Москва - столица Византийской империи? ⇐ История Руси

[Magistr Arnold]

Читал книгу выдающегося русского историка-востоковеда Васильева Александра Александровича "История Византийской империи" (1923-1925) и наткнулся на такие слова:
"«Русский царь сочетался браком с царевной из дома Палеологов; венец Константина Мономаха был возложен в Кремле на самодержца всея Руси. Русское государство представляет собой действительное продолжение Византийской империи. И если св. София будет когда-либо возвращена истинной вере, если Малая Азия будет когда-либо вырвана из рук отвратительно хозяйничающих там турок, то это может быть сделано только русским царем. Противодействие Англии идет вразрез с природой и историей и поэтому, наверно, хотя быть может довольно поздно, будет сломлено. Константинопольским императором может стать только защитник православной веры, русский царь, поскольку он серьезно проникнется великими обязанностями, связанными с этой задачей»." (Том I, Глава 1)
далее в Том II, Глава 3 - Падение Византии:
"Дочь Фомы Палеолога и сестра только что упомянутого Андрея Зоя была выдана замуж за далекого великого князя Московского Ивана III и известна в русских источниках под именем Софии Палеолог. В.О. Ключевский писал в этой связи: «[брак Ивана и Софьи получал значение политической демонстрации, которой заявляли всему свету, что] царевна, как наследница павшего византийского дома, перенесла его державные права в Москву, как в новый Царьград, где и разделяет их со своим супругом».
Москву стали сравнивать с «семихолмным Римом» и называть «третьим Римом». Великий князь Московский стал «царем всех православных», а Москва, столица русского государства, стала «новым городом Константина» (то есть новым Константинополем-Царьградом). Русский автор начала XVI века, монах Филофей, писал: «Два убо Рима падоша. А третий стоит. А четвертому не быти». Папа призывал преемника Ивана III защищать свои права на «наследие Константинополя»."
"...Фома окончил жизнь в Италии, лелея мечту о крестовом походе против турок и найдя у папы материальную поддержку для собственного существования."

Отсюда вполне себе естественно возникли неудобные вопросы:
1) Москва так и осталась столицей Византийской Империи? Вроде бы никто с нее статуса столицы не снимал.
2) Это что же - русские воины пять веков Стамбул=Царьград=Костантинополь=Иерусалим=Рим пытаются у турок отвоевать?!!! Значит ли это, что то что сейчас творится (и раньше творилось) - реализация военной доктрины Византийской империи? Ведь герб Византии - двуглавый орел - никуда не делся, "возложен на самодержца всея Руси"...
3) И кто тогда самодержец, наследник державных прав?
4) Почему о Святой Софии так мало в Библии??? Только в гностической литературе осталась, да в Библии староверов. После реформы Никона Небесная мать из упоминаний исчезла.

Стал копать в других источниках и вот что нашел.

Есть песня английских солдат, песня Джинго (McDermott's War Song), времен крымской войны:
"...
Мы уже сражались с медведем, и пока мы верны британцам,
Русские не получат Константинополь."
Получается, они считали Крым плацдармом для наступления на Константинополь.

По поводу второго отрывка отмечу Крайне Важный Факт - в Стамбуле-Риме-Иерусалиме находится главный храм христианства, равно как и ислама (пророк Мухаммед признавал силу церкви, называл ее Ая-Суфья и дал свою слюну для того чтобы построить купол), - Храм Софии Пистис, Небесной Девы, Небесной Матери Христа (Мария - Земная Мать Иисуса), Матери мира, Царицы Восьмого Неба-Эона). Если кто-то считает, что это не веская причина попыток вернуть Царь-Град в лоно православия, я наверное плюну ему в глаз...
Очень хорошую книгу "Храм Святой Софии в Константинополе" написал священник Григорий Евтушенко, и он тоже постоянно твердит о русских-освободителях, которые освободят церковь в конце времен. ...А что там Папа Римский Франциск говорил о конце времен? (что он последний Папа, - говорил)

Пррочество Григория Распутина о том, что русский император будет служить обедню в Храме Св. Софии в Стамбуле (упоминается в письме Александры Федоровны, жены Николая II во время Первой Мировой (5.04.1915), подробно в журнале "Наука и Жизнь" №9, 1991) Может он одновременно и византийский император? (вопрос № 3)

Видел в дореволюционной газете статью с заявлением о том, что Мировая война закончится победой русской армии в Контантинополе, но потом не нашел, времени не было, извините.

Морозов Н.А. Христос. Том 7. Великая Ромея - первый светоч средневековой культуры. (1934) Неоднозначная книга и приведены факты, которые нельзя назвать "политкорректными". Но ведь истина важнее.
По его исследованиям - Константинополь - это Первый Рим (Ром), а Рим в Италии - Второй.

Вообще, такое ощущение, что сейчас этот вопрос, реально, под секретом, под запретом.

Пожалуйста, господа историки, и все, кто искренне заинтересован в изучении истории Государства Российского, а также истории Православия, помогите разобраться с этим, как мне подсказывает интуиция, архиважным вопросом. Вопрос Родины и вопрос Веры.

P.S. В найденной в наше время гробнице с нацарапанным именем "София", по описанию, не София (Зоя) Палеолог (женщина красивая, высокая), супруга Ивана III, а София Монферратская - невысокая, тучная - "спереди пост, а сзади пасха", супруга Иоанна VIII.