Ликвидация национальных традиций ⇐ Советская Россия, СССР

[Вера]

Некоторые эпизоды которые происходили в СССР и утаивались от простого народа, касается тайной жизни, многих богатых высокопоставленных чиновников. Я срочную службу служил в Узбекистане, а это была любимая республика Л. И Брежнева. Все знают что везде говорили, мы не капиталисты, женщин мы не эксплуатируем, секса у нас в СССР нет , это у них у капиталистов, есть сексуальное рабство. В Узбекистане в то время были многоженцы, партийные работники. Из феодализма было не так то просто, проскочить стадию капитализма. Они их держали как прислугу, а фактически это были наложницы как в гареме. Они платили за них калым., бедным родителям с кишлаков. Поэтому бедные родители вынуждены были продавать своих дочерей в рабство. Бедные узбеки не могли женится, я говорил с одним 30 летним парнем он говорит; сейчас мои родители собирают на калым старшему и мне ещё долго не светит, а на русской родители не разрешают женится, за русскую то калым платить не надо. А мне то какая разница, русские красивые девчата. А у них закон, не мусульманка, нельзя женится. Так вот в Ташкенте в районе Чиланзар был один особо охраняемый особняк, про который местное население говорило, что это публичный дом, для высшей партийной элиты, девочек туда собирают из бедных республик СССР. - Николай Дорошенко

Калым – приданное

Естественно, традиции не возникают на пустом месте и имеют под собой основание.

Очевидных причин такой разницы мне видится две:
• во первых - среди населения у южных народов как правило преобладают мужчины, а кроме того обычаи часто позволяли одному мужчине иметь несколько жен. Гарем какого нибудь падишаха или султана мог состоять из нескольких сотен женщин. Его приближенные и видные люди государства естественно от него не сильно отставали и тоже могли иметь большое количество жен одновременно. Кроме того, в некоторых странах кроме жен еще разрешалось иметь и наложниц. Это естественно создавало дефицит женщин, а у родителей была возможность выбрать жениха посостоятельнее и повлиятельнее. У нас же женщин, как правило, было всегда больше чем мужчин. Соответственно уже наоборот у потенциального жениха был выбор и родителям надо было приложить усилия чтобы выдать дочь замуж за достойного претендента.

• во вторых - на востоке и в средней азии женщина обладала меньшей свободой, а обеспечением семьи занимался в основном мужчина. Калым был своего рода доказательством того, что потенциальный жених может содержать жену, особенно если у него уже есть жена (жены). У некоторых народов также принято жениху перед свадьбой дарить невесте обязательный предсвадебный подарок - Махр, который в отличие от калыма оставался у нее самой и тоже служил доказательством состоятельности. На Руси жена к мужу приходила в дом хозяйкой и на ее плечи ложилась значительная часть забот. Приданое как раз по сути и было вкладом в хозяйство будущей семьи со стороны невесты, плюс, как я уже упоминал в одной из предыдущих статей о том что должны были уметь девочки на руси к 12 годам

[O.I.Bender]

Создание «советского человека» была попыткой ликвидации национальных ценностей в том числе традиций и верований.

[Вера]

Осенью 1928 г. большевики приступили к мобилизации женщин на борьбу за свои революционные цели. Их восстанавливали против мужчин, чтобы изнутри взломать традиционное исламское общество. Смысл эмансипации заключался в криминализации исламского семейного права, провоцировании конфликтов между полами и упразднении чадры.