Религиозно-философские основы Истории ⇐ Историческая библиотека

[Gosha]

Идея Бога Создателя и Промыслителя не могла вносить в свою философию никаких заимствований из идей самобытной природы иначе, как отказываясь от самой себя. Хотя и евреи, и христиане, и магометане нередко подпадали под чуждые влияния пантеизма, но являвшиеся вследствие этого учения становились явно еретическими и выбрасывались из правоверной доктрины.

Так, в христианстве гностицизму скоро было отказано даже в наименовании христианского учения. Хуже у евреев с Каббалой, которая продолжает оставаться элементом якобы еврейского учения, хотя находится в коренном противоречии с действительным моисеизмом и учением пророков. В магометанстве пантеистические секты также не отрезаны безусловно от правоверного учения.

Тем не менее все-таки, когда мы говорим о еврейской вере, мы разумеем под этим отнюдь не каббализм, а или моисео-пророческие доктрины, или талмудическое их истолкование, а говоря о магометанстве, разумеем учение Магомета с основным его документом — Кораном.

[Gosha]

Вообще идея Бога Создателя и Промыслителя и вытекающая из нее идея Царствия Божия представляет следующие моменты раскрытия и истолкования:
1. Первоначально идет выработка носителя этой идеи, то есть еврейского народа, с чем исторически соединено изолирование племени Авраамова сначала в Палестине, потом в Египте.
2. Затем Моисей получает свое Откровение, и первый образчик общества Божия, или народа Божия, развивается в Палестине времен Судей и Царей Израильских, причем языческие верования постоянно искажают Моисееву веру.
3. Наконец, евреи за свои постоянные измены подвергаются новому изгнанию — в Вавилонию. В этот период Моисееве Откровение дополняется пророческим, и вера в Бога Создателя и Промыслителя уясняется и утверждается; с другой же стороны, являются новые искажения се: во-первых, в появлении идей Царства Израильского народа как якобы представляющего истинное осуществление Царства Божия, а во-вторых, погружением еврейской мысли в языческую мистику (каббализм). Эта эпоха исторически соединена с вавилонским пленом, восстановлением Иерусалима, временами иудейских восстаний, а также еврейским прозелитизмом, подготовлявшим почву для распространения христианства. После этой подготовки является Откровение Спасителя и всемирная проповедь христианства. Иудейство, замыкаясь в Талмуде, изолируется от всего мира и поглощается идеей Царства Израиля, вместо осуществления которого снова рассеивается в изгнание по всему миру.

[Gosha]

Между этим христианство подвергается искажениям гностицизма, вследствие чего идет эпоха выработки истинного догмата.

Довольно неожиданно через 600 лет является новая интерпретация идеи Бога Создателя и Царствия Божия в Магомстовом учении, которое сложилось из смеси еврейства, христианства и древних арабских преданий о Едином Боге. Идея магометанства характеризуется намерением подчинить все народы Царству Божию под угрозой смерти, в лучшем случае — порабощения.

Несколько сот лет истории отведено было политической и культурной борьбе христианства с магометанством.

Дальнейшее истолкование идеи Бога Создателя и Промыслителя выразилось лишь в появлении нескольких христианских исповеданий:
Православного, римско-католического, протестангского. Их борьба между собою, а также с магометанством, еврейством и с учениями пантеистической мистики, скрывшейся в разных сектах и тайных обществах, наполняют новую историю, в течение которой является также воздействие христианства на мир индуистский и буддистский.

[Gosha]

В дальнейшем течении времени христианство все более переходит в оборонительное положение вследствие выступления в его собственных владениях идей пантеистического мистицизма и материализма, утверж денного также на признании таин вечности и самобытности природы, с отрицанием идеи Бога Создателя.

В общем идея Бога Создателя и Царства Божия имела, таким образом, очень мало вариаций.

Их три:
1) частная идея Царствия Божия в учении Моисея, пророков и — окончательно — в Откровении Спасителя;
2) еврейский талмудический вариант — перенос Царствия Божия в земное владычество Царства Израиля;
3) магометанский вариант — перенесший Царствие Божие в земное царство правоверных.

В обоих последних вариантах, впрочем, не исключается и Царствие Божие в будущем Небесном существовании людей.

[Gosha]

Идея вечной самосущной природы проявляется в очень разнообразных религиозно-философских концепциях. Среди них особенно поражает политеизм, многобожие, в котором с первого взгляда трудно даже признать идею вечной самосущной природы, по существу безличной, тогда как политеизм населяет мир множеством личных божественных существ. Эта форма верований свойственна решительно всем народам в различные эпохи их развития. Многобожие царствует среди грубейших дикарей, доживших до наших времен, но составляло также религию народов, достигших и высокой степени культурности. Его отголоски сохраняются и у народов монотеистических в их фольклоре.

Существа, почитаемые в политеизме, имеют вполне личный характер, им приписываются все атрибуты личности, и многие из них имеют даже промыслительный характер. По большей части они являются покровителями лишь отдельных народов или отдельных местностей, но иногда достигают даже общей промыслительной роли, как, например, Зевс-Юпитер, руководя жизнью людей вообще.

[Gosha]

В этих существах трудно было бы узнать проявление вечной самоеценной природы, если бы мы не знали таких религий, в которых рядом с политеизмом народных масс существовала в жреческом и вообще образованном классе высокоразвитая философия бытия. Такие религии, как древнеегипетская или индуистская, объясняют, что эти сравнительно мелкие божества суть нс что иное, как отдельные проявления вечной самосущной природы. Она раздробляется в отдельных явлениях, спускаясь вес ниже и ниже в их частности, и всюду порождает множество “богов”.

Почему же эти частные, конкретные проявления самосущной природы приобретают личный характер, которого не имеет природа в совокупности? Это — в довольно грубой аналогии — можно объяснить сравнением с человечеством. Каждый отдельный человек есть личность, а человечество, из которого он рождается и часть которого составляет, не имеет личного характера, не есть вообще особое существо. Общая мысль обожателей самосущной природы состоит в том, что безличная природа, в которой свойства сознания и чувства разлиты лишь как некоторый составной элемент, может приобретать личный характер только в отдельных фокусах концентрации этого элемента. Такова общая логика всех людей, не усматривающих в мире Бога Создателе, ибо безличность природы в целом слишком ясна.

[Gosha]

Ее законы, взятые в целом, настолько постоянны и неизменны, что в mix никак нельзя усмотреть личной воли. Там, где действует очевидная необходимость, столь же очевидно не может быть личности, которой основная черта состоит в некоторой свободе действия. В отдельных же явлениях природы, переменчивых, даже подчас капризных, действие которых раскладывается на сотни различных способов, человек, напротив, естественно усматривает какое-то личное существо, сходное с ним самим. Он антропоморфирует эти конкретные отдельные явления природы, в числе которых состоит и сам. Но он не может антропоморфировать всю совокупность целостной природы, нс являющей перед ним никаких личных свойств.

Таким образом, политеизм является одним из выражений религии природы, верования в ее самосущность и вечность, и в то, что она, хотя не составляет Личного Бога, но способна порождать личных богов как сконцентрированное проявление своих безличных свойств. Но в различной обработке политеистической идеи существует большое разнообразие. Иногда политеизм придает личный характер отдельным силам и явлениям природы. Иногда он предполагает за спиной их отдельных духов — [это] некоторые существа, по психическим свойствам подобные человеку, но живущие в иных, чем он, сферах бытия и вследствие этого отличающиеся от человека, например, способностью быть невидимыми, огромной силой, быстротой передвижения, влиянием на силы природы и т. и. Иногда в этих существах человек усматривает души умерших людей, перешедшие в иные сферы бытия. Эти души предков иногда сливаются в представлениях политеистов с духами природы, причем духам предков приписывается участие в явлениях природы и даже в устроении ее сил. Так, индусским “ману”, которые суть предки людей, приписывается огромная роль в сотворении различных частей природы, наравне с деятельностью богов, порожденных самой вечной самосущной природою.

[Gosha]

Верование в духов вообще и духов природы в частности приводило к тому, что существование “богов” признавали даже чистые атеисты, как Будда, и также философы, как Гераклит, который в действии вселенной, в целом взятой, усматривал лишь правильный механизм с неизменными законами, исключающими всякий волевой элемент. А так как законы природы неизменяемы и имеют свою логику проявления и действия, то у политеистических народов и жило верование в некоторый рок, фатум, мифологически развитый в представлениях о мойрах, ананке, парках и т. д., которых решение обязательно и неизменно даже для богов.

В этом веровании в какую-то высшую над богами силу некоторые исследователи предполагают смутный отголосок первичного верования в Единого Бога Создателя. Конечно, при происхождении людей от единого предка Адама, знавшего о существовании Единого Бога Создателя, вполне логично предполагать существование предания первых людей об этом Боге, забываемом людьми под напором верований в божества природы.

[Gosha]

Что касается политеистических богов, то всюду, где нам хорошо известны верования людей, эти боги не имели вечности существования. Рано или поздно они возвращались в лоно природы, их породившей. Конец богов был верованием и древних египтян, и пародов классического мира. Существование богов было продолжительно, но не вечно, тогда как самосущная природа, их порождающая, не имела ни начала, ни конца своего бытия.

Но верование в самосущную вечную природу порождает не одни политеистические концепции. Оно даже более логично создает философию пантеизма и атеизма.

[mihail.chub]

А атеисты провозгласили: Нечего ждать милости от природы и давай шуровать,реки пускать вспять,бросать кругом полиэтиленовые пакеты и пластиковые бутылки,гадить на каждом углу.
И таки загадили планету

А вам не кажется, что вы навели тень на плетень. Атеисты это такие убожества, которые везде гадят, а верующие это ангелы небесные только нимба над головой не хватает. Может вспомните, как глубоко верующие капиталисты колонизировали разные страны, направо и налево рубили мечами заливая землю кровью, разрушали поселения, замки и устоявшийся быт людей. И все эти процессы под руководством церкви и т.д. А религиозные фанатики и по сей день разрушают.
Что же вы милостивая в одни ворота начинаете играть.

Отправлено спустя 8 минут 38 секунд:

Атеист же в СССР - невольный марионетка и орудие в руках той организующей и направляющей силы, которая называла себя коммунистической партией

А в руках церкви марионеток нет? А как же хромовники. С трудом всех на память перечислишь. Я так понимаю мотивация у вас одна, опрочить советский строй.

[Евелина]

А вам не кажется, что вы навели тень на плетень. Атеисты это такие убожества, которые везде гадят, а верующие это ангелы небесные только нимба над головой не хватает.

мы говорим о вере вообще?

Так вот, в языческие времена у каждой речки, у каждого дерева были небесные покровители (нимфы у греков) и древнему греку не пришло бы в голову гадить в оливковой роще,потому что бог этой рощи мог отомстить.

А атеисты провозгласили:

И этим сказано всё.

Начали выкачивать недры,менять движения рек,вырубать леса.
Особенно при капитализме ради сверх прибыли.
И результат налицо:

Лето крайностей - так окрестили лето 2021 во Всемирной метеорологической организации. С одной стороны, люди на разных континентах изнывают от аномальной жары - в России, Скандинавии, Средиземноморье, Великобритании, Канаде, США.... С другой - опять же в разных уголках планеты льют мощнейшие дожди, катастрофические наводнения уносят жизни.

Читайте на WWW.KP.RU: https://www.kp.ru/daily/28307/4447718/

Может вспомните, как глубоко верующие капиталисты колонизировали разные страны, направо и налево рубили мечами заливая землю кровью, разрушали поселения, замки и устоявшийся быт людей. И все эти процессы под руководством церкви и т.д. А религиозные фанатики и по сей день разрушают.
Что же вы милостивая в одни ворота начинаете играть.

сначала следует определить, что такое для вас есть верующий,тем более ГЛУБОКО ВЕРУЮЩИЙ.

[mihail.chub]

Есть заповедь такая: Не сотвори себе кумира и всякаго подобия, елика на небеси горе и елика на земли низу, и елика в водах под землею: да не поклонишися им, ни послужиши им.

То есть по вашему патриархи, метрополиты и прочие так называемые служители бога, это не кумиры. Тогда почему они ставят себя выше остальных. Папа Римский собирает кучи народа, ему целуют ручку. Хотя исходя из истории большинство церковных служителей не являются святыми. Может для начала надо стать святым, выполняя все заповеди и не оправдывая себя, что все мы грешны. Младенец родившийся на земле уже грешен, так как он родился на грешной земле.

Отправлено спустя 3 минуты 14 секунд:

Такая вот картина вырисовывается, если непредвзято посмотреть на историю советской эпохи,

У вас есть представление о Рае? Может процитируете его из библии?

Отправлено спустя 5 минут 52 секунды:

мы говорим о вере

Я рассмотрел в вашем тексте предвзятую форму письма, направленную на негативное восприятие атеизма.

Отправлено спустя 4 минуты 47 секунд:

сначала следует определить, что такое для вас есть верующий,тем более ГЛУБОКО ВЕРУЮЩИЙ

Но ведь вы не будете отказываться, что большинством рыцарских орденов руководила церковь. И кто они по вашему, как не глубоко верующие люди. Когда рыцари выполнили их волю, то их распустили или просто казнили.

[mihail.chub]

Особенно при капитализме ради сверх прибыли

Судя по фильмам, капиталисты верующие люди и все что они делают, это с позволения бога или с его молчаливого согласия. Неплохо придумано, согласитесь. У церкви всегда найдется ответ в библии, которую они редактировали, так же как историю редактируют историки.

Отправлено спустя 8 минут 56 секунд:

конечно это отражает ответ на вечный вопрос: что первично,материя или Сознание?

А вы рассмотрите это вопрос с точки зрения вновь родившегося ребенка. Сознание, что он попал в другой мир есть, а мировосприятия ещё нет.

[Евелина]

Судя по фильмам,

А вы рассмотрите это вопрос с точки зрения вновь родившегося ребенка. Сознание, что он попал в другой мир есть, а мировосприятия ещё нет.

ну как нет мировосприятия, если он понимает,что попал в другой мир.

Сидят однажды два зародыша в животе у мамы.
Один у другого спрашивает:
"Ты веришь в жизнь после рождения?"
" Нет не верю.Оттуда еще никто
не возвращался."

[mihail.chub]

ну как нет мировосприятия, если он понимает,что попал в другой мир.

Понимания мира в его мозгу не сформировалось. Извиняюсь, по привычке не правильно сформулировал. Ребенок понял, что он попал в другую неизведанную среду, для того чтоб не было стресса у ребенка и организуют роды в воде. Хотя не все с этим согласны, может стресс и даёт старт для создания у ребенка функций выживания. Исследования никто не проводил. Может детки, которые сомневаются в своей самоидентификации, есть те, кто родился без стресса, т.е в воде. Однако многие считают, что характер закладывается при воспитании.

Отправлено спустя 7 минут 10 секунд:

Судя по фильмам, капиталисты верующие люди и все что они делают

Честно, лень искать источники, да и зачем, вы ведь сами все прекрасно знаете, просто вам нужно проповедовать иную форму, за которую платят. Рекомендую посмотреть фильм "Изабелла", про Изабеллу Кастильскую.

Отправлено спустя 9 минут 16 секунд:

И этим сказано всё.

Ива́н Влади́мирович Мичурин (15 [27] октября 1855, небольшое поместье Вершина близ деревни Долгое, Пронский уезд, Рязанская губерния[5] — 7 июня 1935, Мичуринск, Тамбовская область) — русский, советский биолог и селекционер, автор многих сортов плодово-ягодных культур, доктор биологии (1934), Заслуженный деятель науки и техники РСФСР (1934), почётный член Академии наук СССР (1935), академик ВАСХНИЛ (1935), почётный член Чехословацкой земледельческой академии (1935)
Это в вас зависть заиграла или ненависть к тем дворянам, которые встали на сторону СССР.
Одни дворяне в советской Росси остались чтобы гадить, другие чтобы заниматься любимым делом.

[Евелина]

Понимания мира в его мозгу не сформировалось. Извиняюсь, по привычке не правильно сформулировал.

мы немного отошли от философского вопроса: что первично,материя или сознание?
Имеется в виду конечно Первосознание против Первоматерии.

Честно, лень искать источники, да и зачем, вы ведь сами все прекрасно знаете, просто вам нужно проповедовать иную форму, за которую платят. Рекомендую посмотреть фильм "Изабелла", про Изабеллу Кастильскую.

за что мне по-вашему платят?

Вопрос остается прежний: что есть верующий человек?

Это в вас зависть заиграла или ненависть к тем дворянам, которые встали на сторону СССР.
Одни дворяне в советской Росси остались чтобы гадить, другие чтобы заниматься любимым делом.

нет.взыграла зависть к простоте атеистов.

[mihail.chub]

мы немного отошли от философского вопроса: что первично,материя или сознание

Думаю материя. Для создания сознания необходима память, а для создания памяти требуется материя.

Отправлено спустя 46 минут 5 секунд:

за что мне по-вашему платят?

За пропаганду.

[Евелина]

Думаю материя. Для создания сознания необходима память, а для создания памяти требуется материя.

разве материя изначально живая, а мысль материальна?

За пропаганду.

а что я пропагандирую?

[mihail.chub]

разве материя изначально живая, а мысль материальна?

А причем живая не живая, вы спросили я ответил: Для того чтобы появилось сознание, нужна материя. В компьютерах память не живая, но слышал, что проводят опыты на биологической субстанции. Вы случайно не блондинка? а то вопросов от вас много .

[Евелина]

А причем живая не живая, вы спросили я ответил: Для того чтобы появилось сознание, нужна материя.

но сознание это свойство ЖИВОГО организма.

Вы случайно не блондинка? а то вопросов от вас много .

а вы случайно не с бородой?
А то анекдоты старые рассказываете....про вечную самоорганизующуюся материю,которая создала жизнь и даже сознание.

[mihail.chub]

но сознание это свойство ЖИВОГО

А сознаете вы благодаря накопленному материалу в вашей биологической субстанции замкнутой в голове. По своей сути человек биологический робот, который самостоятельно накапливает информацию и в соответствии со своим воспитанием принимает решения.
Есть компьютерные боты, которые сознательно отвечают на многие вопросы, хотя их не одолевают сомнения в правильности выданного ответа. Пожалуй вся разница между живой и биологической памятью. Вы ведь тоже не сомневаетесь во многих ответах, пока не получите противоположную информацию и какая будет более убедительна по вашему мнению, та и останется в приоритете, иная уйдет в архив и будет вам переодически создавать сомнения.

Отправлено спустя 13 минут 53 секунды:

про вечную самоорганизующуюся материю,которая создала жизнь и даже сознание

Химию и физику необходимо вспомнить: определенные материалы при определенных обстоятельствах могут вступить в химическую реакцию.

[Евелина]

А сознаете вы благодаря накопленному материалу в вашей биологической субстанции замкнутой в голове. По своей сути человек биологический робот,

МУЗЫКАЛЬНЫЙ слух, это как применимо к роботу?

Химию и физику необходимо вспомнить: определенные материалы при определенных обстоятельствах могут вступить в химическую реакцию.

ага....а потом пишут романы и симфонии......

[mihail.chub]

МУЗЫКАЛЬНЫЙ слух, это как применимо

Не переживайте, нюх уже боту приделали, а слух это вообще не проблема. Купите телевизор с звуковым управлением и по голосу он будет выполнять ваши команды.

[Евелина]

Не переживайте, нюх уже боту приделали, а слух это вообще не проблема. Купите телевизор с звуковым управлением и по голосу он будет выполнять ваши команды.

музыкальный слух это способности,а не выполнение команд.

[mihail.chub]

[/center]time=1627317548 user_id=2899]
ага....а потом пишут романы и симфонии

Ну для начала они приобретают знания, накапливают информацию, а затем пишут. Вы ведь не знаете ни одного годовалого ребенка, который написал симфонию или роман.