(исторические факты, отраженные в произведениях многих поколений греческих и римских писателей, оказались искаженными. свою роль в этих искажениях играла патриотическая легенда, посредством которой римские историки более поздней поры, старались смягчить горечь страшного поражения..Источник: https://m.fishki.net/2408782-vojna-rima ... tvija.html)
Различные огласовки или искажения в кавказских языках, пример одного главного термина: Ghal, Г1ал, Гал, Алан
Г1ал-Ерд (Главный храм Ингушетии), трудная в произношении ( горловая) ингушская буква "Г1", у каждого народа , имеет разные произношении (согласные «Г», «Х» «К», либо игнорируется заглавная буква) что привнесло в историю путаницу. Ингуши с самоназванием Г1алг1ай/Галга, являются частью и свидетельством древнего объединения народов ГАЛЛСКОГО пояса .. где корень Г1ал..является примером в произношении главного ингушского храма Г1ал-ерда. ( произноситься через короткое -а)
В основу местности топонима Гала- чоаж, и этнического названия Галай, легли храмы Гала-Ерда.. В чеченском искажении данная местность Гала-чоаж, звучит Галан- чоаж, то есть добавляется окончание - н.. В таком случае этническая фамилия Галай должна звучать Галан..? На территории Осетии, главный храм Гал-ерда, звучит без начальной буквы - Алаерда ...
Данные искажения влияние тюркского языка.. Дальнейшую разгадку даст история карачаевского народа, на территории которого зафиксированы галлские топонимы...
Карачаевские важные топонимы " Гиляч" ингушская этимология.
— «Городище » Гиляч" на ( гидроним!!)реке Гиляч, с притоком малый Гиляч, церковь, рядом Кьала — крепость ...грузинское название галгай (гиалгиай
Рядом наземные склепы из плит рисунок всадник на коне, вход с востока."
— — сравнить с ингушскими
Вход с востока и изображения всадников на ингушских склепах (селения Ляйлаг, Эгикал), в которых исследователи видят отражение обряда посвящения коня покойнику, широко бытовавшего у ингушей до принятия ими ислама. «Мы полагаем, ; пишет Л.П. Семенов, ; что изображение всадника на склепе имеет связь с древним обрядом посвящения коня, совершавшимся при похоронах.
«ГиляЧ»
Хал/Гал/Гил — варианты искажённого эпитета Бога Кавказа и Месопотамии
Че-внутреннее помещение, пример! «мехка- че» внутренняя часть государства.
Погребальные сооружения нахов обращены на восток, делятся на три основных типа: подземные склепы, полуподземные склепы, надземные склепы.
Для сравнения нахские топонимы;
Аккинское "Гильяче"
Аьккхие гиелиече (аккинцы/Эккхие гиелиечу/ Галечу — уроч. на с.-в. окр. Ак-кинцев культ, м. Гиелие — от Гал — Бог
чеченское ГильЧу
Ч;анахойн гиелиечу/Гал-ечу. Уроч. на ю.-в., где стояло святилище, посвященное богу Гиела/Г1ал.
Г1алердиет;а (Гал-ерда) Ала'верда — уроч. на з. ;амкъа. Вер., здесь находилось святилище, посвященное Гал — нахский Бог, ерда- храм, верда - запо'веди)









Мобильная версия





