Убийство в Вавилоне ⇐ Авторские темы

[Gosha]

Версия событий Филлипса Грэхема: Известный британский автор выдвигает гипотезу о том, что Александр Македонский был убит, а точнее, отравлен в возрасте 32 лет во время поминального пира в честь его друга Гефестиона. Он предлагает свою версию ответа на вопрос: кому и зачем понадобилась смерть великого полководца? Интригу расследованию добавляет то обстоятельство, что и современники Александра Великого, и исследователи в наши дни отказываются признавать факт убийства.

Действующие лица:

Александр — царь Македонии и завоеватель Персидского царства
Антипатр — наместник Александра в Македонии
Аристобул — военный инженер
Арриан — римский историк II в. н. э.
Арридей — брат Александра и его официальный наследник
Артабаз — отец Барсины
Александр IV — сын Александра и Роксаны
Барсина — наложница Александра и мать Геракла
Бесс — сатрап Бактрии
Геракл — сын Александра и Барсины
Гефестион — ближайший помощник Александра, его друг, командующий кавалерией
Гиероним — солдат македонской армии, описавший походы Александра
Дарий — персидский царь
Диодор Сицилийский — историк первой пол. I в. до н. э.
Евмен — секретарь царя
Иолай — сын Антипатра и слуга царя
Калан — индийский жрец, присоединившийся к Александру
Каллисфен — придворный писец, казненный Александром
Кассандр — старший сын Антипатра, ставший в конце концов правителем Македонии
Клеопатра — сестра Александра
Клит — командующий кавалерией. Убит Александром в порыве гнева
Коен — командующий пехотой в ходе индийской кампании
Курций — римский историк I в. н. э.
Медий — один из приглашенных на последний пир Александра, македонский аристократ
Мелеагр — командующий македонской пехотой
Неарх — командующий македонским флотом
Оксиарт — отец Роксаны
Олимпиада — жена Филиппа и мать Александра
Онесекрит — один из командиров македонской армии, оставивший свои записи о походах
Павсаний — главный телохранитель Филиппа и его убийца
Парменион — полководец в армиях Филиппа и Александра
Пердикка — командующий кавалерией и регент-правитель после смерти Александра
Плутарх — греческий автор (ок. 100 г. н. э.)
Пор — индийский царь, побежденный Александром
Птолемей — главный телохранитель Александра, после его смерти — царь Египта
Роксана — первая жена Александра
Селевк — командир гипаспистов, позднее — первый царь восточной империи Селевкидов
Спитамен — вождь восстания в Бактрии
Статира — персидская царевна и вторая жена Александра
Фарнабаз — брат Барсины
Филинна — жена Филиппа и мать Арридея
Филипп — царь Македонии, отец Александра
Филострат — римский историк II в. н. э.
Филота — командующий кавалерией, казнен Александром
Чар — советник Александра

ПОСЛЕДНИЙ ПИР

В 323 г. до н. э. македонский царь Александр III правил на территории, которая простиралась от Балканского полуострова на западе до Гималайских гор на востоке и от Египта на юге до Каспийского моря на севере. Это была крупнейшая империя из всех, когда-либо существовавших на земле до того времени. Возможно, самый талантливый и яркий полководец в истории человечества, Александр возглавил маленькую европейскую армию, практически не имевшую никакого специального снаряжения, и прошел с нею почти 32 000 километров, завоевав могущественное Персидское царство, в состав которого входили территории современных Ирака, Афганистана, Сирии, Иордании, Израиля, Египта и большей части теперешней Турции. Более того, Александр пошел дальше на восток и подчинил себе часть Индии. На все завоевания ему понадобилось двенадцать лет, а самому ему в то время исполнилось всего лишь 32 года. Учитывая все эти поразительные достижения, не приходится удивляться тому, что этот полководец вошел в историю под именем Александр Великий. И все-таки, несмотря на то что Александр являлся бесспорным властелином мира, он в то же время оказался, как и все простые смертные, всего лишь игрушкой в руках судьбы. Ему не суждено было погибнуть как воину в бою, напротив, смерть застала его в собственной постели, беспомощного, словно дитя.

К лету 323 г. до н. э. Александр Македонский завершил завоевание Персидской державы и возвратился в Вавилон, величайший город земли. Этому городу, расположенному на обоих берегах Евфрата, предстояло стать столицей новой империи, созданной Александром. Сам могущественный владыка планировал еще больше расширить ее границы, однако планам новых завоеваний было уже не суждено сбыться. В ночь на 1 июня Александр созвал всех на пир в память смерти его ближайшего друга, но внезапно во время пира почувствовал сильнейшую боль и такую слабость, что не смог стоять на ногах. Царя отнесли в его опочивальню, у него начались судороги, бред, а затем после непродолжительной агонии он впал в кому и скончался.
Скажем сразу: смерть Александра Македонского является одной из самых больших загадок в истории человечества, которое вот уже несколько тысячелетий пытается ее разгадать. Почему молодой, полный сил и надежд повелитель половины мира так неожиданно умер в зените своего могущества? В качестве возможных причин его смерти историки называют малярию, тиф и даже алкогольное отравление, однако все эти заболевания не соответствуют тем признакам, тем симптомам, которые описаны в дошедших до нас документах. Среди историков имелись и те, кто предполагал, что Александра убили, но пока еще никто не проводил серьезного расследования относительно такой возможности. В те времена, когда Александр Великий умер, не появилось никаких официальных обвинений в чей-либо адрес, но сейчас мы понимаем, что у его наследников имелись очень веские причины не поднимать вопрос о цареубийстве. Александр считался живым богом, и подобные разговоры могли серьезно подорвать доверие к полководцам, его соратникам, которые захватили власть в империи после его смерти. Однако Гиероним Кардийский, один из командиров македонской армии, оставивший нам свои записи о правлении великого царя, сообщает, что его мать Олимпиада так и сошла в могилу в твердой уверенности, что ее сына отравили на пиру той роковой ночью. Была ли старая мать-царица права? Неужели Александра Великого действительно убили?

[Gosha]

И мы знаем, что Александр начал поправляться. Через два дня после пира он не испытывал боли, начал снова есть и даже играл в кости. Несколько последующих дней царь выглядел слабым, но его состояние перестало вызывать опасения. Однако через четыре или шесть дней (тут наши источники разнятся) его здоровье вновь резко ухудшилось. Причем вернувшаяся болезнь была очень похожа на то, что Александр чувствовал в самом начале заболевания: острая боль в желудке — «его словно пронзили ножом», — затем конвульсии и расстройство сознания — «у него опять начались судороги, он снова стал бредить». Однако на этот раз состояние Александра оказалось настолько тяжелым, что его полководцы решили навестить царя в последний раз, чтобы с ним проститься. В течение двадцати четырех часов Александр был частично парализован, затем потерял сознание и, наконец, умер. Итак, Александр был отравлен, причем это, судя по всему, произошло с ним дважды. А учитывая, что больше ни у кого из участников пира признаков подобного отравления замечено не было, можно смело утверждать, что кто-то целенаправленно пытался отравить великого полководца.

[Gosha]

Смертельная доза яда, приготовленного из вышеперечисленных растений, может сильно различаться в зависимости от возраста жертвы и состояния ее здоровья. Александр находился в самом расцвете лет и сил и до злополучного пира 1 июня 323 г. до н. э. чувствовал себя во всех отношениях превосходно. Кроме того, мы знаем, что царь был большим любителем выпить, а алкоголь на некоторые яды оказывает нейтрализующее воздействие.
Так что вполне возможно, что Александр смог перенести отравление такой дозой, которая для любого другого человека оказалась бы смертельной. Складывается впечатление, что отравитель, кто бы он ни был, потерпев неудачу и не сумев убить царя с первой попытки, спустя несколько дней нанес второй удар. Это предположение, как мы увидим в дальнейшем, позволяет нам существенно сузить круг подозреваемых. Но перед тем как начать проверять, кто же все-таки убил Александра, давайте сначала попробуем предположить, каким именно ядом мог воспользоваться убийца.

[Gosha]

Итак, из перечисленных пяти растений одно — белену черную — по всей видимости, следует исключить из списка прежде всего потому, что она имеет очень сильный и неприятный запах, который ощущался бы даже в неразбавленном вине. В качестве средства для отравления ее можно было бы использовать, чтобы втереть в кожу спящей жертвы либо того, кто уже слишком ослаб и не замечает, что с ним делают. Дурман обыкновенный также обладает довольно тяжелым и неприятным запахом, что в нашем случае также делает его не очень удобным орудием убийства. Из трех растений, оставшихся в нашем списке, больше всего на роль средства, вызвавшего смерть великого царя, подходит белладонна. Правда, у свежесорванного или только что срезанного растения запах тоже довольно неприятен и ощутим, но высушенная белладонна его практически не имеет. На мой взгляд, это растение подходит на роль наиболее вероятного орудия убийства еще и потому, что оно вызывает совершенно определенные симптомы, которые и проявились у Александра во время болезни.

[Gosha]

Одним из первых симптомов отравления белладонной является сухость во рту, которая становится причиной сильной жажды. Насколько нам известно, в первую ночь после начала болезни она очень мучила Александра. Согласно Плутарху: «…Страдая от жара и жажды, он залпом осушил чашу вина и впал в бессознательное состояние». Конечно, чувство жажды может быть результатом чрезмерного потребления алкоголя, но если бы это было исключительно из-за спиртного, то вряд ли человек испытывал бы его и через несколько часов. Чувство жажды могло сохраняться лишь в том случае, если организм оказался сильно обезвожен, что, как мы понимаем, для крепко выпившего человека не совсем характерно.

[Gosha]

То, что и Плутарх и Арриан упоминают сильный жар, также дает основание предположить отравление ядом белладонны. Понятно, что, говоря о любой серьезной болезни, скорее всего придется говорить и про жар, в особенности если болезнь сопровождается расстройством сознания и бредом. Однако, строго говоря, жар означает высокую температуру, которая вызывается бактериальной или вирусной инфекцией, но не реакцией на яды. Все так, но белладонна как раз и относится к числу ядовитых растений, способных вызывать жар (в прямом значении этого слова), который сопровождается у жертвы обильной потливостью и высокой температурой.

[Gosha]

Но наиболее веским доказательством, позволяющим выделить именно это растение в списке возможных орудий убийства, является то обстоятельство, что яд белладонны воздействует на голосовые связки жертвы, лишая ее возможности разговаривать.

Все источники, кроме одного, рассказывая об обстоятельствах смерти Александра Македонского, упоминают, что он находился в сознании, но не мог говорить.

Читаем у Плутарха: «…Когда его полководцы пришли к нему в опочивальню, он не мог разговаривать, и так продолжалось весь следующий день». Арриан тоже об этом упоминает: «…Когда кто-либо заходил к нему, он лежал, не говоря ни слова, однако пытался поднять голову, чтобы приветствовать вошедшего». В «Истории…» также подчеркивается, что Александр находился в сознании и мог шевелиться, но был не в состоянии произнести ни слова. Вот эта цитата: «…Он узнавал своих соратников и поднимал голову, чтобы поприветствовать их, однако не мог вымолвить ни слова. С того момента и до самого конца он больше не разговаривал». То же самое встречаем и у Юстина: «…Будучи не в силах говорить, он снял с пальца свой перстень и передал его Пердикке».

[Gosha]

Таким образом, похоже, мать Александра все же была права, до конца своих дней подозревая, что ее сына убили. Видимо, не ошибалась она и в том, что его убийцей стал кто-то из присутствовавших на пиру. Яды, приготовленные из тех растений, о которых мы говорили, дают эффект уже в течение первого часа после того, как попадут в организм. Перед тем как Александр был отравлен во второй раз, к нему приходило множество людей, но в тот вечер, когда он заболел, все произошло на пиру довольно поздно, и его отравитель непременно должен был находиться там же за столом. Несчастная Олимпиада ушла в могилу, так и не узнав имени того, кто убил Александра. Но мы на основании тех исторических источников, которые теперь находятся в нашем распоряжении, можем попробовать составить список наиболее вероятных подозреваемых.

[Gosha]

Выводы

Странное состояние «нетленности» тела Александра после его смерти дает основание предположить, что царь умер от большой дозы отравляющего вещества. Яды, которые, как нам известно, могли вызвать те характерные признаки отравления, которые наблюдались у Александра Македонского, не могли попасть в его организм случайно.

1. Согласно Плутарху и другому римскому историку, Курцию, тело Александра после его смерти в течение шести дней не проявляло никаких признаков тления, хотя лежало в жарком, душном помещении. Тот факт, что тело не начало разлагаться в течение шести дней, полностью исключает возможность того, что царя по ошибке признали мертвым, тогда как на самом деле он был всего лишь парализован. Если его тело оставалось в сохранности на протяжении указанного промежутка времени и в указанных условиях, следует сделать вывод, что какие-то причины мешали бактериям начать процесс разложения. Это могло случиться в двух случаях: во-первых, при радиационном облучении, что приходится исключить, ибо в те времена это было более чем невероятно; во-вторых, при поступлении в организм большой дозы какого-то токсичного вещества, пропитавшего все ткани трупа. Следовательно, если сообщения Плутарха и Курция верны, значит, Александра Македонского должны были отравить.

[Gosha]

2. Единственные яды, симптомы отравления которыми похожи на заболевание, описанное у Александра, являются алкалоидные растительные яды. Эти азотсодержащие химические вещества извлекаются из растений, кустарников и деревьев и поражают прежде всего нервную систему, вызывая дрожь конечностей, спазмы и мышечную боль в спине и в области шеи, после чего жертва отравления начинает испытывать судороги и агонизирует. Большинство алкалоидных ядов вызывают при отравлении боль в желудке, многие вызывают судороги, расстройство сознания и галлюцинации — обо всем этом упоминается, когда говорится о болезни Александра Македонского. Однако список ядов, которые могли убить царя, следует существенно сократить, поскольку при отравлении некоторыми из растительных ядов жертва обязательно должна была бы испытывать сильные головные боли, тошноту и рвоту. Однако в случае с Александром данные симптомы не упоминаются.

[Gosha]

3. На самом деле список растительных ядов может быть сокращен до пяти растений, которые при отравлении вызывают симптомы, отмеченные авторами у царя. Вот они — аконит, болиголов, белена черная, дурман и белладонна. И ни одно из них, судя по всему, не могло случайно попасть в организм Александра. Понятно же, что попади подобные «добавки» в напитки, подававшиеся на том печально знаменитом пиру, случайно, «заболел бы не только Александр.

[Gosha]

4. Самым очевидным свидетельством того, что в этом случае мы имеем дело с преступлением, является тот факт, что Александр Македонский, несомненно, был отравлен дважды. Смертельная доза любого из вышеупомянутых растительных ядов должна убить жертву в течение суток, иначе потом токсины начинают выводиться из организма. Если же жертва выживает за этот срок, то в течение нескольких дней здоровье такого человека будет ослаблено, он, конечно, будет болеть, но скорее всего поправится.

[Gosha]

5. Как известно, Александр начал поправляться и через пару дней после пира уже не испытывал болей; более того, он играл с приближенными в кости и снова принимал пищу. В течение следующих дней здоровье царя было ослаблено, однако больше не вызывало серьезных опасений. И все же по прошествии этих «нескольких» дней вдруг произошло резкое и внезапное обострение болезни. Причем симптомы ее напоминали те же, что наблюдались в самом начале: сильные желудочные боли, за которыми последовали конвульсии и расстройство сознания с бредом. Как мы видим из всего вышесказанного, если Александр был отравлен, тогда то, что произошло дважды с ним — и ни с кем больше, — ясно указывает на то, что отравление было совершено умышленно.

[Gosha]

МОТИВ И ВОЗМОЖНОСТЬ

Расследование убийства всегда подразумевает поиск мотивов преступления, выяснение способов его совершения и поиск того, кто мог его совершить. Список подозреваемых составляется из тех, кто имел возможность совершить убийство, т. е. в него входят совершенно обычные, нормальные люди, которые могли присутствовать на месте преступления в момент его совершения. Затем в процессе расследования данный список сокращается, и в нем остаются лишь те, кто имел мотив убить жертву в то время, когда ее убили. И, наконец, в таком списке остаются лишь те подозреваемые, которые в момент убийства имели возможность совершить его тем способом, которым оно было совершено.
В нашем случае — это те, кто имел возможность достать яд, которым отравили жертву. Однако для начала мы все же должны выяснить, кто имел мотив и возможность убить Александра Македонского. А еще раньше давайте выясним, почему он решил организовать то самое пиршество, на котором у тайного убийцы появилась возможность нанести свой удар. Похоже на то, что все началось с события, случившегося за несколько месяцев до трагического пира, но в результате которого Александр, все больше превращавшийся к тому времени в самого настоящего деспота, был поставлен на грань подлинного безумия.

[Gosha]

В последний год своего правления Александр, судя по всему, становился все более психически неуравновешенным человеком и в конце концов вплотную подошел к психическому заболеванию. Если бы можно было назвать точное время, когда Александр, похоже, окончательно утратил чувство реальности, то скорее всего следовало бы назвать позднюю осень 324 г. до н. э. Война в конце концов завершилась полной победой и завоеванием Персидского царства. Отныне, являясь повелителем величайшего государства из когда-либо существовавших, Александр призвал со всех уголков своего обширного царства посланников и заложников от разных завоеванных народов и приказал им явиться в город Экбатаны (в настоящее время — это территория Северного Ирана).

[Gosha]

Во время пира по случаю приезда всех гостей Гефестион — друг детства Александра и его главный советник — внезапно почувствовал себя плохо и вскоре умер. Никто так и не узнал, какая болезнь его убила, однако, поскольку ему только-только исполнилось тридцать лет и до тех пор он никогда не жаловался на здоровье, Александр заподозрил, что Гефестиона отравили. Смерть ближайшего друга и соратника буквально потрясла Александра, он пришел в жуткую ярость и пригрозил казнить всех заложников, если не будет найден виновный в смерти Гефестиона. А когда врач, лечивший Гефестиона, попытался объяснить, что тот умер от обычной лихорадки, Александр вообще впал в бешенство и едва не задушил лекаря голыми руками. К счастью для слуги, телохранители Александра смогли оттянуть его, после чего царь упал на пол и разрыдался, как дитя. Его отнесли в царскую опочивальню, из которой великий полководец не выходил три дня, все это время отказываясь принимать пищу и видеть кого-либо.

[Gosha]

Когда Александр несколько оправился от своей скорби, больше похожей на истерику, он решил, что в смерти его лучшего друга виноваты боги — уточним, персидские боги. Главной религией Персидской державы был зороастризм, а Экбатаны считались священным городом, поскольку, как считалось, там был похоронен основатель этой религии пророк Заратуштра. Александр приказал свергнуть стоявший в центре города памятник Заратуштре, а на его месте установить статую льва, животного, которое царь считал символом собственной власти. Иными словами, Александр, ранее являвшийся образцом религиозной терпимости и толерантности, начал тотальное преследование последователей зороастризма. Один из текстов зороастризма, известный как «Книга Арда Вирафа», обвиняет Александра в том, что он осквернял храмы, запрещал религиозные церемонии, казнил жрецов и даже приказал сжечь священную книгу зороастрийцев — «Авесту». Более того, «Арда Вирафа» за все эти деяния напрямую называет Александра воплощением персидского злого духа Гузастага.

[Gosha]

Согласно учению зороастризма, верховный бог Ахурамазда — «господь премудрый» — создал весь мир и добро в нем, а зло в мир принес Ангро-Майнью, враждебный дух. В конце времен, по мнению приверженцев этой религии, Ангро-Майнью возродится в образе демона Гузастага, или «проклятого», которого в зороастрийском искусстве изображали в виде льва. То, что Александр осквернил памятник пророку Заратуштре, было само по себе чудовищно, но повеление царя — установить вместо него изваяние льва — выглядело как наивысшая форма богохульства. Более того, это могло расцениваться как доказательство того, что Александр и есть сам дьявол.

[Gosha]

Естественно, зороастрийские жрецы тут же пообещали тому, кто убьет Александра, не только золото, но и вечную жизнь. Таким образом, в этом случае мы имеем дело с первым в истории известным примером того, что против кого-то была провозглашена религиозная фатва. Александру Македонскому следовало серьезно обеспокоиться по поводу такого развития событий хотя бы потому, что в тот момент вокруг него находилось множество самых преданных последователей зороастризма. Однако царь лишь посмеялся над угрозами его жизни. На тот момент Александр Великий уже решил, что он бессмертен. Известно, что он очень долго верил в то, что приходится сыном верховному греческому богу Зевсу, но теперь у него сложилось убеждение в том, что он и сам является богом. А как «живой бог» он, конечно же, может делать все, что ему заблагорассудится. И он тут же издал указ, согласно которому персы и весь остальной мир должны были воздавать ему божественные почести. Одним словом, можно твердо сказать, что смерть Гефестиона лишила некогда прагматичного царя душевного равновесия.

[Gosha]

Конечно, груз командования и огромное бремя ответственности, лежавшие на Александре Македонском, подтачивали его здоровье, и смерть самого близкого друга стала последней каплей, которая вызвала у него то, что мы называем серьезным психическим заболеванием. Но с этим никто не мог ничего поделать, поскольку Александр по-прежнему оставался самым могущественным повелителем в мире. Он мог пытаться воплотить в реальность свои самые бредовые замыслы, и следующей такой идеей стало желание провозгласить богом также и Гефестиона. Убежденный в том, что после смерти он обязательно воссоединится со своим любимым другом, Александр решил, что Гефестион тоже должен быть обожествлен. Несколько лет назад, в самом начале войны с Персией, Александр посетил в Египте храм египетского бога Амона.
Этот храм, расположенный далеко в пустыне в оазисе Сива, был известен своим оракулом, и Александра тогда еще поразили его прорицания, а также то, что он услышал о собственном предназначении. Вообще Амон был верховным божеством египетского пантеона богов, и македоняне с греками считали, что это египетское имя Зевса. Поэтому, полагая, что оракул напрямую связан с повелителем богов, Александр в этот раз послал в оазис представительную делегацию, чтобы спросить у божества, можно ли обожествлять Гефестиона и каких похорон следует его удостоить. Естественно, на такую экспедицию должно было потребоваться какое-то время, поэтому Александр принял решение направиться в Вавилон, с тем чтобы его послы могли встретиться с ним там.

[Gosha]

По мере того как в течение нескольких следующих месяцев по империи распространялись слухи, что Александр хочет, чтобы ему воздавались божественные почести, в негодование от подобного богохульства приходили не только персы, но уже и греки с македонянами. Каждый город Эллады и Македонии имел собственное местное божество, в войсках македонской армии своих божественных покровителей имело каждое войсковое подразделение; и это были боги, объединявшие людей, солдаты ежедневно возносили им молитвы в полной уверенности, что именно этим богам они обязаны собственным здоровьем, благополучием и удачей. Приказав заменить изображения этих богов собственными идолами, Александр заставил весь эллинистический мир замереть в предчувствии страшной катастрофы, которая непременно произойдет, если могущественного царя вовремя не остановить.

[Gosha]

Весной 323 г. до н. э. Александр прибыл в Вавилон — культурную столицу древнего мира. Здесь царь немедленно приказал перестроить главный персидский храм и превратить его в святилище, где будут поклоняться ему самому. Один из источников сообщает, что после этого к Александру явился один астролог, глубоко огорченный подобными деяниями великого полководца. По словам Арриана, астролог умолял Александра немедленно покинуть Вавилон, поскольку, если он останется, его жизни здесь будет угрожать смертельная опасность. Впрочем, для того чтобы понять, насколько горячо большинство жителей Вавилона желает смерти великому полководцу, не требовалось быть ясновидцем. Тем не менее Александр проигнорировал подобное предупреждение. Он был богом, поэтому никто и ничто не могли причинить ему вред.

[Gosha]

Оказавшись в Вавилоне, Александр Македонский решил, что этот город станет новой столицей его великой державы. Державы, границы которой он, кстати сказать, планировал расширить. Планы эти заключались в том, чтобы завоевать весь остальной мир. На одной из встреч со своими командирами он сообщил им, что собирается на юге совершить поход в Аравию, на западе нанесет удар по Карфагену, а севернее — вторгнется со своей армией в Италию.

[Gosha]

Тут следует упомянуть, что большая часть армии Александра смертельно устала от бесконечных сражений, продолжавшихся на протяжении одиннадцати лет. Первоначально Александр объявлял, что планирует поход только против Персидской державы, и его солдаты долго и упорно сражались ради удовлетворения его амбиций. И вот когда они, наконец, подумали, что все кончено, их царь заявляет, что собирается начать войну на трех фронтах, в которой не под силу победить даже такому военному гению, как Александр. Греки и македоняне проливали кровь, чтобы завоевать царство, которым он отныне правил, и все, чего им хотелось, это возвратиться домой, чтобы насладиться плодами победы. Так что мы можем сделать вывод, что отныне не только религиозным фанатикам, но и некоторым из полководцев Александра вполне могла прийти в голову мысль о необходимости его убить.

[Gosha]

Подозревая, что Александр окончательно потерял рассудок, несколько его ближайших сподвижников попросили вавилонских жрецов организовать церемонию, которая помогла бы царю исцелиться. И вот в конце мая в парадном зале дворца Александра состоялось подобное ритуальное действо. В процессе церемонии мальчик-раб был посажен на трон — по всей видимости, предполагалось, что несчастный раб примет на себя все зло, которое овладело великим полководцем. Естественно, самого Александра никто не ставил в известность о проведении подобных «оздоровительных» мероприятий, поэтому когда он услышал о происшедшем, то тут же решил, что кто-то попытался околдовать его и посадить на трон другого царя. Записей о том, что случилось с незадачливыми жрецами и несчастным мальчиком, не сохранилось, однако известно, что после этого случая убежденность Александра в собственном божественном происхождении превратилась в паранойю. Согласно сообщению Плутарха, следующие несколько дней он потратил на то, чтобы с помощью различных ритуалов защитить себя от возможного вреда.

[Gosha]

Как бы то ни было, в начале июня делегация, которую Александр посылал к оракулу Амона, возвратилась из оазиса Сива с известием о том, что Амон позволяет считать Гефестиона полубогом. И вновь мы наблюдаем резкую смену настроения: Александр приходит в сильнейшее возбуждение. Как свидетельствует Плутарх, царь начинает приносить животных в жертву Зевсу (которого греки отождествляли с Амоном), а также напиваться до помрачения рассудка, с тем чтобы отпраздновать это событие.