцами готовыми прийти на помощь когда произошла страшная трагедия у соседей кавказцев.... не взирая на то что элита пострадавшего народа соучаствовала в подКовровых кровавых ордынских играх.
Последний раз редактировалось Adam 24 сен 2020, 19:51, всего редактировалось 1 раз.
-
Samuel
- Всего сообщений: 18670
- Зарегистрирован: 30.07.2016
- Образование: высшее гуманитарное
- Политические взгляды: социал-демократические
- Профессия: Педагога, но работаю в телекоммуникациях
- Откуда: Москва
- Возраст: 52
Re: Кавказ - от народа Кавкас.
О каком нацизме Вы говорите? Кто - нацисты?Adam: 22 сен 2020, 10:54 На грани исчезновения размытые дигорцы, шатойцы, западные шанхойцы, как перестали существовать коренные чеченские рода, настоящие тейпы. И это настоящая цена навязанного рабского нацизма, из сословного общества.
-
tamplquest
- Всего сообщений: 8963
- Зарегистрирован: 07.09.2017
- Образование: среднее
-
Автор темыAdam
- Всего сообщений: 5959
- Зарегистрирован: 29.01.2018
- Возраст: 31
Re: Кавказ - от народа Кавкас.
Управляемый нацизм на Кавказе
1. В Осетии основы нацизма заложил сам Сталин.. (
в 30 гг обьявили дигорский язык контреволюционным ( часть осетинского народа). Против ингушского народа жителей пригородного районная действуют законы гетто, где раздельно учатся дети. Было принято постановление правительство Осетии о невозможности совместного проживания ( которое под напором правозащитников было отменено но ). Через год после принятия закона реабилитации репрессированного народа 1991 года, по которому пологалось вернуть этническую территорию с домами откуда были высланы ингуши, спровоцировали конфликт и против ингушей в 1992 году провели этническую чистку с участием Российской армии. В этой провокации известны подКовровые игры осетинских и чеченских нацистов. ( обьвинили в конфликте ингушскую сторону которая десятки лет боролась за закон о реабилитации, правовыми методами, не поддаваясь на многочисленные провокации)??
2. В Чечне нацизм начал активно набирать силы во время Дудаева.. Панченские историки заболели нацисткой заразой у осетинских нацистов паниронских идеологов. Лозунги «Ингуши в Назрань», Русские в Рязань и татары в Казань» обернулись для ингушей тем что 30 тысяч ингушей покинули тотально город Грозный и Чечню и практический никто не вернулся. 60-70 тысяч ингушей покинули Осетию и за четверть века вернулись только около 20 тысяч ингушей которым созданы условия где они лишены право на труд
3. Это часть фактов, о других фактах управляемого нацизма читайте в темах, разумеется не стоит смешивать простые народы Осетии и Чечни с нацистами.
4. Ингуши единственный народ который имеет свою материальную культуру которой так не хватает соседям где больше историков чем памятников( видимо изначальная причина кроется рядом)
1. В Осетии основы нацизма заложил сам Сталин.. (
в 30 гг обьявили дигорский язык контреволюционным ( часть осетинского народа). Против ингушского народа жителей пригородного районная действуют законы гетто, где раздельно учатся дети. Было принято постановление правительство Осетии о невозможности совместного проживания ( которое под напором правозащитников было отменено но ). Через год после принятия закона реабилитации репрессированного народа 1991 года, по которому пологалось вернуть этническую территорию с домами откуда были высланы ингуши, спровоцировали конфликт и против ингушей в 1992 году провели этническую чистку с участием Российской армии. В этой провокации известны подКовровые игры осетинских и чеченских нацистов. ( обьвинили в конфликте ингушскую сторону которая десятки лет боролась за закон о реабилитации, правовыми методами, не поддаваясь на многочисленные провокации)??
2. В Чечне нацизм начал активно набирать силы во время Дудаева.. Панченские историки заболели нацисткой заразой у осетинских нацистов паниронских идеологов. Лозунги «Ингуши в Назрань», Русские в Рязань и татары в Казань» обернулись для ингушей тем что 30 тысяч ингушей покинули тотально город Грозный и Чечню и практический никто не вернулся. 60-70 тысяч ингушей покинули Осетию и за четверть века вернулись только около 20 тысяч ингушей которым созданы условия где они лишены право на труд
3. Это часть фактов, о других фактах управляемого нацизма читайте в темах, разумеется не стоит смешивать простые народы Осетии и Чечни с нацистами.
4. Ингуши единственный народ который имеет свою материальную культуру которой так не хватает соседям где больше историков чем памятников( видимо изначальная причина кроется рядом)
-
- Похожие темы
- Ответы
- Просмотры
- Последнее сообщение
-
- 3 Ответы
- 723 Просмотры
-
Последнее сообщение Adam
-
- 4 Ответы
- 793 Просмотры
-
Последнее сообщение Adam
-
- 159 Ответы
- 15968 Просмотры
-
Последнее сообщение Евелина
-
- 2 Ответы
- 502 Просмотры
-
Последнее сообщение Ruby Ludwig Valentin
-
- 5 Ответы
- 703 Просмотры
-
Последнее сообщение Adam
Мобильная версия