Рождество Непобедимого Солнца.Средневековье

Раннее, Высокое, Позднее или эпоха Возрождения
Аватара пользователя
Автор темы
Adam
Всего сообщений: 5959
Зарегистрирован: 29.01.2018
Возраст: 31
 Рождество Непобедимого Солнца.

Сообщение Adam »

МИР МАЛКИСЕДЕКА, СОЛОМОНА ИЛИ СТРАНА СОЛНЦА



РОЖДЕСТВО СОЛНЦА  ингуши праздновали в один день со всем миром ИЕРУСАЛИМ, ДРЕВНИМ РИМОМ.
ПО ВСЕЙ ЕВРОПЕ ( включая Россию и Кавказ) ПРАЗДНОВАЛИ ОДИН НОВЫЙ ГОД, РОЖДЕНИЕ СОЛНЦА ( СОЛЕ - ГЕЛИ - ЭЛЬ - ЙОЛА)
------
- Малкицадек - царь Правды, о едином боге Человечества, который существовал до нас и будет существовать после нас

СЕГОДНЯ церкви ИИСУСА, в прошлом под одним именем в вариантах; ХРАМЫ : СОЛОМОНА САЛИМА  АРДИНИ, ГАЛ - ЕРДА , КОЛЯДА, АЛА -ЕРДА, ЙОЛА



День этот торжественно справлялся в Римской империи гораздо раньше христианской реформы Константина Великого. Около 273 года император Аврелиан установил на 25 декабря празднество в честь зимнего солнцестояния, под названием: Dies Natalis Solis Invicti — Рождество Непобедимого Солнца.

Блаженный   Августин  называет 25 декабря  праздником  того, кто    Сотворил солнце,  а не  праздником Солнца. Сол - римский бог ? солнца..

В прошлом ингуши отмечали Новый год весело! Отмечали всем народом, в каждом доме и селе. Праздновали Новый год в декабре. Вообще все ингушские праздники в прошлом строились с точностью по календарю. Так и зимний праздник начинался 22 декабря, когда прощались со старым годом. Приятным фактором являлось то, что вместе с уходящим годом старались люди забыть обиды, просили прощения друг у друга, избавлялись от старых вещей и в таком очищенном состоянии встречали Новый год. Начиналось празднование Нового года вечером 25 декабря. За день до этого ц1ай саг (жрец) извещал о начале праздника, обращаясь поочередно в четыре стороны. Затем во все села шли нарочные с объявлением праздника. Дети, девушки, юноши, мужчины, женщины поздравляли друг друга с началом нового года. Желали друг другу «фар», то есть изобилия. У ингушей в древности было понятие «фарал», что означало благоденствие и изобилие всего. С пожеланием «фар» ходили по дворам. Их одаривали подарками.
+
К началу праздника 12 юношей шли в лес и приносили деревце из дуба (надж), на котором ещё сохранилась листва. Его водружали на снежный холм, воздвигнутый на краю села. Пока несли это деревце, кузнецы били по наковальням молотами, издавая громкие звуки. Юноши несли деревце без остановок и отдыха. Им пытались помешать установить его на холм, но они все же умудрялись сделать это. Шла игровая борьба.
Затем деревце поджигали, и оно горело ярким пламенем, озаряя округу. Огонь от него несли в очаг каждого дома, тем самым распространяя тепло на всех и объединяя всех общей радостью. Мальчишки жгли костры на окраинах сёл, и они горели до поздней ночи. Каждая семья старалась иметь под Новый год хорошее дубовое деревце, и в домах ярко горел огонь, исходящий от него. Надж, согласно народным наблюдениям, горел долго и не угасал. Если огонь горит ясно, хозяева верили, что наступающий год для них будет удачным.
В ингушских домах стояли столы, щедро накрытые к празднику.
Ингуши верили, что богатый стол – к богатому году. Особо целебными и полезными считались блюда, приготовленные на новом огне. Треугольные лепешки (божольгаш), круглые пироги (тейраш) занимали на столах особое место. Три пирога (кхо1 тейр), нарезанные на четыре части, подобно исходящим лучам, являлись символами солнца в этот праздник, связанный с зимним солнцестоянием.
Возможно, оттого что горит надж (дуб) долго и тепло в зимние декабрьские дни, месяц декабрь назывался у ингушей «наджг1ой бут», а новогодний праздник — «наджг1ой ц1ей». Празднование длилось три дня. Конечно, в разных семьях, сёлах могли быть своеобразные сценарии празднования, но основной линией проходила мысль об очищении, обновлении и пожелании всем добра.




           РОЖДЕННСТВЕНЫЙ ДУБ ИЛИ ЕЛКА
-----------------------------

В древней Ингушетии рождественский Дуб, как в Древнем Риме( Галлии, Этрурии, ТАРТАРИИ), затем с принятием христианства в древнем Риме ;  Дуб меняют на Елку  ....




время 25 декабря был днём Рождения Солнца, День Бога Сатурна, символом которого была сосна.
 Сатурналии были отголоском обычаев Этруссков, которые были учителями первых римских учителей…
В борьбе с языческими традициями в Риме – Римская Католическая церковь указом установила, чтобы рождение Христа впредь отмечать в день 25 декабря – день древнего римского праздника рождения СОЛА (имя бога-солнца).

Издревле у разных народов сложились свои культы деревьев: в Древней Греции — дуб и олива, в Древнем Риме — дуб и лавр, в Вавилоне, Финикии, Халдее Египте — пальма, у славян — дуб, береза, липа, у древних германцев — ель и дуб.

Йоль — ночь солнцестояния, самая длинная ночь в году. Йольское полено или Рождественское полено - древний ГАЛЛ кельтский обычай сожжения тяжёлого чурбана во время декабрьского солнцестояния.
В её честь проводился большой праздник, так как средневековые германцы ожидали возрождения Короля Дуба, Солнечного Короля, Дарующего Жизнь,
который
-----------------------------------------------
КОЛЯДА.     ГАЛЬ-ЕРДА праздник из ТАРТАРИИ ???
До крещения Руси повсеместно использовался Коляды Дар – календарь, в котором летоисчисление велось от Сотворения мира в Звёздном Храме.
Обряд «Тянуть Коляду на дуба» и традиции ткачества признаны нематериальным культурным наследием Беларуси.
Оказывается, встречать зимние праздники в древности  начинали  уже 24 декабря – именно в этот день стартовали Коляды, а за ними Большие Велесовы Святки. В это время, по поверью, открывались врата между реальным миром и миром духов – миром Яви и миром Нави. И важно было найти общий язык со сверхъестественным – у сил добра попросить процветания и защиты, а силы зла - как следует задобрить подарками.
У славян сказочным деревом всегда считался дуб. И именно на дуб вешали подарки для добрых и злых духов. Помните, у А. С. Пушкина: «У Лукоморья дуб зеленый, златая цепь на дубе том…». Дуб  – это могучее  дерево, символ огромной жизненной силы, долголетия, священное дерево бога Перуна. Дуб давал людям энергию и защиту. Первый хлеб пекли из дубовых желудей, растирая их в муку.
Изображение

Изображение

Изображение

Изображение

Изображение

Изображение
Последний раз редактировалось Adam 10 апр 2018, 22:22, всего редактировалось 1 раз.
Реклама
Аватара пользователя
Автор темы
Adam
Всего сообщений: 5959
Зарегистрирован: 29.01.2018
Возраст: 31
 Re: Рождество Непобедимого Солнца.

Сообщение Adam »

ШАЛОМ. САЛАМ .. ( в помощь нахский язык)


ЦАРЬ И СВЯЩЕННИК САЛИМА ...ХРАМ СОЛОМОНА. Иерусалим- ЭЛЬ - ГЕЛЬ.
Малх - ингушское летнее Солнце, имя
Мел(ь)хиседе;к (др.-евр. ;;;;;;;;-;;;;;; Малкице;дэк; царь справедливости; от малки — «мой царь», цедек — «справедливость») — библейский персонаж, царь Салимский, священник Всевышнего в Шалеме (Иерусалиме) во время патриарха Авраама[1].Мелхиседек, священник Эль-Эльона, Всевышнего, единого и единственного Бога».
"Малки-Цедек», по мнению некоторых комментаторов, — прозвище, которое дали царю будущего Иерусалима за его праведность и справедливость. Настоящее же имя его — Шем, сын Ноаха, один из великих праведников, переживших Потоп.
Он исполнял также роль священника Всевышнего, поэтому нет ничего зазорного в том, чтобы Авраам отдал десятину именно ему. Ведь первосвященник не обязан быть самым великим праведником и мудрецом, хотя, конечно, он должен хотя бы в какой-то мере соответствовать этим понятиям.
Мудрецы говорят, что в дальнейшем право быть священниками Б-га осталось не у всех детей Шема, а только у потомков Яакова, внука Авраама, но это было позднее."

 -  Малкицадек  -  царь Правды, о едином боге Человечества, который существовал до нас и будет существовать после нас, имя которого несет в себе информацию:
Малкицадек/ Мелхиседек  - ингушский буквальный перевод  - Малх/Солнце цада/цадек - чистая вера, царь Иерусалима/ Гелия и жрец единого бога Эльона/ Г1ал... Либо Мал'х/  Солнце , Садакъ/Душа есть.
 Melech - еврейское царь, владыка.
Малх - ингушское летнее Солнце, имя
Гелия - Ингушетия, Иерусалим, божество Солнца
Г1ал - бог Эль
 -  Найдена археологами и пещера Махпела, купленная Авраамом для погребения Сарры (Быт. 23 гл.). Ингушский буквальный перевод Махпела/ Махбела - цена заплачена.
 -
М. Хоренский в книге «История Армении» отмечает, что после строительства Иерусалима он был переименован в «Гель»
Изображение

Изображение

Изображение

Изображение
Аватара пользователя
Автор темы
Adam
Всего сообщений: 5959
Зарегистрирован: 29.01.2018
Возраст: 31
 Re: Рождество Непобедимого Солнца.

Сообщение Adam »

ДРЕВНИЙ ПРАЗДНИК СОЛНЦА - один из самых почитаемых праздников ингушей..

Празднует республика три дня , в каждом доме накрытые столы и каждый дом открыт для вас , на радость влюблённым , на радость детям , .. Вся республика три дня единая пробка высшего бала..



(«ГIалгIай мархий бутт» – месяц поста галгайцев) у древних вайнахских племен имел прямое отношение к солнцу». Таким образом, солнечная календарная система ингушей формировалась задолго до появления христианства на Центральном Кавказе.
СЛОВА ПОЗДРАВЛЕНИИ ПРАКТИЧЕСКИЙ СЕГОДНЯ НЕ ИЗМЕНИЛИСЬ. 


Ингушское поздравление
«Марх къоабала хилда шун,
Хьийга хало маьлах язъйойла!
Ер ди а, ер шу а
Маьрша доаг1алда!»
« Солнце пусть будет одобренным!
Испытанные трудности
Пусть «запишутся» добром!
И этот день и этот год
Пусть будет мирным (счастливым)!)»
--------
Сравнил как поздравляли наши предки с праздником Солнца, современники забывают о Родине...
------
«Очи дяла! Шу даькъала де, тха марха къоабалде,
тха дезалаш маьрша лелабе 1а, цамогарех лораде 1а,
ялат хьувкъаде 1а, дезал бебабе 1а, тхоаш маьрша леладе 1а,
тха мохк лорабе 1а».
В переводе эта молитва о благополучии звучала так:
«Сделай год благородным, прими в честь Солнца пост, береги наше потомство, пусть размножится наш скот, пусть год будет мирным, береги нас от болезней, сделай поля урожайными, приумножь потомков наших, береги нас всех, береги нашу Родину».
Изображение

Изображение

Изображение

Изображение

Изображение

Изображение
Аватара пользователя
Автор темы
Adam
Всего сообщений: 5959
Зарегистрирован: 29.01.2018
Возраст: 31
 Re: Рождество Непобедимого Солнца.

Сообщение Adam »

Шестьдесят героев нартов и командир Сеска Солса ( Солса сын Сески).. Рыцарь Солнца
шестидесяти героев стояли у ложа царя Соломона..

   Сеска Солса  - в ингушском нартском эпосе, предводитель нартов, командир, центурион, одноглазый!, обладает свойствами демиурга, посланника Бога, цель неясна. Согласно преданию, Сеска Солса родился из камня, оплодотворённого неким пастухом, возбудившимся при виде красивой девушки. Селка Солса имел стальное тело и владел магией. Ударом плети он оживлял великана и был способен превратить Терек в полноводную реку. Сеска Солса неоднократно вступал в единоборство и с самим богом Селой, даже переломал ему рёбра. Согласно одному сказанию, Сеска Солса и все нарты предпочли покорности воле богов смерть. Выпили по чашке расплавленной меди и погибли, только Сеска Солса, выпивший три чашки, долго не мог умереть, его раскалившееся тело причиняло ему нестерпимые муки. Из всех зверей и птиц лишь лесной голубь сжалился над ним и облегчил его предсмертные страдания, принеся в клюве каплю воды. В благодарность Сеска Солса обвязал шею голубя золотой нитью, отсюда перья голубиной шеи золотистые, и назвал его своим именем - лесной голубь называется солса кхокха ("голубь Солсы").


СОЛСА СЫН СЕСКИ ЦЕНТУРИОН НОРМАННЫ НАРТЫ В ГОРАХ КАВКАЗА ...
ЖРЕЧЕСКИЙ СОЮЗ?
-------------------

СОЛЬ  — римский бог солнца.
В древнейшие времена римляне не считали Солнце (и Луну тоже) божествами? Соль стал официальным божеством, с которым отождествляли императоров (однако еще в середине 1 в. н. э. до этого додумался Нерон). Художники изображали его на колеснице, запряженной четверкой золотых коней, с головой, окруженной лучами, подобно греческому Гелиосу.

В Риме у Соля было святилище на Квиринале, а также в Большом цирке — как «небесному наезднику». В 270 г. при императоре Аврелиане на Марсовом поле был возведен храм «Непобедимому Солнцу». Колоссальная статуя Соля стояла перед Колизеем (вообще-то первоначально она изображала императора Нерона и была возведена им в собственную честь, но в 69 г. ее велел переделать в статую бога Солнца расчетливый Веспасиан).

Храм Сеска Солса в горах Ингушетии
---------------------------------------

Согласно  НАРТИЧЕСКОЙ  -   НОРДИЧЕСКОЙ  версии
-----------------------------------------------------
 Жреческие союзы ( католическое миссионерство в горах Кавказа это только продолжение былого жреческого. Ингушское жречество известный древний центр!, и  не было изолированным, что закреплено в мифах и нартах)


Солсбери - имя, город, утес, графство, ингушский вариант Солса имя бери - всадник, рыцарь. / Солса Бери Инг.Пхьагал Бери/
Солса - гебаг1 - жезл командира с орлом. Солсбярий - рыцарь Солнца/Сол/см Солсбери и сассиНах - sassenach в Англии/

Сеск - полугодие, дружина в одну центурию, в инг легендах 63 легионера, охрана купцов, миссионеров?!

Взаимосвязь существует и между именами Сиспе и Сеска Солса. Личным именем нахского героя является Солса, а Сеска - имя его родителя. Этрусское Сиспе и нахское Сеска созвучны. Древние нахи "продлили" род мифического Сиспе (Сизифа). Различия форм Сизиф (Сисиф) и Сиспе обусловлено переходом звука ф в п (ф>п). Трансформация "туземного" словосочетания Сиса
ва "женщины (сын) есмь" дала греческую форму имени. Сисиф и Сеска -этимологически тождественные и равнозначные имена. Специалисты по нахским языкам высказывали предположение, что Сеска может быть произведенным от слова сиесак//сесаг//... - "женщина, жена". Известна более древняя форма этого слова - сиса//сеса - "женщина, жена". Словосочетание сиса ва - "женщины есмь" и словообразование сеска < (сеса -"женщина", + къа - "сын") равнозначны. Точно так же равны значения имен Сизиф (Сисиф) < Сиси ва и Сеска. Они имеют значение "Сын женщины". Таким образом "туземцы" Балкан, как и нахи, могли именовать любого выросшего без отца, воспитанного матерью. Сохранившиеся в памяти вай-нахов имя Сеска (Сиспе//Си зиф) свидетельствует об их родстве с мапо-азийско-бапканским населением.

 легионеры с Нар - река, в Др Риме, жители сабиняне, этруски родственные нахам) (т1е - над, приставка,


Наверное это скажу первым, но оснований полагать, что Солса олицетворяет скифов/сарматов/алан, а возможно и просто славян, в сотни раз больше, чем полагать, что он олицетворяет конкретно один кавказский народ.
Славян и Солса олицетворяют солнце на древнем языке, в частности на русском.
В основе слова стоит ингушское звуко слово С- свет.
Славянин происходит от слова славный
Возможно язык, история скифов, славян более тесно связана с Кавказом.
Страна Азер», откуда пришел Один со своим племенем и сыновьями — будущими европейскими королями, находилась на Кавказе, между Каспийским и Черным морями. Речь идет о горах Кавказа, так как название «Азер» в «Эдде» превратилось в Асгард (город асов), помещаемый в исландских сагах в каких-то южных горах «за Доном».{540}

Изображение

Изображение

Изображение

Изображение

Изображение

Изображение
Аватара пользователя
Автор темы
Adam
Всего сообщений: 5959
Зарегистрирован: 29.01.2018
Возраст: 31
 Re: Рождество Непобедимого Солнца.

Сообщение Adam »

Данная информация о праздновании создателя Солнца, Рождество Иисуса , говорит что мир был ближе чем нам сегодня кажется, все что имеем имеет более древние следы.. Священники были вынуждены лгать, сочинить день рождение богу или сыну Бога , поскольку привычка людей куда сильнее!
Большая ложь обнаруживается когда можешь абстрагироваться подобным образом... Авраамические религии имеют реальные основы из религии патриархов, жрецов.. Могли и тогда путаться! И мы сами путаемся называя предков солнцепоклонниками , мы наблюдаем что речь шла о создателе Солнца, он же может быть создателем планет и звёзд!

Короче опыт есть... в советском прошлом клеймили все что было до 1917 года, а потом познали все что мы делали было не раз
Изображение

Изображение
Ответить Пред. темаСлед. тема
  • Похожие темы
    Ответы
    Просмотры
    Последнее сообщение
  • Дети Солнца. Автор: Гриша. Том 2
    Гриша » » в форуме Беседка
    38 Ответы
    2617 Просмотры
    Последнее сообщение Gosha

Вернуться в «Средневековье»