КАВКАЗСКИЕ ИСТОРИИ И «ФАНТАЗИИ БЕЗ ЦЕНТРОВ.»
Ингуши, чеченцы, дагестанцы, осетины и другие кавказцы скрыто (как по Фрейду)но претендуют на историю идеального 12 градья Шийтта Шахьар, поскольку в каждом кавказском народе присутствует доля крови аборигена Кавказа.
Ингушетия сохранила 4 из 12 обществ, и самое ценное центр Г1алг1айЧи с древними небоскребами башнями, храмами, склепами, которые наглядно характеризуют создателей материальной культуры Кавказа.
Чеченские, осетинские историки не стали довольствоваться окрайной историей кавказских обществ, фантазируют отдельную историю, сочиняя в том числе несуществующие центры. Если поверить чеченской и осетинской истории там должны были быть нахчийские и аланские великие центры с множеством дворцов, башенных комплексов, центральных соборных храмов, памятников, больше чем в небольшой на их взгляд стране ингушей. В реальности историки могут предъявить спорные памятники отдельных родов, некогда входивших в «ингушскую 12 градью», которые не подходят для центров народов, к тому «фантазёры без центров», ингушей видят окраиной.
Дагестанцы не фантазируют, а скорее довольствуются историей кавказской албанией где существовал союз обществ и гаргарейский ( галгайский) центр, когда многие античные историки отмечали о единой истории алании и албании, родственных цивилизации хурритов, колхов, урарту.
Отправлено спустя 19 минут 45 секунд:
В священных писаниях свящёнными центрами стали обещанная ( обетованная)Богом новая земля потомству 12 колен Авраама, но сотни топонимов родственных Кавказскому центру Г1алг1айЧи, божественных названии, говорит за себя, что Кавказ мог быть Родиной отцов самого Авраама; Голгофа, Галаа (Гилия), Галаад (=Галат), Галилея, Галгал (или Гилгал), Гахила (Ждебель ель Кола), Гауланитида, Гелвуй (Гелбон), Гило (Бет Гала), Голан, Голанские высоты, Гелул, Кеила (Кеиль, Кеил), Келесирия, Каллирое, Калкилие, Колоние, Нахр эль Кельб, вади Келт (протекает мимо Иерихона и впадает в Иордан, где приграничная река напоминает кавказские реки Ардон, Аргудан и тд.
Отправлено спустя 30 минут 27 секунд:
Разумеется вопросы от странностей в истории на Кавказе в первую очередь не к осетинским абрекам или др кавказским историкам, а скорее к академической науки Страны в целом, которая порочит себя в 21 веке, она не решается вылезти из под сгнивщего тирана.
Создали историческую сказку про центры , а не позаботились о памятниках, значит рассчитывали посмеяться в будущем ?
Мобильная версия
