Храмовый центр человечества. ⇐ Доисторические времена

[Adam]

Миллиарды людей знают, о храмовых центрах в священных горах: Иерусалим, Мекка, Кайлас .. в связи с чем напрашиваются вопросы/ответы, где зародилась традиция храмовых священных гор?
Писания и историки единодушны в том, что это Кавказские горы, …..где на относительно небольшой территории не сложно самому найти единый, для всех народов храмовый центр…!!! с древними храмами.. Разумеется нужно отличить «храмы искусственные подделки» под старину.. что совершенно не сложно.




УМЫШЛЕННО НЕ ЗАМЕЧАЕТСЯ  ЕДИНОБОЖИЕ И ХРАМОВАЯ ИСТОРИЯ КАВКАЗА.

Самая главная история Кавказа, связана с древней религией Единобожия, конкретно - это религиозный и культурный центр Кавказа, ( Горная Ингушетия - музей памятников храмов, под открытым небом), еще конкретнее это буквально «главный» храм Г1ал-ерда(возраст названия храма 6 тысяч лет), Тхаба-ерда(возраст названия 4 тысяч лет), Алба - ерда и тд
Данные храмы с эпитетами бога, отражены в истории всех народов, как доказательство их исконности; Г1ал-ерда ( значится в самоназвании храмового народа г1алг1ай), в истории чеченцев, грузин, осетин, карачаевцев, адыгов, славян(Коляда), иранцев( храм ГЛ-РД) и тд.  Богоданное название, от працивилизации создавшей храмовый центр,  стало обозначением терминов «народ, общество» для разных народов( кхалкхи, халкъа, фолк)
Храм Тхаба-ерда преимущество как эпоха Овна сохранилась среди адыгов и ингушей. Храм Алба-ерда среди народов Дагестана, Азербаджана, Рима и тд

Храмовый народ жил по программе жизни двойственных нартов: единство и борьба нартов единобожников и нартов богоборцев, что говорит о  единобожии и толерантности древних предков, …. Предки единобожники  не пытались уничтожить многобожников, и наоборот, между ними  кроме борьбы, было единство, они как бы показывали как мирно следует искать истину.
Богоборцы многобожники отмирают сами проиграв единобожию ,  выпив знаковую медь, что имеет отражение в Коране.
Сравните как современные ингушские алимы которые поклоняются одному Аллаху,  не могут найти единство, разделили единокровных ингушей на четыре части.?

PS

Историки подтверждают  «Единобожие в древнем Иране сохранялось до V века до н. э. только в замкнутой мидийской касте магов.» 
«Более поздний зороастризм является типичной политеистической религией».   Как видим ингушская история храмового центра, и иранская  история взаимно дополняют друг друга,  раскрывая этимологию загадочных древних терминов.
        Д-р Стефан Лангдон из Оксфордского университета обнаружил в ранних вавилонских надписях, что первоначальным верованием человека было единобожие, и что скоро после этого человек впал в политеизм и идолопоклонство. (см. «Семитская мифология )








Отправлено спустя 18 минут 38 секунд:



Храмовый центр и храмы алан.

Вопросы религиозных верований алан дохристианского периода, как принято полагать, слабо освещены в письменных источниках, называя монотеистическими. Утверждается, что не сохранились имена и образы аланских богов. … вызывая приступы гомерического хохота..
На самом деле в храмовом кавказском центре живет ингушский народ, чьими предками являются в том числе, загадочные парсы, предки поздних персов, которые смешавшись с кочевниками получили свое современное иранское название «хири, ирон», со смыслом «отчужденные». К тому, что боги, или эпитеты богов, главных храмов горной Ингушетии, древнего Ирана могли являться и аланскими …?. Одним из таких эпитетов бога, является Вей.
Дозороастрийский бог Vayu, культ которого восходит к глубокой древности, к эпохе арийской (индоиранской) и даже индоевропейской общности. Первоначальный Вей - «наш» бог ингушей, этрусков, стал богом ветра, со временем приобретал разнообразные функции, в том числе бога смерти, выступая то как благое, то как злое, разрушительное божество. Зороастр, Зулькарнайн,Зурдзук, Аполлон-Зауроктон одного буквально «дозорного» корня, который известен как обожествленный ингушский этнарх, коранический пророк, Аполлон.
Ингушский обожествленный этнарх Г1а, иранский Гайа Мартана «Живой смертный») — в иранской мифологии считается отцом иранских народов, армяне себя называют «божественными» хайками в честь того же бога и предка Хай, который известен также как бог семитов, грузин, шумеров.
В древнем Иране, родине первых парсов, родственных ингушам, «первый храм» известен, как символ Гульярд [ГЛ-РД].

Аланы как и ингушские храмы не случайно имеют однородные эпитеты; «анты, асы, албаны», «храм Г1ал-ерда, Ангие-ерда(другой эпитет Г1ал-ерда), Алба-ерда», «Аса - центр храмовый».
Версия что аланы имели семь богов, основана на исключительно традиции народа храмового центра - почитать обожествлять семь предков, со стороны отца и матери.
П. С. Паллас
«На Кавказе живёт народ, который совершенно отличается от других кавказских народов по языку, облику и чертам лица;их самоназвание -ламур, означающее "жители гор"; другие называют их галгаями или ингушами» Паллас отмечает, что ингуши являются замечательными земледельцами. Он описывает вооружение ингушей: "Это единственный народ на Кавказе, у которого сохранился щит как часть вооружения".
Говоря о происхождении ингушей, Паллас отмечает:
"Рассудительный Гюльденштедт относил это племя к мичкизам или кистам, которых считал остатками реальных алан. В морском жрунале, Перипле, извлечённом в основном из сочинений Арриана и Скимна Хиосского, тавридский город Феодосия называется по алано-тавридски "Ардауда", что на языке алан означало "7 Богов". Это имя с тем же значением до сих пор употребляется в языке нынешних кистов, у которых Уар-означает семь, а Дада-отец или Бог;....Я не обнаружил ни в одном из языков Кавказа, чтобы слово семь звучало как "Ар" или "Уар".
Эту же информацию затем передаёт другой русский историк Семён Броневский. «Ещё замечу, что до сих пор у ингушей проклятие и благодарность и многое другое употребляется с использованием словосочетания "7 отцов». «Например говорят: Вай Уорхе Дай хан денц" ("Со времён наших семи отцов") и каждый ингуш обязан знать минимум семь колен.»

PS
Доказательством того, что аланы, могли быть надплеменной организацией или племенем-гегемоном, объединившим под своей властью различные оседлые и кочевнические племена, может являться не только кавказский международный надплеменной язык неолита, который сохранился у ингушей, известный как гаргарейский, а в первую очередь буквально «главные» храмы, куда осуществлялось масштабное паломничество, по установленной традиции разные народы. Беда пришла на Кавказ, Русь, когда представителями оседлой культурой начали управлять кочевники.

[Vittpitt]

Я думаю что миллиарды людей не знают

[Adam]

Я думаю что миллиарды людей не знают

Кайлас является священным местом паломничества для около миллиарда (!) приверженцев четырех мировых религий (индуизм, буддизм, джайнизм и бон). Паломничество у Кайласа является самым высокогорным в мире и проходит на высотах от 4600 до 5830 м.

Отправлено спустя 7 минут 41 секунду:
Маточная гора на Кавказе, утверждали ламы Тибета..

Миллиарды людей знают, о храмовых центрах в священных горах: Иерусалим, Мекка, Кайлас .. в связи с чем возникают вопросы, откуда зародилась традиция храмовых священных гор?

[Adam]

Кавказские историки помогали Марку Блиеву, оговорить кавказцев.

Десятки лет назад, чеченский историк ИСЛАМ БАУДИНОВ, отметил обвинения северо-кавказских народов в воровской сущности, которая не получила объективной научной оценки;
«В 2004 г. вышла в свет монография доктора исторических наук, профессора Северо-Осетинского государственного университета М.М. Блиева "Россия и горцы Большого Кавказа. На пути к цивилизации" (М.: Мысль, 2004. - 877с.). В 2011 г. часть этой монографии выпущена как отдельная книга «Черкесия и черкесы…».
«По замыслу Блиева первая работа направлена к полному пересмотру сложившихся взглядов на такой крупный исторический феномен, как Кавказская война. Посыл Марка Блиева сводится к относительно простому логическому умозаключению: дагестанцы, чеченцы и черкесы Северо-Западного Кавказа находились на такой стадии социально-общественного и экономического развития, когда внешние набеги и войны составляли их естественную "природу".
Представив современных чеченцев, горных дагестанцев и черкесов прямо и потенциально опасными для цивилизованного мира (в силу своей "природы" и "стадиальности"), Марк Блиев вступил в противоречие не только с истиной, но и с Уголовным кодексом Российской Федерации».
На самом деле более тридцати лет кавказские историки не смогли ответить на чудовищные обвинения….так как «серьезная работа над монографией, Блиевым велась на протяжении более десяти лет»!

Осетинские, чеченские историки сочиняя искусственные названия народам, древним законам, прямо противопоставляя себя храмовому центру «горная Ингушетия», перетягивая ее священную историю на свои племена, сделали все возможное, чтобы обвинения Марка Блиева в адрес чеченцев, осетин, имели место. ( «нахчи» ? «осетины - аланы, асы» ???)
ОТВЕТ - это доказательства, свидетельства о общекавказском, вероятно и общечеловеческом храмовом центре(горная Ингушетия из тысяч памятников, храмов), которого не случайно прозвали «музеем под открытым небом».
Кавказские народы жили на примерах мифов — «единство, и борьбы двойственных нартов»( Единобожников и Богоборцев)это божественный  стержень религии працивилизации, кавказской религии, которая перешла в Священное Писание как борьба и единство потомков Ноаха;  Авраама и Нимрода. Относительно примитивный нартский эпос «богоборцев» кавказских народов, подтверждает, что эти общества, часть единого целого, разрушенного алано’роского государства. Подобные проблемы известны у других народов; «Нарци еже суть словене», в Библии упоминаются 72 богоборческих народа, строивших Вавилонскую башню.
«Г1аллг1ай 1аре» - (забытый термин),«ингушская цивилизованная страна», аланское государство, куда входил храмовый кавказский центр, благодаря которому в сказаниях с аланами, заключали династические браки: Грузия, Русь, Византия, вожди нуцалы Дагестана, Чечни. После разрушения кавказского государства - оседлой культуры, до 19 века, люди жили в управляемом 500 летнем хаосе, когда династические браки перешли к кочевникам. Свою долю путаницы внесли кавказские историки которые начали при сталинизма усиленно сочинять задним числом историю народов, используя искусственный евроцентриский термин «нации». Конкретно, осетинские, чеченские историки сочиняя искусственные названия народу, древним законам, прямо противопоставляя себя храмовому центру «горная Ингушетия», перетягивая ее священную историю на свои племена, сделали все возможное, чтобы обвинения Марка Блиева в адрес чеченцев, осетин, имели место. ( «нахчи» ? «осетины - аланы, асы» ???)

О существовании «двойственности» пра’цивилизации, с отдельным храмовым центром в священных горах, свидетельствуют мировые религии, и истории разных народов. Дуальность или двойственность  полностью уместна — ее присутствие внутри человека предусмотрено Всевышним: свет активен, тьма — нет! Бог представляет себя своим творениям Светом.

Мировые авраамические религии храмовым центром священных гор называют горы Иерусалима, греческая религия - горы  Олимпа, языческие религии - Кайлас и тд, и в то же время, каждые из них указывают на Кавказ как на родину бога, богов. 
Кавказ это прежде всего горы, в горах невозможно создать цивилизацию, в силу ограниченности  ресурсов,  хлеба, растения, мяса, а значит людей.  Суть Кавказа,  не просто горы,  которых множество на земле, а священные кавказские горы, где  существовал архаичный храмовый центр, переносно «родина бога». Подобная двойственность или дуалистичность истории была свойственна ингушским мифическим нартам, на которых равнялись предки ингушей;  «Г1аллг1ай 1аре» - (забытый термин),«ингушская цивилизованная страна», аланское государство, куда входил храмовый центр.

Самая главная история Кавказа, связана с древней религией Единобожия, конкретно - это религиозный и культурный центр Кавказа, ( Горная Ингушетия - музей памятников храмов, под открытым небом), еще конкретнее это буквально «главный» храм Г1ал-ерда(возраст названия храма 6 тысяч лет), Тхаба-ерда(возраст названия 4 тысяч лет), Алба - ерда и тд
Данные храмы с эпитетами бога, отражены в истории всех народов, как доказательство их исконности; Г1ал-ерда ( значится в ингушском самоназвании - г1алг1ай), в истории чеченцев, грузин, осетин, карачаевцев, адыгов, славян(Коляда), иранцев( храм ГЛ-РД) и тд.  Богоданное название, от працивилизации создавшей храмовый центр,  стало обозначением терминов «народ, общество» для разных народов( кхалкхи, халкъа, фолк)
Храм Тхаба-ерда преимущество как эпоха Овна сохранилась среди адыгов и ингушей. Храм Алба-ерда среди народов Дагестана, Азербаджана, Рима и тд

Храмовый народ жил по программе жизни двойственных нартов: единство и борьба нартов единобожников и нартов богоборцев, что говорит о  единобожии и толерантности древних предков, …. Предки единобожники  не пытались уничтожить многобожников, и наоборот, между ними  кроме борьбы, было единство, они как бы показывали как мирно следует искать истину.
Богоборцы многобожники отмирают сами проиграв единобожию ,  выпив знаковую медь, что имеет отражение в Коране.

[Adam]

Покинутый и оболганный храмовый центр(горная Ингушетия), оказался не совсем языческим

Храмовый кавказский центр в роли хранителя религии единобожия, кавказских традиции, первого эздии-закона, ценою неисчислимых жертв, несколько тысяч лет противостоял традициям кочевникам, когда казалось все кавказские народы покорились тюркским феодалам, приняли традиции, язык кочевников. Достаточно вспомнить, что относительно недавно, во время России на Кавказе, кавказцы воссоздавали «лезгинку, исламей, макхкхалон кафт», храмовый танец ингушей, круговой нартский танец, очевидно утерянный во время управляемого хаоса, устроенного кочевниками на Кавказе.
Россиянам, славянам пора понять, что храмовый центр, это не только аланские династические браки, а история славянских нартов( «Нарци еже суть словене»), предков оторванных от нартов единобожия..Впрочем таковыми могут являются и предки разных цивилизации(72 богоборческих народа строивших Вавилонскую башню, оторванные от единого целого)… Священное Писание рассказывает дальнейшую историю когда храмовый центр переместился в Иерусалим, оставляя за кадром прошлый храмовый центр..
Да и династические браки алан, это целый пласт истории; женаты были на аланках,  дед Юрий Долгорукий,  отец Андрей Юрьевич, в мраке истории можно разобрать что внук и престолонаследник Юрий Андреевич остался жить среди алан. Возможно далекие предки Долгорукие взяли аланскую фамилию по матери Долгиевых, Далаевых, Далаковых, Доловых и тд, либо кто то из тысячелетних ингушских родов наследники Долгоруких…С историей династических браков связана
прародительница монголов Чингис-хана, по имени Алан-го. Более того, с храмовым центром ghalgha(г1алг1а) и главным храмом Г1ал-ерда, связаны жреческие титулы хельго, галга Руси, монголотатар, скандинавских народов.






Отправлено спустя 5 минут 8 секунд:
знаменитые сыны рода; как Бузурт Долгиев - обладатель золотого именного оружия, которым наградил его Император России; легендарная личность Уцига Малсаг Долгиев, один из первых офицеров - ингушей, который принимал активное участие в мирных переговорах с Имамом Шамилем в составе Российской делегации; майор Бунхо Долгиев - участник Русско-турецкой компании; полковник Кайсум Долгиев - участник Первой Мировой войны, капитан Тотико Долгиев, поручик Эльмурза Долгиев, юнкера Уди, Кара-мурза и Толхи Долгиевы, поручик Малсаг Буна-хоевич Долгиев и др.; капитан, начальник НКВД Магомед Долгиев; участник Великой Отечественной войны, орденоносец Хаджимурад Долгиев, который принял участие в параде в г. Москве в этом году и молодые представители рода - полковник Магомед Долгиев; подполковник Наиб Долгиев; Магомед - Башир Долгиев.





ЭТИМОЛОГИЯ КУРХАРЦ рог, наоборот. смысл я свободный, не скотина

[Samuel]

Храмовый кавказский центр в роли хранителя религии единобожия, кавказских традиции, первого эздии-закона, ценою неисчислимых жертв, несколько тысяч лет противостоял традициям кочевникам, когда казалось все кавказские народы покорились тюркским феодалам, приняли традиции, язык кочевников. Достаточно вспомнить, что относительно недавно, во время России на Кавказе, кавказцы воссоздавали «лезгинку, исламей, макхкхалон кафт», храмовый танец ингушей, круговой нартский танец, очевидно утерянный во время управляемого хаоса, устроенного кочевниками на Кавказе.

Мира Вам, Адам! Салам Алейкум!
Рад Вашему возвращению на форум.
Тюркские кочевые племена пришли на Северный Кавказ с 4-5 века и начали господствовать на части Северного Кавказа с 5 века н.э. И господствовали тюрки далеко не всюду в этом регионе, ибо было Алания, у которой было полное самоуправление во внутренних делах с 7 по 10 век н.э. - во времена существования Хазарии, в которой у евреев (и принявших Иудаизм неевреев) и тюрков были особый статус. Но, правда, после крушения Хазарии господство тюркских разных племён ещё усилилось с конца 11 века... С 15-16 века н.э. начинает проникать на Кавказа влияние Османской империи тюркской. Но с 19 века влияние тюркских племён пошло на убыль, когда в регион пришла Россия. Это не тысячи лет. Поэтому не стоит преувеличивать. Но признать правду нужно: влияние тюркских племён сильно ощущалось на Кавказе (особенно в некоторых регионах его) в течение 1300 лет примерно. И тюрки влияли на албанцев, армян, грузин, а на Северном Кавказе - на множество народов, включая и чеченцев и ингушей тоже. Балкарцы и карачаевцы, как и кумыки - это прямые потомки разных тюркских племён...
Но я не согласен с тем, что у ингушей было подлинное единобожие. Оно было у евреев и затем с 7 века у арабов. Тюрки с 10-11 века тоже стали принимать единобожие арабов в виде Ислама.

[Adam]

Ваалейкум Салам Самуил. Благодарю.

Вначале нужно отметить еще раз храмовый центр в Кавказских гора создавала працивилизация с равнины, в горах цивилизацию не построишь. Потому нужно ожидать главные свидетельства от множества осколков працивилизации на равнине, таких как потомков халдеев, евреев создателей Писания. В то же время в горах своя особенность, там сохраняются языки, изначальные термины лучше в силу особенности гор.
Как пример предки евреев Халдеи Касдим, его кавказский аналог Халха Кисты(ингушские самоназвания, где в термине Кисты скрыто почему ингуши и евреи носят шапки в помещениях).
Относительно влияние кочевников на Кавказ.
Предпочел бы называть кочевниками( историю тюрков омолодили).

Всмотритесь на фото отмеченные зеленым цветом размеры Великой Степи где обилие травы, мясо создают инкубатор по массовому производству кочевников.. Легкое изменение климата и в Великой степи, от  Манчжурии до Венгрии,  (где обильная трава, мясо размножила кочевников), наступает угроза голода, и каждые 200 - 300 лет, орды кочевников несутся на Кавказ,  где кавказская равнина часть Великой степи.. Цель не горы, а дороги в Переднюю Азию Закавказье где много хлеба и живут богато.. Кочевники уходят, но часть оседают на Кавказе, есть у них такая традиция. И таких нападении на Кавказ, а через Кавказ на народы Двуречья продолжалось тысячелетиями.

Во время алано(албанской) государственности кавказцы как то противостояли кочевникам, сосуществовали с ними, на равнине вероятно было двуязычие гаргарейский ингушский и тюркский язык.
Управляемый 500 летний хаос наступил на Кавказе и среди славян когда исчезла аланоросия, когда династические браки перешли от алан, к кочевникам.
По всему Кавказу открылись и работали центры по продаже рабов кавказцев, основным покупателем была Турция, арабские страны. На полную мощь центры работорговли работали во время Кавказский войны.. что говорит о том кто на самом деле были имамы, вожди кавказской войны. Центры работорговли Эндри разгромил Ермолов.

Единственный ингушский народ храмового центра, отстроив крепости башни, оборонялся от управляемого хаоса. Как результат за исключением Ингушетии практический нет кавказских памятников, что говорит за себя что кавказские народы покоренные кочевниками перестали строить совершенствовать кавказские памятники храмы.

Отправлено спустя 3 минуты 31 секунду:

Но я не согласен с тем, что у ингушей было подлинное единобожие. Оно было у евреев и затем с 7 века у арабов. Тюрки с 10-11 века тоже стали принимать единобожие арабов в виде Ислама.

Отправлено спустя 44 секунды:

Храмовый народ жил по программе жизни двойственных нартов: единство и борьба нартов единобожников и нартов богоборцев, что говорит о  единобожии и толерантности древних предков, …. Предки единобожники  не пытались уничтожить многобожников, и наоборот, между ними  кроме борьбы, было единство, они как бы показывали как мирно следует искать истину.
Богоборцы многобожники отмирают сами проиграв единобожию ,  выпив знаковую медь, что имеет отражение в Коране.
Сравните как современные ингушские алимы которые поклоняются одному Аллаху,  не могут найти единство, разделили единокровных ингушей на четыре части.?

Отправлено спустя 5 минут 57 секунд:
Ингуши начинают осознавать, что ислам с собой несёт чужие традиции, то принёс с Чечни Дагестана рабское поклонение вождям, то от арабов, хиджабы, саламы от женщин и тд. Алимы подвергаются жесткой критике так как не могут отделить религию от чуждых традиции.

[Samuel]

Ингуши начинают осознавать, что ислам с собой несёт чужие традиции, то принёс с Чечни Дагестана рабское поклонение вождям, то от арабов, хиджабы, саламы от женщин и тд. Алимы подвергаются жесткой критике так как не могут отделить религию от чуждых традиции.

Неужели ингушский народ, принявший в 18-19 веке Ислам, всё-таки в 21 веке сможет освободиться от оков Ислама и вернуться на собственный путь единобожия и поклонения Одному Богу, вернув себе свои же древние ингушские традиции?

[Adam]

Первый такой звонок есть, еврочеченцы организовали антиисламскую партию и евро’сайт антитеррор. Такое сложно представить так как чеченцы стали народом через ислам. Они пытаются вернутся к древней религии, которая им известна только на примере истории ингушей..

Ингуши храмовый народ, они отличаются от чеченцев религиозностью, верностью, …у них в крови древняя религия, которую они путают с исламом, предпочитая называть бога по старому Дала. В прошлом вообще мало кто знал Коран, хадисы.. в наши дни люди пытаются разобраться.
Молодежь очень недовольна имамами которые тащат с религией чужие традиции; арабские, чеченские, которые противоречат ингушским традициям бессословного общества. Секты с явно чужими традициями, существуют в Ингушетии так как им покровительствуют годами определенные службы. Вообщем пока сложно, нужны специалисты, ислам дает возможности, первенства местных традиции. Более того авраамическая религия близка к ингушской религии. К сожалению власть чужая вороватая и тупая.

[Vittpitt]

Устали уже все от этого

[Samuel]

Как пример предки евреев Халдеи Касдим, его кавказский аналог Халха Кисты(ингушские самоназвания, где в термине Кисты скрыто почему ингуши и евреи носят шапки в помещениях).

Думаю, ингуши носят шапки в помещениях, как я предполагаю, в связи с назорейской традицией евреев древности - это у предков ингушей началось, скорее всего, в первых веках н.э., но может и ещё до н.э., когда первые евреи оказались на Кавказе в среде предков ингушей. А может это след евреев Хазарии с 4-5 века н.э. по 10-11 век н.э. Могу лишь предполагать...
Кстати говоря, есть уникальный феномен исторический - существование города Галгал (Халхал) на территории исторической Армении на Южном Кавказе, но также и в Библии (в еврейской Торе) говорится о святом месте или поселении (но может и городе) на территории Ханаана - Ангел Божий велел праведному Иисусе Навину снять с ног обувь, так как он стоял на святом месте:
10. И стояли сыны Израилевы станом в Галгале и совершили Пасху в четырнадцатый день месяца вечером на равнинах Иерихонских…
(Книга Иисуса Навина 5:10)
15. Вождь воинства Господня сказал Иисусу: сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято. Иисус так и сделал.
(Книга Иисуса Навина 5:15)
И место это было не далеко от города Иерихон. По словам Ангела Божьего, это святое место.
Интересно, что и в Великой Армении был город Халхал - название схоже с Галгал в Ханаане:
https://ru.wikipedia.org/wiki/Халхал
Город был зимней резиденцией армянских царей, а с 4 века н.э. - албанских царей. Город был святым и священным местом. Скорее всего, и тогда, когда существовала страна Аратта и Ур-Арту с самой глубокой древности это место считалось святым местом или священным для жителей той страны. Но халдеи - это священническая прослойка общества Аратты и Ура-Аратты (Ур-Арту) - там главное божество носило имя Халди. Такого народа, как халдеи, 5000-4000 лет назад не существовало. И да, Авраам и первые евреи вышли из Аратты - они были семитами-арамеями, а не халдеями.

[Adam]

да, Авраам и первые евреи вышли из Аратты - они были семитами-арамеями, а не халдеями.

Сцена, в которой Аврам впервые предстает перед читателем, — генеалогическая запись о его отце Фарре — сообщает нам название его родного города:

בראשית יא: כז וְאֵ֙לֶּה֙ תּוֹלְדֹ֣ת תֶּ֔רַח תֶּ֚רַח הוֹלִ֣יד אֶת-אַבְרָ֔ם אֶת-נָח֖וֹר וְאֶת-הָרָ֑ן וְהָרָ֖ן הוֹלִ֥יד אֶת- לֽוֹט: יא: כח וַיָּ֣מָת הָרָ֔ן עַל-פְּנֵ֖י תֶּ֣רַח אָבִ֑יו בְּאֶ֥רֶץ מוֹלַדְתּ֖וֹ בְּא֥וּר כַּשְׂדִּֽים:

Быт 11:27 Вот родословие Фарры. Терах породил Аврама, Нахора и Арана; и Харан породил Лота. 11:28 И умер Харран пред Фаррой, отцом своим, в земле своего рождения, в Ур-Касдиме («Ур халдейский»).

Отправлено спустя 14 минут 10 секунд:



О працивилизации с равнины которая в священных Кавказских горах создала храмовый центр. Или О храмовом центре и лживой «истории»..!

Для примера два народа с однокоренными названиями, которые тысячелетие не знали, вернее «забыли» о существовании друг друга; На равнине потомки Авраама «ХАЛДЕИ КАСДИМ», представляют осколок працивилизации, которая создала в Кавказских горах храмовый центр.
В горах в храмовом центре «ХАЛХА КИСТЫ», ингуши народ храмового центра.
Ингуши в горах Кавказа сохранили международный надплеменной язык неолита, когда евреи жили на равнине где как в котле перемалывались языки. К тому что ингуши сохранили более точное звучание ХАЛХА КИСТЫ. этимология термины кисты;
Ки - шапка, имя. корона, свободного.  Кист ( Ки’Йист- край), житель священной вершины Казбека( предполагаем, где вершины в белой шапке, дело в том что бытовало сказание, и есть факт истории что ингуш дарит царю Ираклию кусок от дома Авраама рядом с Казбеком… чья вершина стала меньше Эльбруса из за вулкана)
Кийваж - носящий шапку, гражданин, потому ингуши носят шапки не снимая. !!!
(Киев - ингушский род. На равнине Киев, мифический Кияр. топонимы имеющие отношение к шапке)
Двойники с равнины потомки «Халдеи Касдим», евреи носят шапки в помещениях.
Фраза ингуша о том, что «над своей шапкой он видит только небо», стала символом свободы человеческого духа, выражением высокой чести и достоинства, - . - Прочитав ее, великий Гете был настолько очарован свободолюбивым ингушом, что это подвигло его в 1815 году на написание стихотворения «Freisinn» («Свободолюбие»).

!!!Но самое главное свидетельство, что горная Ингушетия — это единственный религиозный и культурный центр, это ингушский народ( самоназвания Халха Кисты), воспитанный элитными эздии-законами, по которым не смогут жить вековые ингушские соседние народы. По эздии законам не могут жить даже чеченцы.. Эздии- законы регулируют каждое движение, поступок ингушей…….. Никакая «новая» религия не изменит ингушей. (Эздии, Эздра - эпитет бога, пророка в религиях. Азаты, уздени, азнауры - свободная элита.)

Поразительно следующее его аналог (евреи)Халдеи Касдим, берут на себя 613, заповедей, когда хватает 7 заповедей для потомка Ноаха.????


PS
Подобные поразительные свидетельства с религией Древнего Ирана, Грецией, Этрурии, ислама, сказании, династические браки с Грузией, Руси, Византии, которые вместе создают картину працивилизации, которая создала на Кавказе храмовый центр, и хранитель традиции храмовый народ.

НАПРАШИВАЕТСЯ ВОПРОС если современные евреи наследники вышеописанных евреев, почему они не знали подобных фактов}?? Вот вопрос вопросов!!

[Samuel]

Быт 11:27 Вот родословие Фарры. Терах породил Аврама, Нахора и Арана; и Харан породил Лота. 11:28 И умер Харран пред Фаррой, отцом своим, в земле своего рождения, в Ур-Касдиме («Ур халдейский»).

Адам, страна Ур-Аратта в древности кратко евреями называлась просто страной Ур, Но евреи добавляли ещё к этому названию эпитет Халдейский (позднее стало произноситься, как Хасдим) потому, что в стране той очень важен был культ верховного божества по имени Халди, а также была могущественная прослойка жречества, которая тогда и правила той богатой страной - их называли халдеями (позднее у евреев стало произноситься, как хасдим).
Поэтому точно можно считать Родиной Авраама и Сарры и всей их семьи и всего их родного племени именно Аратту-Ур-Аратту (или Ур-Арту). Это историческая Армения, которую в Библии-Торе называли древние евреи ещё и страной Араратской (страной Ур-Аратта). Там в 1 тысячелетии уже было сильное государство - царство Аратта (или Ур-Аратта). Вероятно, сильное государство появилось на этой земле с 2 тысячелетия до н.э. - до или после исхода первых евреев во главе с Авраамом из этой страны. Эта страна считалась священной и богатой - там с древних времён было святое место Халхал. Но в те времена люди в Аррате знали и слышали о том, что к юго-западу располагалась другая и ещё более и процветающая страна - Ханаан. И в Ханаане тоже было священное и святое место под названием Галгал - название было очень похожим на Халхал в Ур-Арту. Есть прямая связь между населением этих двух стран. Думаю, и до Авраама многие жители Аратты решались перебираться в Ханаан и основывать там свои поселения, так как Ханаан считался самой священной, самой святой и самой веротерпимой страной того мира того времени. Эта страна уже тогда (во 2 тысячелетии до н.э.) стала многонациональной и многоконфессиональной - там жили люди разных наций и народов, как и самых разных религиозных культов. Туда стекались с 4-3 тысячелетия до н.э. очень немало представителей самых разных народов: хеттов, хаттов, арамеев, кельтов, как и многих других народов и племён. И каждое племя стремилось основать там свою колонию или свой анклав. Да, это уже тогда, ещё до появления израильтян, была страна обетованная и благословенная. И совсем не большое племя евреев по вероисповеданию, но арамеев по происхождению, именно там, в Ханаане стало превращаться в еврейское племя или в еврейский народ. И уже из этого племени выделился Иаков-Израиль и его 12 сыновей, которые чуть позднее перебрались в Египет и там превратились в крупный и сильный еврейско-израильский народ. И именно этот народ сумел подчинить свой воле Ханаан, превратив его в страну и затем и государство царство Израиль.
Какая связь между священным местом Халхал в Аратте-Ур-Арту (историческая Великая Армения) и святым местом Ханаана Галгал? Допускаю, что либо евреи Израиля в 8-7 веке до н.э., поселившись в Аратте-Армении, основали там своё поселение на святом месте и назвали его так, как это место называлось в Ханаане и затем и в Израиле. Но может и, наоборот, переселенцы из Аратты по аналогии со своим святым местом в Аратте назвали в Ханаане святое место Галгалом. Точно мы не узнаем уже... Можно лишь предполагать.
Допускаю и третье предположение: так как на территории Аратты и Ханаана жили самые разные племена и народы, есть вероятность того, что представители одного и того же народа (ХАЛХА-ингуши) основали в разное время эти два священных поселения в этих двух странах. Да, предки ингушей, скорее всего, жили в древности в древней стране Аратте - вероятно, в северной части этой страны в районе Халхала и Нахичевани. Части Южного Кавказа входили в состав Аратты. Вероятно, позднее в 1 тысячелетии до н.э. по каким-то причинам перебрались этот народ перебрался на Северный Кавказ.

[Adam]

На равнине потомки Авраама «ХАЛДЕИ КАСДИМ», представляют осколок працивилизации, которая создала в Кавказских горах храмовый центр.

Самуил! Вы не хуже меня знаете, что равнина это котел где все стремительно меняется.. Нет даже достоверных данных где расположен Иерусалим( на всех старых картинах расположен около моря), что еще больше подтверждает что это религия наследована от працивилизации которая заложила на Кавказе традицию храмовых центров.

Отправлено спустя 2 минуты 31 секунду:
НАПРАШИВАЕТСЯ ВОПРОС если современные евреи ( занимающие позиции в России) наследники вышеописанных евреев потомки халдеев касдим ? почему они не знали о подобных фактов ? (Арабские историки могут не знать историю Кавказа) Вот вопрос вопросов!! ??

Дело в том что официальная история, на место «халха - кисты» (алан) выдумала поставить осетин, теперь место кистов облюбовали чеченские историки… Когда ни один из этих народов не могут жить по эздии-законам народа с храмового центра.!. Или евреи выдумали что «берут на себя 613, заповедей, когда хватает 7 заповедей включая обязательное правосудие, для потомка Ноаха» ? Дело в том что осетины, чеченцы отпавшие от ингушского храмового центра, если поверить монографии осетинского ученного Марка Блиева, жили по воровским традициям, крали у соседей баран, крали незащищенных односельчан, чтобы продать в центрах работорговли… (Подобные факты продажи людей за 500 лет управляемого хаоса, были и среди ингушей, но они несколько раз предупредив о недопустимости подобного среди ингушей, уничтожили вместе с преступниками их род, чьи башни стояли веками незаселенными, напоминая о проклятие .)

Отправлено спустя 3 минуты 52 секунды:

Осетинские, чеченские историки сочиняя искусственные названия народам, древним законам, прямо противопоставляя себя храмовому центру «горная Ингушетия», перетягивая ее священную историю на свои племена, сделали все возможное, чтобы обвинения Марка Блиева в адрес чеченцев, осетин, имели место. ( «нахчи» ? «осетины - аланы, асы» ???)

Отправлено спустя 9 минут 54 секунды:

Какая связь между священным местом Халхал в Аратте-Ур-Арту (историческая Великая Армения) и святым местом Ханаана Галгал

О буквально «главном» храме Г1ал-ерда( г1/гх древняя буква).
Ингуши г1алг1а - народ храмового центра с невероятным упорством держались за храм Г1ал-ерда(возраст названия храма 6 тысяч лет) чье название сохранили в своем самоназвании. В договоре с Россией ингуши клянутся данным храмом. Термин Г1ал, лежащий в основе храма Г1ал-ерда, этнонима г1алг1а/ghalgha, в различных языках выражает исключительно восхитительные эпитеты - высший, золотой, главный, священный, царь, могучий, сильный, выдающийся (выделяющийся) вперед, вверх, вытянутый вперед. На Кавказе подобных «главных» храмов не сохранилось, в мифологии балкарцев и карачаевцев, осетин и адыгов имеются божества плодородия, которые имеют созвучные Г1ал-ерда названия, грузинская поговорка «алаверды». Но самое главное свидетельство, что горная Ингушетия это единственный религиозный и культурный центр, это ингушский народ( самоназвания Халха Кисты), воспитанный элитными эздии-законами, по которым не смогут жить вековые ингушские соседние народы так как попали под власть кочевников. Все их феодалы с тюркскими династическими браками. Эздии- законы регулируют каждое движение, поступок ингушей, Эздии, Эздра - эпитет бога, пророка в религиях. Азаты, уздени, азнауры - свободная элита.

Поразительно следующее его аналог (евреи)Халдеи Касдим, берут на себя 613, заповедей, когда хватает 7 заповедей для потомка Ноаха.

Учитывая что храмовый центр в горах Кавказа создала працивилизации с равнины, основные следы остались в топонимах, терминах, языках народов с равнины, с поправкой на равнине языки находятся в плавильном котле; галга, хелга, халды, халдеи, галлы, кельты, коляда. ( галльский пояс из однородных топонимов тянут через всю Евразию до Иерусалима.).
Главный храм Халди был в Мусасире. Хурриты называли этот город Ардини( напоминает ингушские Ерда -храм). Согласно Страбону, в городе Гель, т. е. в Гелиополе жили жрецы, которые занимались философией и астрономией . Халдейские астрологи считались магами и жили они на территории Мидии и Персии
К сожалению ни в одном месте следы от буквально подобного храма не сохранились , если не считать исследования масон, которые уделяли обнаружению древних рукописей большое внимание..."Обнаружение неизвестной рукописи, замечает Тирабоччи, награждалось почти как завоевание королевства."
Исследователь Фирудин Гилар Бек — «символ Гульярд [ГЛ-РД] можно прочесть как Гуль-Эриду [ГЛ-РД]. Как мы уже отметили, Эриду (место могущества) – это Вавилон и храм Э-Сагиля, который назывался «Причал Неба и земли». «Все таинства древнего мира связаны с одним местом и народом, который живет на этом месте. В источниках это место называется Гель, Хель, Гилея, Галлия, Галаад, Хелат, Халдея, Кельт и т. д. А народ, который живет здесь, назывался гелами, галлами, халдеями, гульярдами и т. д. В древних источниках этот народ считался потомками богов, полубогов, ангелов, драконорожденных и святых. Все императоры, короли, цари, султаны, шахи также принадлежали этому народу. Сам Господь Бог управлял ими, считая их собственным народом, а их землю – Своей землёй.»
Другой исследователь Грасе д”Орсе отмечает, что все короли Европы были гульярдами.

[Adam]

Историю запутало евроцентриское изобретение «нации». Храмовый кавказский центр не принадлежит одним кавказцам, принадлежал аланоросоам, значит и россиянам, и всему человечеству.

[Samuel]

Храмовый кавказский центр не принадлежит одним кавказцам, принадлежал аланоросоам

Что такое аланоросоам??

[Adam]

«Аланоросия» alanorsi(alaunoroutsi) данный термин используется в истории, бывает что называют «росаланами, русаланами» на мой взгляд это средневековая история России и Кавказа.

[Adam]

О своей истории скажут слово потомки жрецов
О своей истории, ингушские исследователи
( потомки жрецов) скажут, после опубликования фундаментального труда по истории, этимологического словаря…
Храмовый центр это не просто народ, это «ценсаг» буквально чистый человек, жрец - «книгохранилище», запоминающий истории, знания, который является частью народа храмового центра. В 18-19 веке, в храмовом центре, историки-шпионы, озабоченные соседние имамы полушпионы, сообщают о спрятанном в ингушском храме алкораном, ищут библиотеку в горах, готовили походы, когда таковым книгохранилищем являлась голова ингушских жрецов..


Если семитские «Халдей Касдим» это осколок тех кто создавал храмовый центр в Кавказских горах ( Халха Кисты), которым пришлось из свободных халдеев стать зависимыми горожанами, шумерами, вавилонянами, пройти через войны империи; Ассирии, Ирана, Египта.. возрождаться авромическими религиями…..то храмовый центр под защитой священных гор, Кавказа, никуда не исчез, он оставался святым в средневековье !!, для кавказцев, для византийцев, славян, турок, которые заключали с аланами династические браки.


Мало кто задавался вопросом - Почему с аланами заключали династические браки этнархи, князья Грузии, Руси, Византии, Дагестана, в сказаниях вожди Чечни? ( в сказаниях это дзурдзуки, галгаи предки ингушей сохранившие бессословность, страшной ценой. в сталинской истории осетины у которых рабство было частью семьи)
Что такое династический брак? Если за кочевниками, тюрками стояла огромная сила, народ привыкший к кочевой жизни, то в чем была сила бесословных алан? Почему аланы были свободными? Могли бы этнархи князья роднится с народами с рабскими традициями? Сколько руских историков задали себе такой банальный вопрос?
Сила алан это храмовый центр который в свое время создала допотопная працивилизация.. (история храмового центра была в свое время с известными кулаками, они держали секрет метала). Аланская албанская цивилизация владела равниной и горами(с храмовым центром)
Кавказцев и руских(славян) начали продавать пачками и в разницу на восток и славян и на запад, после разгрома аланского государства.. Беда пришла в этот край alanorsi(alaunoroutsi) когда кочевник стал руководить оседлыми. Главным экспортом стали люди. Кочевник феодал в кочевой жизни был ограничен самой кочевой жизнью. Можно сказать что кочевники были талантливыми завоевателями, рабовладельцами, работорговцами. 500 лет до 19 века, на территории Кавказской alanorsi(alaunoroutsi), работали на полную мощь центры работорговли.
Но храмовый центр в единственном числе оборонялся и его граждане предпочитали быть свободными, да и тюрки, монголы боялись бога, трогать народ храмового центра.. (не исследовано родство династические браки тюрков, монголов с аланами, пример; бабка Чингисхана Алан-го) В карачаевском языке къалкъа ( г1алг1а)это святые люди изображались с высоко поднятыми руками, в то же время данное название шлема, щита.; Горная Ингушетия единственное место кавказских памятников, где не была власть кочевников, где совершенствовали строительство. Осетины чеченцы ближайшие соседи храмового центра, которые размножились (противопоставив себя религиозному ас-центру) покоривщись кочевникам, сегодня показывают свою историю, через ингушские памятники захваченные с помощью царизма с окраин. Кочевники тысячелетиями оседая группами на Кавказе, сделали кавказцев полукочевниками паразитами, в чем можно убедится, практический отсутствуют кавказские памятники за пределами храмового центра, жизни ингушских обществ.

часть 2

Храмовый центр и храмы алан.

Вопросы религиозных верований алан дохристианского периода, как принято полагать, слабо освещены в письменных источниках, называя монотеистическими. Утверждается, что не сохранились имена и образы аланских богов. …( вызывая приступы гомерического хохота..!!)
На самом деле в храмовом кавказском центре живет ингушский народ, чьими предками являются в том числе, загадочные парсы, предки поздних персов, которые смешавшись с кочевниками получили свое современное иранское название «хири, ирон», со смыслом «отчужденные». К тому, что боги, или эпитеты богов, главных храмов горной Ингушетии, древнего Ирана могли являться и аланскими …?. Одним из таких эпитетов бога, является Вей.
Дозороастрийский бог Vayu, культ которого восходит к глубокой древности, к эпохе арийской (индоиранской) и даже индоевропейской общности. Первоначальный Вей - «наш» бог ингушей, этрусков, стал богом ветра, со временем приобретал разнообразные функции, в том числе бога смерти, выступая то как благое, то как злое, разрушительное божество. Зороастр, Зулькарнайн,Зурдзук, Аполлон-Зауроктон одного буквально «дозорного» корня, который известен как обожествленный ингушский этнарх, коранический пророк, Аполлон, пророк иранцев.
Ингушский обожествленный этнарх Г1а, иранский Гайа Мартана «Живой смертный») — в иранской мифологии считается отцом иранских народов, армяне себя называют «божественными» хайками в честь того же бога и предка Хай, который известен также как бог семитов, грузин, шумеров.
В древнем Иране, родине первых парсов, родственных ингушам, «первый храм» Г1ал-Ерда, известен, как символ Гульярд [ГЛ-РД].

Аланы как и ингушские храмы не случайно имеют однородные эпитеты; «анты, асы, албаны», «храм Г1ал-ерда, Ангие-ерда(другой эпитет Г1ал-ерда), Алба-ерда», «Аса - центр храмовый».
Версия что аланы имели семь богов, основана на исключительно традиции народа храмового центра - почитать обожествлять семь предков, со стороны отца и матери.
П. С. Паллас
«На Кавказе живёт народ, который совершенно отличается от других кавказских народов по языку, облику и чертам лица;их самоназвание -ламур, означающее "жители гор"; другие называют их галгаями или ингушами» Паллас отмечает, что ингуши являются замечательными земледельцами. Он описывает вооружение ингушей: "Это единственный народ на Кавказе, у которого сохранился щит как часть вооружения".
Говоря о происхождении ингушей, Паллас отмечает:
"Рассудительный Гюльденштедт относил это племя к мичкизам или кистам, которых считал остатками реальных алан. В морском жрунале, Перипле, извлечённом в основном из сочинений Арриана и Скимна Хиосского, тавридский город Феодосия называется по алано-тавридски "Ардауда", что на языке алан означало "7 Богов". Это имя с тем же значением до сих пор употребляется в языке нынешних кистов, у которых Уар-означает семь, а Дада-отец или Бог;....Я не обнаружил ни в одном из языков Кавказа, чтобы слово семь звучало как "Ар" или "Уар".
Эту же информацию затем передаёт другой русский историк Семён Броневский. «Ещё замечу, что до сих пор у ингушей проклятие и благодарность и многое другое употребляется с использованием словосочетания "7 отцов». «Например говорят: Вай Уорхе Дай хан денц" ("Со времён наших семи отцов") и каждый ингуш обязан знать минимум семь колен.»

PS
Доказательством того, что аланы, могли быть надплеменной организацией или племенем-гегемоном, объединившим под своей властью различные оседлые и кочевнические племена, может являться не только кавказский международный надплеменной язык неолита, который сохранился у ингушей, известный как гаргарейский, а в первую очередь буквально «главные» храмы, куда осуществлялось масштабное паломничество, по установленной традиции разные народы.
Самая достоверная этимология древних терминов, топонимов на ингушском языке.

[Adam]

«Кодекс аристократа» это обычные требования Всевышнего, до упрощения людей.

Политические историки (А.И. Фурсов)заявляют о том что россиян, упрощают, разрушая образование, с чем можно согласится и поспорить, так как упрощение естественный процесс. Беда Делягиных, Фурсоввых в том, что наследованный снобизм, мешает знать историю собственной страны.

Заповеди религий – это нравственные законы, по которым должен жить человек.

Эздии-законы свободных людей, невероятно сложных для исполнения, где вся жизнь человека подчинена правилам, дают представление о ингушской пра’религии Единобожия, … по законам своей религии живут ингуши в 21 веке.!
Так называемые «достижения человеческой культуры», правила учтивости и изысканности, регламентировали все сферы жизненного уклада членов «высшего общества» это есть требования Всевышнего, по которым живет тысячи лет ингушский народ с храмового центра, как образец для подражания племен и народов. Знаковое имя пророка Эздра, религии Единобожия, эпитеты бога иранцев, и мифических героев(Язон), с подобными названиями, говорят какие утерянные эздии-законы они пытались воссоздать от прошлой религии. Напрашиваются выводы, что так называемые «аристократические законы», это наследие неизвестного европейского осколка працивилизации, либо воссозданные законы Эздры, как наследие элиты европейских, венецианских евреев(создавшая английскую империю.).

Для современного человека со стороны, даже для вековых кавказских соседей, которые отошли от храмового центра, жили по новым законам феодалов, такая жизнь ингуша, подобна тюрьме…Самые обыденные моменты повседневной жизни подчиняются правилам приличия, с самого детства учат уважать личность и в себе, и в каждом другом человеке, сдерживать порывы, контролировать проявление эмоций и инстинктов.

Ингушские законы сделали ингушей закрытым обществом, не сложно обнаружить человека с ингушским языком но со стороны, как бы он не играл роль. В Англии подобное называется испытание этикетом, где очень просто приобрести репутацию плохо воспитанного человека, с последствиями изоляции от приличного общества. На протяжении веков окутано ореолом таинственности, кодекс поведения, известный лишь избранным. Знание того, как вести себя, с уверенностью расшифровывая этот секретный код, и подарит доступ в высший свет, и тд





Отправлено спустя 1 час 10 минут 13 секунд:

Напрашиваются выводы, что так называемые «аристократические законы», это наследие неизвестного европейского осколка працивилизации, либо воссозданные законы Эздры, как наследие элиты европейских, венецианских евреев(создавшая английскую империю.).

?? ??


PS
Храмовый ингушский народ жил по программе ЕДИНОБОЖИЯ, правилам жизни двойственных нартов: единство и борьба нартов единобожников и нартов богоборцев, что говорит о единобожии и толерантности древних предков, …. Предки единобожники не пытались уничтожить многобожников, и наоборот, между ними кроме борьбы, было единство, они как бы показывали как мирно следует искать истину.
Орхустхой многобожники отмирают сами проиграв единобожию , выпив знаковую медь, что имеет отражение в Коране.

Яковлев Н. отмечал: «Быт ингуша подчинен всяким правилам тонкой обходительности, в большей мере, чем быт большинства населения наших городов и, во всяком случае, не менее, чем жизнь так называемого «высшего общества» в культурных странах. Этим и объясняется та выдержка, то уменье непринужденно держать себя на людях, которыми с первого же взгляда так выгодно отличают ингуши».

Чах Ахриев; « благодаря многосложному кодексу народных обычаев и приличий, каждый бедный, оборванный ингуш в сношениях с посторонним человеком, а особенно с гостем держит себя с таким тактом, который можно назвать аристократическим, сравнительно с простодушно-нецеремонном обращением русского мужика. Чувства независимости и собственного достоинства составляют также весьма выдающийся особенности характера ингуша во время его сношении с посторонними лицами;….»

Павел Беспристрастный. Историческая справка/ Терские ведомости, 1907, 6 января, № 5


«По исследованию комиссии 1865 года по разбору личных и поземельных прав туземного населения Терской области, Назрановское общество (ингуши) устроено на началах демократических; привилегированных сословий нет, все свободны, пользуются одинаковыми правами, рабов нет; землею пользуются на правах общинного владения, и хотя между ними существуют известные фамилии, но все они выдвинулись из толпы заслугами гражданскими или военными доблестями, не пользуются никакими другими правами, кроме уважения, приобретенного исключительно умом и личными достоинствами каждого члена. Основываясь на этом, все ингуши наделены землею на праве общинного владения, а если и были примеры награждения в собственность участками земли, то лишь за личные заслуги, а не за потерю прав над подвластным народом, как это делалось в Кабарде, Осетии и на Кумыкской плоскости( в Чечне, Дагестане).
Таким образом, как видно из исследований сказанной комиссии, упомянутое устройство вызвано условиями быта этой национальности, а этому быту, как мы видим, могла бы позавидовать, не только тогда, но и в наше время, любая из стран обоих полушарий. Мы же привыкли ингушей считать за «дикарей». Вот вам и «дикари»).


Эздел (в переводе с ингушского — обладающий высокими духовными качествами, — образец, форма для подражания, слепок) — свод неписанных моральных и этических правил поведения ингушей . Охватывает все сферы жизни любого члена общества, начиная с самого детства, регулирует каждый поступок..

Краевед и знаток ингушского языка Султан Мерешков выделил всего 33 различных кодекса Эздел, касающихся поведения на дороге, дома, с родственниками, с гостем, в гостях, с соседями, братьями, родителями и даже с животными и растениями.


Историки подтверждают «Единобожие в древнем Иране сохранялось до V века до н. э. только в замкнутой мидийской касте магов.»
«Более поздний зороастризм является типичной политеистической религией». Как видим ингушская история храмового центра, и иранская история взаимно дополняют друг друга, раскрывая этимологию загадочных древних терминов.
Д-р Стефан Лангдон из Оксфордского университета обнаружил в ранних вавилонских надписях, что первоначальным верованием человека было единобожие, и что скоро после этого человек впал в политеизм и идолопоклонство. (см. «Семитская мифология )

[Samuel]

«Аланоросия» alanorsi(alaunoroutsi) данный термин используется в истории, бывает что называют «росаланами, русаланами» на мой взгляд это средневековая история России и Кавказа.

Это не научная терминология. Это лженаучная терминология, ибо аланы и народ русь - это два разных народа. Аланы начали исчезать с 13 века и уже практически почти исчезли к 13-14 веку (хотя отчасти ингуши, чеченцы и даже и осетины, как и некоторые другие народы Кавказа являются наследниками аланского этноса). Народ русь к 12-13 веку был ассимилирован славянами государства Русь и полностью исчез- после этого сами славяне Руси стали себя называть и считать русскими людьми.
Оба этих народа до 12-13 века ни разу не соприкасались между собой. Да, с 17-18 века н.э. русские (славяне уже) и народы Кавказа тесно начали контактировать между собой, порой и воюя между собой. Но термин аланоросы - это термин совершенно антинаучный - 99, 9999 историков мира отвергает его, как выдумку и бред. Хотя термин роксаланы в античных источниках упоминался... Да, такой термин существовал, но этот термин, вероятно, звучал первоначально, как рексаланы - это было указанием на тех аланов Причерноморья или Тамани (а может и Приазовья), которые вступили в союз с императором Рима или Византии (рекс - это царь на латинском языке). То есть, рексаланы - это дружески настроенные к Империи Ромеев или Византии аланы, то есть союзные Империи Ромеев аланы. И ведь часть аланского народа вместе с готами реально участвовала сначала до 4 века н.э. в войнах против Римской империи, а затем с 4-5 века н.э. уже на стороне Византии против западной части бывшей Римской империи. Это факт... Аланы с готами и прочими германцами дошли до Англии, Франции и Испании. Даже и до Северной Африки и Карфагена. Даже не говоря уже об Италии...

[Adam]

Почему подменили алан ?

Алан подменили, чтобы россиян не пускать в Европу.
Вопросы истории взаимосвязаны, как и естественно разные ответы..
Не любят свидетелей аланоросов, ингушей с храмового центра, за консервативность, так как принимают с трудом новое, особенно ложное, не любят фантазию как другие кавказцы.
Русские не любят «историю» «патриотов», не только в силу того что меняясь они, стали советскими людьми, россиянами, которые не совсем русские из прошлых веков, а так как их историю меняют, фантазируют, что особо будет заметным в сравнении с консервативным храмовым центром, где отражаются важные процессы с равнины.
На Россию с Кавказом нужно смотреть через мировую призму, столетии, как она потеряла аланоросское прошлое, влипла на века в орду, и выскочила из под влияния монголо- тюрксков, и после подпала под западную концепцию установления контроля над европейской России и Кавказом.. Неправильно когда запад пытается приватизировать европейское…..россияне такие же европейцы, и это происходит в том числе по вине российских историков которые игнорируют общую европейскую историю аланороссов. Россия с храмовым кавказским центром, могла показать альтернативную европейскую культуру, которую потеряли европейцы, как доримскую этрусскую культуру, историю свободного общества кавказцев и анатолийцев.
Вместо чего историки России с завидным постоянством рисуют ордынскую историю, где на самом деле, пра’тюрки с кочевой культуры, захватили народы оседлой культуры алано’росов, на огромной территории Тартарии, где создали идеальное рабство, что продолжают практиковать в другом обличье западная элита. Торговая изначальная Тартария ушла в тартары и стала Татарией, когда оседлой культурой управляли кочевники. За сотни лет кочевники которые управляли Россией стали частью новой культуры, и все могло не иметь таких последствии.. если бы евроцентриская элита запада на территории России, не продолжило рабство в виде крепостничества.
Становится понятно, что не случайно, евронацисты в истории, свободных аланов(в лице ингушей), подменили на осетин, у которых рабство вошло в традицию семьи, чтобы у россиян, кавказцев не возникла мысль о свободе.. В России создали и разрушили СССР как утопию, через опробованную маздакитскую революцию в средневековом Иране, с предсказуемым концом. Показательно, что вождем был Сталин, чье происхождение связано с народом, где рабство доведено до абсурда, сводными братьями от рабыни, разводятся рабы в семье, практикуется гостеприимная проституция.
Не потому ли евроцентристы подняли и несут идею вечной чеченской свободы, вперемежку рекламируя тиранию, которые на самом деле имели самое большое разнообразие феодалов, когда на реальных бессословных ингушей с храмового центра оказывается колоссальное давление, подключая использования даже священнослужителей (ислам приняли в 19-20 веке, который вначале через потомков устазов, алимов, нес чеченские традиции феодалов, затем арабские традиции по одурманиванию, раболепию населения). К тому, что ингуши народ с храмового центра, свидетели истины, должны изучать свою историю, чтобы сохранить альтернативную европейскую культуру, которую потеряли и возродили европейцы(иверы из колха), настоящую историю кавказцев.
При том должны понимать, что народ на данной территории со времен свободных аланоросов, сотни лет находятся в условиях приближённых к рабству, с центрами работорговли, где закон это воля хана, царя, вождя, генсека, президента, которым привычнее слушать историю рабов, где предки аланы это соплеменники самого вождя, и естественно изменения в стране без потрясении, возможны сверху, когда низы созреют для европейской свободы.
«Россияне должны беречь свободу и стабильность, чтобы перемены к лучшему стали необратимы». П.ВВ.
Секретный доклад глобалистов. Хаос в мире продлится до 2026-го года. А.Фурсов и другие патриоты которые неверно излагают прошлое, подминая общую историю свободных рос’алан.. когда наше прошлое формирует ( ведет нас в ) наше будущее.
«Различие между прошлым, настоящим и будущим - всего лишь упорно сохраняющаяся иллюзия».
PS

исследования Брозиус Бернхарда «о обществе свободы и равенства, существовавшее 3 тыс. лет, в Анатолии, на территории Турции 10 000 лет назад»..вблизи с Кавказом!, а российские историки после этого 20 лет бояться признать, что на Кавказе сохранился народ, из сенсационной эпохи общества свободы и равенства.. ?

Отправлено спустя 6 минут 49 секунд:

Мало кто задавался вопросом - Почему с аланами заключали династические браки этнархи, князья Грузии, Руси, Византии, Дагестана, в сказаниях вожди Чечни? ( в сказаниях это дзурдзуки, галгаи предки ингушей сохранившие бессословность, страшной ценой. в сталинской истории осетины у которых рабство было частью семьи)
Что такое династический брак? Если за кочевниками, тюрками стояла огромная сила, народ привыкший к кочевой жизни, то в чем была сила бесословных алан? Почему аланы были свободными? Могли бы этнархи князья роднится с народами с рабскими традициями? Сколько руских историков задали себе такой банальный вопрос?

[Samuel]

в Анатолии, на территории Турции 10 000 лет назад»

Люди, жившие 10 000-12 000 лет назад в Малой Азии, не имели ничего общего с Турцией и тюрками, аланами, русью и так далее, как и с современными армянами, греками или ингушами. На Армянском нагорье появились примерно 12-10 тысячелетий назад очень умные и довольно духовные древние люди одного племени, у которого появилась основа и предпосылки для создания позднее культуры и религии. Эти древние люди к 10-8 тысячелетию до н.э., проживая тут, как в раю (то есть, в чрезвычайно благоприятных условиях для жизни и размножения - тут был климат очень благоприятный, обилие воды, хорошая почва и много фруктовых деревьев и так далее), размножились и разделились на племена... И вот эти племена, начавшие выращивать пшеницу, заниматься виноделием, строить храмы и так далее, стали селиться всюду в Малой Азии, Сирии, Ханаане, по всему Кавказу, Индии и Китаю, а далее пробрались через восточную часть Сибири и в Северную и Южную Америку...Да, кстати говоря, так именно 10-12 тысячелетий назад люди впервые оказались на континенте Северная Европа, откуда они в течение 1000-2000 лет перебрались и в Южную Америку. И позднее они же, эти очень разумные люди, стали проникать к 8-7 (или к 6-5) тысячелетию до н.э. и в Европу и в Африку. Всюду они перемешивались с местными племенами людей менее развитого разума и менее развитой культуры - так и начали тогда же всюду там образовываться разные народности.

Но, что интересно, часть их тех людей так и осталась на Армянском нагорье и территории рядом, как и на Кавказе - они продолжали успешно развиваться, достигая прогресса во всём. Даже ещё и в 5-4 тысячелетии до н.э. на этом же месте жили те же люди, которые ещё больше эволюционировать стали - эта территория была центром прогресса и быстрого развития на пути эволюции всего человечества. Тут и появились первые примитивные религии и культы богов к 4-3 тысячелетию до н.э.. Тут появилась древняя и весьма богатая и развитая страна Аратта с самыми разными чрезвычайно развитыми племенами людей, откуда они и их ещё более развитая культура стали распространяться и расселяться по Малой Азии и Европе, как и по Кавказу и Ближнему и Среднему Востоку и так далее к 5-4 тысячелетию до н.э.. И предки нынешних армян, как и предки евреев, арамеев, алан, шумерских племен и прочих разных других народов появились тут впервые или вышли именно оттуда - из священной Аратты (Армянское нагорье и Южный Кавказ). И это произошло примерно к 4-3 тысячелетию до н.э. А до этого произошёл потоп великий в этом же регионе - этот потоп многих уничтожил, а оставшиеся и выжившие племена ослабели. И после потопа лидерами всех этих племён этого региона (Малая Азия, включая и земли исторической Аратты и Армении, как и части Ближнего Востока и Кавказа) стали Ной и его сыновья и внуки, которые особенно были разумными и духовными - их особо благословил Бог. Это и нашло своё отражение в книге Бытия в Торе (Библии). И даже и после этого продолжалось расселение племён - именно отсюда они, эти близкие друг другу и отчасти родственные племена, опять переселялись в Европу и в другие регионы мира и там они перемешивались опять с местными племенами. Это была эпоха бесконечных войн и переселений народов. И прекратилась эта череда новых переселений из региона этого лишь к 2-1 тысячелетию. Напротив, сюда стали прибывать другие племена - некоторые даже и не знали, что их предки за несколько тысячелетий до этого вышли из этой же земли, которую теперь нужно было покорять военным путём.

[Adam]

Пророчество ингушского прорицателя Кайсаг, патриарха единобожия, последнего храмовника, называет цивилизации с равнины кавказскими  «детьми», которые  осознают   свои кавказские корни..первыми осознают германцы.
Кейсага(Ценсаг) буквально белый, чистый человек, последний патриарх, закрывая эру древней религии(с которой ингуши остались в одиночестве )
        завещал заключить договор с Россией, в тот момент  с единственной  рациональной, разумной силой,  выражаясь современным языком где цари с евроцентристкой идеалогией.

К сожалению данная тема «детей Кавкаса» не изучается, не исследуется.

Очень много общих слов русских и ингушских, интересны ингушские звуки-слова.. Д- день, с- свет, е-есть, ж-живее и тд.  Давно замечено, что в лексике нахских языков имеется немало корней, сходных со славянскими языками. По этому поводу Д. Мальсагов отмечал: “...взаимодействие между русскими и северокавказскими народами и их языками было чрезвычайно интенсивным с древнейших времен” (19). Также и Б. Абаев приходил к выводу: “есть в горских языках общие слова с русскими, свидетельствующие о каких-то давних связях между ними” (цит. по 6;20)

В храмовом кавказском центре, ингуши ( маги Кавказа) сохранили первый межплеменной язык, который позволит этимологии важных топонимов, терминов  для «русских, россиян».
Москов - типичное сложное ингушское слово «Мос» - волос,  «ков»-двор. Язык предшественников алан,  росаланы..и  язык отдельных племен  на данной территории  бог Велес от Волос — аланское Мос.

Москов - рос’аланский город».

Москва является одним из древнейших городов России. Ее история насчитывает более 800 лет. Основание Москвы связано с именем князя Юрия Долгорукого. 874 года прошло с тех пор, как Юрий Долгорукий сказал свою знаменитую фразу, обращаясь к князю Святославу: «Приди ко мне, брате, в Москов». По данным археологов возраст Москвы, достигает 1000 лет, со скрытой историей аланского  града «Москов».
Предки alanorsi(alaunoroutsi) - алано-ру(о)сов, очевидно  почитали древний храмовый кавказский центр, с храмами с возрастом в 6-7 тысяч лет,( Г1ал-ерда / Коляда).

КИЕВ - Ки - шапка, имя. корона, свободного.  Кист ( Ки’Йист- край), Кийваж - носящий шапку, гражданин, наверное потому ингуши носят шапки не снимая. Киев - ингушский род. На равнине Киев, мифический Кияр. Кист, Кисдим.

Отправлено спустя 9 минут 49 секунд:

Люди, жившие 10 000-12 000 лет назад в Малой Азии, не имели ничего общего с Турцией и тюрками, аланами, русью и так далее, как и с современными армянами, греками или ингушами.

Назовите другой один народ в мире, помимо ингушского народа, который до конца сохранил бессословие, управлялся Судьями… Все остальное от луквавого

[Samuel]

Москва является одним из древнейших городов России. Ее история насчитывает более 800 лет. Основание Москвы связано с именем князя Юрия Долгорукого. 874 года прошло с тех пор, как Юрий Долгорукий сказал свою знаменитую фразу, обращаясь к князю Святославу: «Приди ко мне, брате, в Москов». По данным археологов возраст Москвы, достигает 1000 лет, со скрытой историей аланского  града «Москов».
Предки alanorsi(alaunoroutsi) - алано-ру(о)сов, очевидно  почитали древний храмовый кавказский центр, с храмами с возрастом в 6-7 тысяч лет,( Г1ал-ерда / Коляда).

Те, кто основал город Москву, не имели никакого отношения к аланам. Это был народ русь!! Да, некоторые историки говорят об русьаланах, но они говорят именно о народе готско-аланского происхождения - этот союз племён близких . друг к другу появился в результате того, что готы государства Ойум к 3-4 веку н.э. начали ассимилировать аланов Причерноморья и Крыма, как и Приазовья. Существенная часть этих аланов стала готами к 4 веку н.э., а другая часть аланских племён вошла в союз с готами. Но готы лидировали в этом союзе и были главной силой. Эти союзные племена, которые действовали в тесном союзе, и называли гораздо позднее аланорусами или россоланами или рексоланами (роксоланами). Готов путали с народом русь, так как они и внешне и по культуре, как и по языку, были очень похожи и жили по соседству. К тому же, часть готов и ассимилированных готами аланов жили в Киеве и стали частью Руси и были к 10-11 веку ассимилированы народом русь. Более того, в Крыму и на Тамани жили тоже такие готы и ассимилированные ими аланы. Тут появилось княжество Руси - Тьмутараканское княжество. Тем не менее, многие готы (вместе с ассимилированными ими аланами) и союзными им аланами перебрались из Восточной Европы в Европу Западную примерно к 5 веку н.э.. Так появились готские государства в Италии, Испании и в Северной Аффрике. Аланы отметились и во Франкии-Франции и даже некоторые из них доплыли до Англии и расселились в Англии. После всего этого готов и алан в Крыму и на Тамани, как и в Приазовье и на землях рядом осталось к 6-7 веку довольно немного. И существенная часть их перешла в Иудаизм с 7 века по 9-10 век н.э. при Иудейской Хазарии - они перемешиваться тут стали с евреями-ашкеназами (евреями из Армении), которые играли важнейшую роль в Хазарии среди всех народов. Перешедшие в Иудаизм готы-аланы сильно повлияли на евреев-ашкеназов в Хазарии - так сильно, что те перешли на готский язык, который к 10 веку н.э. стали называть Йидиш (Иудейским). В конце 10 века н.э. и в начале 11 века все люди иудейской веры покинули все части бывшей Хазарии, кроме Дагестана и ещё некоторых отдельных мест на Кавказе. После этого в этом регионе ещё меньше осталось аланов и позиции их ослабели, когда с 11 века там стали доминировать тюркские племена. Оставшиеся аланы с 11-12 века и особенно с 13 века перебрались в горные регионы. Начался полный закат Алании. Совсем другое положение у аланского народа было в 1-2 веке н.э. и даже ещё и в начале 3 века. Даже при союзе с готами, когда готы господствовали, положение аланского народа было не таким плохим ещё в 4-5 веке н.э. Но конфликты с гуннами или связанные с войнами гуннов (ведь готы-аланы участвовали на стороне гуннов в тех войнах) в 4-5 веке н.э., переселение существенной части готов-аланов в Западную Европу и войны оставшихся в Восточной Европе готов-аланов с племенами кочевников-тюрок, которые пришли с гуннами сюда, но не ушли после ослабления власти гуннов и после краха империи гуннов - всё это к 6-7 веку очень ослабило готов-аланов, а также и просто готов отдельно, как и отдельно Аланию. Пик могущества готов-аланов, как и отдельно готов и аланов, пришёлся на 4-5 век н.э. Так что... Источники, упоминающие про рокс-аланские племена, говорят именно о готах и ассимилированных ими племенах аланских, а также и об их близких союзниках. Но с 9 века н.э. авторы многое знали о народе русь и путали этот народ с готами Восточной Европы, как и с готами-аланами. А все они, пусть их было и мало очень, всё ещё жили на этой территории и в 8-9 веке н.э. и даже ешё и в 10 веке н.э. - ведь не все из них перешли в Иудаизм в Хазарии.

[Adam]

Взгляните на эту карту и размеры Великой Степи, Скифии, и включите чуть логику. А теперь перечитайте сталинскую историю как малюсенькое ущельное осетинское племя (Алан, скифов)породило тюрок, славян .. ??? Такая ваша «история» вызывает хохот.. Историки уже пишут другие работы.

Еще раз посмотрите на эту карту Евразийской Степи, почитайте последние работы ученных.
Историческая ложь по омолаживанию кочевников и тех же славян, разбивается последними исследованиями по возможностям Великой Степи, которая сформировалась около 12 - 8 -6 тысяч лет назад и вызвала взрывной демографический рост населения. Аланы династическими браками, жрецами как то сосуществовали с этой размножающей массой. После исчезновения аланского (албанского) государства власть на территории Кавказа, Руси, а раньше Турции перешла к тюркам.
Если бы большевики не заставили северо-кавказские народы сочинять новые истории, это уже были почти все тюркские народы. В хронике Екатерины даже «иранцы» осетины (сталинские фальшивые аланы) значатся как горные татары. Все кавказские феодалы были из тюрков или с династическими браками от тюрков.
Главным экспортом на Кавказе 500 лет до 19 века были кавказцы, что говорит кто управлял Кавказом. То же самое было на Руси, христиан славян продавали в Европу и в Турцию

Отправлено спустя 20 минут 29 секунд:
Пока не погибло последнее кавказское государство алан/албан, а ранее колха(г1алг1а), с быстроразмножающими кочевниками сосуществовали
Изначальные скифы/тюрки (из колха) выполняли свою миссию, задачу возложенную на них, они были первыми колонизаторами, охраной торговых путей, вместе с ним , рассеяние было кочевникам необходимо для прокорма скота и боевых коней. Контроль на кочевниками терялся когда в Великой Степи наступал регулярно каждые 200/300 лет голод. Тогда они огромной массой шли на Кавказ чтобы прорваться в Двуречье Закавказье

Главное предназначение жрецов, создавать колонии, и нести миру цивилизацию, через обучения новых жрецов, о котором много фактов осталось в истории ингушского народа.
Это история не могла не отразится в истории Писания
Именно этим объясняется еврейское рассеяние «Начало еврейского рассеяния гораздо древнее: "даже в эпоху Вавилонского плена (VI в. до Р.Х.), а вероятно, даже и раньше, евреи были по преимуществу народом рассеяния; Палестина была только религиозным и отчасти культурным центром" (С.Я. Лурье).» Вот оценка уважаемого писателя и военного человека Соженицина, который не называет жреческую основу - «Даже в периоды максимальной государственной устроенности еврейство уже оставляло на своем пути гарнизоны, рассылало во все концы передовые отряды, словно чуя изгнание и готовясь отойти на заранее подготовленные позиции"