Мобильная версия
Человеческое словосочетания «языки пламени» подсказывает кто "Алаберный Албан Алан" и кто "Безоалаберный неАлбан" ?? Официальная история тупит "Безоалаберный - свободный Алаберный Алан" ???? .. В русском, грузинском языке "Пламя -алое" , значит ближе к албанскому языку.. Туманный Альба Англия и Альпы ..
Свидетельствует ингушский "Язык Пламя" ; Ал - пламя, говорить, буква Алап . .. АЛБИ - символ огня выражен знаком буквой, Алба это альфа жреческого алфавита называемого древнегреческим..Албанский Храм Пламени Алба Ерда в горной Ингушетии..
С точки зрения ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ РЕЧИ, сталинизмом, "безалаберные, назначены в аланы" ; -
Иранские термины богов культов огня, не имеют ничего общего с изначальной истории "пламя'огнепоклонничества".. а значит вместе с Осетией , не имеют отношение - и к древнему алому этнониму Алан, Албан.. (Культы и боги огня Ирана Осетии ātar-, *aθr- [Абаев, Ахура Мазда, Ардан и тд)
Очевидные причины ошибок при определении албанской ономастики, кроется в отходе от научного принципа компаративистики: используются все языки (фарси, арабский, тюрки, армянский и др. кроме языка самих автохтонов Кавказа Аланский культ огня и солнца получил яркое воплощение в археологических материалах, что в его широчайшем распространении и популярности не приходится сомневаться..Армянский поэт XIII в. Фрик считал это характерным признаком алан: «алан, что чтит солнце». Солнцу и огню посвящались специальные храмы святилища. Пример В Волгограде, оренбургских степях сравнительно недавно открыты кольцеобразные в плане святилища огня, одно из которых исследовано. В древнем албанском Дербенте , Баку масса храмов огня...которые древнее персидских поздних храмов огня..
Пророки авраамических религии подтянули безалаберных в алаберные с богом Аллах Элох Элохим , но это другая история эпитетов создателя огня солнца и вселенной
Отправлено спустя 1 час 26 минут 18 секунд:
Фото храма Алба Ерда в случае же с храмом Алби-Ерды результат радиоуглеродного исследования показал гораздо раннюю датировку
Странности всегда были вокруг казалось второго по значимости храма Ингушетии Алба Ерда , нашли фантастов которые именем храма сочинили себе предка ЭЛБЕРД( Алберд Альберт буквально разжигатель огня ) отмечали например что раскопки велись с помощью тракторов.. Храм не восстанавливается.. Существует легенда, что в 90-х годах прошлого века археолог, доктор исторических наук, профессор, заслуженный деятель науки Чечено-Ингушской Республики и Республики Ингушетия Макшарип Мужухоев, проводивший раскопки на Алби-Ерды, нашел здесь две амфоры с драгоценностями.p>В академической науке сложилось мнение, что наиболее квалифицированное исследование храма провел Г.Чубинашвили. Авторитетный в Грузии историк архитектуры академик Г.Чубинашвили обследовал храм в 1940-41 гг. с целью разработки концепции реставрации. Он обнаружил древний фундамент, который датировал VIII веком. По его мнению, древний храм был разрушен, и на его месте построен в IX в. новый. Но он также был разрушен и в XII в. построен другой, в виде "трехцерковной базилики" (термин введен автором, и обозначает он сугубо «грузинский феномен» в архитектуре: три церкви в одном объеме, и в каждой стоит престол). Декор на западной стене он относит к этому строительному периоду. Позже две боковые церкви были разрушены, а средняя в XVI в. претерпела реконструкцию. В частности, в интерьере поставили три арки.
В 1969-70-х гг. грузинские коллеги под руководством архитектора Л.Химшиашвили провели ремонтно-восстановительные работы на храме. Тогда они спасли памятник от полного разрушения.
Российские академики включая безвольных ингушских историков ждут помощи Королёвы с Туманного Альбиона ?
