Египет на Зоре Цивилизации ⇐ Доисторические времена

[Gosha]

Возможен и другой вариант: эта проблема решится, если будет обнаружен список, в котором имена правителей будут приведены в правильном, по мнению самих египтян, порядке и указана продолжительность их царствования. Этот перечень может быть обнаружен в будущем во время археологических раскопок, но надеяться на находку полной подборки источников, где будут приведены даты начала и конца правления всех египетских царей, бессмысленно. Следовательно, нам приходится довольствоваться имеющимся в нашем распоряжении материалом и, указывая длительность определенных периодов истории Египта, удовлетворяться широкими и обобщенными временными интервалами.

[Gosha]

Однако автор современной работы по истории Египта обязан привести в ней какую-либо хронологическую систему. Иначе массовый читатель будет безнадежно сбит с толку и станет полагать, будто данная работа содержит всего лишь беспорядочное перечисление фактов — описаний войн и завоеваний, — которые следует расположить в каком угодно порядке, и что одна последовательность их размещения ничем не отличается от любой другой. Египтологи и другие ученые создали множество систем египетской хронологии, но лишь некоторые из них были сформированы на основе фактов и правдоподобных гипотез.

[Gosha]

Хронологии, разработанные архиепископом Ашером и сэром Гарднером Уилкинсоном, следует полностью отмести, ибо первого из них можно обвинить в предвзятости, сочетавшейся с использованием им собственных представлений о библейской истории, а второй не понимал, насколько древней является цивилизация прекрасной страны, в которой он упорно трудился на протяжении столь длительного времени и в которой проделал настолько серьезную работу. И Шампольон-Фижак, и Марриетт, создавая свои хронологии, двигались в верном направлении, но в свете новейших открытий стало понятно, что правление Менеса следует отнести к более позднему времени.

[Gosha]

Из всех предлагаемых систем наиболее подходящей для реализации практических целей является разработанная покойным доктором Бругшем. Она прекрасно согласуется с данными, полученными в ходе изучения различных источников. Согласно ей, династическая эпоха, начинающаяся с правления Мины и завершающаяся концом эллинистического периода, длилась около 4500 лет. Никто не мог соперничать с доктором Бругшем в знании иероглифических, иератических и демотических текстов, а в самой египтологии нет области, в которой он не был бы превосходным специалистом.

[Gosha]

Согласно его хронологии, на протяжении века сменились три поколения (об этом писал еще Геродот). К сожалению, в ней имеется огромная лакуна — Бругшу не удалось установить последовательность и продолжительность правления царей, живших на протяжении 500 лет между временем царствования представителей XII и периодом правления фараонов XVII династии. Несмотря на то что на протяжении одного столетия, вероятно, сменялось большее количество поколений, а «темный» период египетской истории, о котором нам ничего не известно, довольно велик, временной интервал в 4400 или 4455 лет, на протяжении которого, по мнению Бругша, длилась вся династическая эпоха истории страны, не может считаться преувеличенным.

[Gosha]

Приводимые им даты относительны, и правление многих представителей ранних династий можно отнести ко времени примерно на тридцать лет более раннему или позднему, чем указанное в его хронологии. Сопоставив ее с имеющимися в нашем распоряжении сведениями из истории Вавилона, ученые пришли к выводу о том, что предложенные Бругшем даты правления Тутмоса III, представителя XIX династии, не верны, а сам этот фараон царствовал более чем на 50 лет позже.

[Gosha]

Возможно, другие приведенные в его хронологии даты также окажутся неверными, хотя это маловероятно. В любом случае, изучив в обратной хронологической последовательности период начиная с правления XXVI и заканчивая началом царствования XVIII династии, мы должны признать, что ошибка в датировке вряд ли превышает допущенную Бругшем.

[Gosha]

Что касается более ранних периодов, то в этом случае погрешность может быть гораздо большей (и, вероятно, так оно и есть), так как у нас имеются все основания полагать, что до начала правления XVII династии в Египте царствовало несколько фараонов, имена которых отсутствуют в царском списке Манефона. Обо всем этом, несомненно, должен помнить читатель, использующий хронологическую систему Бругша.

[Gosha]

Указать точные даты начала и окончания правления царей, живших до своих «коллег» из XXVI династии, невозможно, и все исследователи, пытающиеся датировать царствования представителей более ранних династий, используя при этом способ, отличный от примененного Бругшем, совершают ошибку, а сами разработанные ими хронологии вводят читателя в заблуждение. В нашем распоряжении нет сведений, позволяющих решить эту проблему, и никакие хитрости с цифрами, никакие догадки и исправления не смогут стать достойной заменой фактов.

[Gosha]

Еще менее точной будет датировка додинастической эпохи истории Египта, даже если мы предположим, что в стране никогда не было периода палеолита. Окончательными не могут считаться никакие вычисления, направленные на реализацию данной цели и основанные на высоте отложений ила в долине Нила, потому что мы не знаем, при каких условиях они формировались в различных ее частях. Нам следует признавать лишь объективные факты. Следовательно, хотя в нашем распоряжении имеются свидетельства о том, что додинастическая и династическая эпохи охватили множество тысячелетий, с их помощью мы не можем узнать, сколько продолжалась первая из них.

[Gosha]

ДОДИНАСТИЧЕСКИЕ ЕГИПТЯНЕ

До недавнего времени автор, решивший собрать воедино сведения о различных периодах истории Египта, чтобы представить своим читателям связный рассказ о наиболее значительных событиях, произошедших в долине Нила, между четвертым порогом и Средиземным морем, был вынужден безапелляционно заявлять о том, что египтологам неизвестно происхождение народа, который принято называть «египтянами». Согласно наиболее распространенной точке зрения, он не был автохтонным, но каждый исследователь высказывал особое мнение о том, где именно находится их изначальная родина.

В то время как один ученый решительно уверял, что египтяне пришли из Центральной или Северо-Восточной Азии, другие помещали их прародину в некой области, расположенной далеко к югу от долины Нила, называемой Египтом, а третьи настаивали на том, что эти люди прибыли из региона, находящегося в Северной Африке, к западу от Нила. Каждый исследователь приводил доказательства, подтверждающие правильность сделанных ими выводов, причем те, кто поддерживал наиболее понравившуюся им теорию, считали сформулированные ее автором доводы достаточными для доказательства ее правильности.

[Gosha]

Различные теории, предложенные учеными, основывались на следующих доказательствах:
1) научном исследовании мумифицированных останков египтян, живших в династическую эпоху;
2) исторических и географических данных, полученных в результате изучения иероглифических надписей;
3) особенностях языка и филологии, характерных для иероглифических текстов;
4) сведениях, приведенных в работах древних хронографов и историков.

Выводы, полученные в результате изучения трудов, о которых речь идет под № 4, обладают научной ценностью только в том случае, если выявленные таким образом сведения дополнены анализом одной или нескольких категорий источников, перечисленных под № 1, 2 и 3.

[Gosha]

Исследования, проведенные уже после того времени, когда предлагалось несколько точек зрения на происхождение египтян, свидетельствуют, что многие содержащиеся в них детали верны и что авторы этих теорий пришли бы к правильным выводам, если бы их рассуждения основывались на большем числе фактов, а также на более тщательной научной работе.

[Gosha]

Однако, к сожалению, необходимых для этого сведений было мало, нужные факты только предстояло узнать. Нам остается лишь выражать сожаление о том, что первые авторы египтологических трудов считали, будто им удалось решить ряд важных проблем. При этом все беспристрастные наблюдатели и честные исследователи понимали: для того, чтобы делать какие-либо выводы, им не хватает информации, получить которую можно лишь из недоступных в то время источников.

[Gosha]

Откровенно говоря, тем, кто предлагал все эти теории, мешали их собственные предвзятые взгляды, а также сведения, почерпнутые ими из библейской литературы и сочинений и античных авторов.

Количество трудностей, с которыми им пришлось столкнуться, значительно увеличилось из-за их собственных попыток привести свидетельства, содержащиеся в древнеегипетских письменных источниках, в «соответствие» с данными, обнаруженными ими в источниках иноземного происхождения.

[Gosha]

Наряду с вопросом о местонахождении прародины египтян было необходимо решить ряд других связанных с ним проблем, касающихся ранней египетской хронологии и языка, на котором говорили первобытные египтяне. Точки зрения и мнения авторов, посвятивших свои сочинения данной теме, не похожи друг на друга в той же степени, что и представления о том, где находилась изначальная родина будущих жителей долины Нила.

[Gosha]

Некоторые утверждали, будто древнейшие египтяне говорили на языке арийского происхождения, другие полагали, что он был тесно связан с семитскими диалектами, особенно принадлежащими к северной группе — еврейскому, сирийскому и халдейскому, — а третьи считали: его истоки следует искать в берберском, эфиопском, ливийском или одном из центральноафриканских языков. Здесь все зависело от личных предпочтений или наблюдений автора.

[Gosha]

Точки зрения на хронологию древнейшей истории Египта также расходились. Основная причина этого заключалась в том, что многие исследователи пытались заключить всю историю династического Египта в рамки Ветхого Завета, используя для этого совершенно ненаучную систему, предложенную архиепископом Ашером.

[Gosha]

Ее сторонники не учли то, что предусмотренного ею срока недостаточно для формирования и развития египетской цивилизации. Их работы написаны так, будто они верят, что религия, искусство, скульптура, архитектура, образование и древнеегипетская система управления достигли к началу правления царей IV династии высокого уровня развития всего за несколько веков.

[Gosha]

Ни одна из разработанных в настоящее время хронологических систем не является точной в современном понимании этого слова, и все созданные в будущем также останутся примерными, за исключением отдельных непродолжительных периодов. Большее число шансов на «выживание» получит наиболее верная хронология, в которой, судя по имеющемуся у нас опыту, будет учтена глубокая древность египетской цивилизации и которая не станет жертвой взглядов, основанных на мнении тех, кто ограничивает время ее существования периодом примерно в 3000 лет.

[Gosha]

Авторы, писавшие до 1891 г., для того чтобы признать древность египетской цивилизации, вынуждены были строить свои доказательства на сведениях, содержащихся в надписях, и делать выводы, исходя из текстов, написанных на папирусах. Но благодаря работе археологов, исследовавших и расчистивших множество додинастических египетских некрополей, теперь в нашем распоряжении имеются различного рода предметы, свидетельствующие о том, что египетская цивилизация на несколько тысячелетий старше, чем признавали многие египтологи, и что люди жили в Египте, в долине Нила, уже в эпоху палеолита. Однако прежде чем приступить к рассказу о додинастических египтянах, следует коротко охарактеризовать археологические исследования, в ходе проведения которых были достигнуты столь примечательные результаты.

[Gosha]

Необходимо вспомнить, что в период между 1870 и 1890 гг. время от времени у торговцев египетскими древностями появлялись грубо сделанные фигурки животных из зеленого шифера, с глазами из костяных колечек, а также незначительное количество керамических сосудов, на которые с помощью красной краски нанесены необычные орнаменты и изображения. Некоторые из этих предметов покупали путешественники и другие любители древностей.

[Gosha]

Кое-что было приобретено покойным преподобным Гревиллом Честером для Британского музея. Так, в июне 1871 г. им была куплена большая плоская фигурка рогатого животного из зеленого шифера, с инкрустированными глазами (№ 35,049); сделанное из того же материала изображение барана (№ 20,910) — в октябре 1886 г.; объект из зеленого шифера (подобные предметы ошибочно называют «палетками») (№ 21,899) — в июле 1887 г.; а летучая мышь из зеленого шифера с распростертыми крыльями (№ 21,901) — в том же году. В 1881 г. также были приобретены несколько расписных керамических изделий, среди которых следует упомянуть маленький сосуд с двумя ручками, украшенный красными волнистыми линиями (№ 35,050), и два глиняных горшка с крайне необычным узором, которые были подарены в 1885 г. Британскому музею Фондом изучения Египта (№ 22,185, 22,186, 22,173 и 22,200).

[Gosha]

Помимо этих предметов, необходимо упомянуть небольшой глиняный сосуд, украшенный орнаментом из скоплений концентрических колец, нанесенных на его поверхность красной краской (№ 26,411), а также несколько кремневых орудий и маленьких предметов из зеленого шифера, назначение которых пока еще не было определено.

[Gosha]

Происхождение многих из них известно — они были найдены в Гебелене, городе, расположенном на левом берегу Нила, примерно в 470 милях к югу от Каира, там, где в древности находился Крокодилополь, и недалеко от Абидоса. О возрасте фигурок из зеленого шифера и глиняных сосудов ученые высказывали разные предположения.