Реферат ⇐ Вопросы студентов, школьников, просто интересующихся историей
-
Gosha
- Всего сообщений: 63805
- Зарегистрирован: 25.08.2012
- Откуда: Moscow
Re: Реферат
Начните с осмысления плана реферата! Объем реферата вам наверняка задали. Важная часть список используемой литературы. После общей части - введения перечислите сословия в России XVII века и далее разбирайте каждое сословие в отдельности. Вариант своей работы вы можете узреть в интернете.
Вероятности отрицать не могу, достоверности не вижу. М. Ломоносов
-
крысовод
- Всего сообщений: 3869
- Зарегистрирован: 09.04.2018
- Образование: высшее техническое
- Профессия: инженер-механик
- Откуда: Москва
- Возраст: 56
Re: Реферат
Основные источники права в XVII в. включали в себя акты (приговоры) земских соборов, указы царя и приговоры Боярской думы, акты собраний сословных представителей. Приговоры земских соборов в основном были связаны с введением новых налогов, поскольку только военный собор 1618 г., собор 1648 г., принявший Соборное Уложение, и собор 1650 г., созванный по поводу псковского мятежа, не касались финансовых вопросов.
Акты собраний сословных представителей получили силу закона со второй половины XVII в., когда земские соборы превратились в созываемые время от времени (с 1660 по 1681 гг. – семь раз) сословные совещания. Их решения также касались налогов (из семи совещаний – шесть), для чего приглашались выборные от тяглых сословий.
Указы царя и приговоры Боярской думы издавались, как правило, по запросам приказов, которые в ходе судебно-административной деятельности сталкивались с необходимостью принятия того или иного закона. Запросы подавались в Челобитный приказ, из него поступали па рассмотрение в Думу, после чего уже в виде конкретного царского указа или боярского приговора отправлялись в то ведомство, из которого исходил запрос. Там они заносились в указные книги для последующего применения.
Главным источником права XVII и последующих веков стало Соборное Уложение 1649 г. Однако при быстро менявшихся общественных отношениях Уложение очень скоро стало требовать дополнений и изменений, что выразилось в появлении так называемых новоуказных статей. Всего Уложение было дополнено 1535 указами, которые вошли в Полное собрание законов Российской империи. Среди них можно выделить акты, регулировавшие отдельные сферы общественных отношений и носившие характер кодификаций. К таким источникам относятся Указ о таможенных пошлинах 1653 г. и дополнявшая его Уставная грамота от 30 апреля 1654 г., а также Новоторговый устав 1667 г.
Особую роль в развитии уголовного и уголовно-процессуального права сыграли новоуказные статьи о татебных, разбойных и убийственных делах от 22 января 1699 г., представлявшие переработку и дополнение гл. XXI и XXII Соборного Уложения. Этот юридический памятник состоит из четырех частей и содержит 128 статей. Первая часть (ст. 1–6) посвящена вопросам судоустройства и судопроизводства, остальные разделы озаглавлены по видам преступлений: "о татех" (ст. 7–16), "о разбойных делах" (ст. 17–75), "о убийственных делах" (ст. 112–128).
Большое значение для развития церковного и светского права имело издание в 1653 г. Кормчей книги (Номоканона), положения которой имели силу закона и использовались в церковном суде при решении духовных и мирских дел. Светская власть также нуждалась в Номоканоне, поскольку многие вошедшие в него нормы Градских законов византийских императоров применялись в сфере светского суда, выписки из них рассылались воеводам на места для "вершения" судебных дел.
Социальная структура 17 века:
Дворяне, занимали более привилегированное положение в русском обществе 17 века. Они составляли высший уровень государевых людей, служивших отечеству. Дворяне владели поместьями, которые передавались по наследству, при условии продолжения службы наследника государю. К середине 17 века, дворяне стали главной опорой царской власти в России.
Стоит отметить, что единственным дворянским титулом, переходящим по наследству был титул князя. Остальные чины не наследовались, а присваивались, и в первую очередь, они означали должность, однако постепенно они утратили своё служебное значение. Наиболее четкая иерархия, отражающая служебное значение была в чинах стрелецкого войска. Командирами полков были полковники, командиры отдельных отрядов полуполковники, далее шли головы и сотники.
В 17 веке в русском обществе, большинство чинов не имело четкого разделения по роду деятельности. Высшими считались думные чины, люди которые были близки к царю: думный дьяк, думный дворянин, окольничий, боярин. Ниже думных чинов находились чины дворцовые или придворные. К ним относились: стольник, стряпчий, военачальник, дипломаты, составители писцовых книг, жильцы, дворянин московский, дворянин выборный, дворянин дворовой.
К низшим слоям служивых людей относились служилые люди по набору. Это были стрельцы, пушкари, служилые казаки. Крестьянство в русском обществе 17 века состояло из двух категорий – владельческой и государственной. Владельческими были крестьяне, жившие в вотчинах или поместьях. Они работали на своего феодала.
Государственные крестьяне проживали на окраинах России, они несли тяготы в пользу государства. Их жизнь была несколько лучше, чем у крестьян не государственных. Еще была одна каста крестьян, о которой стоит сказать. Это Дворцовые крестьяне, они имели собственное самоуправление и подчинялись только дворцовым приказчикам.
Городское население общества 17 века, называлось – посадскими людьми. В основном это были торговцы и ремесленники. Ремесленники объединялись в слободы, по профессиональному признаку. Ремесленник, как и крестьяне 17 века несли тягло в пользу государства. Особое сословие в обществе 17 века составляло духовенство. Представителями этого сословия были архиереи, монахи и священники. Были и в обществе 17 века простые, вольные люди. Это, прежде всего казаки, а так же дети священников, служилых и посадских людей.
Смотрим правовые документы применительно к данным социальным группам.
Всего-то заглянуть в интернет. Легко вам, молодым, а когда я учился, даже персональный компьютер был редкостью, да и какие это были компьютеры - максимум 386, денег стоил вагон.
Система русского права XVII в.
Основные источники права в XVII в. включали в себя акты (приговоры) земских соборов, указы царя и приговоры Боярской думы, акты собраний сословных представителей. Приговоры земских соборов в основном были связаны с введением новых налогов, поскольку только военный собор 1618 г., собор 1648 г., принявший Соборное Уложение, и собор 1650 г., созванный по поводу псковского мятежа, не касались финансовых вопросов.
Акты собраний сословных представителей получили силу закона со второй половины XVII в., когда земские соборы превратились в созываемые время от времени (с 1660 по 1681 гг. – семь раз) сословные совещания. Их решения также касались налогов (из семи совещаний – шесть), для чего приглашались выборные от тяглых сословий.
Указы царя и приговоры Боярской думы издавались, как правило, по запросам приказов, которые в ходе судебно-административной деятельности сталкивались с необходимостью принятия того или иного закона. Запросы подавались в Челобитный приказ, из него поступали па рассмотрение в Думу, после чего уже в виде конкретного царского указа или боярского приговора отправлялись в то ведомство, из которого исходил запрос. Там они заносились в указные книги для последующего применения.
Главным источником права XVII и последующих веков стало Соборное Уложение 1649 г. Однако при быстро менявшихся общественных отношениях Уложение очень скоро стало требовать дополнений и изменений, что выразилось в появлении так называемых новоуказных статей. Всего Уложение было дополнено 1535 указами, которые вошли в Полное собрание законов Российской империи. Среди них можно выделить акты, регулировавшие отдельные сферы общественных отношений и носившие характер кодификаций. К таким источникам относятся Указ о таможенных пошлинах 1653 г. и дополнявшая его Уставная грамота от 30 апреля 1654 г., а также Новоторговый устав 1667 г.
Особую роль в развитии уголовного и уголовно-процессуального права сыграли новоуказные статьи о татебных, разбойных и убийственных делах от 22 января 1699 г., представлявшие переработку и дополнение гл. XXI и XXII Соборного Уложения. Этот юридический памятник состоит из четырех частей и содержит 128 статей. Первая часть (ст. 1–6) посвящена вопросам судоустройства и судопроизводства, остальные разделы озаглавлены по видам преступлений: "о татех" (ст. 7–16), "о разбойных делах" (ст. 17–75), "о убийственных делах" (ст. 112–128).
Большое значение для развития церковного и светского права имело издание в 1653 г. Кормчей книги (Номоканона), положения которой имели силу закона и использовались в церковном суде при решении духовных и мирских дел. Светская власть также нуждалась в Номоканоне, поскольку многие вошедшие в него нормы Градских законов византийских императоров применялись в сфере светского суда, выписки из них рассылались воеводам на места для "вершения" судебных дел.
Социальная структура 17 века:
Дворяне, занимали более привилегированное положение в русском обществе 17 века. Они составляли высший уровень государевых людей, служивших отечеству. Дворяне владели поместьями, которые передавались по наследству, при условии продолжения службы наследника государю. К середине 17 века, дворяне стали главной опорой царской власти в России.
Стоит отметить, что единственным дворянским титулом, переходящим по наследству был титул князя. Остальные чины не наследовались, а присваивались, и в первую очередь, они означали должность, однако постепенно они утратили своё служебное значение. Наиболее четкая иерархия, отражающая служебное значение была в чинах стрелецкого войска. Командирами полков были полковники, командиры отдельных отрядов полуполковники, далее шли головы и сотники.
В 17 веке в русском обществе, большинство чинов не имело четкого разделения по роду деятельности. Высшими считались думные чины, люди которые были близки к царю: думный дьяк, думный дворянин, окольничий, боярин. Ниже думных чинов находились чины дворцовые или придворные. К ним относились: стольник, стряпчий, военачальник, дипломаты, составители писцовых книг, жильцы, дворянин московский, дворянин выборный, дворянин дворовой.
К низшим слоям служивых людей относились служилые люди по набору. Это были стрельцы, пушкари, служилые казаки. Крестьянство в русском обществе 17 века состояло из двух категорий – владельческой и государственной. Владельческими были крестьяне, жившие в вотчинах или поместьях. Они работали на своего феодала.
Государственные крестьяне проживали на окраинах России, они несли тяготы в пользу государства. Их жизнь была несколько лучше, чем у крестьян не государственных. Еще была одна каста крестьян, о которой стоит сказать. Это Дворцовые крестьяне, они имели собственное самоуправление и подчинялись только дворцовым приказчикам.
Городское население общества 17 века, называлось – посадскими людьми. В основном это были торговцы и ремесленники. Ремесленники объединялись в слободы, по профессиональному признаку. Ремесленник, как и крестьяне 17 века несли тягло в пользу государства. Особое сословие в обществе 17 века составляло духовенство. Представителями этого сословия были архиереи, монахи и священники. Были и в обществе 17 века простые, вольные люди. Это, прежде всего казаки, а так же дети священников, служилых и посадских людей.
Смотрим правовые документы применительно к данным социальным группам.
Всего-то заглянуть в интернет. Легко вам, молодым, а когда я учился, даже персональный компьютер был редкостью, да и какие это были компьютеры - максимум 386, денег стоил вагон.
В этом материальном мире тебе ничего не принадлежит, даже твоё собственное тело.
Мобильная версия