Русь Временная ⇐ Правление Рюрика

[Gosha]

Продолжим:
Скандинавия богата железом и древесиной, поэтому у её жителей было более чем достаточно материалов, необходимых для ковки оружия и строительства кораблей.
Корабль играл в жизни скандинава огромную роль. Нередко, наряду с гребцами и воинами, на кораблях находились и их домочадцы со своим имуществом. Норманны были прирожденными искусными корабелами и мореходами: «больше они жили на воде, нежели на полях». В прибрежных водах и реках они использовали небольшие (12-32 пар весел) суда, в которых размещалось около 40 воинов. Суда норманнов были одинаково приспособлены как к весельному, так и парусному ходу.

[Gosha]

Для походов в Атлантике норманны использовали большие суда - драккары, называвшиеся так по имени «дракона» украшавшего носовую часть корабля: «носовые украшения состояли из голов различных мифологических животных, их старались делать, сколь возможно, больших размеров и как бы желая поразить чудовищными изображениями глазеющую толпу; помещая их преимущественно на больших судах, так как размеры этих последних, в свою очередь, внушали к себе почтение…

[Gosha]

Самые украшения были или из цельного металла, кованные или отлив-ные, а иногда, деревянные, обложенные золочеными или посеребряными листами. Такая роскошь обыкновенно поддерживалась влиятельными особами и богатыми людьми». Исландский скальд Ярлов образно пишет: «нос судна устремлялся вперед; и волны, смешанные с инеем, сотрясали украшенные голову и хвост дракона».

[Gosha]

Длина драккара достигала 25 м., ширина 4 м., высота мачты 13 м. Мачта была съемной. В 1893 году прототип драккара викингов пересек Атлантический океан от Норвегии до Ньюфаундленда менее чем за месяц, временами развивая скорость до 10 узлов.

[Gosha]

Вооружение драккара обычно составлял металлический пояс. Назначение его составляло в нанесении судам противника возможно больших внешних повреждений. Таранным ударом стремились сбить руль, переломать весла, снести мачту с парусами, проломить борта и окончательно затопить корабль врага.

[Gosha]

Искусство мореплавания норманнов носило природный характер: знание направления ветров, их силы в известное время года и в известных местах, посещаемых норманнами. Они изучали силу и направление течений, величину и направление волн, время и высоту приливов и положение звезд на небе, когда удалялись от берегов. В походе норманны ориентировались главным образом по солнцу и звездам. Флок пишет, что полет птиц также принимался в соображение при плаваниях, известны случаи, когда при переходах к Исландии и Шотландии, норманны брали с собой ворон, выпуская их по пути, они следовали за их полетом.

[Gosha]

В X веке торговые взаимоотношения между Русью, Западом и Востоком ещё больше оживились, Русь нуждалась в рынке сбыта своих товаров уже без торговых посредников таких как Хазарский каганат, который к тому же представлял большую угрозу Черноморской и Каспийской торговле руссов. Избавиться от навязанной опеки, можно было единственным путем налаживанием прямых торговых контактов. Есть предположение, что одной из целей переговоров Ольги в 955 году был брак Святослава с греческой царевной и что после отказа в таком браке «люди Святослава» были оскорблены и покинули Константинополь уже после первого приёма, а Святослав решил остаться в язычестве. Западноевропейская хроника Продолжателя Регинона сообщает под 959 годом о послах Ольги, «королевы Ругов», к королю Германии Оттону I Великому по вопросу крещения Руси. Однако в 962 году миссия, посланная Оттоном I в Киев, потерпела неудачу из-за сопротивления Святослава.

[Gosha]

По понятиям норманнов мореплавателей твердь земная была круглой, омываемая со всех сторон океаном. В этом они следовали миропониманию античной географии, в частности, Плинию Старшему, который писал: «Так разлившиеся вокруг и разделенные надвое со всех сторон земным шаром моря отнимают у нас часть небесного свода непреодолимым ни оттуда сюда ни отсюда туда течением».

[Gosha]

В «Орозии» короля Альфреда (конец IX в.) пишется: «земля норманнов очень длинная и очень узкая. Вся земля, пригодная для пастбищ или для пахоты, лежит у моря; однако и она очень камениста в некоторых местах». [36, т.V, c. 18] «Воспитанные в суровом климате, на почве непроизводительной, окаймленной пустынными скалистыми берегами, Норманны, терпя нужду и голод, искали удовлетворение потребностей своих в набегах и разбоях».

[Gosha]

«Вожди в скандинавских сагах называются конунгами и викингами. Оба этих термина перешли и в наш язык, получив славяно-русские формы князя и витязя». «Конунг, т.е. король, сохранял свое звание при морских походах и сражениях. Во всякое другое время все были равны, все садились за общий стол без соблюдения какого либо старшинства… Морской король норманнов, как храбрейший из храбрых, пользовался между ними безграничным доверием».

[Gosha]

«Слово Konig (Kuning) происходит от Kuni, Kunne и означает «старейшина рода… Возникновению королевской власти содействовал один институт – дружины. Грабеж стал целью». Дружины норманнов являли собой сплоченные кровными связями родовые отряды.

[Gosha]

Среди норманнов развилось варяжество как организация походов с целью грабежа и разбойных набегов на окружающие их земли. Другой особенностью варяжества было военное наем-ничество. Варяжество считалось среди скандинавов почетным промыслом, а иногда было и единственным источником средств существования. Одна из причин возникновения варяжества заключалась в скандинавском родовом праве наследования, по которому иму-щество и ценности переходили только по старшинству.

Молодежь, младшие члены рода оставались ни с чем, что вынуждало их собираться в отряды и оружием и воинским мастерством добывать себе средства на пропитание и содержание семей.

Это вписывается в модель призвания Рюрика с дружиной, в Ладогу - Изборск - Белоозеро. Защищать Новгород-Словенск Рюрик мог, а претендовать на власть он не мог. Это подтверждает ссора Рюрика с Вадимом.

[Gosha]

Другая причина варяжества имела под собой религиозные основания: «Многочисленность находимых в Скандинавии кладов объясняется и самой (скандинавско-языческой) религией (поклонения верховному богу) Одину; блажен был тот, кто мог явиться в Валгаллу с богатым имуществом; сокровищами, потаенными в земле, обуславливались наслаждения другой жизни. К Одину было плохо являться с пустыми руками…. Отсюда, думает Гейер и непреодолимое стремление Норманнов к грабежу и морскому разбою». За деньги отряды варягов были готовы сражаться с кем угодно, даже со своими соплеменниками.

[Gosha]

По мнению Г.Ф. Миллера, под именем Варягов «никакой в Скандинавии народ особливо не назывался, однако сие можно заподлинно доказать, что они ни из какой другой земли выехали как из Скандинавии. Варягами они назывались либо от искус-ства в мореплавании, в чем наибольше упражнялись, и для того, что морем в Россию пришли ... либо от искусства воинского, от старинного слова Вар, что войну у Скандинавов значило, в какой силе у Англичан и поныне употребляется. Потому и служив-шие из Скандинавов в гвардии при дворе Греческих Императоров в Царе граде Варанги назывались».

[Gosha]

Ф.С. Беэр пишет, что у Иоанна Магна: «Скандия от некоторых называется Вергион, и что оное значит, остров Волков… однако же в древнем языке не всегда значит волка, но разбой-ника и неприятеля». По летописцу, древляне, убив варяжского князя Игоря, через послов пришедших в Киев, объявили княгине Ольге: «Мужа твоего убихомь, бяше бо мужь твой аки волкъ восхищая и грабя». В этом смысле, на Руси возникло выражение явились злые вороги, т. е. враги.

[Gosha]

Объяснение этимологии понятия варяг весьма обширно: «Имя варягов – вне памятников русской письменности, является впервые под формою Vaeringjar в исландских сагах, около 1020 года; под формою Варанг, у Абу-Рейхан Мухаммеда Эль-Бируни, в 1029 году; у византийца Кедрина, под формою Βάραγγοι, в 1034 году».

[Gosha]

Древнескандинавское vaґringr от vaґr ("друзья, верность, порука, обет"); в раннем латинском средневековье varangus (телохранитель, воин из наемной стражи византийских императоров). «Wâring`aми звали телохранителей шведских конунгов… многие Норвежцы, Исландцы, Датчане, Шведы ходили в Константинополь через Русь для вступления, за изрядную плату, в греческую службу, как то делали за несколько веков до того, их готские едино-племенники». У финнов варас значит вора и разбойника; Варга у древнего племени мери значит разбойническое море; варяґг украинский ("борец, креп-кий, рослый человек").

[Gosha]

Дитмар говорит, что у бодричей были особенные вооруженные стражи, наблюдавшие за целостью товара. Известно, что у бодричей товар назывался "вара", охра-нитель товара "варагайче". У вендов в Лаузице сберегатель товаров назывался "воорагай". По кирилловски "варяю" – значит, разъезжаю; варяг – разъезжающий. До сих пор слово "варятъ" означает в Тамбовской области: заниматься развозной торговлей. Ф.С. Беэр пишет, что Матвей Преторий растолковал слово варяг от Прусского языка «будто бы Варяги были Вареями… т.е. как бы согнанными». «Слово Vaere, Vara есть древнее готфское, и значит союз: толпы скандинавских витязей, отправляясь в Россию и Грецию искать счастья, могли именовать себя варягами в смысле союзников или товарищей».

[Gosha]

Под варягами, в общем, следует понимать некое собирательное понятие: «Читая рассказ писателя конца XI-го и начала XII века о Варягах не следует думать, чтобы народы, о которых идет речь в IX в., действительно назывались Варягами, а слово Варяг лучше переводить нам для себя выражением: обитатели берегов Варяжского моря, т.е. прибалтийцы. Слово Варяг в XI-XIII вв., значило в некотором смысле то же, что теперь слово Немец у простолюдинов, означающее вообще западного Европейца, или Черкес в смысле жителя Кавказских гор, хотя под этими именами могут скрываться разноплеменные народы. Варягов, по известиям летописцев было много родов: одни назывались Русь, другие Свеи, третьи Урмяне, четвертые Готы».

[Gosha]

Ф.С. Беэр пишет, что у Иоанна Магна: «Скандия от некоторых называется Вергион, и что оное значит, остров Волков… однако же в древнем языке не всегда значит волка, но разбойника и неприятеля». По летописцу, древляне, убив варяжского князя Игоря, через послов пришедших в Киев, объявили княгине Ольге: «Мужа твоего убихомь, бяше бо мужь твой аки волкъ восхищая и грабя».
В этом смысле, на Руси возникло выражение явились злые вороги, то есть враги-варяги.

[Gosha]

Балтийское море, как ареал обитания и господства нор-маннов, звалось Варяжским морем («разбойническое море» ). Подвижность викингов являлась их огромным стратегическим преимуществом. Основой военной тактики норманнов были внезапные набеги с моря, заливов и рек, и быстрый обратный отход на судах. С норманнами было трудно бороться из-за их маневренности, быстроты действий и полного превосходства на море. Они умели пользоваться приливом и отливом для входа в реки стран Европы. Воины норманнов одновременно были и гребцами.

[Gosha]

Скандинавы прилагали немало труда для того, чтобы морское сражение уподобить сухопутному. При боевом построении суда норманнов строились в линию, чтобы составить большую массу, которую старались поддерживать без разрывов: «Торфей, сообщая нам об этом, говорит о том же сражении, что носы кораблей, для большей плотности, связывались между собой».

[Gosha]

В первой фазе сражения противоборствующие флотилии со спущенными парусами и сложенными мачтами подходили друг к другу, останавливались на расстоянии полета стрелы друг от друга и убирали весла. Без парусов передвижения в бою осуществлялись только на веслах, поэтому утрата весел при столкновении серьезным образом снижала боеспособность судна.

[Gosha]

Затем на обеих сторонах суда сводились вместе и составлялись нос к носу, корма к корме в компактное скопление. Самые крупные суда с наилучшими командами обычно располагались на среднем участке строя, при этом командирская ладья находилась в самом центре, поскольку - что естественно - он имел, как правило, самый большой корабль. Торговые суда с их более высокими бортами обычно дислоцировались на флангах строя. Носы наиболее длинных ладей выдавались из него вперед, а потому такие суда, называвшиеся «бардами» (bardi), и принимавшие на себя основной груз боя, обивались железом на баке и юте. Некоторые снабжались рядами из нескольких железных копий в носу, образовывавшими железный «шегг» (skjegg) для пробивания вражеского судна, который приблизился бы для абордажа.

[Gosha]

После первого натиска строй кораблей нарушался, бой вступал в индивидуальную фазу: «Те, кто стоял на штевнях, были на расстоянии удара. Кто был на носу, наносили удары копьями, а те, кто был ближе к корме, бросали копья с наконечниками и дроты. Некоторые пускали стрелы и камни, а те, кто стоял позади мачты, стреляли из луков». Каждого гребца обычно прикрывал щитом его товарищ, не сидевший в тот момент на веслах. На самой последней стадии перед абордажным боем щиты держали над головой «так плотно, что они прикрывали воинов полностью, не оставляя ни одной части тела открытой».