/продолжение/ Концепции о Элементах … ⇐ Религии и верования мира

[Huseyn]

Переход Формата
/дифференцирующего воздействия сса разВ-я Духа на сс разВ-я рВд2/
от неПср Х-но производимого тФ-я на не неПср …
сказывается и в порядке Охвата /Сщ-о проникающим передовым
слоем Духа/:
так Охват Евы1 следующий за ссом её разВ-я
полагает рВд2 требующую своего завершения
Снятием /имеющегося Недогруза/
путём заполнения свободного Места Глины
составом Под рОб-ого 2ич
полагаемым из уже заранее Охваченных в Местах
статуса центров п2,
как составом для Снятия остающимся после заполнения Места
статуса Ус Х-ного центра с3 составом Над рОб-ого 2ич.

Сам же сс разВ-я рОб-ого 2ич происходит в ходе Ус Х-ного:
1. начального Акта1 – Рождения – выводящего
2ич статуса центра п2 из Места имеющего также
Тл/телесно Х-ное состояние интегрированности с имеющим
статус Прф-ого/ п2 в Место не имеющего также Тл п2.
2. Завершающего Акта1 – Любви полагающей посредством Наместничества Брак –
Ус Х-но выводящего 2ич Ж /образа с особенностями будущей Жены/
из Места не имеющего также Тл п2
в Место Евы1 не имеющего также Тл п1,
чем провоцируется Ус Х-ное выведение 2ич М /… Мужа/
из Места не имеющего также Тл п2
в Место Адама1 превращающееся далее в Место Адама2 –
не неПср и Ус Х-но ставший Адамом2
должен Душою своею превратившейся из Наместнической в
Мужскую не неПср и Ус Х-но узреть
в Ус Х-но полагающем п1 браке
Покрываемое лицо жены своей Евы1!
3. Акта2 /Вызывающего/ – Грехопадения –
Ус Х-но выводящего 2ич Еву1
в Место Евы2 имеющего лишь Тл п1
превращающееся далее в Место Евы3
с которым едино Место статуса центра п2 имеющего также Тл п2
занимаемое последующим в разВ-и Под или Над
из состава рОб-ого 2ич,
что оборачивается ретФ-ем Ус Х-ного Места Адама2
в Ус Х-ное Место Адама1
в котором у лишённого Мужской Души имеется шанс
проявляться в большей степени
либо лицом Наместника Покрываемым Душами Ангелов,
либо Душою Наместника Покрывающим лицо Сатаны!

/продолжение будет/

[Gosha]

1. начального Акта1 – Рождения – выводящего
2ич статуса центра п2 из Места имеющего также
Тл/телесно Х-ное состояние интегрированности с имеющим
статус Прф-ого/ п2 в Место не имеющего также Тл п2.

Начнем Расшифровку прочтения

1. Начального Акта - Рождения - выводящего двоичного статуса центра пункта 2 из Места имеющего также Только телесное десятикратное состояние интегрированности с имеющим статус Первого пункта 2 в Место не имеющего также Только пункт 2 (читать на распев).

Переход Формата - проповедь Десятая
/дифференцирующего воздействия сса разВ-я Духа на сс разВ-я рВд2/
от неПср Х-но производимого тФ-я на не неПср …
сказывается и в порядке Охвата /Сщ-о проникающим передовым
слоем Духа/:
так Охват Евы1 следующий за ссом её разВ-я
полагает рВд2 требующую своего завершения
Снятием /имеющегося Недогруза/
путём заполнения свободного Места Глины
составом Под рОб-ого 2ич
полагаемым из уже заранее Охваченных в Местах
статуса центров п2,
как составом для Снятия остающимся после заполнения Места
статуса Ус Х-ного центра с3 составом Над рОб-ого 2ич.

Сам же сс разВ-я рОб-ого 2ич происходит в ходе Ус Х-ного:
1. начального Акта1 – Рождения – выводящего
2ич статуса центра п2 из Места имеющего также
Тл/телесно Х-ное состояние интегрированности с имеющим
статус Прф-ого/ п2 в Место не имеющего также Тл п2.
2. Завершающего Акта1 – Любви полагающей посредством Наместничества Брак –
Ус Х-но выводящего 2ич Ж /образа с особенностями будущей Жены/
из Места не имеющего также Тл п2
в Место Евы1 не имеющего также Тл п1,
чем провоцируется Ус Х-ное выведение 2ич М /… Мужа/
из Места не имеющего также Тл п2
в Место Адама1 превращающееся далее в Место Адама2 –
не неПср и Ус Х-но ставший Адамом2
должен Душою своею превратившейся из Наместнической в
Мужскую не неПср и Ус Х-но узреть
в Ус Х-но полагающем п1 браке
Покрываемое лицо жены своей Евы1!
3. Акта2 /Вызывающего/ – Грехопадения –
Ус Х-но выводящего 2ич Еву1
в Место Евы2 имеющего лишь Тл п1
превращающееся далее в Место Евы3
с которым едино Место статуса центра п2 имеющего также Тл п2
занимаемое последующим в разВ-и Под или Над
из состава рОб-ого 2ич,
что оборачивается ретФ-ем Ус Х-ного Места Адама2
в Ус Х-ное Место Адама1
в котором у лишённого Мужской Души имеется шанс
проявляться в большей степени
либо лицом Наместника Покрываемым Душами Ангелов,
либо Душою Наместника Покрывающим лицо Сатаны!

/продолжение будет/

Взято: Религиозно-философский форум - автор Гусейн Гурбанов сообщений - 10

Отправлено спустя 13 минут :
Мир поклоняется Сатане

«Все человечество подчинилось демонам, потому что они действуют невидимо, телепатически, внушая мысли, которые все люди считают своими мыслями и естественно их выполняют», — подчеркнул батюшка.

«Даже всем известный сатанист богоненавистник Ульянов Ленин, тогда речь шла об уничтожении духовенства удивительные слова сказал: «тех священников, которые пьянствуют и блудят, не надо уничтожать. Это лучшие проповедники атеизма», — отметил отец Гавриил.

«А вот те, кто предали Христа, как Иуда, они лучше, чем 10 лекторов по атеизму могут отвратить людей от Бога», — подчеркнул священник.

«Казалось бы, ослабленная, раздробленная, Россия тем не менее представляет страшную опасность для сатанинского мира, потому что весь мир уже поклонился Сатане», — сетует священнослужитель.

«Генетическая память наших предков нам передала информацию, что брак может быть только между мужчиной и женщиной. Но у сатанистов свои законы. В 1903 году в Каире была записана формулировка, бесовский закон. Он гласит: «нет иного закона кроме твоей воли». Вот и весь закон и в этом весь сатанизм. Не Божий закон, а моя воля», – сказал проповедник.

«Посмотрите, что творится: весь мир восстал против нас. По всем границам — военные базы НАТО. И все по одной причине: те, даже немногие люди, которые стараются жить по-христиански, они уже представляют страшную опасность и поэтому нашу страну ненавидят. Потому что главный враг Сатаны — это православные христиане. Католики и протестанты давно свои, потому что тысячу лет не православные. Они исказили догматы, установленные святыми соборами, святыми отцами», – продолжает он.

«Вспомните Серафим Саровской, оптинские старцы, Иоанн Кронштадтский. Сколько их было, не перечесть. Они мощами освящают землю. Их души молятся о своей стране, о своей церкви, в которой они выросли. И мы должны нести эту эстафету. То малое стадо, которое молится за страну, оно может защитить родину, больше никто, даже вооруженные силы. Богу все возможно. Человеку - не все. И сколько раз Россия должна была погибнуть и висела на волоске. Но этот волосок был от Бога и ничего с ней не могли сделать, потому что была малая часть народа, которая веровала во Христа и вымолила нашу страну», — заключил отец Гавриил.