Череда инкогнито. ⇐ Правление Рюрика

[Gosha]

«Никакого Олега в Отечественной истории не было, был Вольга, да как былинный герой – Вольга и Микула».


Герб города Старая Ладога.
(устье реки Ладожка)

Стремление летописца сблизить славянские имена собственные с Европейско-Скандинавскими по звучанию вызвало переименование ряда ранних князей, появились Рюрик, Аскольд, Олег, Ольга, Игорь. Летопись предназначалась для чтения в узком кругу именитых и родовитых представителей русской знати, собственно, как в настоящие время энциклопедия. Что попадало в летопись уже не подлежало сомнению в правильности озвучения фактов. Первая епископия появилась на Руси еще до 839 года и греческие, а вернее болгарские священники осуществляли все записи на греческом языке, болгары возможно использовали глаголицу. Все ранние договора с Византией осуществлялись на греческом языке. Именно в переводе имен собственных с славянского произношения на греческий язык (написание) и с греческого письменного имена князей вернулись назад в отеческие летописи. Можно привести пример взаимного проникновения былинный богатырь Святогор никто иной, как СвятЕгор, а точнее Святой Егорий, а по церковному канону Святой великомученик Георгий. Еще один пример с которым знакомы все москвичи – это Юрий (Георгий) Владимирович Долгорукий и прозван князь был не из-за дефекта строения тела, а по причине любви вмешиваться во все межусобные конфликты до которых мог дотянуться.


Король Рорик VII века, дед принца Гамлета.
Иллюстрация H.W. Koekkoek (1912) к книге «Тевтонские мифы и легенды» именно прусские легенды (тевтонские).

Теперь время пришло объяснить все немного подробнее, конечно Восточные славяне, контактировали со славянами Западными – это бесспорно оттуда мог прийти князь (из варяг) и непросто князь, а князь именитый. У князя Рюрика был герб, возможно тотем атакующий сокол, который был стилизован под трезубец. Сына Ильи Муромца именовали Сокольничек, сокол был любимой ловчей птицей у славян. Также в древности у людей не было фамилий, а были прозвища, именно по ним отличали детей одной матери. Прозвища были благозвучные и менее благозвучные, например, Сокол, Волк, Медведь и Голенище, Кобыла, Квашня. Вернемся обратно к нашему Рюрику князю воину, что тут наблюдается у полабских славян сокола именовали «ророк», значит Рюрик трансформированное прозвище «Сокол». Возможно легендарный Водим был Соколом. Водим Ророк был убит не варягами, а данами (датчанами), которые владели всей Скандинавией. Насчет Водима – это догадка, которая действительна только в отношении Ророка-Рюрика.

[Gosha]

Именно топориком (клевцом) Рюрик убил Водима.

Вадим Храбрый (Вадим Новгородский, Вадим Хоробрый, убит в 864 году) — мифический предводитель новгородцев, восставших в 864 году против князя Рюрика. В наиболее ранней древнерусской летописи «Повесть временных лет» имя Вадима не упоминается. В некоторых поздних летописных сборниках XVI века появилось предание о смуте в Новгороде, возникшей вскоре по призвании варягов в 862 году. Между новгородцами оказалось много недовольных самовластием Рюрика и действиями его сородичей. Под предводительством Вадима Храброго вспыхнуло восстание в защиту утраченной вольности. Вадим был убит Рюриком, вместе с многими своими приверженцами. В изложении В. Н. Татищева Вадимом был местный словенский князь. В Никоновской летописи, составленной в XVI веке, так рассказывается об этом событии: «Того же лета (864) оскорбишася Новгородцы глаголюще, яко быти нам рабом и много зла всячески пострадати от Рюрика и от рода его. Того же лета уби Рюрик Вадима Храброго и иных многих изби Новгородцев советников его». В. Н. Татищев, комментируя эти легенды, а также ссылаясь на текст Иоакимовской летописи пишет: «Дочери Гостомысловы за кого были отданы, точно не показано, но ниже видим, что старшая была за изборским, от которой Ольга княгиня; другая — мать Рюрикова, а о третьей неизвестно. Нестор рассказывает, что Рюрик убил славянского князя Водима, что в народе смятение сделало. Может сей таков же внук Гостомыслу, старшей дочери сын был, который большее право к наследству имел и из-за того убит».

[Gosha]

Смерть Олега и его наследство

После похода на Царьград князю дали прозвище Вещий: очевидно, он совершил то, что задумывал и чем потом хвалился на пирах. Некоторые историки считают, что христианские авторы летописей делают акцент на том, что судьба посмеялась над князем и преподнесла ему в конце его пути неприятный сюрприз – он не смог увидеть причину собственной гибели.

По легенде, Олег пришел к волхву с тем, чтобы тот предсказал ему будущее. И волхв предрек Олегу, что примет он смерть от собственного коня. Испугавшись, Олег велел увести коня подальше.

Вспомнил князь о пророчестве колдуна только через четыре года, и решил узнать, что стало с его конем. Ему сказали, что конь давно околел и от него остались только кости. Тогда Олег захотел посетить место, где лежали останки. И когда он наступил на череп коня ногой в знак утверждения своей победы («Чего мне теперь боятся?»), из черепа выскользнула змея и ужалила его. Олег умер тот час же.

По другой версии, смерть Олега наступила тоже от укуса змеи, но только когда князь находился не на родной земле, а «за морем».

Одни летописи пишут, что останки Олега покоятся в Ладоге, другие местом упокоения Олега считают киевскую гору Щеквицу.

После его смерти Великим князем Киевским стал князь Игорь, сын Рюрика, которому в ту пору уже исполнился 31 год. Олега недаром наряду с Рюриком называют основателем русского государства: он оставил после себя обширные владения, простиравшиеся от Черноморского побережья на юге до Ладоги и Белого озера на севере и от Мурома на востоке до Турова на западе.
❖ ❖ ❖
Вещим Олега можно назвать - лишь в шутку! Вероятней всего Олег был Вящим, то есть Старый! Выходит был еще Олег Младой.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Вя́щий - Более сильный, больший еще - Старейший, богатейший, знатнейший.