Это потому, что он сам был Иудеем, но Иудеем назорейского толка. Он проповедовал назорейство. Это не нравилось фарисеям, тоже иудеям, но другим. Всё Евангелие - это спор фарисеев и назореев во главе с Иисусом. Иисус проповедовал не какое-то там евангелие (это греческое слово... Иисус не знал греческого языка), а именно учение назорейского направления Иудаизма. Он хотел обратить фарисеев-иудеев в назореев-иудеев. Назореи жили очень скромно и более искренне верили в Бога и гораздо больше и чаще молились. Они строже относились к вину, чем фарисеи малодушные. К тому же, назореи считали, что нельзя придумывать Устную Тору, как некое дополнение к Письменной Торе - это делали фарисеи. В 3 веке Устная Тора была записана и стала Талмудом. Да, детищем фарисеев стал талмутический Иудаизм. Иисус Назорей и его последователи-назореи увидели их замысел в зародыше и выступали резко против этого святотатства. Всё это нашло своё отражение в Евангелии. Это спор между искренними и честными иудеями-назореями и фарисеями-лицемерами. Это проповедь о приближении человека к Богу через веру (духовные практики).Gosha: 04 мар 2025, 19:36 На протяжении всего четвертого Евангелия Иисус обличает иудеев, но не за то, что они иудеи, а за то, что они не верят Его словам.
Смешная история ⇐ Беседка
-
Samuel
- Всего сообщений: 18679
- Зарегистрирован: 30.07.2016
- Образование: высшее гуманитарное
- Политические взгляды: социал-демократические
- Профессия: Педагога, но работаю в телекоммуникациях
- Откуда: Москва
- Возраст: 52
Re: Смешная история
Последний раз редактировалось Samuel 05 мар 2025, 12:20, всего редактировалось 1 раз.
-
Gosha
- Всего сообщений: 63805
- Зарегистрирован: 25.08.2012
- Откуда: Moscow
Re: Смешная история
Скопировать что и о чем? Когда задаете вопрос сделайте так, чтобы вас понимал тот к кому вы обращаетесь!Samuel: 04 мар 2025, 19:30 В Новом Завете нет упоминаний об Иудеях?? Вы его читали хоть раз? Там множество упоминаний о них. Это только о них. Гоша, откуда Вы взяли эту информацию? Откуда скопировали?
Ваши откровения шокируют... что им оставалось делать, когда не было средств массовой информации, а фарисеи надоели пуще горькой редьки... только молиться. Гоша вам благодарен вы решили поучаствовать в актуальной для вас теме СМЕШНАЯ ИСТОРИЯ!!!Samuel: 04 мар 2025, 19:56 Назореи жили очень скромно и более искренне верили в Бога и гораздо больше и чаще молились.
Вероятности отрицать не могу, достоверности не вижу. М. Ломоносов
-
Gosha
- Всего сообщений: 63805
- Зарегистрирован: 25.08.2012
- Откуда: Moscow
Re: Смешная история
Первым коммерсантом был генерал Бонапарт, который позже стал Наполеоном. Именно его первого возмутило, почему в Египте еще не построили пирамиды. Генерал Бонапарт решил опередить британцев 1 июля 1798 года обязался за три года построить недалеко от Каира несколько пирамид. Самую большую пирамиду Бонапарт назвал в честь своего деда Хеопса.
Вероятности отрицать не могу, достоверности не вижу. М. Ломоносов
-
Samuel
- Всего сообщений: 18679
- Зарегистрирован: 30.07.2016
- Образование: высшее гуманитарное
- Политические взгляды: социал-демократические
- Профессия: Педагога, но работаю в телекоммуникациях
- Откуда: Москва
- Возраст: 52
Re: Смешная история
Отправлено спустя 2 минуты 23 секунды:
Отправлено спустя 3 минуты 31 секунду:
Отправлено спустя 12 минут 56 секунд:
Чем же они шокируют??
Отправлено спустя 2 минуты 23 секунды:
Только молиться? Они могли работать много и много общаться (болтать). Они могли много заниматься интимными утехами - рождаемость была высокой, так как страсти много было и много свободного времени вечером, а средств контрацепции не было.
Отправлено спустя 3 минуты 31 секунду:
Фарисеи не так уж надоели людям. Напротив, люди доверяли им, а фарисеи их учили тому, как надо жить, чтобы быть праведными пред Богом и успешными, благословенными людьми. Только вот фарисеи сами ошибались и вели за своими заблуждениями почти весь Израиль. Это и кончилось тем, чем кончилось в 70 году, когда во время Иудейской войны римляне разрушили Храм в Иерусалиме и сам Иерусалим, а сотни тысяч иудеев погибли и ещё больше были уведены в рассеяние в качестве рабов римлян. И пророк Йешуа предсказывал это. Он учил людей тому, что фарисеи заблуждаются, ибо не знают Бога, а думают о мирском и о выгоде. О практичности и о радостях этого мира. Поэтому он критиковал их. Но до наших дней не всё дошло в Евангелии. Думаю, Йешуа учил евреев тому, что пить вино - это не так уж и хорошо, а лучше его и не пить вовсе. Он призывал людей давать обеты Богу и исполнять обеты. Речь о назорейских обетах, когда нельзя было пить вино, стричь волосы и бриться, а также нельзя было заниматься плотскими утехами, в течение какого-то времени. Чаще на год давался обет. Иногда и на 2-3 года. В этот период нельзя было пить вино и прикасаться к женщинам (само собой, речь шла о женах). Это и не нравилось так фарисеям, которые учили евреев тому, что регулярные занятия интимом с женами и пить вино регулярно (не очень много) - это хорошо и нужно для здоровья. И в принципе они были правы в том плане, что нет никакого вреда в том, чтобы выпивать вино в умеренных количествах несколько раз в неделю, как и в занятиях плотскими утехами с женами тоже не было и нет вреда никакого. Это приятно. Это вроде бы и нужно... Но нужно это телу, а не душе того человека, который желал искать и находить Бога. В этом разница между учением назореев и фарисеев. Фарисеи не знали Бога, а учили евреев обрядам и невежеству, но душевному и практичному невежеству. Назореи учили пути приближения к Богу. Чистому Пути. В среде назореев было всегда немало святых людей и пророков. А лидеры фарисеев вместе с лидерами саддукеев получили власть. Мирскую власть.
Отправлено спустя 12 минут 56 секунд:
Это не смешная история, а реальная.Gosha: 04 мар 2025, 20:56 Гоша вам благодарен вы решили поучаствовать в актуальной для вас теме СМЕШНАЯ ИСТОРИЯ!!!
-
Gosha
- Всего сообщений: 63805
- Зарегистрирован: 25.08.2012
- Откуда: Moscow
Re: Смешная история
Один из малочисленных народов, это евреи. Действительно поболтать евреи любят, но верно заметил Фрейд, когда доходит у евреев до дела они сомневаются и боятся брать ответственность на себя...Samuel: 05 мар 2025, 12:40 Они могли много заниматься интимными утехами - рождаемость была высокой, так как страсти много было и много свободного времени вечером, а средств контрацепции не было.
Вероятности отрицать не могу, достоверности не вижу. М. Ломоносов
-
Samuel
- Всего сообщений: 18679
- Зарегистрирован: 30.07.2016
- Образование: высшее гуманитарное
- Политические взгляды: социал-демократические
- Профессия: Педагога, но работаю в телекоммуникациях
- Откуда: Москва
- Возраст: 52
Re: Смешная история
Однако евреев стало к середине 18 века до н.э. уже несколько тысяч человек, элиту которых составили 12 сыновей Яакова-Израилят (внука Авраама) и их многочисленные семьи - около 150 человек. На тот момент эти люди не были народом или национальностью, то есть племенем, состоявшим из людей одного и того же этнического происхождения. Это была община, в которой считалось нормой поклоняться Одному Богу, а язычники скрывали своё язычество, как нечто постыдное. Все они хорошо знали арамейский язык (для многих он был и родным языком) и свободно говорили на нём. В таком положении они и оказались в Египте, как народ-союзник гиксосов, правивших Египтом. Гиксосу были господами египтян, то есть господствующим семитским народом Египта. И евреи, родственный народ для гиксосов, стали помощниками гиксосов по управлению Египтом. Они вместе стали править этим народом и этой страной. Гиксосов было примерно 100 000, а евреев - примерно 2-3 тысячи человек. Однако в 17 веке евреев было уже несколько десятков тысяч (примерно 25 000-30 000 человек), а гиксосов - лишь 120 000 человек. Евреи (а треть из них умела читать и писать и считались людьми образованными по тем меркам) стали играть важную роль в государстве гиксосов (территория северной части Египта). В среде самих гиксосов образованных людей было мало. Евреи были отличными торговцами, хозяйственниками, ремесленниками, учеными и прекрасными скотоводами, а постепенно стали прекрасно заниматься земледелием. Они прекрасно умели заниматься и вопросами, связанными с финансами и налогами. Постепенно евреи незаметно получили первенство над гиксосами, хоть номинально и считались вторым по значимости в Египте народом. Некоторые гиксосы стали принимать монотеизм евреев - особенно представители элиты. Начались смешанные браки между гиксосами и евреями. Удивиельно, но к концу 17 века до н.э. евреев уже было примерно 40-45 тысяч человек. И это были очень обеспеченные или богатые люди, хотя некоторые из них просто жили в достатке хорошем. Их очень уважали. Они были элитой или элитарным и правящим народом Египта. Но в 16 веке гиксосы ослабели под натиском южно-египетского государства. И далее египтяне победили гиксосов - часть из них погибла в войнах, а некоторые смогли бежать в Ханаан. Удивительно, но существенная часть гиксосов (примерно 50-70 тысяч) приняла единобожие евреев. Часто номинально лишь, но они теперь стали называться евреями, войдя в состав религиозной общины Иврим и став номинально людьми народа Израиля. Это они сделали, чтобы спастись - так они скрыли свою принадлежность к вражескому для египтян народу. И эта стратегия сработала - они смогли остаться жить в этой стране под защитой элиты евреев. К евреям, как тоже семитам и друзьям гиксосов, отношение у новых фараонов и лидеров Египта было прохладным. Но элита евреев и элита египтян смогла договориться между собой, ибо экономика государства после войн была разорена - египтяне пожелали использовать знающих евреев для укрепления хозяйства. Отныне евреи стали считаться очень важными кадрами (скотоводами, земледельцами, ремесленниками и управленцами, торговцами и финансистами, как и учеными). Поэтому положение евреев и после прекращения эры гиксосов в Египте осталось почти тем же благоприятным - почти привилегированным, как и ранее. Численность евреев к концу 16 века до н.э. приблизилась к 250 000. При этом многие из них были богаты или очень обеспеченными людьми. Уровень знаний евреев в различных областях был выше, чем у египтян - особенно в сфере медицины. Многие египтяне жили бедно, еле выживая - они стали завидовать евреям. Не любили они евреев потому ещё, что и религия у них была странной для египтян. Именно тогда началась вражда египтян по отношению к евреям. Некоторые фараоны, хоть и понимали, что евреи нужны экономике Египта, тоже порой пытались навредить евреям или лишить их прав, которыми они до этого пользовались. Их порой нещадно эксплуатировать стали. Порой их положение ухудшалось или становилось критическим, но далее опять всё налаживалось и становилось сносным или терпимым, а порой и хорошим. Так продолжалось в 15 веке до н.э. и в начале 14 века. Однако всё изменилось позднее в 14 веке до н.э., когда началась реформа при Эхнатоне, который не только вернул евреям все привилегии, но и даровал им статус народа-союзника египтян и народа-друга египтян.
Итак, фараон Эхнатон сделал ставку на евреев, численность которых уже приблизилась к полумиллиону или к 700 000 человек. Это был уже многочисленный и влиятельный сильный народ, с которым нельзя было не считаться. Под религиозным и культурным влиянием евреев было уже много и людей не еврейской веры - примерно 300 000 людей различного происхождения, но принявших монотеизм (часто и номинально лишь принявших его). Это люди, которые в экономическом плане были зависимы от евреев и служили им. Одним словом, на тот момент элита евреев имела свой значительный вес в Египте - элита египтян учитывала этот вес и это влияние. Примерно через 30-50 лет после смерти Эхнатона евреи поняли: им надо переселиться из Египта в другую страну, где они смогли бы создать собственное государство на собственной земле. Решили они во главе с престарелым Моисеем попробовать отправиться в Ханаан. На момент исхода евреев (начало 13 века до н.э.) евреев было уже 800-900 тысяч человек, но с ними вместе ушли из Египта до 400-500 тысяч монотеистов. Этот народ уже точно перестал быть малочисленным. Он был сильным и богатым народом - народом с особой своей культурой. И это был исход народа веры - одновременно и религиозной многонациональной общиной, но также и народа израильского, как семитского этноса, говорившего на диалекте арамейского языка, который уже приобретал статус отдельного еврейского языка (Иврита).
Это был один из важнейших народов Египта. Один из самых влиятельных (или даже самым влиятельным народом) в экономическом плане из всех народов Египта - поэтому фараон Хоремхеб так не хотел отпускать этот народ и боялся ухода этого народа из Египта. Представьте себе, если бы из РФ быстро уехали бы все украинцы, евреи и все татары, а за одно и все чуваши, армяне, башкиры, буряты и дагестанцы с осетинами и чеченцами. Не постепенно, а разом и за полгода или год. Каким бы был эффект этого исхода этих людей из России? Это было бы почти полной катастрофой - была бы ужасная нехватка рабочих рук во всех сферах экономики. Экономика бы, вероятно, рухнула. Или это была бы угроза экономического краха...
И да, ослабление Египта началось именно с 13 века, а в 12-11 веке от былой мощи Египта не осталось и следа. Может так повлияло на Египет то, что существенная часть населения, игравшего важную роль в экономике. была потеряна для Египта навсегда? Всё население Египта было тогда примерно 4-5 миллионов человек, а из них полтора миллиона человек ушли из Египта и стали позднее создавать страну Израиль в стране Ханаан.
Вы ошибаетесь. Малочисленным народом евреи был 4000 лет назад - евреев было тогда лишь около сотни или 2-3 сотен человек. Это были люди разных национальностей, но в основном, они были арамеями-монотеистами во главе с Авраамом. Лидеры тоже были армеями. Их всех, как господ, так и рабов, объединила общая вера в Одного Бога.
Однако евреев стало к середине 18 века до н.э. уже несколько тысяч человек, элиту которых составили 12 сыновей Яакова-Израилят (внука Авраама) и их многочисленные семьи - около 150 человек. На тот момент эти люди не были народом или национальностью, то есть племенем, состоявшим из людей одного и того же этнического происхождения. Это была община, в которой считалось нормой поклоняться Одному Богу, а язычники скрывали своё язычество, как нечто постыдное. Все они хорошо знали арамейский язык (для многих он был и родным языком) и свободно говорили на нём. В таком положении они и оказались в Египте, как народ-союзник гиксосов, правивших Египтом. Гиксосу были господами египтян, то есть господствующим семитским народом Египта. И евреи, родственный народ для гиксосов, стали помощниками гиксосов по управлению Египтом. Они вместе стали править этим народом и этой страной. Гиксосов было примерно 100 000, а евреев - примерно 2-3 тысячи человек. Однако в 17 веке евреев было уже несколько десятков тысяч (примерно 25 000-30 000 человек), а гиксосов - лишь 120 000 человек. Евреи (а треть из них умела читать и писать и считались людьми образованными по тем меркам) стали играть важную роль в государстве гиксосов (территория северной части Египта). В среде самих гиксосов образованных людей было мало. Евреи были отличными торговцами, хозяйственниками, ремесленниками, учеными и прекрасными скотоводами, а постепенно стали прекрасно заниматься земледелием. Они прекрасно умели заниматься и вопросами, связанными с финансами и налогами. Постепенно евреи незаметно получили первенство над гиксосами, хоть номинально и считались вторым по значимости в Египте народом. Некоторые гиксосы стали принимать монотеизм евреев - особенно представители элиты. Начались смешанные браки между гиксосами и евреями. Удивиельно, но к концу 17 века до н.э. евреев уже было примерно 40-45 тысяч человек. И это были очень обеспеченные или богатые люди, хотя некоторые из них просто жили в достатке хорошем. Их очень уважали. Они были элитой или элитарным и правящим народом Египта. Но в 16 веке гиксосы ослабели под натиском южно-египетского государства. И далее египтяне победили гиксосов - часть из них погибла в войнах, а некоторые смогли бежать в Ханаан. Удивительно, но существенная часть гиксосов (примерно 50-70 тысяч) приняла единобожие евреев. Часто номинально лишь, но они теперь стали называться евреями, войдя в состав религиозной общины Иврим и став номинально людьми народа Израиля. Это они сделали, чтобы спастись - так они скрыли свою принадлежность к вражескому для египтян народу. И эта стратегия сработала - они смогли остаться жить в этой стране под защитой элиты евреев. К евреям, как тоже семитам и друзьям гиксосов, отношение у новых фараонов и лидеров Египта было прохладным. Но элита евреев и элита египтян смогла договориться между собой, ибо экономика государства после войн была разорена - египтяне пожелали использовать знающих евреев для укрепления хозяйства. Отныне евреи стали считаться очень важными кадрами (скотоводами, земледельцами, ремесленниками и управленцами, торговцами и финансистами, как и учеными). Поэтому положение евреев и после прекращения эры гиксосов в Египте осталось почти тем же благоприятным - почти привилегированным, как и ранее. Численность евреев к концу 16 века до н.э. приблизилась к 250 000. При этом многие из них были богаты или очень обеспеченными людьми. Уровень знаний евреев в различных областях был выше, чем у египтян - особенно в сфере медицины. Многие египтяне жили бедно, еле выживая - они стали завидовать евреям. Не любили они евреев потому ещё, что и религия у них была странной для египтян. Именно тогда началась вражда египтян по отношению к евреям. Некоторые фараоны, хоть и понимали, что евреи нужны экономике Египта, тоже порой пытались навредить евреям или лишить их прав, которыми они до этого пользовались. Их порой нещадно эксплуатировать стали. Порой их положение ухудшалось или становилось критическим, но далее опять всё налаживалось и становилось сносным или терпимым, а порой и хорошим. Так продолжалось в 15 веке до н.э. и в начале 14 века. Однако всё изменилось позднее в 14 веке до н.э., когда началась реформа при Эхнатоне, который не только вернул евреям все привилегии, но и даровал им статус народа-союзника египтян и народа-друга египтян.
Итак, фараон Эхнатон сделал ставку на евреев, численность которых уже приблизилась к полумиллиону или к 700 000 человек. Это был уже многочисленный и влиятельный сильный народ, с которым нельзя было не считаться. Под религиозным и культурным влиянием евреев было уже много и людей не еврейской веры - примерно 300 000 людей различного происхождения, но принявших монотеизм (часто и номинально лишь принявших его). Это люди, которые в экономическом плане были зависимы от евреев и служили им. Одним словом, на тот момент элита евреев имела свой значительный вес в Египте - элита египтян учитывала этот вес и это влияние. Примерно через 30-50 лет после смерти Эхнатона евреи поняли: им надо переселиться из Египта в другую страну, где они смогли бы создать собственное государство на собственной земле. Решили они во главе с престарелым Моисеем попробовать отправиться в Ханаан. На момент исхода евреев (начало 13 века до н.э.) евреев было уже 800-900 тысяч человек, но с ними вместе ушли из Египта до 400-500 тысяч монотеистов. Этот народ уже точно перестал быть малочисленным. Он был сильным и богатым народом - народом с особой своей культурой. И это был исход народа веры - одновременно и религиозной многонациональной общиной, но также и народа израильского, как семитского этноса, говорившего на диалекте арамейского языка, который уже приобретал статус отдельного еврейского языка (Иврита).
Это был один из важнейших народов Египта. Один из самых влиятельных (или даже самым влиятельным народом) в экономическом плане из всех народов Египта - поэтому фараон Хоремхеб так не хотел отпускать этот народ и боялся ухода этого народа из Египта. Представьте себе, если бы из РФ быстро уехали бы все украинцы, евреи и все татары, а за одно и все чуваши, армяне, башкиры, буряты и дагестанцы с осетинами и чеченцами. Не постепенно, а разом и за полгода или год. Каким бы был эффект этого исхода этих людей из России? Это было бы почти полной катастрофой - была бы ужасная нехватка рабочих рук во всех сферах экономики. Экономика бы, вероятно, рухнула. Или это была бы угроза экономического краха...
И да, ослабление Египта началось именно с 13 века, а в 12-11 веке от былой мощи Египта не осталось и следа. Может так повлияло на Египет то, что существенная часть населения, игравшего важную роль в экономике. была потеряна для Египта навсегда? Всё население Египта было тогда примерно 4-5 миллионов человек, а из них полтора миллиона человек ушли из Египта и стали позднее создавать страну Израиль в стране Ханаан.
-
Макс1
- Всего сообщений: 668
- Зарегистрирован: 07.11.2021
- Образование: высшее техническое
Re: Смешная история
Талмуд, вероятнее всего, создан в VI-VII веках нашей эры местным населением Ирана и Ирака, принявшим иудаизм, и не имеет никакого отношения к фарисеям. Устная Тора - это миф.Samuel: 04 мар 2025, 19:56 К тому же, назореи считали, что нельзя придумывать Устную Тору, как некое дополнение к Письменной Торе - это делали фарисеи. В 3 веке Устная Тора была записана и стала Талмудом. Да, детищем фарисеев стал талмутический Иудаизм.
Или абсолютный вымысел, или большое преувеличение. Население Иудеи не покидало ее территорию, а в значительной мере перешло в христианство, а затем в большинстве в ислам и перешло на арабский язык.Samuel: 05 мар 2025, 12:40 Это и кончилось тем, чем кончилось в 70 году, когда во время Иудейской войны римляне разрушили Храм в Иерусалиме и сам Иерусалим, а сотни тысяч иудеев погибли и ещё больше были уведены в рассеяние в качестве рабов римлян.
Вымышленные персонажи, как и все персонажи и события книги Бытие. Повторю, что национальные и религиозные группы никогда не происходят от потомков одного человека.Samuel: 05 мар 2025, 15:02 элиту которых составили 12 сыновей Яакова-Израиля и их многочисленные семьи - около 150 человек.
До Эхнатона, а затем Моисея, никакого монотеизма не было. До Моисея не было никаких евреев.Samuel: 05 мар 2025, 15:02 Некоторые гиксосы стали принимать монотеизм евреев - особенно представители элиты.
Абсурдно большое число и абсурдно большой прирост. Жрец Атона египтянин Моисей вывел из страны небольшую религиозную группу своих сторонников, когда Тутанхамон отменил этот монотеистический культ. Вместе с египтянами могли выйти и вернуться представители коренного семитского населения территории будущей Иудеи, ранее попавшие в плен в Египет. Их могли называть гиксосами, но в любом случае не евреями или иудеями. Эти слова появились позже, когда египтяне обратили в монотеизм местное население и смешались с ним.Samuel: 05 мар 2025, 15:02 На момент исхода евреев (начало 13 века до н.э.) евреев было уже 800-900 тысяч человек, но с ними вместе ушли из Египта до 400-500 тысяч монотеистов.
Иврит - не арамейский, а ханаанейский язык. Потомки египтян перешли сначала на иврит, а затем на арамейский. Это языки местного населения, обращенного египтянами в монотеизм, который эволюционировал в иудаизм.Samuel: 05 мар 2025, 15:02 говоривший на диалекте арамейского языка, который уже приобретал статус отдельного еврейского языка (Иврита).
Это был не Хоремхеб, а правивший ранее Тутанхамон. Он не удерживал, а наоборот изгнал из страны религиозных сторонников Моисея.Samuel: 05 мар 2025, 15:02 поэтому фараон Хоремхеб так не хотел отпускать этот народ и боялся ухода этого народа из Египта.
-
Gosha
- Всего сообщений: 63805
- Зарегистрирован: 25.08.2012
- Откуда: Moscow
Re: Смешная история
Численность армян по странам мира :
Россия - 3 млн
Армения - 2.8 млн
США - 2 млн
Франция - 1 млн
Аргентина - 400 тысяч
Украина - 300 тысяч
Ливан - 250 тысяч
Грузия - 250 тысяч
Иран - 200 тысяч
Арцах - 150 тысяч
Сирия - 100 тысяч
Австралия - 100 тысяч
Канада - 100 тысяч
Узбекистан - 70 тысяч
Абхазия - 45 тысяч
Испания - 45 тысяч
Германия - 42 тысячи
Бразилия - 40 тысяч
Греция - 40 тысяч
Иордания - 35 тысяч
Туркменистан - 30 тысяч
Болгария - 30 тысяч
Беларусь - 25 тысяч
Казахстан - 25 тысяч
Израиль - 20 тысяч
Ирак - 20 тысяч
Уругвай - 20 тысяч
Великобритания - 20 тысяч
Венгрия - 15 тысяч
Бельгия - 10 тысяч
Чехия - 10 тысяч
Египет - 8 тысяч
Молдавия - 7 тысяч
Нидерланды - 7 тысяч
Таджикистан - 6 тысяч
Латвия - 5 тысяч
Швейцария - 5 тысяч
Швеция - 5 тысяч
Кувейт - 5 тысяч
Киргизия - 3 тысячи
ОАЭ- 3 тысячи
Дания - 3 тысячи
Австрия - 3 тысячи
Кипр - 3 тысячи
Венесуэла - 3 тысячи
Литва - 3 тысячи
Италия - 3 тысячи
Эстония - 3 тысячи
Румыния - 2 тысячи
Норвегия - 1 тысяча
Финляндия - 1 тысяча
Судан - 1 тысяча
Чили - 1 тысяча
Тайланд - 1 тысяча
Гондурас - 1 тысяча
Новая Зеландия - 600
Мексика - 560
Албания - 500
Индия - 500
Коста-Рика - 400
Никарагуа - 380
Колумбия - 300
Монако - 200
ЮАР - 200
Катар - 150
Куба - 100
Эфиопия - 100
Япония - 100
Доминикана - 75
Ирландия - 70
Сингапур - 35
Перу - 35
Зимбабве - 28
Индонезия - 20
Гватемала - 20
Люксембург - 4
Пакистан - 1
---------------------------------
Итого : 11,277,000 человек
Евреев во всем мире живет 15,162,800 в 2021, а в 2019 -14,777,500 прирост евреев в год 128, 433 (всего 128 - тысяч). Почему в Одессе проживает 10,5 тысяч человек, а в Биробиджане всего 1,5 тысячи.Samuel: 05 мар 2025, 15:02 Вы ошибаетесь. Малочисленным народом евреи был 4000 лет назад - евреев было тогда лишь около сотни или 2-3 сотен человек. Это были люди разных национальностей, но в основном, они были арамеями-монотеистами во главе с Авраамом. Лидеры тоже были армеями.
Численность армян по странам мира :
Россия - 3 млн
Армения - 2.8 млн
США - 2 млн
Франция - 1 млн
Аргентина - 400 тысяч
Украина - 300 тысяч
Ливан - 250 тысяч
Грузия - 250 тысяч
Иран - 200 тысяч
Арцах - 150 тысяч
Сирия - 100 тысяч
Австралия - 100 тысяч
Канада - 100 тысяч
Узбекистан - 70 тысяч
Абхазия - 45 тысяч
Испания - 45 тысяч
Германия - 42 тысячи
Бразилия - 40 тысяч
Греция - 40 тысяч
Иордания - 35 тысяч
Туркменистан - 30 тысяч
Болгария - 30 тысяч
Беларусь - 25 тысяч
Казахстан - 25 тысяч
Израиль - 20 тысяч
Ирак - 20 тысяч
Уругвай - 20 тысяч
Великобритания - 20 тысяч
Венгрия - 15 тысяч
Бельгия - 10 тысяч
Чехия - 10 тысяч
Египет - 8 тысяч
Молдавия - 7 тысяч
Нидерланды - 7 тысяч
Таджикистан - 6 тысяч
Латвия - 5 тысяч
Швейцария - 5 тысяч
Швеция - 5 тысяч
Кувейт - 5 тысяч
Киргизия - 3 тысячи
ОАЭ- 3 тысячи
Дания - 3 тысячи
Австрия - 3 тысячи
Кипр - 3 тысячи
Венесуэла - 3 тысячи
Литва - 3 тысячи
Италия - 3 тысячи
Эстония - 3 тысячи
Румыния - 2 тысячи
Норвегия - 1 тысяча
Финляндия - 1 тысяча
Судан - 1 тысяча
Чили - 1 тысяча
Тайланд - 1 тысяча
Гондурас - 1 тысяча
Новая Зеландия - 600
Мексика - 560
Албания - 500
Индия - 500
Коста-Рика - 400
Никарагуа - 380
Колумбия - 300
Монако - 200
ЮАР - 200
Катар - 150
Куба - 100
Эфиопия - 100
Япония - 100
Доминикана - 75
Ирландия - 70
Сингапур - 35
Перу - 35
Зимбабве - 28
Индонезия - 20
Гватемала - 20
Люксембург - 4
Пакистан - 1
---------------------------------
Итого : 11,277,000 человек
Вероятности отрицать не могу, достоверности не вижу. М. Ломоносов
-
Макс1
- Всего сообщений: 668
- Зарегистрирован: 07.11.2021
- Образование: высшее техническое
Re: Смешная история
Армяне не имеют никакого отношения к арамеям, сходство названий случайное. 4000 лет назад никаких евреев не было. Примерно 3300 лет назад египтяне во главе со жрецом Атона Моисеем смешались с семитским населением территории будущей Иудеи, обратив его в монотеизм, включая ханаанеев, арамеев, амореев и арабов, и перешли сначала на ханаанейский иврит, а затем на арамейский. Их стали позже называть евреями или иудеями. Общие предки армян и тюрок-булгар, включая иудеев хазар и их потомков евреев - ашкеназов, кавказские по языку хуррито-урартские народы из района современной восточной Турции, перешедшие на другие языки в IV веке нашей эры. Народ хурритов, а затем тюрок-булгар, субареи, они же саварты, савиры или сувазы, упоминается с 2300 года до нашей эры - за 300 лет до мифического Авраама и за 1000 лет до реального Моисея. Внешнее сходство ашкеназов и армян связано с общим хуррито-урартским происхождением. Меньше всего смешивались с другими народами армяне. Хазары и их потомки ашкеназы смешивались в основном с европейцами, которых хазары обращали в иудаизм, и с иудеями различного происхождения. Из потомков хурритов больше всего смешивались с другими народами болгары и чуваши. Есть данные генетики о родстве чувашей (но не казанских татар) болгарам и ашкеназам и о родстве ашкеназов армянам, туркам и тюркоязычным караимам.
-
Samuel
- Всего сообщений: 18679
- Зарегистрирован: 30.07.2016
- Образование: высшее гуманитарное
- Политические взгляды: социал-демократические
- Профессия: Педагога, но работаю в телекоммуникациях
- Откуда: Москва
- Возраст: 52
Re: Смешная история
30. Сыновья Асира: Имна, Ишва, Ишви и Берия, и сестра их Серах.
31. Сыновья Берии: Хевер и Малхиил. Он отец Бирзаифа.
32. Хевер родил Иафлета, Шомера и Хофама, и Шую, сестру их.
33. Сыновья Иафлета: Пасах, Бимгал и Ашваф. Вот сыновья Иафлета.
34. Сыновья Шемера: Ахи, Рохга, Ихубба и Арам.
(Первая книга Паралипоменон 7:30-34)
Итак, то, что было у древних евреев (речь об имени Арам), осталось у армян. Этого имени теперь нет у евреев. Арам - это наследие общих предков. На евреев сильно повлияли арамеи (первые евреи - это арамеи, отделившиеся от арамеев-язычников, так как те арамеи во главе с Авраамом веровали в Одного Бога), но также арамеи сильно повлияли на генетику армянского народа хайев. Фактически же часть арамеев влилось в народ хайев (армян), будучи ассимилированы ими. Поэтому имя Арам у армян осталось - это следы того, что арамеи (часть из них) превратились в одну из частей армянского народа. Да, в числе народов, которые сильно повлияли на формирование армянского этноса, были арамеи на ранней стадии, а евреи - на поздней стадии.
Вы знаете, что у армян есть имя Арам? Ни у одного народа такого имени нет на данный момент. А у армян это имя есть. И было в 9-8 веке до н.э. царство Арам со столицей в Дамаске - там жили арамеи. Это царство дружило с царством Израиль и было союзным для царства Израиль. Что интересно, у евреев тоже было имя Арам когда-то:Макс1: 05 мар 2025, 16:27 Армяне не имеют никакого отношения к арамеям, сходство названий случайное.
30. Сыновья Асира: Имна, Ишва, Ишви и Берия, и сестра их Серах.
31. Сыновья Берии: Хевер и Малхиил. Он отец Бирзаифа.
32. Хевер родил Иафлета, Шомера и Хофама, и Шую, сестру их.
33. Сыновья Иафлета: Пасах, Бимгал и Ашваф. Вот сыновья Иафлета.
34. Сыновья Шемера: Ахи, Рохга, Ихубба и Арам.
(Первая книга Паралипоменон 7:30-34)
Итак, то, что было у древних евреев (речь об имени Арам), осталось у армян. Этого имени теперь нет у евреев. Арам - это наследие общих предков. На евреев сильно повлияли арамеи (первые евреи - это арамеи, отделившиеся от арамеев-язычников, так как те арамеи во главе с Авраамом веровали в Одного Бога), но также арамеи сильно повлияли на генетику армянского народа хайев. Фактически же часть арамеев влилось в народ хайев (армян), будучи ассимилированы ими. Поэтому имя Арам у армян осталось - это следы того, что арамеи (часть из них) превратились в одну из частей армянского народа. Да, в числе народов, которые сильно повлияли на формирование армянского этноса, были арамеи на ранней стадии, а евреи - на поздней стадии.
-
Макс1
- Всего сообщений: 668
- Зарегистрирован: 07.11.2021
- Образование: высшее техническое
Re: Смешная история
Слово армяне родственно слово Урарту, которое относилось не к семитскому, а к кавказскому народу. Не исключено родство слов Урарту и арамеи в связи с обширным районом от Кавказа до Ближнего Востока.
-
Samuel
- Всего сообщений: 18679
- Зарегистрирован: 30.07.2016
- Образование: высшее гуманитарное
- Политические взгляды: социал-демократические
- Профессия: Педагога, но работаю в телекоммуникациях
- Откуда: Москва
- Возраст: 52
Re: Смешная история
Отправлено спустя 4 минуты 55 секунд:
Да, в одной из книг Торы, написанной в 9-8 веке до н.э., страну Ур-Арту, в которой важнейшую роль играли хайи, евреи древности упомянули, как страну Арарат (страна Араратская).
Та же территория исторической Армении семитами Вавилонии называлась в древности Ур-Аратта или Ар-Аратта. Одним из важнейших народов страны с древнейших времён были хайи (армяне). На формирование этноса ХАЙЕВ (армян) влияли сильно хурриты, арамеи, хатты и скифы, как киммерийцы. И многие другие народы тоже. Позднее и евреи и греки тоже повлияли на формирование армянского этноса (хайев).
Отправлено спустя 17 минут 25 секунд:
Отправлено спустя 2 минуты 33 секунды:
Отправлено спустя 1 минуту 56 секунд:
Отправлено спустя 18 минут 44 секунды:
Были - это была община верующих в Одного Бога. Их лидерами были арамеи во главе с Авраамом, Исааком и Иаковом-Израилем. Была и другая группа евреев во главе с Исмаилом-евреем (сыном Авраама), а чуть позднее и во главе с Исавом (Эдомом), братом Иакова. Исав был племянником Исмаила. Исав поэтому и женился на дочери Исмаила и после смерти Исмаила стал лидером отдельной группы евреев. Обе группы были многонациональными по составу. И в двух этих общинах арамеи и арамейский язык играли основную и определяющую роль. Позднее первая группа стала становиться народом и этносом Иврим или народом Израиля, а вторая - исмаилитами и эдомлянами стала называться. Вторая группа к 10 веку до н.э. стала одним из влиятельнейших племён арабов, в числе которых было много и монотеистов. Евреи Средних веков поэтому всех арабов называли исмаилитами. До этого 2000 лет назад евреи часть северо-западных племён арабских называли Эдомом или Идумеями. Это потому, что они точно знали: частично это родственный для евреев народ. Поэтому во 2 веке до н.э. часть Идумеев была обращена в Иудаизм - например еврейский царь Ирод был Идумеем по происхождению и Иудеем по вере.
Отправлено спустя 4 минуты 55 секунд:
Это не армянское слово. Сами армяне называли и называют себя словом ХАЙ. Свою страну они называли Хайаса - эта древняя страна (существовала и в 3-2 тысячелетии до н.э.) позднее стала автономной, но важной частью Ур-Аратты (Ур-Арту) с 10-9 века до н.э. Позднее с 6-5 века Ур-Арту или Ур-Аратта (слово очень сильно похоже на слово Ар-Арат - важнейшую и священную гору армянского народа) распалась на части и исчезла, но страна Хайаса осталась и распространилась на всю территорию бывшего Ур-Арту. Эта страна в мире и особенно у греков с 5-4 века до н.э. известна под названием Армения. Это название греки переняли у персов тех времён. Сегодня и всегда армяне сами называли себя словом ХАЙ, а свою страну - Хайаса, а в последние века - Хайастан. Страна Ур-Арту состояла из многих частей разных - на юге были арамеи, а на северо-западе ХАЙИ (армяне). Позднее хайи ассимилировали разные народы Ур-Арту - это же касается и арамеев.
Да, в одной из книг Торы, написанной в 9-8 веке до н.э., страну Ур-Арту, в которой важнейшую роль играли хайи, евреи древности упомянули, как страну Арарат (страна Араратская).
Та же территория исторической Армении семитами Вавилонии называлась в древности Ур-Аратта или Ар-Аратта. Одним из важнейших народов страны с древнейших времён были хайи (армяне). На формирование этноса ХАЙЕВ (армян) влияли сильно хурриты, арамеи, хатты и скифы, как киммерийцы. И многие другие народы тоже. Позднее и евреи и греки тоже повлияли на формирование армянского этноса (хайев).
Отправлено спустя 17 минут 25 секунд:
Это не так. На землях исторической Армении, Ирака и частично и Ирана (тогда Персии) жили евреи с древних времён. Позднее к ним присоединились евреи, изгнанные из Израиля в 1-2 веках. Талмуд - это записанная информация из Устной Торы. Это устные предания прошлого, обретшие форму в виде записанной потомками фарисеев. Именно фарисеи приложили свою руку к появлению Устной Торы. Они же или их прямые потомки и превратили это в важнейшую часть Писания Иудаизма. Иисус их поэтому и критиковал... В РПЦ тоже важную роль играют Предания (их тоже записали давно уже) - их тоже возводят в ранг Писания почти что. Лидеры РПЦ явно берут пример с фарисеев.Макс1: 05 мар 2025, 15:43 Талмуд, вероятнее всего, создан в VI-VII веках нашей эры местным населением Ирана и Ирака, принявшим иудаизм, и не имеет никакого отношения к фарисеям. Устная Тора - это миф.
Отправлено спустя 2 минуты 33 секунды:
То были египтяне еврейской национальности. Моисей был их пророком и лидером. Его можно с натяжкой и жрецом назвать. Но это был не культ египетского Атона, а культ Бога Яхве-Элохима. Хотя евреи Египта уважительно относились к монотеистам-египтянам (у них был культ Атона).
Отправлено спустя 1 минуту 56 секунд:
Это следы булгарского народа и тюрок Хазарии. Ашкеназы не имеют никакого отношения к тюрками.Макс1: 05 мар 2025, 16:27 Есть данные генетики о родстве чувашей (но не казанских татар) болгарам и ашкеназам
Отправлено спустя 18 минут 44 секунды:
Это сегодня так из-за нескольких геноцидов за последние 3000 лет. А в древние времена было иначе. Например, из всего населения Египта и Ханаана в 13-12 веке до н.э. (а это примерно 7 или, максимум, 8 миллионов человек разных племён и народов)именно тех, кто называл себя израильтянами, было около миллиона. Это много. Тогда всех разных арабов было около 500-600 тысяч человек.
Последний раз редактировалось Samuel 05 мар 2025, 17:49, всего редактировалось 1 раз.
-
Макс1
- Всего сообщений: 668
- Зарегистрирован: 07.11.2021
- Образование: высшее техническое
Re: Смешная история
Я придерживаюсь точки зрения из древних светских источников, что монотеизм ввел Эхнатон, а затем Моисей, и евреи, как потомки монотеистов-египтян, смешавшихся с местным семитским населением будущей Иудеи, обращенным в монотеизм, появились после Моисея. Родство семитских народов, изложенное в Библии, противоречит реальной истории и лингвистике. Арамеи, амореи и ханаанеи - это северо-западные семиты, арабы - это менее родственные этим трем народам западные семиты. Иудумеяне по языку ханаанеи. Кроме идумеян, в иудаизм были насильственно обращены итурейцы, язык которых был по одним данным арамейским, а по другим данным арабский, и галилеяне, арамейский язык которых отличался от арамейского иудеев Иерусалима. Также я исхожу из того, что национальные и религиозные группы происходят от достаточно большого числа людей, а не от потомков одного человека.
Слово "стан" - "страна" тюркское.
Ни одна из групп современных евреев не имеет отношения к дохристианским временам. Изгнание евреев римлянами - это вымысел. На территории Ирака и Персии в первые века нашей эры существовало иудейское государство Адиабена, созданное местным населением, принявшим иудаизм. Если там и были выходцы из древней Иудеи, то мало. Это население, вероятнее всего, создало Талмуд и караимское направление иудаизма в VI-VII веках нашей эры. Сначала караимское направление, а затем Талмуд, заимствовали тюрки-булгары хазары, чьи потомки составляют большинство современных евреев. Ни Талмуд, ни Священное Предание, ни Коран, не могли распространяться устно, это книги большого объема, особенно Талмуд.Samuel: 05 мар 2025, 17:26 На землях исторической Армении, Ирака и частично и Ирана (тогда Персии) жили евреи с древних времён. Позднее к ним присоединились евреи, изгнанные из Израиля в 1-2 веках. Талмуд - это записанная информация из Устной Торы. Это предания.. В РПЦ тоже важную роль играют Предания - их тоже возводят в ранг Писания почти что.
Еврейской национальности тогда не было, была религиозная группа египтян.
Иегова (а не Яхве) и Элохим - это имена, которыми позже стали звать Атона. Иегова значит Сущий. Элохим - множественное число от семитского Элох - Бог, по-арабски Илах. От Аль Илах - The God происходит слово Аллах. От слова Атон происходит еще одно имя Бога в Библии Адонай.
Ашкеназы имеют прямое отношение к тюркам-булгарам, а еще ранее к кавказским хуррито-урартстким народам, и не имеют никакого отношения к семитам. К хуррито-урартстким народам имеют отношение также армяне, также не имеющие отношения к семитам.
-
Samuel
- Всего сообщений: 18679
- Зарегистрирован: 30.07.2016
- Образование: высшее гуманитарное
- Политические взгляды: социал-демократические
- Профессия: Педагога, но работаю в телекоммуникациях
- Откуда: Москва
- Возраст: 52
-
Макс1
- Всего сообщений: 668
- Зарегистрирован: 07.11.2021
- Образование: высшее техническое
Re: Смешная история
Отправлено спустя 3 минуты 4 секунды:
Дело не столько в геноцидах, включая нацистский холокост, сколько в ассимиляции. Многие евреи переходили в другие религии и переставали считаться евреями и иудеями. Достаточно большое число современных евреев связано с активным принятием иудаизма иноверцами, в большинстве многочисленными тюрками-булгарами хазарами.
Число в миллион "евреев", а на самом деле египтян - религиозных сторонников Моисея, сильно преувеличено.Samuel: 05 мар 2025, 17:44 тех, кто называл себя израильтянами, было около миллиона. Это много. Тогда всех разных арабов было около 500-600 тысяч человек.
Отправлено спустя 3 минуты 4 секунды:
Доказательств много, включая данные генетики, указывающей на район восточной Турции, данные исторических источников, упоминающих народы из этого района или Турции и Кавказа и относящих их к булгарам и иудеям хазарам, булгарская хазарская лексика в идише и современном иврите и прочие.
-
Samuel
- Всего сообщений: 18679
- Зарегистрирован: 30.07.2016
- Образование: высшее гуманитарное
- Политические взгляды: социал-демократические
- Профессия: Педагога, но работаю в телекоммуникациях
- Откуда: Москва
- Возраст: 52
Re: Смешная история
Евреи тогда только формировались, как этнос. Они были больше религиозной группой людей разных национальностей - жителей Египта. Но семиты, говорившие на диалекте арамейского, составляли большинство их. Поэтому в 10-9 веке до н.э. этот народ сформировался полностью, как этнос, но именно семитский этнос. Они себя в 13 веке до н.э. называли Иврим - это говорило о вере. Но они же порой и нередко называли себя в 13 веке израильтянами и детьми Израиля - это говорило о принадлежности к особому племени святому. Формировался этнос, как святой народ святой веры. Не больше и не меньше. Так постепенно религиозная община монотеистов к 10 веку превратилась в народ Иврим-Евреев, а также и в Израильтян, которые попытались создать государство, в котором монотеистическая религия стала бы государственной религией. Но не очень хорошо вышло, как стало очевидно при Соломоне, сыне царя Давида. Народ не справился... И частью этого народа было племя Иуды (к которому примкнуло и племя Вениамина) - так образовался народ Иудеев-Евреев, как народ южных израильтян. Образовалось два еврейских государства: Израиль и Иудея. И именно от них, от евреев Иудеи, и появился Иудаизм - появилась новая мировая религия, о которой знающие люди по всему миру хорошо знали. Впервые монотеистическая религия появилась. И да, точно совершенно известно, что все жители царства Иудея во 2 веке до н.э. и тем более и в 1 веке до н.э. исповедовали строгий монотеизм. Они несли эту религию по всему миру и все евреи или люди с еврейскими корнями принимали эту религию по всему миру. Поэтому уже к началу 1 века н.э. Иудаизм стал мировой монотеистической религией именно евреев.
-
Gosha
- Всего сообщений: 63805
- Зарегистрирован: 25.08.2012
- Откуда: Moscow
Re: Смешная история
❖ ❖ ❖
В Германии до прихода к власти А. Гитлера проживало 500 тысяч евреев, 300 тысяч евреев смогло уехать за границу Третьего Рейха. На территории страны оставалось 200 тысяч...
Посмотрим, как же работали узники лагеря "Освенцим" .
С октября 1940 г.:
7:00 – 11:30 - перерыв - 13:00 – 17:00 = 8 ½ часов
С апреля 1941 г.:
6:00 – 11:30 - перерыв - 13:30. – 18:00 = 10 часов
С апреля 1942 г.:
6:00 – 11:00 - перерыв - 13:00. – 19:00 = 11 часов
С октября 1944 г.:
6:00 – 12:00 - перерыв - 12:30. – 17:00 = 10 ½ часов
С ноября 1944 г.:
6:30 – 16:00 с коротким обеденным перерывом = ок. 9 ½ часов
Обычное меню
«Сначала рацион был скудным, но в последнее время он улучшился и стал лучше качеством, чем, например, в 1940 году в лагерях для военнопленных. Примерно в 6 часов утра заключенные получают по пол-литра горохового супа (дважды в неделю — мятный чай), на обед около часа дня — пол-литра довольно питательного супа, даже с жиром или мукой, на ужин около 5 часов — 200 г хлеба, намазанного мармеладом, сыром или маргарином, дважды в неделю — 300 г колбасы и пол-литра горохового супа или супа из муки неочищенного картофеля»
Дорогие мои сказочники не бывает такого что раньше было больше чем сейчас. Дело не в количестве, а в качестве людского материала. Вроде народа много, а на поле боя один Давид Голиафа одолел и чем камешком из пращи. Насчет геноцида так выдумали его в Третьем Рейхе 200 тысяч евреев служило 80 тысяч в вермахте и 120 тысяч в гражданских ведомствах в КРИПО и ГЕСТАПО. В Майданеке и Освенциме палачами были евреи тоже.Samuel: 05 мар 2025, 17:44 Это сегодня так из-за нескольких геноцидов за последние 3000 лет. А в древние времена было иначе. Например, из всего населения Египта и Ханаана в 13-12 веке до н.э. (а это примерно 7 или, максимум, 8 миллионов человек разных племён и народов)именно тех, кто называл себя израильтянами, было около миллиона. Это много. Тогда всех разных арабов было около 500-600 тысяч человек.
❖ ❖ ❖
В Германии до прихода к власти А. Гитлера проживало 500 тысяч евреев, 300 тысяч евреев смогло уехать за границу Третьего Рейха. На территории страны оставалось 200 тысяч...
Посмотрим, как же работали узники лагеря "Освенцим" .
С октября 1940 г.:
7:00 – 11:30 - перерыв - 13:00 – 17:00 = 8 ½ часов
С апреля 1941 г.:
6:00 – 11:30 - перерыв - 13:30. – 18:00 = 10 часов
С апреля 1942 г.:
6:00 – 11:00 - перерыв - 13:00. – 19:00 = 11 часов
С октября 1944 г.:
6:00 – 12:00 - перерыв - 12:30. – 17:00 = 10 ½ часов
С ноября 1944 г.:
6:30 – 16:00 с коротким обеденным перерывом = ок. 9 ½ часов
Обычное меню
«Сначала рацион был скудным, но в последнее время он улучшился и стал лучше качеством, чем, например, в 1940 году в лагерях для военнопленных. Примерно в 6 часов утра заключенные получают по пол-литра горохового супа (дважды в неделю — мятный чай), на обед около часа дня — пол-литра довольно питательного супа, даже с жиром или мукой, на ужин около 5 часов — 200 г хлеба, намазанного мармеладом, сыром или маргарином, дважды в неделю — 300 г колбасы и пол-литра горохового супа или супа из муки неочищенного картофеля»
Последний раз редактировалось Gosha 06 мар 2025, 13:11, всего редактировалось 1 раз.
Вероятности отрицать не могу, достоверности не вижу. М. Ломоносов
-
Samuel
- Всего сообщений: 18679
- Зарегистрирован: 30.07.2016
- Образование: высшее гуманитарное
- Политические взгляды: социал-демократические
- Профессия: Педагога, но работаю в телекоммуникациях
- Откуда: Москва
- Возраст: 52
Re: Смешная история
Отправлено спустя 4 минуты 7 секунд:
Они не были коренными египтянами - поэтому и говорили на семитском языке. Это была часть населения Египта, которая подверглась дискриминации на почве религии. И вместе с ними из Египта вышли и ушли и люди разные другие, включая и египтян и даже эфиопов (один из народов части Египта). Этих людей, которые не причисляли себя к народу Израиля и не владели хорошо семитским языком, объединяла общая вера в Одного Бога. Они были монотеистами - тем, что осталось от реформ времён Эхнатона. Их было около 400 000-500 000 человек. Их вождём тоже был Моисей. Вероятно, они считали его своим жрецом и посредником-пророком. Но не они были важнейшей частью этого ушедшего народа. Важнейшей частью был именно народ Израиля, а остальные ушли вместе с ними, как их братья по вере и союзники и друзья. И да, вероятно, слово Адлнай произошло от слова Адон, а последнее еврейское слово, скорее всего, связано со словом Атон. То множество неевреев-монотеистов было постепенно ассимилировано евреями и стали эти люди к 10-9 веку израильтянами.
Отправлено спустя 4 минуты 7 секунд:
Вам поверить, так получится, что евреи сами себя уничтожали(( Глупости! Именно немцы и прочие антисемиты уничтожали евреев. Хотя да, некоторое количество людей с какими-то еврейскими корнями работали на нацистов. Но это полукровки... Или даже те, у кого лишь четверть еврейского происхождения. Все они себя считали именно немцами.Gosha: 05 мар 2025, 18:11 Дело не в количестве, а в качестве людского материала. Вроде народа много, а на поле боя один Давид Голиафа одолел и чем камешком из пращи. Насчет геноцида так выдумали его в Третьем Рейхе 200 тысяч евреев служило 80 тысяч в вермахте и 120 тысяч в гражданских ведомствах в КРИПО и ГЕСТАПО. В Майданеке и Освенциме палачами были евреи тоже.
-
Макс1
- Всего сообщений: 668
- Зарегистрирован: 07.11.2021
- Образование: высшее техническое
Re: Смешная история
На семитский иврит - ханаанейский, а не арамейский, эти египтяне перешли позже. На арамейский - еще позже.Samuel: 05 мар 2025, 18:05 Они были больше религиозной группой людей разных национальностей - жителей Египта. Но семиты, говорившие на диалекте арамейского, составляли большинство их.
Наоборот, имя Иуда происходит от слова "иудей", то есть славящий Бога, как имя Франсуа происходит от слова "француз", а имя Лех означает "поляк" (лех или лях). Происхождение библейских племен от потомков одного человека так же нереально, как в легенде о происхождении славян от братьев Леха, Чеха и Руса.Samuel: 05 мар 2025, 18:05 И частью этого народа было племя Иуды (к которому примкнуло и племя Вениамина) - так образовался народ Иудеев-Евреев, как народ южных израильтян.
Иудаизм принимали люди разного происхождения.Samuel: 05 мар 2025, 18:05 все евреи или люди с еврейскими корнями принимали эту религию по всему миру.
В вермахте действительно было довольно много евреев. Их не трогали, пока они воевали. Нацисты считали, что пусть лучше они погибнут на фронте, чем бесполезно в лагере. То же было с цыганами, известен случай, когда боксер цыган Тролльман служил в вермахте, приехал в отпуск в Германию и погиб в лагере. Был известный герой вермахта Гольдберг, который оказался евреем, когда узнали, что он еврей, то отправили в тыл и устроили на работу. В уголовной и политической полиции вряд ли было много евреев, там нацисты заботились об "арийском происхождении". В лагерях охрана перекладывала уничтожение заключенных на самих заключенных, включая евреев, которых позже часто уничтожали или они погибали от условий в лагере. Догма, что нацисты поголовно уничтожали евреев, не всегда верная. В Западной Европе выжило большее число евреев относительно общего числа, чем в Восточной Европе, еще меньше преследовали и уничтожали евреев в Северной Африке. Около миллиона евреев было освобождено из концлагерей и гетто советскими и союзными войсками. В конце 1944 года Гиммлер издал указ о сворачивании уничтожения евреев. Те евреи, которые были в концлагерях, продолжали там находиться, но нацисты улучшили условия содержания и перестали уничтожать, большинство из них выжило. Заключенные Освенцима, включая евреев, были переведены сначала в Заксенхаузен, а затем в Маутхаузен. Многие из этих заключенных погибли, включая не еврея Карбышева, но многие выжили.Gosha: 05 мар 2025, 18:11 Насчет геноцида так выдумали его в Третьем Рейхе 200 тысяч евреев служило 80 тысяч в вермахте и 120 тысяч в гражданских ведомствах в КРИПО и ГЕСТАПО. В Майданеке и Освенциме палачами были евреи тоже.
-
Gosha
- Всего сообщений: 63805
- Зарегистрирован: 25.08.2012
- Откуда: Moscow
Re: Смешная история
В ИЗРАИЛЬСКОЙ газете "Вести" вышел сенсационный материал о 150 тыс. еврейских солдат и офицеров, воевавших в составе гитлеровской армии.
Термином "мишлинге" в рейхе называли людей, родившихся от смешанных браков арийцев с не арийцами. Расовые законы 1935 г. различали "мишлинге" первой степени (один из родителей - еврей) и второй степени (бабушка или дедушка - евреи). Несмотря на юридическую "подпорченность" людей с еврейскими генами и невзирая на трескучую пропаганду, десятки тысяч "мишлинге" преспокойно жили при нацистах. Они обычным порядком призывались в вермахт, люфтваффе и кригсмарине, становясь не только солдатами, но и частью генералитета на уровне командующих полками, дивизиями и армиями.
Сотни "мишлинге" были награждены за храбрость Железными крестами. Двадцать солдат и офицеров еврейского происхождения были удостоены высшей военной награды Третьего рейха - Рыцарского креста. Впрочем, многие ветераны вермахта жаловались, что начальство неохотно представляло к орденам и тянуло с продвижением в чине, памятуя об их еврейских предках.
Долгое время нацистская пресса помещала фотографию голубоглазого блондина в каске. Под снимком значилось: "Идеальный немецкий солдат". Этим арийским идеалом был боец вермахта Вернер Голдберг (с папой-евреем).
Майор вермахта Роберт Борхардт получил Рыцарский крест за танковый прорыв советского фронта в августе 1941 г. Затем он был направлен в Африканский корпус Роммеля. Под Эль-Аламейном попал в плен к англичанам. В 1944 г. ему разрешили приехать в Англию для воссоединения с отцом-евреем. В 1946 г. Борхардт вернулся в Германию, заявив своему еврейскому папе: "Кто-то же должен отстраивать нашу страну". В 1983 г. незадолго до смерти он рассказывал немецким школьникам: "Многие евреи и полуевреи, воевавшие за Германию во Вторую мировую, считали, что они должны честно защищать свой фатерланд, служа в армии".
Полковник Вальтер Холландер, чья мать была еврейкой, получил личную грамоту Гитлера, в которой фюрер удостоверял арийство этого галахического еврея (Галаха - традиционное еврейское законодательство, в соответствии с которым евреем считается рожденный от матери еврейки. - К.К.). Такие же удостоверения о "немецкой крови" были подписаны Гитлером для десятков высокопоставленных офицеров еврейского происхождения.
В годы войны Холландер был награжден Железными крестами обеих степеней и редким знаком отличия - Золотым Немецким крестом. В 1943 г. он получил Рыцарский крест, когда его противотанковая бригада в одном бою уничтожила 21 советский танк на Курской дуге.
Когда ему дали отпуск, он поехал в рейх через Варшаву. Именно там он был шокирован видом уничтожаемого еврейского гетто. На фронт Холландер вернулся сломленным. Кадровики вписали в его личное дело: "слишком независим и малоуправляем", зарубив его повышение до генеральского чина.
Кем же были "мишлинге" вермахта: жертвами антисемитских преследований или сообщниками палачей?
Жизнь часто ставила их в абсурдные ситуации. Один солдат с Железным крестом на груди приехал с фронта в концлагерь Заксенхаузен, чтобы┘ проведать там своего отца-еврея. Офицер СС был шокирован этим гостем: "Если бы не награда на твоем мундире, ты бы у меня быстро оказался там, где твой отец".
А вот история 76-летнего жителя ФРГ, стопроцентного еврея. В 1940 г. ему удалось бежать из оккупированной Франции по поддельным документам. Под новым немецким именем его призвали в "Ваффен-СС" - отборные боевые части. "Если я служил в немецкой армии, а моя мать погибла в Освенциме, то кто я - жертва или один из преследователей? - часто спрашивает он себя. - Немцы, испытывающие вину за содеянное, не хотят слышать о нас. Еврейская община также отворачивается от таких, как я. Ведь наши истории противоречат всему, что привыкли считать Холокостом".
В 1940 г. всем офицерам, имевшим двух еврейских дедушек или бабушек, было приказано покинуть военную службу. Те, кто был запятнан еврейством только со стороны одного из дедушек, могли остаться в армии на рядовых должностях.
Но реальность была иной: эти приказы не выполнялись. Поэтому их безрезультатно повторяли раз в год. Частыми были случаи, когда немецкие солдаты, движимые законами "фронтового братства", скрывали "своих евреев", не выдавая их партийным и карательным органам.
Известно 1200 примеров службы "мишлинге" в вермахте - солдат и офицеров с ближайшими еврейскими предками. У тысячи из этих фронтовиков были уничтожены 2300 еврейских родственников - племянники, тети, дяди, дедушки, бабушки, матери и отцы.
В январе 1944 г. кадровый отдел вермахта подготовил секретный список 77 высокопоставленных офицеров и генералов, "смешанных с еврейской расой или женатых на еврейках". Все 77 имели личные удостоверения Гитлера о "немецкой крови". Среди перечисленных в списке - 23 полковника, 5 генерал-майоров, 8 генерал-лейтенантов и два полных генерала.
Этот список могла бы дополнить одна из зловещих фигур нацистского режима - Рейнхард Гейдрих, любимец фюрера и глава РСХА, контролировавший гестапо, криминальную полицию, разведку и контрразведку. Всю свою жизнь (к счастью, недолгую) он боролся со слухами о еврейском происхождении.
Гейдрих родился в 1904 г. в Лейпциге в семье директора консерватории. Семейная история гласит, что его бабушка вышла замуж за еврея вскоре после рождения отца будущего шефа РСХА. В детстве старшие мальчишки били Рейнхарда, обзывая его евреем.
Именно Гейдрих провел в январе 1942 г. Ванзейскую конференцию для обсуждения "окончательного решения еврейского вопроса". В его докладе говорилось, что внуки еврея рассматриваются как немцы и не подлежат репрессиям. Говорят, что однажды, вернувшись ночью домой вдребезги пьяным, он включил свет, увидел свое изображение в зеркале и дважды выстрелил в него из пистолета со словами: "Мерзкий еврей!"
Классическим примером "скрытого еврея" в элите Третьего рейха можно считать фельдмаршала авиации Эрхарда Мильха. Его отцом был еврей-фармацевт.
Из-за еврейского происхождения его не приняли в кайзеровские военные училища, но начавшаяся Первая мировая война открыла ему доступ в авиацию. Мильх попал в дивизию знаменитого Рихтгоффена, познакомился с молодым Герингом и отличился при штабе, хотя сам на аэропланах не летал. В 1929 г. он стал генеральным директором "Люфтганзы" - национального авиаперевозчика. Ветер уже дул в сторону нацистов, и Мильх бесплатно предоставлял самолеты для лидеров НСДАП.
Эта услуга не забывается. Придя к власти, нацисты заявляют, что мать Мильха не вела половую жизнь со своим мужем-евреем, а истинный отец Эрхарда - барон фон Бир. Геринг долго смеялся по этому поводу: "Да, мы сделали Мильха ублюдком, но ублюдком аристократическим". Еще один афоризм Геринга по поводу Мильха: "В своем штабе я сам буду решать, кто у меня еврей, а кто нет!"
После войны Мильх девять лет отсидел в тюрьме. Затем до 80-летнего возраста работал консультантом концернов "Фиат" и "Тиссен".
Абсолютное большинство ветеранов вермахта говорят, что, идя в армию, они не считали себя евреями. Эти солдаты старались своей храбростью опровергнуть нацистскую расовую болтовню. Гитлеровские солдаты тройным рвением на фронте доказывали, что еврейские предки не мешают им быть хорошими немецкими патриотами и стойкими воинами.
Вести Тель-Авив
Каратели
Самыми жестокими пособниками нацистов в концлагерях были евреи...КАПО.
Вот отрывки из книги "Свидетель" В.Н.Карзина, который раненым попал в плен и на пути в Маутхаузен в декабре 1943 года вместе с другими советскими военнопленными, среди которых было много раненых и инвалидов, временно побывал в Освенциме. Очень непривычные свидетельства.
«... Хотя мое заключение (как и всей нашей многочисленной группы) в "Аушвитце" было кратковременным (декабрь 1943 г.), но этого было достаточно, чтобы я понял, что в этом лагере были люди многих национальностей Европы, а не только евреи...
Однако, может, стоит привести факт, как с нами, бывшими до этого советскими военнопленными, многие из которых были инвалидами или ранеными, в первый день после прибытия и после санитарной обработки обошлись в карантинном бараке, куда нас поместили. Вечером, после «ужина» (один небольшой половник эрзац-кофе), многие наши товарищи собрались в группы и обменивались первыми впечатлениями о лагере. Вдруг в бараке раскрылись ворота (с обоих торцов его имелись ворота) и в барак ворвалась группа крепких парней, предводительствуемая эсэсовцем. Они были возбуждены, скорее даже разъярены, эсэсовец с пистолетом, парни с палками, и началось массовое избиение. Из толпы избиваемых поймали несколько человек и увели. Потом нам стало известно, что их привели в другой барак и там за связанные за спиной руки подвесили к стропилам. Но что нас всех потом поразило, так это то, что все, кто избивал нас палками, были «капо» - исполнители распоряжения администрации лагеря, обеспечивающие режим содержания заключенных, - все они были евреи...
... В 1945 г. в Маутхаузене нас уже пpактически не коpмили, а евpеям давали обычный паек, позже пpиехали пpедставители швейцаpского Кpасного Кpеста и вывезли большую гpуппу евpеев как освобожденных.
... И знаешь, Пеpица, что меня удивляет? Hи одного еврея в наших рядах нет. Вот у нас пpекpасные товаpищи, есть и немцы, венгpы, pумыны, а евpеев нет. Обидно даже. Hад ними издеваются, а они молчат. Как их так затуpкали, запугали? Hеужели не понятно - не пожалеют их звеpи! И выхода дpугого нет, кpоме как боpоться. Уму непостижимо. Как это, Пеpица, понимать?
В книге «Штрафбаты Гитлера», (автор А. Васильченко, М., 2008 г.) приводятся воспоминания о работе SAW-арестантов (военнослужащих вермахта) немца-коммуниста Бернхарда Кандта, в прошлом депутата мекленбургского ландтага, а позднее попавшего в Заксельхаузен :
«Мы должны были нанести на лесную почву шесть метров песка. Лес не был вырублен, что должна была сделать специальная армейская команда. Там были сосны, как я сейчас вспоминаю, которым было лет по 100-120. Ни одна из них не была выкорчевана. Заключённым не давали топоров. Один из мальчишек должен был забраться на самый верх, привязать длинный канат, а внизу двести мужчин должны были тянуть его. «Взяли! Взяли! Взяли!». Глядя на них, приходила мысль о строительстве египетских пирамид. Надсмотрщиками (капо) у этих бывших служащих вермахта были два еврея: Вольф и Лахманн. Из корней выкорчеванных сосен они вырубили две дубины и по очереди лупцевали этого мальчишку… Так сквозь издевательства, без лопат и топоров они выкорчевали вместе с корнями все сосны!». По воспоминаниям выживших заключённые ненавидели всю еврейскую нацию после этого...
Український політв‘язень Омелян Коваль у своїй книзі "У КАТАКОМБАХ АВШВІЦУ" (Вінніпег, 1990 р.) згадує: ...Біля них проходжувалися два сс-мани. За хвилину появився на подвір’ї капо бункру — Якуб. Був це жид — атлет важкої ваги. Він визначався незвичайною силою і тому лагерова адміністрація використовувала його для мордування в’язнів. Також, коли вішали деяких в’язнів прилюдно, в лаґері, він виконував ролю ката. Цим разом, як тільки появився на подвір’ї, зголосився по наказ до одного з сс-манів, а той дав йому зарядження, що має робити із тим гуртом обірваних скелетів, що тряслися від холоду. Вислухавши наказу, Якуб випрямився на струнко перед сс-маном і вигукнув: „Яволь, герр бльокфюрер”. З того, що говорив сс-ман Якубові, я зрозумів, що тут іде тільки про покарання в’язнів з одного командо, яке, користаючи з відсутності сс-мана, покинуло роботу і шукало щось з’їсти. Тепер їх треба покарати, щоб того більше не робили.
«До Освенціма — за Україну!» - так називається книга колишнього в’язня Аушвіца Степана Петелицького. Нацисти арештували його навесні 1943–го. Петелицькому витатуювали номер 154922. Його поселили в бараку 4 і він згадує що там був капо єврей, який бив і знущався, називаючи українців «поліцаями» ...
Еврейская полиция в концлагере Вестерборк (Голландия) в своем сотрудничестве с нацистами отличалась жестокостью по отношению к заключенным. Состояла из евреев Голландии и других европейских стран. Члены «Ordnungsdienst» отвечали за охрану блока наказаний и за поддержание общего порядка в концлагере. «Ordnungsdienst» в концлагере Вестерборк насчитывала 20 человек в середине 1942 года, 182 человека в апреле 1943 и 67 в феврале 1944.
Гоше действительно верить не нужно! Тогда поверьте Тель-Авиву.
В ИЗРАИЛЬСКОЙ газете "Вести" вышел сенсационный материал о 150 тыс. еврейских солдат и офицеров, воевавших в составе гитлеровской армии.
Термином "мишлинге" в рейхе называли людей, родившихся от смешанных браков арийцев с не арийцами. Расовые законы 1935 г. различали "мишлинге" первой степени (один из родителей - еврей) и второй степени (бабушка или дедушка - евреи). Несмотря на юридическую "подпорченность" людей с еврейскими генами и невзирая на трескучую пропаганду, десятки тысяч "мишлинге" преспокойно жили при нацистах. Они обычным порядком призывались в вермахт, люфтваффе и кригсмарине, становясь не только солдатами, но и частью генералитета на уровне командующих полками, дивизиями и армиями.
Сотни "мишлинге" были награждены за храбрость Железными крестами. Двадцать солдат и офицеров еврейского происхождения были удостоены высшей военной награды Третьего рейха - Рыцарского креста. Впрочем, многие ветераны вермахта жаловались, что начальство неохотно представляло к орденам и тянуло с продвижением в чине, памятуя об их еврейских предках.
Долгое время нацистская пресса помещала фотографию голубоглазого блондина в каске. Под снимком значилось: "Идеальный немецкий солдат". Этим арийским идеалом был боец вермахта Вернер Голдберг (с папой-евреем).
Майор вермахта Роберт Борхардт получил Рыцарский крест за танковый прорыв советского фронта в августе 1941 г. Затем он был направлен в Африканский корпус Роммеля. Под Эль-Аламейном попал в плен к англичанам. В 1944 г. ему разрешили приехать в Англию для воссоединения с отцом-евреем. В 1946 г. Борхардт вернулся в Германию, заявив своему еврейскому папе: "Кто-то же должен отстраивать нашу страну". В 1983 г. незадолго до смерти он рассказывал немецким школьникам: "Многие евреи и полуевреи, воевавшие за Германию во Вторую мировую, считали, что они должны честно защищать свой фатерланд, служа в армии".
Полковник Вальтер Холландер, чья мать была еврейкой, получил личную грамоту Гитлера, в которой фюрер удостоверял арийство этого галахического еврея (Галаха - традиционное еврейское законодательство, в соответствии с которым евреем считается рожденный от матери еврейки. - К.К.). Такие же удостоверения о "немецкой крови" были подписаны Гитлером для десятков высокопоставленных офицеров еврейского происхождения.
В годы войны Холландер был награжден Железными крестами обеих степеней и редким знаком отличия - Золотым Немецким крестом. В 1943 г. он получил Рыцарский крест, когда его противотанковая бригада в одном бою уничтожила 21 советский танк на Курской дуге.
Когда ему дали отпуск, он поехал в рейх через Варшаву. Именно там он был шокирован видом уничтожаемого еврейского гетто. На фронт Холландер вернулся сломленным. Кадровики вписали в его личное дело: "слишком независим и малоуправляем", зарубив его повышение до генеральского чина.
Кем же были "мишлинге" вермахта: жертвами антисемитских преследований или сообщниками палачей?
Жизнь часто ставила их в абсурдные ситуации. Один солдат с Железным крестом на груди приехал с фронта в концлагерь Заксенхаузен, чтобы┘ проведать там своего отца-еврея. Офицер СС был шокирован этим гостем: "Если бы не награда на твоем мундире, ты бы у меня быстро оказался там, где твой отец".
А вот история 76-летнего жителя ФРГ, стопроцентного еврея. В 1940 г. ему удалось бежать из оккупированной Франции по поддельным документам. Под новым немецким именем его призвали в "Ваффен-СС" - отборные боевые части. "Если я служил в немецкой армии, а моя мать погибла в Освенциме, то кто я - жертва или один из преследователей? - часто спрашивает он себя. - Немцы, испытывающие вину за содеянное, не хотят слышать о нас. Еврейская община также отворачивается от таких, как я. Ведь наши истории противоречат всему, что привыкли считать Холокостом".
В 1940 г. всем офицерам, имевшим двух еврейских дедушек или бабушек, было приказано покинуть военную службу. Те, кто был запятнан еврейством только со стороны одного из дедушек, могли остаться в армии на рядовых должностях.
Но реальность была иной: эти приказы не выполнялись. Поэтому их безрезультатно повторяли раз в год. Частыми были случаи, когда немецкие солдаты, движимые законами "фронтового братства", скрывали "своих евреев", не выдавая их партийным и карательным органам.
Известно 1200 примеров службы "мишлинге" в вермахте - солдат и офицеров с ближайшими еврейскими предками. У тысячи из этих фронтовиков были уничтожены 2300 еврейских родственников - племянники, тети, дяди, дедушки, бабушки, матери и отцы.
В январе 1944 г. кадровый отдел вермахта подготовил секретный список 77 высокопоставленных офицеров и генералов, "смешанных с еврейской расой или женатых на еврейках". Все 77 имели личные удостоверения Гитлера о "немецкой крови". Среди перечисленных в списке - 23 полковника, 5 генерал-майоров, 8 генерал-лейтенантов и два полных генерала.
Этот список могла бы дополнить одна из зловещих фигур нацистского режима - Рейнхард Гейдрих, любимец фюрера и глава РСХА, контролировавший гестапо, криминальную полицию, разведку и контрразведку. Всю свою жизнь (к счастью, недолгую) он боролся со слухами о еврейском происхождении.
Гейдрих родился в 1904 г. в Лейпциге в семье директора консерватории. Семейная история гласит, что его бабушка вышла замуж за еврея вскоре после рождения отца будущего шефа РСХА. В детстве старшие мальчишки били Рейнхарда, обзывая его евреем.
Именно Гейдрих провел в январе 1942 г. Ванзейскую конференцию для обсуждения "окончательного решения еврейского вопроса". В его докладе говорилось, что внуки еврея рассматриваются как немцы и не подлежат репрессиям. Говорят, что однажды, вернувшись ночью домой вдребезги пьяным, он включил свет, увидел свое изображение в зеркале и дважды выстрелил в него из пистолета со словами: "Мерзкий еврей!"
Классическим примером "скрытого еврея" в элите Третьего рейха можно считать фельдмаршала авиации Эрхарда Мильха. Его отцом был еврей-фармацевт.
Из-за еврейского происхождения его не приняли в кайзеровские военные училища, но начавшаяся Первая мировая война открыла ему доступ в авиацию. Мильх попал в дивизию знаменитого Рихтгоффена, познакомился с молодым Герингом и отличился при штабе, хотя сам на аэропланах не летал. В 1929 г. он стал генеральным директором "Люфтганзы" - национального авиаперевозчика. Ветер уже дул в сторону нацистов, и Мильх бесплатно предоставлял самолеты для лидеров НСДАП.
Эта услуга не забывается. Придя к власти, нацисты заявляют, что мать Мильха не вела половую жизнь со своим мужем-евреем, а истинный отец Эрхарда - барон фон Бир. Геринг долго смеялся по этому поводу: "Да, мы сделали Мильха ублюдком, но ублюдком аристократическим". Еще один афоризм Геринга по поводу Мильха: "В своем штабе я сам буду решать, кто у меня еврей, а кто нет!"
После войны Мильх девять лет отсидел в тюрьме. Затем до 80-летнего возраста работал консультантом концернов "Фиат" и "Тиссен".
Абсолютное большинство ветеранов вермахта говорят, что, идя в армию, они не считали себя евреями. Эти солдаты старались своей храбростью опровергнуть нацистскую расовую болтовню. Гитлеровские солдаты тройным рвением на фронте доказывали, что еврейские предки не мешают им быть хорошими немецкими патриотами и стойкими воинами.
Вести Тель-Авив
Каратели
Самыми жестокими пособниками нацистов в концлагерях были евреи...КАПО.
Вот отрывки из книги "Свидетель" В.Н.Карзина, который раненым попал в плен и на пути в Маутхаузен в декабре 1943 года вместе с другими советскими военнопленными, среди которых было много раненых и инвалидов, временно побывал в Освенциме. Очень непривычные свидетельства.
«... Хотя мое заключение (как и всей нашей многочисленной группы) в "Аушвитце" было кратковременным (декабрь 1943 г.), но этого было достаточно, чтобы я понял, что в этом лагере были люди многих национальностей Европы, а не только евреи...
Однако, может, стоит привести факт, как с нами, бывшими до этого советскими военнопленными, многие из которых были инвалидами или ранеными, в первый день после прибытия и после санитарной обработки обошлись в карантинном бараке, куда нас поместили. Вечером, после «ужина» (один небольшой половник эрзац-кофе), многие наши товарищи собрались в группы и обменивались первыми впечатлениями о лагере. Вдруг в бараке раскрылись ворота (с обоих торцов его имелись ворота) и в барак ворвалась группа крепких парней, предводительствуемая эсэсовцем. Они были возбуждены, скорее даже разъярены, эсэсовец с пистолетом, парни с палками, и началось массовое избиение. Из толпы избиваемых поймали несколько человек и увели. Потом нам стало известно, что их привели в другой барак и там за связанные за спиной руки подвесили к стропилам. Но что нас всех потом поразило, так это то, что все, кто избивал нас палками, были «капо» - исполнители распоряжения администрации лагеря, обеспечивающие режим содержания заключенных, - все они были евреи...
... В 1945 г. в Маутхаузене нас уже пpактически не коpмили, а евpеям давали обычный паек, позже пpиехали пpедставители швейцаpского Кpасного Кpеста и вывезли большую гpуппу евpеев как освобожденных.
... И знаешь, Пеpица, что меня удивляет? Hи одного еврея в наших рядах нет. Вот у нас пpекpасные товаpищи, есть и немцы, венгpы, pумыны, а евpеев нет. Обидно даже. Hад ними издеваются, а они молчат. Как их так затуpкали, запугали? Hеужели не понятно - не пожалеют их звеpи! И выхода дpугого нет, кpоме как боpоться. Уму непостижимо. Как это, Пеpица, понимать?
В книге «Штрафбаты Гитлера», (автор А. Васильченко, М., 2008 г.) приводятся воспоминания о работе SAW-арестантов (военнослужащих вермахта) немца-коммуниста Бернхарда Кандта, в прошлом депутата мекленбургского ландтага, а позднее попавшего в Заксельхаузен :
«Мы должны были нанести на лесную почву шесть метров песка. Лес не был вырублен, что должна была сделать специальная армейская команда. Там были сосны, как я сейчас вспоминаю, которым было лет по 100-120. Ни одна из них не была выкорчевана. Заключённым не давали топоров. Один из мальчишек должен был забраться на самый верх, привязать длинный канат, а внизу двести мужчин должны были тянуть его. «Взяли! Взяли! Взяли!». Глядя на них, приходила мысль о строительстве египетских пирамид. Надсмотрщиками (капо) у этих бывших служащих вермахта были два еврея: Вольф и Лахманн. Из корней выкорчеванных сосен они вырубили две дубины и по очереди лупцевали этого мальчишку… Так сквозь издевательства, без лопат и топоров они выкорчевали вместе с корнями все сосны!». По воспоминаниям выживших заключённые ненавидели всю еврейскую нацию после этого...
Український політв‘язень Омелян Коваль у своїй книзі "У КАТАКОМБАХ АВШВІЦУ" (Вінніпег, 1990 р.) згадує: ...Біля них проходжувалися два сс-мани. За хвилину появився на подвір’ї капо бункру — Якуб. Був це жид — атлет важкої ваги. Він визначався незвичайною силою і тому лагерова адміністрація використовувала його для мордування в’язнів. Також, коли вішали деяких в’язнів прилюдно, в лаґері, він виконував ролю ката. Цим разом, як тільки появився на подвір’ї, зголосився по наказ до одного з сс-манів, а той дав йому зарядження, що має робити із тим гуртом обірваних скелетів, що тряслися від холоду. Вислухавши наказу, Якуб випрямився на струнко перед сс-маном і вигукнув: „Яволь, герр бльокфюрер”. З того, що говорив сс-ман Якубові, я зрозумів, що тут іде тільки про покарання в’язнів з одного командо, яке, користаючи з відсутності сс-мана, покинуло роботу і шукало щось з’їсти. Тепер їх треба покарати, щоб того більше не робили.
«До Освенціма — за Україну!» - так називається книга колишнього в’язня Аушвіца Степана Петелицького. Нацисти арештували його навесні 1943–го. Петелицькому витатуювали номер 154922. Його поселили в бараку 4 і він згадує що там був капо єврей, який бив і знущався, називаючи українців «поліцаями» ...
Еврейская полиция в концлагере Вестерборк (Голландия) в своем сотрудничестве с нацистами отличалась жестокостью по отношению к заключенным. Состояла из евреев Голландии и других европейских стран. Члены «Ordnungsdienst» отвечали за охрану блока наказаний и за поддержание общего порядка в концлагере. «Ordnungsdienst» в концлагере Вестерборк насчитывала 20 человек в середине 1942 года, 182 человека в апреле 1943 и 67 в феврале 1944.
Вероятности отрицать не могу, достоверности не вижу. М. Ломоносов
-
Gosha
- Всего сообщений: 63805
- Зарегистрирован: 25.08.2012
- Откуда: Moscow
Re: Смешная история

Американская компания Colossal Biosciences вырастила мышей с чертами мамонтов — «мохнатых» мышей. Главная цель ученых — возродить мамонтов к 2028 году, на что уже ушло свыше 435 миллионов долларов. План включает перенос генов мамонта, извлечённых из вечной мерзлоты, в клетки азиатского слона — ближайшего родственника вымершего вида — для создания эмбриона, который выносит суррогатная мать.
«Мохнатые» мыши получили семь ключевых генов мамонта, отвечающих за густую золотисто-коричневую шерсть и метаболизм, приспособленный к холоду.
Сооснователь и гендиректор Colossal Бен Ламм поясняет: «Это не просто вставка генов мамонта в мышь, а сложный процесс воспроизведения комбинации генов, которая формировалась миллионы лет». Технология открывает путь не только к воскрешению видов, но и к медицинским инновациям благодаря воссозданию сложных генетических механизмов.
Сейчас у компании 38 модифицированных мышей, живущих обычной жизнью. Проект вызывает споры: одни считают, что это не воскрешение, а создание гибрида с сомнительной пользой для экологии, другие хвалят успехи и точность инструментов вроде CRISPR (мощный инструмент редактирования геномов). Colossal продолжает опыты с мышами, но готовится к работе с эмбрионами слонов.

Передний план в фотографии может казаться больше заднего по нескольким причинам:

Перспектива перекрытия. Когда один объект загораживает вид на другой, первый объект находится ближе к зрителю, чем последний. В фотографии это создаёт ощущение трёхмерной реальности.

Воздушная перспектива. Привычно, что передний план более резкий, а задний как бы в дымке.
Использование разных объективов. Например, телеобъектив имеет тенденцию сближать объект и фон. Ультраширокоугольные объективы или объективы типа «рыбий глаз» делают объекты более далёкими.

Выбор точки обзора. Даже небольшое перемещение может повлиять на изображение: задний план не сильно изменится, а передний — да. Чем ближе передний план, тем больше влияние.
Таким образом, размер переднего плана зависит от расстояния между фоном и объектом съёмки, а также от используемых приёмов и ракурса.
Ситуация в области подросткового чтения в России и мире давно характеризуется, как кризисная: читают мало, прочитанное понимают плохо. Среди причин чаще всего называют визуализацию культуры и распространение «экранных» носителей информации, восприятие текста с которых провоцирует скользящее, фрагментарное чтение. Специалисты, однако, считают преувеличением сведение проблемы «дефектного» восприятия текста и низкого интереса к чтению у подростков только лишь к влиянию современных устройств.
«Изучение истории чтения в России убеждает в том, что «скользящее», неглубокое чтение – проблема далеко не новая, возникшая в эпоху гаджетов и интернета, – сообщила профессор кафедры русской и зарубежной литературы ТюмГУ Татьяна Обласова. – А если говорить о читательских предпочтениях, то исследования в области социологии чтения доказывают: современный школьник-читатель мало чем отличается от сверстников, живших 150 лет назад. Юных читателей по-прежнему увлекает фантастика, необычные обстоятельства, событийность, детективность, наличие приключенческого элемента, яркий герой, и совсем не привлекают душевные и физические страдания, нравственные искания и смерть».
Проанализировав исследования в области психологии и социологии чтения, психолингвистики и литературоведения, специалисты ТюмГУ пришли к выводу, что объяснения феномену следует искать в разных причинах. В первую очередь, в общих закономерностях восприятия художественного текста. Как установлено психолингвистикой, влияние на восприятие текста оказывает как прошлый субъективный опыт личности, так и потребности, мотивы и цели, которые побудили человека обратиться к этому тексту.
Вторая причина — возрастные особенности. «Возрастной эгоцентризм провоцирует сосредоточенность подростков на сюжетно-событийной стороне произведения и определенных темах – любви, самореализации – в ущерб эстетической составляющей и авторской концепции, а в классическом произведении именно две последних являются наиболее значимыми.
Отсутствие динамичного сюжета и яркого положительного героя как бы обесцвечивают текст для подростка. При этом последний настроен на отыскивание в тексте исключительно «своего», близкого, знакомого, которое и опознается как понятное, в отличие от «нового». Объем же опознанного как «свое» зачастую ограничен, поскольку находится в зависимости от объема и содержания личностного опыта подростка», – пояснила Татьяна Обласова.
При этом механизм превращения прочитанного в полезный личностный капитал остается непонятным школьнику: ведь классическая литература не дает образцов для подражания и однозначных рецептов счастья, не предполагает идентификации читателя с положительным героем, дающей, пусть иллюзорное, но психологически комфортное ощущение собственной значимости, такое важное в этом возрасте.
И даже сиюминутной пользы в виде эстетического удовольствия от погружения в художественный мир классического произведения подростки испытать не могут. Следует учитывать и то, что само чтение объемных классических текстов в эпоху скоростей и больших объемов информации воспринимается, скорее, как излишество, чем необходимость. Потому, по мнению специалистов ТюмГУ, нелюбовь подростков к классическим произведениям естественна и нормальна.
Таким образом, успех приобщения школьников к русской классике зависит не только от качества обучения ее чтению в школе, но и от целого ряда других факторов: обогащения личностного опыта обучающихся в целом, развития мышления, готового к постижению нового и «другого» и преодоления замкнутости. Современному учащемуся ближе компьютерный мир с ролевыми играми, сейчас на базе компьютерной игры можно обучить чему угодно.
Что полезней: научить школьника управлять дроном-кадзе или заставить читать Преступление и наказание - Федора Достоевского?

Американская компания Colossal Biosciences вырастила мышей с чертами мамонтов — «мохнатых» мышей. Главная цель ученых — возродить мамонтов к 2028 году, на что уже ушло свыше 435 миллионов долларов. План включает перенос генов мамонта, извлечённых из вечной мерзлоты, в клетки азиатского слона — ближайшего родственника вымершего вида — для создания эмбриона, который выносит суррогатная мать.
«Мохнатые» мыши получили семь ключевых генов мамонта, отвечающих за густую золотисто-коричневую шерсть и метаболизм, приспособленный к холоду.
Сооснователь и гендиректор Colossal Бен Ламм поясняет: «Это не просто вставка генов мамонта в мышь, а сложный процесс воспроизведения комбинации генов, которая формировалась миллионы лет». Технология открывает путь не только к воскрешению видов, но и к медицинским инновациям благодаря воссозданию сложных генетических механизмов.
Сейчас у компании 38 модифицированных мышей, живущих обычной жизнью. Проект вызывает споры: одни считают, что это не воскрешение, а создание гибрида с сомнительной пользой для экологии, другие хвалят успехи и точность инструментов вроде CRISPR (мощный инструмент редактирования геномов). Colossal продолжает опыты с мышами, но готовится к работе с эмбрионами слонов.

Передний план в фотографии может казаться больше заднего по нескольким причинам:

Перспектива перекрытия. Когда один объект загораживает вид на другой, первый объект находится ближе к зрителю, чем последний. В фотографии это создаёт ощущение трёхмерной реальности.

Воздушная перспектива. Привычно, что передний план более резкий, а задний как бы в дымке.
Использование разных объективов. Например, телеобъектив имеет тенденцию сближать объект и фон. Ультраширокоугольные объективы или объективы типа «рыбий глаз» делают объекты более далёкими.

Выбор точки обзора. Даже небольшое перемещение может повлиять на изображение: задний план не сильно изменится, а передний — да. Чем ближе передний план, тем больше влияние.
Таким образом, размер переднего плана зависит от расстояния между фоном и объектом съёмки, а также от используемых приёмов и ракурса.
Мертвая литератураSWFort: 06 мар 2025, 06:48 Ну любое художественное произведение имеет свои плюсы и минусы, вы не забывайте что она написала роман в 1936 году а события в романе происходят в 1861 году, практически сменилась эпоха.
Ситуация в области подросткового чтения в России и мире давно характеризуется, как кризисная: читают мало, прочитанное понимают плохо. Среди причин чаще всего называют визуализацию культуры и распространение «экранных» носителей информации, восприятие текста с которых провоцирует скользящее, фрагментарное чтение. Специалисты, однако, считают преувеличением сведение проблемы «дефектного» восприятия текста и низкого интереса к чтению у подростков только лишь к влиянию современных устройств.
«Изучение истории чтения в России убеждает в том, что «скользящее», неглубокое чтение – проблема далеко не новая, возникшая в эпоху гаджетов и интернета, – сообщила профессор кафедры русской и зарубежной литературы ТюмГУ Татьяна Обласова. – А если говорить о читательских предпочтениях, то исследования в области социологии чтения доказывают: современный школьник-читатель мало чем отличается от сверстников, живших 150 лет назад. Юных читателей по-прежнему увлекает фантастика, необычные обстоятельства, событийность, детективность, наличие приключенческого элемента, яркий герой, и совсем не привлекают душевные и физические страдания, нравственные искания и смерть».
Проанализировав исследования в области психологии и социологии чтения, психолингвистики и литературоведения, специалисты ТюмГУ пришли к выводу, что объяснения феномену следует искать в разных причинах. В первую очередь, в общих закономерностях восприятия художественного текста. Как установлено психолингвистикой, влияние на восприятие текста оказывает как прошлый субъективный опыт личности, так и потребности, мотивы и цели, которые побудили человека обратиться к этому тексту.
Вторая причина — возрастные особенности. «Возрастной эгоцентризм провоцирует сосредоточенность подростков на сюжетно-событийной стороне произведения и определенных темах – любви, самореализации – в ущерб эстетической составляющей и авторской концепции, а в классическом произведении именно две последних являются наиболее значимыми.
Отсутствие динамичного сюжета и яркого положительного героя как бы обесцвечивают текст для подростка. При этом последний настроен на отыскивание в тексте исключительно «своего», близкого, знакомого, которое и опознается как понятное, в отличие от «нового». Объем же опознанного как «свое» зачастую ограничен, поскольку находится в зависимости от объема и содержания личностного опыта подростка», – пояснила Татьяна Обласова.
При этом механизм превращения прочитанного в полезный личностный капитал остается непонятным школьнику: ведь классическая литература не дает образцов для подражания и однозначных рецептов счастья, не предполагает идентификации читателя с положительным героем, дающей, пусть иллюзорное, но психологически комфортное ощущение собственной значимости, такое важное в этом возрасте.
И даже сиюминутной пользы в виде эстетического удовольствия от погружения в художественный мир классического произведения подростки испытать не могут. Следует учитывать и то, что само чтение объемных классических текстов в эпоху скоростей и больших объемов информации воспринимается, скорее, как излишество, чем необходимость. Потому, по мнению специалистов ТюмГУ, нелюбовь подростков к классическим произведениям естественна и нормальна.
Таким образом, успех приобщения школьников к русской классике зависит не только от качества обучения ее чтению в школе, но и от целого ряда других факторов: обогащения личностного опыта обучающихся в целом, развития мышления, готового к постижению нового и «другого» и преодоления замкнутости. Современному учащемуся ближе компьютерный мир с ролевыми играми, сейчас на базе компьютерной игры можно обучить чему угодно.
Что полезней: научить школьника управлять дроном-кадзе или заставить читать Преступление и наказание - Федора Достоевского?
Вероятности отрицать не могу, достоверности не вижу. М. Ломоносов
-
Samuel
- Всего сообщений: 18679
- Зарегистрирован: 30.07.2016
- Образование: высшее гуманитарное
- Политические взгляды: социал-демократические
- Профессия: Педагога, но работаю в телекоммуникациях
- Откуда: Москва
- Возраст: 52
Re: Смешная история
Что в этом такого, что Вы постоянно не успеваете повторять это, постоянно вспоминая о евреях, коих так сильно не любите? Если начнётся война между США и Россией на стороне США в их армии против России вполне могли бы сражаться и воевать и люди у кого есть отчасти и русская генетика. И таких в США сотни тысяч или до миллиона американцев - очень и очень многие из них не знают русского языка и русской культуры. Их ничего не связывает с Родиной кого-то из предков их. Они считают себя американцами и являются американскими патриотами, которые очень любят свою Америку (их Родину)!! В этом нет ничего такого сверхъестественного. Это совершенно нормально.
Кстати, сегодня в РФ проживает примерно 2 миллиона граждан РФ, которые считают себя русскими, но у них от дедушки или бабушки есть и еврейское происхождение. Эти люди считают себя и являются патриотами России. Некоторые из них погибли уже или проливают кровь на СВО, служа Родине - служа матушке-России.
Отправлено спустя 30 минут 13 секунд:
5. Ты же отвечай и скажи пред Господом, Богом твоим: «отец мой был странствующий Арамеянин, и пошел в Египет и поселился там с немногими людьми, и произошел там от него народ великий, сильный и многочисленный…
(Книга Второзаконие 26:5)
Итак, это слова очень старенького пророка Моше: он призвал евреев это сказать пред Богом, то есть в молитве. А Богу нельзя лгать, как верили в прошлом евреи и верят евреи и сегодня.
Эти слова Моисея можно понять так: предками евреев (людей народа Исроэль), пришедших в Ханаан в 13 веке, были арамеи странствующие (кочевники-скотоводы). Точка. И я могу доказать это множество раз отрывками из Писания: Авраам был арамеем. Сарра была арамейкой. Их сын, Исаак, был арамеем, а первый сын Аараама от Агари был арамеем по отцу. Исаак, сын Авраама, женился на арамейке Ривке (Ревекке). Их два сына, Исав и Яаков, были точно тоже арамеями. Не случайно и то, что Иаков-Израиль женился на двух арамейских девушках (сёстрах), Лие и Рахили. У него было и две арамейские наложницы (служанки его двух законных жён)... Он очень уважал и хорошо относился ко всем 4 своим женщинам - они стали его семьей. Не только две жены... И эти 4 арамейские женщины родили ему 13 детей здоровых. И от 12 этих арамейских его сыновей произошли 12 колен (племён) Израиля. И все эти люди, будучи элитой этой общины, были именно арамеями, хоть их уже и словом Иврим тоже называли, когда хотели говорить об их особой вере не во множество богов, а в Одного Бога (Иврим - это перешедшие или обращенные в иную и странную веру - таким было значение этого слова у семитов-арамеев и прочих языческих семитов древности (примерно 4000-3600 лет назад). Позднее их стали называть сыновьями Израиля или израильтянами. И ещё позднее многие евреи стали забывать о своих арамейских корнях. Сегодня многие евреи и знать ничего не знают об арамейских корнях своих предков. Они и слышать ничего не хотят об арамейских корнях предков своих. И они хотят считать себя теми, предки которых были халдеями-семитами. Это явная ошибка. И ошибаются они потому, что плохо знают Писание. Они читали о том, что Родина Авраама - это страна Ур Халдеев (Ур Халдейский - так переведено в русской Библии, например). И им сложно понять: это были арамеи, которые жили на юге страны Ур-Аратта, которую позднее семиты и евреи тоже стали называть страной Ур Халдеев, так как в этой стране примерно в 10 веке до н.э. было очень влиятельное жречество культа бога Халди. Жречество этого главного божества Ур-Арту называли халдеями. Они правили этой обширной страной, но на юге страны жили и семиты тоже - это были арамеи. Вероятно, у арамеев были другие боги - они едва ли поклонялись богу Халди. Но название этой обширной страны было именно таким. Ур-Аратты или Ур Халдеев.
Так я и говорю: Гоше верить едва ли стоит - он раздувает из мухи слона. Мишлинге - это муха, а сотни тысяч евреев, которые, якобы, воевали за Третий Рейх и сами же уничтожали своих же, евреев - это такой вот огромный и позорный слон. Позорный потому, что это ложь. Мишлинге - это полукровки. Сюда же нацисты причисляли и множество тех у кого была лишь четверть генетики еврейской. Это не евреи, а немцы, в которых отчасти текла и еврейская кровь. Часто лишь капля еврейской крови. Эти люди (а их в Германии и в некоторых соседних странах Европы тогда было очень немало - скорее всего, до 300-400 тысяч человек) точно не считали себя евреями и их ничего не связывало с еврейским народом или, в лучшем случае и очень редко, некоторых из них очень и очень мало что связывало с еврейским народом. Конечно же, среди них были и те, которые были немецкими или прочими националистами. Они считали себя патриотами Германии - многие не знали о том, что нацисты во главе с Гитлером решили уничтожить всех евреев.Они верили Гитлеру и нацистам - эти люди могли работать на нацистов и участвовать в боях с врагами Германии на стороне Третьего Рейха. Они ошибались и не думали, что совершают что-то ужасное или противозаконное - многих призвали в строй. Отказаться было нельзя - их бы очень попало...Gosha: 05 мар 2025, 19:05 Гоше действительно верить не нужно! Тогда поверьте Тель-Авиву.
В ИЗРАИЛЬСКОЙ газете "Вести" вышел сенсационный материал о 150 тыс. еврейских солдат и офицеров, воевавших в составе гитлеровской армии.
Термином "мишлинге"
Что в этом такого, что Вы постоянно не успеваете повторять это, постоянно вспоминая о евреях, коих так сильно не любите? Если начнётся война между США и Россией на стороне США в их армии против России вполне могли бы сражаться и воевать и люди у кого есть отчасти и русская генетика. И таких в США сотни тысяч или до миллиона американцев - очень и очень многие из них не знают русского языка и русской культуры. Их ничего не связывает с Родиной кого-то из предков их. Они считают себя американцами и являются американскими патриотами, которые очень любят свою Америку (их Родину)!! В этом нет ничего такого сверхъестественного. Это совершенно нормально.
Кстати, сегодня в РФ проживает примерно 2 миллиона граждан РФ, которые считают себя русскими, но у них от дедушки или бабушки есть и еврейское происхождение. Эти люди считают себя и являются патриотами России. Некоторые из них погибли уже или проливают кровь на СВО, служа Родине - служа матушке-России.
Отправлено спустя 30 минут 13 секунд:
Нет, сам Моисей с Вами, уважаемый, точно не согласился бы с Вами:Макс1: 05 мар 2025, 18:48 На семитский иврит - ханаанейский, а не арамейский, эти египтяне перешли позже. На арамейский - еще позже.
5. Ты же отвечай и скажи пред Господом, Богом твоим: «отец мой был странствующий Арамеянин, и пошел в Египет и поселился там с немногими людьми, и произошел там от него народ великий, сильный и многочисленный…
(Книга Второзаконие 26:5)
Итак, это слова очень старенького пророка Моше: он призвал евреев это сказать пред Богом, то есть в молитве. А Богу нельзя лгать, как верили в прошлом евреи и верят евреи и сегодня.
Эти слова Моисея можно понять так: предками евреев (людей народа Исроэль), пришедших в Ханаан в 13 веке, были арамеи странствующие (кочевники-скотоводы). Точка. И я могу доказать это множество раз отрывками из Писания: Авраам был арамеем. Сарра была арамейкой. Их сын, Исаак, был арамеем, а первый сын Аараама от Агари был арамеем по отцу. Исаак, сын Авраама, женился на арамейке Ривке (Ревекке). Их два сына, Исав и Яаков, были точно тоже арамеями. Не случайно и то, что Иаков-Израиль женился на двух арамейских девушках (сёстрах), Лие и Рахили. У него было и две арамейские наложницы (служанки его двух законных жён)... Он очень уважал и хорошо относился ко всем 4 своим женщинам - они стали его семьей. Не только две жены... И эти 4 арамейские женщины родили ему 13 детей здоровых. И от 12 этих арамейских его сыновей произошли 12 колен (племён) Израиля. И все эти люди, будучи элитой этой общины, были именно арамеями, хоть их уже и словом Иврим тоже называли, когда хотели говорить об их особой вере не во множество богов, а в Одного Бога (Иврим - это перешедшие или обращенные в иную и странную веру - таким было значение этого слова у семитов-арамеев и прочих языческих семитов древности (примерно 4000-3600 лет назад). Позднее их стали называть сыновьями Израиля или израильтянами. И ещё позднее многие евреи стали забывать о своих арамейских корнях. Сегодня многие евреи и знать ничего не знают об арамейских корнях своих предков. Они и слышать ничего не хотят об арамейских корнях предков своих. И они хотят считать себя теми, предки которых были халдеями-семитами. Это явная ошибка. И ошибаются они потому, что плохо знают Писание. Они читали о том, что Родина Авраама - это страна Ур Халдеев (Ур Халдейский - так переведено в русской Библии, например). И им сложно понять: это были арамеи, которые жили на юге страны Ур-Аратта, которую позднее семиты и евреи тоже стали называть страной Ур Халдеев, так как в этой стране примерно в 10 веке до н.э. было очень влиятельное жречество культа бога Халди. Жречество этого главного божества Ур-Арту называли халдеями. Они правили этой обширной страной, но на юге страны жили и семиты тоже - это были арамеи. Вероятно, у арамеев были другие боги - они едва ли поклонялись богу Халди. Но название этой обширной страны было именно таким. Ур-Аратты или Ур Халдеев.
-
Gosha
- Всего сообщений: 63805
- Зарегистрирован: 25.08.2012
- Откуда: Moscow
Re: Смешная история
Чистокровных евреев нет и никогда не было
Речь пойдёт именно о евреях. Евреи это народ в связи с их расселением имеющий настолько отличающийся друг от друга тип внешности что порой диву даёшься а евреи ли это. Давайте приступим.
Ориенталоидный тип
Люди ориентальной расы — среднего роста, ближе к высокому, чем к низкому, обычно стройные, часто худощавые; у мужчин выпуклая грудная клетка, хорошо развитые мускулы, тела нередко жилистые. У женщин плавно округленные формы и широкие, тяжелые бедра. Ориентальная раса отличается ярко выраженной длинноголовостью, лица узкие, затылок далеко выступает за шею. Нос узкий, обычно изогнутый только в нижней трети, реже угловатый в верхней трети, не очень сильно выступающий, у мужчин иногда уплощенный, с глубоко расположенным, но всегда узким корнем носа.
Часто — обычно в детстве и юности и у женщин — глаза имеют миндалевидную форму, т. е. внутренние уголки глаз, по сравнению с распространенной в Европе веретенообразной формой, более круглые, а внешние — более заостренные. При этом глазная щель в продольном направлении слегка поднимается наружу. Глаза людей ориентальной расы часто производят впечатление впалых, особенно если они, как часто бывает, погружены в веки, которые кажутся высохшими. Брови часто сильно изогнуты дугами вверх, ресницы длинные. Уши сравнительно маленькие, часто очень плотно прилегают к голове.
Кожа светло-коричневая, часто светлей, чем кожа людей средиземноморской расы, но бледного, матового оттенка, никогда не розоватая. Волосы темно-каштановые или черные, обычно волнистые. Отдельные волосы тонкие и мягкие. Радужная оболочка глаз темно-каряя.
У женщин ориентальной расы часто встречаются глаза, роговицы которых сильнее изогнуты в горизонтальном и вертикальном направлении, чем у других рас, за исключением хамитской.
Борода у мужчин растет хорошо. Встречаются бороды, которые четко делятся на три части, бакенбарды, усы и собственно бороду, и такие, которые представляют собой одно целое. Форма бороды у семитоязычных племен ориентальной расы на египетских изображениях, без усов, с бакенбардами и остроконечная на подбородке, могла быть особой модой, а не расовым признаком.
Женщины ориентальной расы быстро стареют; их самый цветущий возраст — между 12 и 20 годами, когда их узкие лица с женственно округленным подбородком особенно привлекательны. Стройность фигуры обычно сохраняется даже при широких бедрах и больших грудях.
Кроме редких для ориентальной расы грудей в виде чаш и полушарий, у женщин этой расы чаще встречаются грушевидные, конические груди, т. е. такие, у которых диаметр по длине меньше диаметра по высоте. Ланьо встречал в Южной Франции женщин с такой формой груди, предками которых были осевшие там средневековые сарацины (ориентальной расы). Встречающиеся у восточных народов и у евреев груди женщин в форме козьего вымени, т. е. груди грушевидной формы, продольно направленные вниз, как и их соски, скорее объясняются негритянской примесью, чем примесью ориентальной расы, так как эта форма грудей чаще всего встречается в тех областях, где сильнее всего негритянская примесь.
Ориентальная раса ближе всего к средиземноморской расе. Обе расы можно рассматривать как два разных типа одной расы, по крайней мере, по физическим признакам.
Переднеазиатская тип или Армяноидный тип
Большое количество евреев принадлежат к одинаковому с армянами расовому типу. Но разница есть, поскольку одни и те же автохтоны смешивались с разными народами.
Довольно типична светлая пигментация кожи. Волосы в основном, черные, жесткие, вьющиеся, реже прямые. Светлые или рыжые цвета волос говорят о том, что перед вами метис. Рыжие евреи появляются только в результате смешения. Сильно развит третичный покров у мужчин, и вторичный в том числе и у женщин. Иногда встречается захождение волос на лоб.
Нос выступающий, довольно широкий, длинный или среднедлинный, кончик носа массивный, загнут книзу, спинка выпуклая (но также встречается и прямая).
Губы средние и толстые. Лицо широкое пропорционально овальное, скулы широкие, но не выступающие, подбородок высокий. Рост средний и ниже среднего (150-170 см). Маленькая ушная раковина. Череп брахицефальный (круглый и невысокий). Затылок у евреев в отличии от армян не плоский, а выпуклый.
По ширине и пигментации лица арменоидный тип занимает промежуточное место между кавкасионским и каспийским. По ряду показателей он сближается с западными греками, албанцами, югославами и другими людьми динарской расы. Американский антрополог К. Кун, однако, считал, что сходство арменоидной и динарской рас вызвано лишь конвергентной эволюцией — процессом динаризации. Кун считал арменоидный тип стабильным гибридом альпийской и средиземноморской рас, смешанных в отношении 2:1. Известный советский антрополог В. П. Алексеев отмечал, что зона формирования арменоидов включала территорию Армении, но лишь в качестве северной периферии, а основной ареал её формирования уходит в Переднюю Азию.
Где вы видели чистокровного еврея?
Чистокровных евреев нет и никогда не было
Речь пойдёт именно о евреях. Евреи это народ в связи с их расселением имеющий настолько отличающийся друг от друга тип внешности что порой диву даёшься а евреи ли это. Давайте приступим.
Ориенталоидный тип
Люди ориентальной расы — среднего роста, ближе к высокому, чем к низкому, обычно стройные, часто худощавые; у мужчин выпуклая грудная клетка, хорошо развитые мускулы, тела нередко жилистые. У женщин плавно округленные формы и широкие, тяжелые бедра. Ориентальная раса отличается ярко выраженной длинноголовостью, лица узкие, затылок далеко выступает за шею. Нос узкий, обычно изогнутый только в нижней трети, реже угловатый в верхней трети, не очень сильно выступающий, у мужчин иногда уплощенный, с глубоко расположенным, но всегда узким корнем носа.
Часто — обычно в детстве и юности и у женщин — глаза имеют миндалевидную форму, т. е. внутренние уголки глаз, по сравнению с распространенной в Европе веретенообразной формой, более круглые, а внешние — более заостренные. При этом глазная щель в продольном направлении слегка поднимается наружу. Глаза людей ориентальной расы часто производят впечатление впалых, особенно если они, как часто бывает, погружены в веки, которые кажутся высохшими. Брови часто сильно изогнуты дугами вверх, ресницы длинные. Уши сравнительно маленькие, часто очень плотно прилегают к голове.
Кожа светло-коричневая, часто светлей, чем кожа людей средиземноморской расы, но бледного, матового оттенка, никогда не розоватая. Волосы темно-каштановые или черные, обычно волнистые. Отдельные волосы тонкие и мягкие. Радужная оболочка глаз темно-каряя.
У женщин ориентальной расы часто встречаются глаза, роговицы которых сильнее изогнуты в горизонтальном и вертикальном направлении, чем у других рас, за исключением хамитской.
Борода у мужчин растет хорошо. Встречаются бороды, которые четко делятся на три части, бакенбарды, усы и собственно бороду, и такие, которые представляют собой одно целое. Форма бороды у семитоязычных племен ориентальной расы на египетских изображениях, без усов, с бакенбардами и остроконечная на подбородке, могла быть особой модой, а не расовым признаком.
Женщины ориентальной расы быстро стареют; их самый цветущий возраст — между 12 и 20 годами, когда их узкие лица с женственно округленным подбородком особенно привлекательны. Стройность фигуры обычно сохраняется даже при широких бедрах и больших грудях.
Кроме редких для ориентальной расы грудей в виде чаш и полушарий, у женщин этой расы чаще встречаются грушевидные, конические груди, т. е. такие, у которых диаметр по длине меньше диаметра по высоте. Ланьо встречал в Южной Франции женщин с такой формой груди, предками которых были осевшие там средневековые сарацины (ориентальной расы). Встречающиеся у восточных народов и у евреев груди женщин в форме козьего вымени, т. е. груди грушевидной формы, продольно направленные вниз, как и их соски, скорее объясняются негритянской примесью, чем примесью ориентальной расы, так как эта форма грудей чаще всего встречается в тех областях, где сильнее всего негритянская примесь.
Ориентальная раса ближе всего к средиземноморской расе. Обе расы можно рассматривать как два разных типа одной расы, по крайней мере, по физическим признакам.
Переднеазиатская тип или Армяноидный тип
Большое количество евреев принадлежат к одинаковому с армянами расовому типу. Но разница есть, поскольку одни и те же автохтоны смешивались с разными народами.
Довольно типична светлая пигментация кожи. Волосы в основном, черные, жесткие, вьющиеся, реже прямые. Светлые или рыжые цвета волос говорят о том, что перед вами метис. Рыжие евреи появляются только в результате смешения. Сильно развит третичный покров у мужчин, и вторичный в том числе и у женщин. Иногда встречается захождение волос на лоб.
Нос выступающий, довольно широкий, длинный или среднедлинный, кончик носа массивный, загнут книзу, спинка выпуклая (но также встречается и прямая).
Губы средние и толстые. Лицо широкое пропорционально овальное, скулы широкие, но не выступающие, подбородок высокий. Рост средний и ниже среднего (150-170 см). Маленькая ушная раковина. Череп брахицефальный (круглый и невысокий). Затылок у евреев в отличии от армян не плоский, а выпуклый.
По ширине и пигментации лица арменоидный тип занимает промежуточное место между кавкасионским и каспийским. По ряду показателей он сближается с западными греками, албанцами, югославами и другими людьми динарской расы. Американский антрополог К. Кун, однако, считал, что сходство арменоидной и динарской рас вызвано лишь конвергентной эволюцией — процессом динаризации. Кун считал арменоидный тип стабильным гибридом альпийской и средиземноморской рас, смешанных в отношении 2:1. Известный советский антрополог В. П. Алексеев отмечал, что зона формирования арменоидов включала территорию Армении, но лишь в качестве северной периферии, а основной ареал её формирования уходит в Переднюю Азию.
Вероятности отрицать не могу, достоверности не вижу. М. Ломоносов
-
Макс1
- Всего сообщений: 668
- Зарегистрирован: 07.11.2021
- Образование: высшее техническое
Re: Смешная история
В Библии слова Моисея могли исказить. На основании древних светских источников, я исхожу из того, что евреев не было до Моисея, а все события и персонажи книги Бытие являются вымышленными.
Повторю, что слово Урарту относилось к кавказским, а не к семитским народам. Предки древних евреев вышли не из этого района, а позже из Египта, и эти египтяне-монотеисты смешались с местными семитами территории, которая стала называться Иудеей. Удревнение истории и возведение к развитой цивилизации шумеров считалось престижным.
Повторю, что национальные и религиозные группы всегда происходят не от потомков одного человека, а от достаточно большого числа людей. Родство семитских народов, изложенное в Библии, не имеет ничего общего с реальной историей.
Слово "Израиль" изначально, вероятно, означало "борящиеся за Бога", позже был создан миф о борьбе вымышленного Иакова-Израиля с Богом.
-
Gosha
- Всего сообщений: 63805
- Зарегистрирован: 25.08.2012
- Откуда: Moscow
Re: Смешная история
Историчность Моисея
Наука очень молода в сравнении с теософией, по этой причине ей тяжело что либо доказать тем более опровергнуть...
Существование Моисея и достоверность его жизнеописания в Библии — предмет споров среди библеистов и историков. Библеисты обычно датируют его жизнь XVI—XII веками до н. э., в основном связывая с фараонами Нового царства.
Однако прямых археологических или письменных подтверждений существования Моисея нет. Некоторые исследователи считают, что Моисей мог быть собирательным образом или мифологизированной фигурой, отражающей коллективный опыт израильтян. Современные ученые, занимающиеся исследованием историчности Моисея, часто делятся на два лагеря: те, кто видят в библейском рассказе обоснованное зерно исторической правды, и те, кто считают его литературным или мифологическим образом.
Археологи Израэль Финкельштейн и Нил Ашер Сильберман, авторы книги «Раскопанная Библия», высказывают мнение, что история Моисея и Исхода не подтверждается археологическими находками.
«На данный момент нет археологических доказательств существования Моисея или массового Исхода из Египта. Это больше похоже на теологический рассказ, отражающий веру и идеологию людей, писавших Библию», — пояснил Финкельштейн. Оба исследователя утверждают, что библейский рассказ о Моисее, возможно, был создан как национальная легенда, чтобы объединить и вдохновить израильский народ в сложный период — в I тысячелетие до нашей эры.
Британский египтолог Дэвид Рол предлагает альтернативную хронологию событий. Согласно его гипотезе, Исход произошел в эпоху Среднего царства Египта (около 1800–1600 гг. до н.э.), а Моисей мог быть реальной исторической личностью, связанной с правлением фараонов 12-й или 13-й династий.
«Библейская хронология, если правильно откорректировать египетскую хронологию, совпадает с определенными археологическими свидетельствами, например, поселениями в Телль эль-Даба, которые соответствуют описанию ранних израильских народов», — объяснил Рол. Подход ученого хотя и вызывает споры в научном сообществе, но он привлек внимание к пересмотру традиционных представлений о Моисее.
Библеист Ричард Фридман, автор книги «Кто написал Библию?», утверждает, что рассказ о Моисее был составлен из различных еврейских источников, таких как Яхвист, Элохист и другие. Это делает фигуру Моисея важной для религиозной истории, но сложно доказуемой в историческом плане.
Американский историк и антрополог Ян Ассман исследовал Моисея как культурный символ. В своей работе «Моисей египтянин», он утверждает, что Моисей мог быть египетским жрецом, который ввел идею единобожия и стал основателем монотеистической религии.
В египетских источниках нет прямых упоминаний о Моисее или событиях, описанных в Библии. Однако некоторые тексты вызывают интерес исследователей. Например, «Речение Ипувера» — древнеегипетский текст, описывающий бедствия, постигшие Египет: неурожай, голод, болезни и социальный хаос. Некоторые ученые проводят параллели между этими описаниями и библейскими казнями египетскими, хотя прямых доказательств связи нет.
Сравнивая библейские и египетские источники, можно отметить некоторые сходства в описании бедствий, постигших Египет. Однако египетские тексты не упоминают Моисея или исход израильтян. Это может быть связано с тем, что египетские летописцы избегали упоминаний о поражениях и неудачах.
С другой стороны, отсутствие упоминаний может свидетельствовать о том, что события, описанные в Библии, имели иной масштаб или характер, чем принято считать - это более вероятно.
Наука очень молода в сравнении с теософией, по этой причине ей тяжело что либо доказать тем более опровергнуть...
Существование Моисея и достоверность его жизнеописания в Библии — предмет споров среди библеистов и историков. Библеисты обычно датируют его жизнь XVI—XII веками до н. э., в основном связывая с фараонами Нового царства.
Однако прямых археологических или письменных подтверждений существования Моисея нет. Некоторые исследователи считают, что Моисей мог быть собирательным образом или мифологизированной фигурой, отражающей коллективный опыт израильтян. Современные ученые, занимающиеся исследованием историчности Моисея, часто делятся на два лагеря: те, кто видят в библейском рассказе обоснованное зерно исторической правды, и те, кто считают его литературным или мифологическим образом.
Археологи Израэль Финкельштейн и Нил Ашер Сильберман, авторы книги «Раскопанная Библия», высказывают мнение, что история Моисея и Исхода не подтверждается археологическими находками.
«На данный момент нет археологических доказательств существования Моисея или массового Исхода из Египта. Это больше похоже на теологический рассказ, отражающий веру и идеологию людей, писавших Библию», — пояснил Финкельштейн. Оба исследователя утверждают, что библейский рассказ о Моисее, возможно, был создан как национальная легенда, чтобы объединить и вдохновить израильский народ в сложный период — в I тысячелетие до нашей эры.
Британский египтолог Дэвид Рол предлагает альтернативную хронологию событий. Согласно его гипотезе, Исход произошел в эпоху Среднего царства Египта (около 1800–1600 гг. до н.э.), а Моисей мог быть реальной исторической личностью, связанной с правлением фараонов 12-й или 13-й династий.
«Библейская хронология, если правильно откорректировать египетскую хронологию, совпадает с определенными археологическими свидетельствами, например, поселениями в Телль эль-Даба, которые соответствуют описанию ранних израильских народов», — объяснил Рол. Подход ученого хотя и вызывает споры в научном сообществе, но он привлек внимание к пересмотру традиционных представлений о Моисее.
Библеист Ричард Фридман, автор книги «Кто написал Библию?», утверждает, что рассказ о Моисее был составлен из различных еврейских источников, таких как Яхвист, Элохист и другие. Это делает фигуру Моисея важной для религиозной истории, но сложно доказуемой в историческом плане.
Американский историк и антрополог Ян Ассман исследовал Моисея как культурный символ. В своей работе «Моисей египтянин», он утверждает, что Моисей мог быть египетским жрецом, который ввел идею единобожия и стал основателем монотеистической религии.
В египетских источниках нет прямых упоминаний о Моисее или событиях, описанных в Библии. Однако некоторые тексты вызывают интерес исследователей. Например, «Речение Ипувера» — древнеегипетский текст, описывающий бедствия, постигшие Египет: неурожай, голод, болезни и социальный хаос. Некоторые ученые проводят параллели между этими описаниями и библейскими казнями египетскими, хотя прямых доказательств связи нет.
Сравнивая библейские и египетские источники, можно отметить некоторые сходства в описании бедствий, постигших Египет. Однако египетские тексты не упоминают Моисея или исход израильтян. Это может быть связано с тем, что египетские летописцы избегали упоминаний о поражениях и неудачах.
С другой стороны, отсутствие упоминаний может свидетельствовать о том, что события, описанные в Библии, имели иной масштаб или характер, чем принято считать - это более вероятно.
Вероятности отрицать не могу, достоверности не вижу. М. Ломоносов
Мобильная версия