Египет на Зоре Цивилизации ⇐ Доисторические времена

[Gosha]

Из всех типов додинастической керамики наибольший интерес представляют сосуды, украшенные резными орнаментами и изображениями, нанесенными на них с помощью краски, а также двухцветные, черно-красные, керамические изделия. Такие сосуды изготовлены из мелкозернистой пористой глины, причем тесто хорошо замешивали, прежде чем придать изделию форму; для них характерна лощеная поверхность, которую для достижения этого эффекта обрабатывали с помощью специальных кремневых орудий. Верхняя часть наружной поверхности, а также вся внутренняя поверхность сосудов, относящихся к этой категории, черного цвета.

[Gosha]

При этом у отдельных изделий в черный цвет окрашена лишь нижняя наружная часть. Причина этого заключается не в воздействии дыма и не в использовании гончаром другого типа глины. Черно-красная керамика, как и полностью красная, часто бывает покрыта декорацией, сделанной белой краской, — геометрическими орнаментами, изображениями людей, животных и так далее.

[Gosha]

К более позднему периоду, несомненно, относятся покрытые росписью сосуды, сделанные из мелкозернистой плотной глины и гладкой глины желтоватого цвета. Покрывающая ее декорация, в чем-то похожая на белые узоры на керамике более раннего времени, нанесена красным пигментом. На таких сосудах изображены волнистые линии, спирали, ветки деревьев, ящерицы, сернобыки, страусы, лодки и т. д. Керамика этого типа встречается довольно часто. Без сомнения, она изготавливалась в самом конце додинастического периода, и вполне возможно, что жители Египта продолжали делать подобные сосуды уже после прибытия в страну завоевателей. В ходе последующих исследований необходимо будет разработать более точную систему классификации додинастической керамики. Мы также можем надеяться на то, что, когда начнутся дальнейшие археологические работы на расположенных в других частях Египта некрополях, в которых погребены представители автохтонного населения, мы сумеем составить представление о том, в каком хронологическом порядке сменяли друг друга все категории сосудов, сделанных в этот период. Но в настоящее время их датировка во многом основана на «научном воображении», иными словами — просто на догадках.
-------------------------
Объяснение профессора Питри выглядит следующим образом: «Появление керамики с черным верхом обусловлено особенностями обжига. Краснолощеные сосуды помещали в верхнюю часть печи, где к ним со всех сторон был открыт доступ воздуха, вследствие чего в составе глины сохранялся диоксид железа. Однако та часть изделий, которая располагалась внизу, частично находилась в слое пепла, и, так как она была покрыта слоем угля, она окислялась, в результате чего железо превращалось из красной перекиси в черный магнитоактивный оксид. Все сосуды помещались в печь горлом вниз, и в итоге оно, как и внутренняя часть больших чаш, окрашивалось в черный цвет... Этот процесс происходил по тем же законам, что и при изготовлении греческой керамики, когда черное тесто становилось под воздействием воздуха красным. Красный и черный цвета могли сменять друг друга неограниченное количество раз пропорционально уменьшению или увеличению подачи воздуха». Naqada and Ballas. P. 36.

[Gosha]

Фрагменты керамики раннединастического периода,о форме и декорации походившие на некоторые из лучших образцов изделий, изготовленных местным населением, нередко находят в гробницах, но в целом египтянам так и не удалось превзойти своих менее развитых предшественников в гончарном ремесле.

[Gosha]

Изображения, которыми последние покрывали керамику, характеризуют своих создателей как людей, имеющих некоторые представления о рисунке, но сами они слишком тяжеловесные, чересчур похожи на детские рисунки. Кроме того, их авторы, художники, жившие в те времена, не имели ни малейшего представления о перспективе. С появлением в стране завоевателей гончарное ремесло стало деградировать, и задолго до конца Древнего царства оно почти прекратило свое существование, по крайней мере в связи с погребальным ритуалом.

[Gosha]

Из приведенных выше параграфов, посвященных некоторым аспектам жизни додинастических египтян, становится понятно, что их родиной была Северная Африка, пищу они добывали, охотясь на диких животных и занимаясь рыболовством. Многие их привычки, особенности поведения и обычаи характерны для племен, живущих в долинах, через которые текут крупные реки, или равнин, на которые почву приносят из районов, расположенных на большей высоте, наводнения, вызванные дождями или таянием снегов, покрывающих находящиеся там горы.

[Gosha]

Они прекрасно умели обрабатывать кремень и с поразительным мастерством создавали из этого материала оружие, орудия труда и всевозможные инструменты. Они также изготавливали прекрасную керамику, и это еще более удивительно потому, что они не использовали гончарный круг. Они не строили дома, а если и делали это, то до нашего времени данные сооружения не сохранились. Однако скорее всего они жили в хижинах из стеблей тростника, обмазанных илом, или в грубо сделанных сооружениях, стены которых были сооружены из ила, из которого, однако, не были сформованы кирпичи, так как в то время жители долины Нила не умели их изготавливать.

[Gosha]

Додинастические египтяне не были каннибалами, и, судя по их некрополям, воинственность также не была им свойственна. Об уровне развития их культуры мы можем судить только по их попыткам создать скульптурные и плоскостные изображения, которые, как видно с первого взгляда, далеки от совершенства. Однако, несмотря на это, им удалось многому научить своих завоевателей, и некоторые особенности древнеегипетской цивилизации, известные нам по надписям и другим источникам, возникли именно благодаря им.

[Gosha]

Захватчики и завоеванные ими люди, очевидно, являлись представителями двух совершенно разных народов, отличавшихся друг от друга как внешним обликом, так и особенностями мировоззрения. Естественным следствием этого стала непохожесть их привычек, поведения, обычаев и возможностей. Наиболее заметна эта разница в отличии их погребальных обрядов. Для того чтобы составить о ней представление, достаточно сказать всего лишь несколько слов о том, как представители этих племен хоронили своих умерших.

[Gosha]

Древнейшие погребения, найденные в долине Нила, совершались в неглубоких ямах, вырытых в покрытом галькой песке на границе с пустыней. Их ряды тянулись в сторону гор, располагавшихся по обе стороны от реки. Для этих ям характерна неправильная форма, хотя в целом в плане они были круглыми. Очевидно, родственники покойных стремились похоронить их тела без лишних трудностей и успеть сделать это за как можно более короткое время.

[Gosha]

Погребения часто находились рядом друг с другом, причем порой они располагались настолько близко, что тело оказывалось сразу в двух могильных ямах. Мы не знаем, было ли принято разграничивать эти могилы в период, когда они выкапывались, но в любом случае, если их некогда и разделяли стенки, никаких следов подобных сооружений до нашего времени не сохранилось.

[Gosha]

Умершего укладывали на голую землю так, чтобы он лежал на левом боку, как правило головой на юг. Колени покойных, обнаруженных в таких погребениях, обычно согнуты и находятся на уровне верхней части грудины. Руки также согнуты так, чтобы кисти оказались на уровне лица. Вокруг тела помещались грубые сосуды, вылепленные из крупнозернистой глины и наполненные погребальными подношениями.

[Gosha]

Во многих могилах найдены кремневые орудия труда и оружие. Некоторые умершие были завернуты в шкуры газелей, связанные шнурами из того же материала, а другие — в циновки из тростника, использовавшиеся также в таких погребениях в качестве подстилки.

[Gosha]

Родственники не пытались мумифицировать тело покойного, и в нашем распоряжении нет доказательств того, что они стремились предотвратить его разложение. В те времена обряд кремации, полной или частичной, не был распространен. В некоторых могилах, датированных этим периодом, точнее, несомненно, второй его половиной, была найдена более качественная керамика, а также кремневые орудия и подвески из обычной и слоновой кости и т. д.

[Gosha]

При этом артефакты, сделанные из металла, в таких погребениях находят крайне редко. Для таких могил не характерны надземные сооружения, и для определения их местонахождения, возможно, использовался какой-либо простой метод, например, сверху на них могли класть слой камней или гальки либо вертикально втыкать в поверхность, расположенную над засыпанной ямой, палки. По крайней мере, именно так вплоть до настоящего времени поступают племена, живущие в Северной Африке и Судане.

[Gosha]

В додинастических погребениях, относящихся ко второй категории и исследованных господином де Морганом, находились частично или полностью кремированные останки умерших, разбросанные по дну неглубокой ямы, вырытой в земле. Если тело сжигалось полностью, то оставшиеся кости беспорядочно валяются на дне могилы. Однако в тех случаях, когда кремации подвергалась лишь часть останков покойного, его родственники заботились о том, чтобы кости его ног и рук лежали вместе, а голова, которую, как правило, отделяли от тела, находилась отдельно от остальных его фрагментов — ее клали либо на дно ямы, либо на лежащий на нем камень.

[Gosha]

Тела многих умерших были расчленены, причем их отдельные части размещали в могиле так, чтобы они занимали как можно меньше места. Останки, погребенные в более ранних могилах, также были расчленены. Фрагменты тел, оставшиеся после кремации, часто клали в прямоугольные керамические ящики или коробки, закрытые крышками. Но если останки помещали сразу в могилу, их беспорядочно разбрасывали по ней. Изучив предметы, найденные в подобных погребениях, можно прийти к выводу о том, что такой обычай был распространен в конце додинастического периода. Примерно тогда же ингумированным телам умерших стали придавать такое же положение, как и то, в котором лежали покойные, похороненные в ранних додинастических погребениях.

[Gosha]

Однако при этом останки людей, живших в более поздний период, лежат на спине под глиняными конструкциями, напоминающими большие перевернутые чаши. Таким образом, мы видим, что погребальный обряд автохтонных жителей Египта совершенно не похож на тот, к которому прибегали египтяне, жившие в династическую эпоху.

[Gosha]

Значительные отличия заметны как в форме могильных ям, так и в положении лежащих в них тел. Более того, основные части гробниц обитателей долины Нила, живших в династический период: погребальная камера, шахта или коридор и часовня или зал для подношений — связаны с ритуалами и представлениями, которые не были известны их полудиким предкам. Можно предположить, что гробницы царей и вельмож, датируемые периодом правления первых четырех династий, произошли от выложенных кирпичами могил, использовавшихся в конце додинастического периода, для которых характерно присутствие ниш и «ям». Однако наличие немногочисленных общих черт обусловлено скорее совпадением, чем закономерностью.

[Gosha]

Мы почти ничего не знаем о религиозных представлениях и верованиях египтян додинастической эпохи. Но не может быть никаких сомнений в том, что живые не стали бы делать подношения умершим, если бы не верили, что те так или иначе продолжат свое существование за гробом. На основании находки в их погребениях кремневых орудий труда и оружия можно сделать вывод о том, что эти люди считали, будто жизнь, которую покойные станут вести после смерти, ничем не будет отличаться от земной. Мы не можем с полной уверенностью утверждать, что в древнейший период истории Египта возникли какие-либо четко сформулированные представления о божественном, но у нас имеются все основания для того, чтобы полагать: в то время они уже существовали. Кроме того, мы можем утверждать, что эти идеи были более развитыми, чем распространенные у народов, находящихся в диком или полудиком состоянии.

[Gosha]

ЕГИПЕТСКАЯ ХРОНОЛОГИЯ

Приведенное выше краткое описание предметов, изготовленных в додинастическую эпоху, и перечисление выводов, к которым можно прийти в ходе их изучения, убедят читателя в невозможности составить для этого периода единую хронологическую систему или даже более или менее точно датировать сами изделия. Их можно разделить на две категории: артефакты, принадлежащие, по мнению исследователей, к эпохе палеолита, и те, которые мы почти без сомнений можем отнести к периоду неолита.

[Gosha]

К числу предметов, считающихся палеолитическими, относятся кремневые орудия труда, в частности сверла и т. п., найденные на высоких плато в долине Нила, и кремневые отщепы, обнаруженные генералом Питт-Риверсом in situ в галечном слое в устье Долины царей. То, что кремневые сверла и другие аналогичные орудия были сделаны в глубокой древности, вызывает сомнения, и некоторые исследователи датировали их периодом между VI и XII династиями.

[Gosha]

Но археологи высказываются против мнения, согласно которому в правление XII династии, когда египтяне уже прекрасно умели обрабатывать металл и изготавливали для совершения ритуалов великолепные кремневые ножи, рядом с их городами, на плато или недалеко от них, жили люди, использовавшие в повседневной жизни сверла и головки топоров, относящиеся к типу, связанному в других странах с первыми попытками обработки кремня и ассоциирующемуся с нижней ступенью лестницы, по которой должен подняться народ, чтобы прийти к цивилизации.

[Gosha]

У нас нет ни малейших оснований сомневаться в древности отщепов, найденных генералом Питт-Риверсом in situ в Фивах, ибо этот выдающийся человек обладал столь глубокими познаниями и таким большим опытом, что мы обязаны согласиться с его мнением. Если в дополнение к этому привести точки зрения сэра Джона Эванса, полагавшего, что в Египте вполне могли жить носители палеолитических культур, и господина Ж. де Моргана, основывавшего, как и сэр Эванс, свои выводы на личных наблюдениях и близком знакомстве с египетской археологией, то нам придется отбросить последние сомнения и прийти к выводу: следует согласиться с ними и отнести подобные кремневые орудия труда к периоду палеолита.

[Gosha]

Предметы, которые можно датировать эпохой неолита, гораздо более разнообразны и свидетельствуют о том, что в те времена люди жили в условиях, заметно отличавшихся от существовавших в период палеолита. Однако, несмотря на то что в нашем распоряжении имеются многочисленные и разнообразные свидетельства о жизни египтян в эпоху неолита, мы не можем расположить их в хронологическом порядке. Если нам и удастся сделать нечто подобное, то эта система будет крайне неточной.