Иудейская Хазария - причины появления и уничтожения ⇐ Средневековье

[Adam]

Египтяне называли Кавказ прародиной и пирамидами копировал холмы горы правильной конусообразной формы Эльбрус
Мы не знаем почему?
Но знаем
.."сколько раз слова "Египет" и "египтяне" встречаются в иудейском "Ветхом завете". Оказалось, что 798 раз!!.."

Когда после Исхода из Древнего Египта мудрецы еврейского народа создали для евреев религию, они включили в неё и те сакральные знания, которые они каким-то образом переняли у древнеегипетских мудрецов, строивших пирамиды."
Признавая ведущую роль ингушских мастеров-строителей башен зодчестве Кавказа, известный кавказовед, доктор исторических наук Е.И. Крупнов в 1960-е гг. писал: "Ингушские башни для своего времени были подлинным чудом человеческого гения, как для нашего столетия новые шаги человека в небо». (Е.И. Крупнов. С8).
Ингушские башни резко отличаются от других  кавказских башен, и поразительно напоминают -
ЕГИПЕТСКИЕ ОБЕЛИСКИ - МОНУМЕНТЫ, КОТОРЫЕ УСТАНОВЛЕНЫ В ЕВРОПЕ И США ...
 
ВАВИЛОНСКАЯ  башня не входит в «официальный» список чудес света. Однако она — одно из самых выдающихся сооружений Древнего Вавилона, а ее название и поныне является символом сумятицы и беспорядка.
Высота башни была 90 метров ...
Персидский царь Ксеркс оставил от башни только развалины, которые увидел на своем пути в Индию Александр Македонский Его тоже поразили гигантские руины — он тоже стоял перед ними как завороженный. Александр Македонский намеревался построить ее снова.
-------------------
В МАГАСЕ  ингушской столице построена 90 метровая башня.
Воав - классическая ингушская боевая башня,
---------------------------------------
В ГРОЗНОМ  началось строительство классической башни..
--------------------------

Вашингтонский обелиск – самый крупный обелиск в мире, установлен в 1848—1884 гг.. Обелиск – символ культуры Древнего Египта – откуда зародилась и распространилась по всей Земле через еврейство библейская цивилизация. В Древнем Египте обелиск являлся символом поклонения богу Амену Ра (Аминь Ра, Амон Ра, Амун Ра, Имен Ра). Нужно напомнить, что столица древнеегипетских жрецов солнца – Гелиополь (Илиополь, Иуну, Он) упоминается и в библейской мифологии (в Ветхом Завете). 
В Риме египетские обелиски начали устанавливать с конца 16 века. Причем время начала установки близко ко времени введения Григорианского календаря 1582 г.

Ватиканский обелиск привезли в Рим из Египта во времена правления императора Калигулы в 37 году. Согласно описанию Плиния, происхождение его - из Гелиополя. Позже обелиск возвышался на Форуме Юлии Александрийской в Египте, а в Риме был установлен в центре Цирка Нерона.

Обелиск Фламинио на Пьяцца дель Пополо в Риме. Это самый первый обелиск, который римляне привезли из завоеванного Египта в 10 году до н.э. по распоряжению императора Августа. Возвышался он перед входом в Храм Солнца во времена фараона Рамзеса II в городе Гелиополь (Heliopolis) и относится к XIII веку до н.э. Операция по перевозке монолита была настолько грандиозной, что корабль, перевозивший его, был выставлен для обозрения в Риме на долгие годы.

Латеранский обелиск является самым древним и самым высоким обелиском Рима. Обелиск датируется второй половиной XV века до н.э., высота его составляет 32,18 метра, а с базаментом и крестом на вершине, высота обелиска достигает 45,70 метров. Он привезен из Египта в Рим в 357 году по велению императора Констанция II..

Обелиск на площади Монтечиторио в Риме. Обелиск привезли в Рим из Гелиополя (Египет) по велению императора Августа в 10 году до н.э. Обелиск изготовлен в древнем Египте в VI веке до н.э. во времена правления фараона Псамметиха II. В Риме обелиск установили на Марсовом Поле, как гномон огромных солнечных часов, недалеко от площади Парламента (Piazza del Parlamento).

Обелиск на площади Навона в Риме. Обелиск Агоналис изготовлен в эпоху Империи по приказу императора Домициана и является копией египетских обелисков. Название обелиска связано с находящейся на площади Навона церковью Sant'Agnese in Agone. Первоначально обелиск находился на вилле императора Домициана возле Альбано, а в 311 году император Максенций установил его в Цирке на Аппиевой дороге. По велению папы Иннокентия X в 1651 году обелиск отыскали среди развалин Цирка Максенция на Аппиевой дороге.


Обелиск на Площади Эсквилино в Риме. Один из тринадцати обелисков Рима находится на площади Эсквилина, перед Базиликой Святой Девы Марии Великой, в центре одного из самых древних кварталов Рима – Эсквилино. Обелиск изготовлен в эпоху императора Домициана и является имитацией древних египетских обелисков.

Обелиск на площади Квиринале в Риме. Обелиск из красного асуанского гранита доставлен в Рим из древнего Египта в I веке по приказанию императора Домициана. Поскольку на обелиске нет иероглифов, предполагается, что он является имитацией древних египетских обелисков.

Обелиск Пантеона в Риме. Он был изготовлен в древнем Египте во времена правления фараона Рамзеса II в конце XIII века до н.э. В Риме обелиск служил украшением Храма Изиды на Марсовом поле. После падения Империи Марсовое поле пришло в запустение, и только в 1373 году обелиск был найден недалеко от площади San Macuto. В 1711 году по велению папы Клемента XI обелиск установили на площади перед Пантеоном. По проекту архитектора Филиппо Бариджиони, обелиск был вписан в уже существовавший фонтан, который выполнил ранее Джакомо дела Порта.

Обелиск на площади Минервы в Риме. Обелиск привезли в Рим из Гелиополя (Египет), вместе с обелисками Пантеона, Догали и Боболи (Флоренция), во времена императора Домициана. Он был установлен на Марсовом Поле перед храмом Изиды. Обелиск относится к периоду правления фараона Априя (VI век до н.э.) и является самым маленьким египетским обелиском Рима: его высота всего 5,47 метров, но с базаментом, слоником и крестом на вершине достигает 12,69 метров. Обелиск откопали на Марсовом поле и в 1667 году установили на площади перед церковью Санта Мария сопра Минерва.

Обелиск Маттеи в Риме. Вилла Челимонтана является древней резиденцией семьи Маттеи в Риме. Она стала общественным парком в 1925 году и в помещении виллы находится центральный офис Географического Oбщества Италии. Обелиск Маттеи известен еще как "Капитолийский обелиск”, потому что до 1952 года находился на Капитолии. Обелиск привезли из древнего Египта, из города Гелиополя, он посвящен богу Солнца Ра и относится к периоду правления фараона Рамзеса II. В Риме он находился в Храме Изиды Капитолийской, а позже - у подножья храма Санта Мария Аракоели (Santa Maria dell’Aracoeli). Обелиск был дарован Римским сенатом в 1528 году семье Матеи за особые заслуги.

Обелиск Догали в Риме. Обелиск привезли из древнего Египта, из города Солнца - Гелиополя. Он украшал храм бога Солнца во времена Рамзеса II. В Риме был установлен возле храма Изиды на Марсовом поле.
Обелиск Саллюстия в Риме. Обелиск находится напротив входа в церковь Тринита деи Монти, которая венчает Испанскую лестницу. Он относится к историческому периоду Империи и является имитацией древних египетских обелисков. Иероглифы на нем скопированы с обелиска Фламиния (на Piazza del Popolo), но с ошибками. Обелиск был найден в Садах Саллюстия. По велению папы Пия VI обелиск перенесен и установлен согласно проекту архитектора Джованни Антинори в 1789 году.

В России много символики, однако, особо обращает на себя обелиск, установленный в Троице-Сергиевой Лавре

[Samuel]

.."сколько раз слова "Египет" и "египтяне" встречаются в иудейском "Ветхом завете". Оказалось, что 798 раз!!.."

Это связано с тем, что именно в Египте окончательно сформировался народ Иврим. Именно в Египте народ стал весьма многочисленным и весьма богатым. И именно в Египте этот народ впервые в своей истории подвергся попытке геноцида со стороны египтян. Именно в Египте за Свой народ вступился Всемогущий и совершил через Моисея и напрямую много великих чудес. Именно из Египта этот народ чудесным образом был выведен Самим Б-гом через пророка Моисея, но не с пустыми руками - евреи, гонимые египтянами, смогли чудесным образом с позволения Всевышнего даже обобрать египтян (забрали с собой много золота и других ценностей - это была плата за сильную эксплуатацию евреев египтянами и унижения евреев в Египте за последние 100-150 лет их там пребывания). Именно фараон Египта даже после того, как сам же и принял решение отпустить евреев, решил погнаться за ушедшими евреями и всех их уничтожить. Но и в этом случае Б-г опять вступился за народ Свой - фараон и его армия чудесным образом погибли в море, а евреи с Моисеем уцелели и вышли из Египта благополучно! Этот особый период в истории израильтян длился несколько сотен лет или даже 500-600 лет - поэтому народная память через Писание (Тору) увековечила Египет и египтян, так часто повторяя эти слова. К тому же, ещё при Аврааме евреи побывали в Египте и уже тогда очень обогатились благодаря фараону и Египту - всё благодаря Б-гу Израиля, Который сотворил Сарру столь красивой! Когда Авраам (вместе со своими людьми) поселился в Ханаане, уже тогда 4000 лет назад, эта страна или входила в состав Египта или была его сферой влияния. А после Исхода из Египта евреев начались взаимоотношение Израиля, как отдельной и новой страны, с Египтом - порой они воевали между собой, но чаще ладили. Всё это повод для упоминания слов "Египет" и "египтяне" в Писании Иудеев так много раз.

Отправлено спустя 1 минуту 32 секунды:

в 1960-е гг. писал: "Ингушские башни для своего времени были подлинным чудом человеческого гения, как для нашего столетия новые шаги человека в небо». (Е.И. Крупнов. С8).

А когда была построена первая ингушская башня? И с какой целью их строили? На самом деле башни эти у вас очень красивые - это так загадочно и необычно выглядит! Посмотрел только что в интернете

[Adam]

Ингушские башни сходу оценит тот кто видел известные древние памятники, подкрашенные, реставрированные а по факту новые произведения..
Но с датировкой ингушских башен идут примитивные игры, к датировке решились не поверите в 2017 году, и дали заметки в интернете 11-16 века.. Башни датированные 15 веком оказывается упоминаются в хронике царицы Тамары 12 века, тут либо хронику не тогда писали .. Потом пустили слух что датировку делали по деревянным перекрытиям а дальше интересоваться смысла нет.. Один ученный Аксаков возмутился снял фильм с знаками на башнях .. Как то так
Ингуши вообще большие любители перестраивать дома, потому по сравнению с соседями ингушские селения выглядят так как будто депортировали соседей.. возможно настоящие потомки строителей перестраивали символы рода? Кто знает? Академик Крупнов который дал такую "космическую" характеристику башням среди своих собратьев считается совестливым ученным..
Вот пример стена которую в шутку называли " Македонского" о которой знали все наконец обратили внимание
http://www.galgai.com/vorota-dzurdzukov ... ryvatelej/

В мифах утверждается что жили люди в домах которые уходят под горы..
В горной Грузии , Крыму и Турции одна сплошная линия подземных городов с десятками этажей в глубь земли .. Наберите в яндексе Кападокия фото..
Капа'даг - Капа название Кавказа и крепости , ДАГ - хребты( Дагестан?)

Отправлено спустя 43 минуты 56 секунд:
Евреи в Каппадокии

Каппадокия часто упоминается в Талмуде и Мидраше.
Согласно Иосифу Флавию[2], каппадокийцы первоначально назывались «Mosocheni» (библейское племя Мешех, упоминаемое вместе с Тубалом), а Филон Александрийский[3] называет их «канаанитами».
Септуагинта, сирийская Hexapla, Таргум Onkelos и Иерусалимский Таргум отождествляют Каппадокию с библейским Кафтор[4], Таргумы к Быт., 10, 14, Амос, 9, 7 (также LXX и Симмах) и Иер., 47, 4 (также Аквила и Феодотион) отождествляют эту страну также с Кафтором, а Таргум к Иезек., 27, 11 — с Гамадим, вероятно, по чтению גם מדים‎ («Medes»). Согласно этому, Библия указывает на эмиграцию каппадокийцев из областей Ассирии и Мидии в Сирию и Эрец-Исраэль.
Иосиф Флавий сообщает, что дом семья Ирода Великого породнилась с домом каппадокийских царей путём брака сына Ирода, Александра (позднее казненного), с Глафирой, дочерью царя Каппадокии Архелая; от этого брака родился Тигран V[5].
Евреи Каппадокии уходили на праздники в Иерусалим[6].
Некоторые каппадакийские евреи поселялись в Сепфорисе[7].
Р. Иуда, p. Ианнай и р. Самуил упоминаются, как каппадокийские законоучители.
Галаха говорит о каппадокийских евреях, отмечая, что они не имели растительного масла и употребляли только минеральное (naphta) для светильников для Шаббата[8]. Талмуд говорит о разбойниках в Каппадокии[9]. Каппадокийцы пользовались дурной славой за свою пронырливость.
Мазака (Кесарея), столица Каппаддокии, часто упоминается; р. Акиба посетил её во время своего путешествия[10]; и законоучитель p. Меир тоже упоминается здесь[11]. Персидский царь Сапор I во время войны с римлянами завоевал Мазаку и убил в неё 12 тысяч евреев[12].
Евреям была известна каппадокийская монета, которая, согласно правильному объяснению «Kaphtor u-Ferach» ценилась дороже палестинской.
Слово Каппадокия употреблялось одно время евреями как скрытое обозначение Рима[13].

[Samuel]

Ингушские башни сходу оценит тот кто видел известные древние памятники, подкрашенные, реставрированные а по факту новые произведения..
Но с датировкой ингушских башен идут примитивные игры, к датировке решились не поверите в 2017 году, и дали заметки в интернете 11-16 века.. Башни датированные 15 веком оказывается упоминаются в хронике царицы Тамары 12 века, тут либо хронику не тогда писали .. Потом пустили слух что датировку делали по деревянным перекрытиям а дальше интересоваться смысла нет.. Один ученный Аксаков возмутился снял фильм с знаками на башнях .. Как то так

Почитал в интернете информацию о датировке башен Ингушетии - некоторые башни (сохранились сегодня их развалины лишь) датируются 2 тысячелетием до н.э.! Это очень давно. Правда, указывается, что эти древние башни, вероятно, были построены предками современных ингушей - теми, кто образовал кобанскую культуру.

Отправлено спустя 2 минуты 45 секунд:

Согласно Иосифу Флавию[2], каппадокийцы первоначально назывались «Mosocheni» (библейское племя Мешех, упоминаемое вместе с Тубалом), а Филон Александрийский[3] называет их «канаанитами».

Мешех - это то же племя, известное, как мушки. Некоторые называют их (в том числе, и их), как тех, кто участвовал в образовании армянского этноса. Канааниты - это хананеи или финикийцы. Да, вероятно, множество финикийцев и даже и евреев из 10 потерянных колен Израиля к 1 веку н.э. уже жили в Малой Азии, а особенно в областях прибрежных.

[Adam]

( ХАПИРУ имеет отношение к Кападокии Гапи Кавказу)


Этимологии по Кавказу   страдают одним геополитическим недостатком, с одной стороны историки согласны что Кавказ в прошлом был неким центром колыбелью цивилизации, скорее всего ,   "не состязался с Вавилоном за первенства, а  был единым центром мира - Кавказом".. Кавказ в древности был несколько шире в понятии как территория, именно это этимология Кавказа в том числе на языке аборигенов кавказцев   -  ГАП КАП КАФ Крепость, Крепостная стена Ворота,  представлена повсеместно в древнейшей цивилизации .. ( ГАП, КАПИ, Капа'даг, Кападокия) являясь продолжением  дополнением к естественным природным Крепостным Стенам.




Под горой расположены 40 миров, абсолютно непохожих на нашу землю, и в каждом из этих миров есть 400 тысяч городов, и у каждого города имеются 400 тысяч ворот.
"Согласно средневековой мусульманской космографии, горы Qaf опоясывают весь мир (Интересный лингвогеографический факт: Gapta; (Qap-ta;) - одна из четырех провинций Кавказской Гуннии ("История Армении" / М. Чамчян, 1784), у персов известна поговорка Az Qaf ta Qaf ‘от края земли до края’). Горная цепь Каф предстает “концом света”, недоступной людям страной..


Жреческий Храм Кавказа   -      Гаппи-Села..
маленькое каменное строение у северо-западной окраины с. Бурмасыг (Б 1 уро). «Святилище в честь св. Ильи». (А.Д. Цагаева, «Топонимия Северной Осетии», Владикавказ, 2010, с. 611) Указанный исследователь пишет, что, якобы, в святилище имелась «железная цепь небесного происхождения, которую при засухе обливали водой, чтобы вызвать дождь».  Вероятно, это святилище - культ крепости-замка Б1уро-Бурмасыг. Название святилища составлено в полном соответствии с правилами ингушского языка, по типу аналогичных святилищ в Ингушетии :Маьт-Села,Бейни-Села, Ауш-Села и.т.д.

Отправлено спустя 1 час 22 минуты 12 секунд:
С именем Сталина связывают шельмование Хазарии, большо того Сталин начисто устранил хазарскую верхушку.
Пишут что в 50 гг Сталин вернулся с Кавказа и через газету Правду сказал "Куси Хазарию!".. https://wowavostok.livejournal.com/390360.html
Ингушские исследователи утверждают что на Кавказе в 50 гг избавились от аборигенов вейнахов КБ отправив их в Казахстан , разделили не только нажитое потом и кровью имущество вчерашних соседей но и историю, для чего написали много работ, с 1944 года на полную мощь работал институт этнографии Владикавказа...
Приезд на Кавказ Сталина не был случайностью, там доводили "до того кто дарил чужую историю", насколько Хазария мешает новой истории "кавказцев". Напротив русским победителям история Хазарии не могла мешать в принципе!

К ТОМУ ВОКРУГ ХАЗАРИИ И ИСТОРИИ КАВКАЗА ЛЖИ ПРЕДОСТАТОЧНО В ТОМ ЧИСЛЕ С УЧАСТИЕМ фальсификаторов ИЗВЕСТНЫХ УЧЕННЫХ, тут работала целая машина лжи, которая в итоге родила мышь, но одиозные историки и политики не оставляют попыток удержать историю кавказа.

[Sergio]

Употреблять это слово по отношению к евреям - это оскорблять евреев. И это недопустимо по нормам современного русского языка. Что не ясно ещё?

Так это понятно, что при жидовской власти коммуняк это слово было выведено из употребления. И ему была дана негативная окраска.
До революции 1917 года слово «жид» оставалось употребительным в разговорном русском языке, и входило в академические словари; некоторые словари давали его без дополнительных помет (старинное/народное/презрительное), например — «Краткий толковый словарь русского языка» 1913, издания 1915 и 1916 год Петра Стояна: 1) «Жидъ — еврей, израелитъ, иудей. 2) бран. скряга, живодёръ, ростовщикъ 3) клякса». Слово «жид» и его производные продолжало употребляться и в русской литературе, например, вышедший в 1882 году перевод пьесы Кристофера Марло назывался «Мальтийский жид»[25]. Опера Ж. Галеви (J.Halevy) фр. La Juive была известна как «Жидовка».
В 1918 году был принят закон об антисемитской и погромной деятельности, в котором было записано: «Совет Народных Комиссаров объявляет антисемитское движение опасностью для дела рабочей и крестьянской революции». Это понятно и объяснимо. Пришедшие к власти защищали сами себя и свою мечту с Библейских времен - господство над языческими, народами, то есть не иудеями.
Владимир Ленин, по свидетельству Анатолия Луначарского, приписал к закону: «Совнарком предписывает всем Совдепам принять решительные меры к пресечению в корне антисемитского движения. Погромщиков и ведущих погромную агитацию предписывается ставить вне закона» (то есть расстреливать).
И это тоже понятно. Физическое уничтожение инакомыслия, практикуемое иудеями со времен Аарона и Иисуса Навина.
Вы предлагаете меня расстрелять за употребление этого слова? Но как тогда быть с Нестором-летописцем? А Владимиром Святым?
Ничего в этом слове оскорбительного для евреев нет. Как нет ничего оскорбительного в слове "голубой".
Это Вы сами приписываете слову ту или иную окраску.
Жид - всего лишь верное прочтение латиницы - jude. Как написано так и читается. Только написано латиницей, а читается - по кирилице. Иудей - он и в Африке иудей, каким словом его не назови - всем понятно.
С другой стороны, иудеям слово еврей всегда приятней, по тому как по сути они евреями не являются.
Это равносильно, если одних только немцев считать ариями.
Немецкий национализм Вам не нравится, а иудейский Вы приветсвуете? Так получается?

Поучать незнакомого человека - это тоже ведь явное нарушение норм этикета - как в обычной жизни, так и в сети.

Так в отличие от Вас, я никого не поучаю.
Я просто объяснил причину, по чему мне не хочется вникать. А дальше уже дело автора. Примет он мою точку зрения ко вниманию, или нет.
Я не настаиваю. А точка моя зрения такова, что с читателем-собеседником нужно вести себя вежливо. И даже если он тебе неприятен. Я ясно излагаю?

Я как то писал это древняя буква Г1 - создаёт массу проблем историкам.. На равнине её опускают, где то выговаривают как твёрдую Г Х К

Это не буква создает проблемы. Это многочисленные реформы русского языка. В первую очередь - азбуки. Просто эту букву давно упразднили из употребления. Как неблагонадежную.

[Adam]

Мощный Кавказ ( Гап Кап)древнее название которого мы читаем в продолжении оборонительных укреплении в Крыму "Капа- Ор, по берегам Черного моря и далее Турции - "Кападокии Капа'даг " ..( Греция Гиперборея)
Внутренней частью великой Крепости Кавказ является известные цивилизации Двуречья и Древнего Египта, которые называют Крепость/Гап Кавказ - Родиной Бога и своей прародиной... подчёркивая неизвестную нам страницу истории человечества..
Ингушский язык именует защитников Кавказа как единой Крепости/Гап, - "Г1апар'хо" , которые угадываются в поздних противоречивых названиях людей в Месопотамии , Египте и на Кавказе : ХАПИРУ ХАБИРУ КАБАР , которых нанимают на службу по охране как проверенных и одновременно кличут разбойниками, вольными людьми. ?


------------- -------------

Пример! Противоречивых названии
ингуши несколько веков назад, называли своих священников -жрецов, уважительно- "Джеры", чемпионов спортсменов -восхищенно - "Дже"(к1анти), в последствии в исламе, учили -уничтожительно- "Джахиля"-язычник?!как в христианстве - жид. В нахском языке - "джугти" -иудей.Джигит Джентельмен (gentle -/ ;d;ent/благородный)этимология Дже (К1анти).Дже - спортсмен, спортивный юноша.
Дже - к1ант - ыж. - хвалебная "олимпийская" ингушская песня в честь спортсменов

Отправлено спустя 1 час 1 минуту 26 секунд:
ПРИМЕРЫ ИСКАЖЕНИЯ У ИСТОРИКОВ ...
, но правду можно лицезреть...


В следующих строках - инфо! ИБРИ - АВРААМА, как и НИМРОДА явно знали на Кавказе!
.."1. С древних времен передается предание о том, что на вершине стояла церковь и в ней находилась колыбель Иисуса Христа. Над ней был раскинут шатер Авраама, причем его не поддерживали ни столбы, ни что-либо иное. "

2. Далее явный наговор и искажение на первого покорителя Горы Казбек - Бузуртанова Иосифа ингуша, и его сына, которые с горы принесли и подарили царю Ираклию кусок палатки Авраама ...
--.."Поскольку согласно преданию, около колыбели находился большой клад, то алчность заставляла людей много раз подниматься на вершину Казбека. Действительно ли никому не удалось достигнуть ее, или достигнув, разочаровывались, но все подтверждали суеверие, чтобы не стать посмешищем. Старые люди рассказывали мне, что церковь была еще видна в предыдущем столетии на юго-восточной окраине Казбека, но скатившаяся скала скрыла ее от глаз осетин, ставших теперь язычниками. Во времена предпоследнего грузинского царя Ираклия пришли два монаха, отец и сын, и обещали принести клад. В соборе в Тифлисе они получили благословение архимандрита и, подготовившись таким образом, отправились в свое трудное путешествие. Через 14 дней вернулся один сын и принес известие, что время изъять клад еще не пришло. Ему из-за своих грехов не удалось дойти до священного места, но отец его дошел. Этот последний на 7-й день его ожидания передал ему в подтверждение истины кусок шатра и колыбели, а также кусок мрамора с алтаря, которые имели еще следы крови Иисуса; затем по велению бога он снова поднялся наверх, чтобы там выполнять священную службу. Вероятно, несчастный отец свалился в одну из многочисленных пропастей, а хитрый сын воспользовался этим несчастием для своего благополучия. [229]

Инфо ворота по новой обустроили потомки Нимрода и сын Нимрода МИРВАН , в том числе против хазар и ингушей с общим названием гапийцы кавказцы

3."Кто построил замок (у Дарьяла) теперь неизвестно. На Кавказе почти все приписывают это Александру Македонскому; согласно грузинской истории, его построил царь Мирван (167 — 123 гг. до н. э.) против частых нападений хазар. "

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty ... /text3.htm

[Adam]

НЕЛЬЗЯ НА ИСТОРИЮ СМОТРЕТЬ ТОЛЬКО С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ НИМРОДА , который на Кавказе имеет реальное потомство....
ПОПРОБУЙТЕ ВСПОМНИТЬ допотопную ЭПОХУ АВРААМА , Кавказского Ибри, библейского Авраама , коранического ИБРА'ХИМА ...

------

История - штука цельная.. смотрите на неё двумя глазами! Нимрода и Авраама.
-------


Хазарская история, впрочем как история Кавказа, это разные этапы где только отражается отмирающая древняя "Авраамическая религия равноправия".. и последние локальные сражения с победной новой эпохи религии Нимрода..

Хазария не могла быть всегда свободной страной в окружении самодержавных вождей от хельгов до ханов князей, но что это старый этап которого "непременно надо уничтожить", явно видно в отношении к Хазарии, как это было с Урарту.

Религии всегда учитывали реалии, но Авраанизм напоминал что люди не выдумали равноправие и Нимрода реально победить..

Цитата
    ..."сильнейшие враги преследовали именно  этнических урартцев.."


Как ныне сбирается Вещий Олег отмстить неразумным хазарам...» Обычно имен­но этими пушкинскими строками ограничивается все знакомство современных россиян с историей русско-хазарских взаимоотношений, насчитывающей пример­но 500 лет.
https://lechaim.ru/ARHIV/131/660.htm

[Samuel]

Хазарская история, впрочем как история Кавказа, это разные этапы где только отражается отмирающая древняя "Авраамическая религия равноправия".

Хазарская история - это история и Европы и Азии. На мой взгляд, это государство и его народы сильно повлияли на другие народы Европы и даже на их образование. Например, евреи Хазарии и само государство Хазазрия очень повлияли на образование Иудейского преуспевающего и богатого влиятельного европейского народа - то есть на Ашкеназов, как нового еврейского народа, образовавшегося на базе принявших Иудаизм готов Хазарии. Караимы Крыма и крымчаки Крыма - это другой пример - тут уж влияли на образование этих народов караимы Хазарии и прозелиты Хазарии из числа тюрков по происхождению. Они по какой-то причине держались обособленно от готов Хазарии, принявших Иудаизм. Последние активно перемешивались с евреям Хазарии семитского происхождения. Так и получилось, что образовался новый еврейский народ, который частично остался и семитским, но был и в корне европейским тоже. Многое этот народ сохранил от готов - язык, традиции, обычаи и даже стиль одежды. Хотя всё это и изменилось под влиянием евреев, с которыми взаимодействовали активно готы, принявшие Иудаизм с 5-7 веков н.э.
Иудейское население Хазарии и его Иудейская и Еврейская элита активно влияли на венгров и образовавшуюся впоследствии Венгрию, Русь, Булгарию (на последнюю очень сильно), Болгарию Дунайскую и Балканскую и многие другие страны и народы РФ, украинцев, белорусов, казахов, азербайджанцев, армян, грузин, народов вайнахских (чеченцев и ингушей, например), кумыков и других народов Кавказа (особенно на образование горских евреев) и так далее.

Отправлено спустя 24 минуты 35 секунд:

Ингушское самоназвание унаследовано от своих жрецов - "Халха КАЛКА Галга".

Адам, мира Вам!
Очень интересно то, что самоназвание Вашего народа звучит, как Галга. Недавно вспомнил и перечитал отрывок из книги Йешуа Навина, который может быть связан с этим названием Вашего народа и даже с элитой (со жрецами) ингушей:
19. И вышел народ из Иордана в десятый день первого месяца и поставил стан в Галгале, на восточной стороне Иерихона.
(Книга Иисуса Навина 4:19)
Итак, в древнем Ханаане рядом с городом Иерихон или не очень далеко от него располагалось особое место под названием Галгал - туда прибыли израильтяне сразу, как перешли через реку Иордан - эта земля была важна для них и была, вероятно, основной их целью или одной из основных их целей при начале вторжения Иврим в Ханаан после исхода из Египта.
Наследник дела Моше пророка Йешуа Навин получил откровение от Ангела, который назвал это место каким-то особым и даже святым:
14. Он сказал: нет; я вождь воинства Господня, теперь пришел сюда. Иисус пал лицом своим на землю, и поклонился, и сказал ему: что господин мой скажет рабу своему?
15. Вождь воинства Господня сказал Иисусу: сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято. Иисус так и сделал.
(Книга Иисуса Навина 5:14,15)
Вероятно, это место и правда считалось издавна святым или священным - там жили или проводили обряды священники и жрецы Ханаана, а может даже и из народа Хапиру или Хибру. Может этот народ прямо связан с народом под названием Амореи или Амуру (а это близко и к арамеям, а также частично и к армянам).
Название этого места, а может и жречества этого места, на мой взгляд, каким-то образом, но очень тесно, связано с названием жреческой касты или элиты ингушского народа и самоназванием ингушского народа вообще.
Открытым остаётся вопрос и такой: те жрецы и тот народ оказался на земле Ханаана до захвата Ханаана израильтянами, но сначала был на Кавказе, а затем в 6-5 тысячелетии прибыл в Ханаан? Или, напротив, те языческие жрецы Галгала сбежали под натиском воинства 12 колен Израиля сначала на земли Ассирии и Урарту (Арарата), а уже затем перебрались оттуда позднее и на Кавказ (в том числе, и Северный Кавказ)? Я склонен считать, что появление вайнахов на Кавказе (а сначала они, скорее всего, поселились на исторических землях Армении - например, в районе Вана и Нахичевана, а затем и существенно позднее они уже оттуда двинулись далее) прямо связано с Ближним Востоком - эти народы в древние времена прибыли из Ханаана - отсюда и семитские корни их. Но, вероятно, они были вытеснены из Ханаана монотеистами-Иврим (Израильтянами), хоть и были родственным им населением. То была религиозная война тоже - не только война за землю Ханаана, но и война за то, у кого есть более правильная религия и поэтому больше прав на священную землю Ханаана (в том числе, и на святую землю Галгал-Халхал). История образования армянского этноса, албанского (азербайджанского) этноса, грузинского этноса (халхи) и ингушского этноса (Галга-Халха), но особенно элиты этих народов явно связано с тем народом, который расселился по всем землях Армении и Кавказа - и корни этого народа семитские. К тому же, после всех религиозных войн на земле Ханаана уже с 11-10 века до н.э. народы Ханаана и израильтяне (Иврим) окончательно помирились и хорошо ладили - это же касается взаимоотношений семитских народов Ханаана, оказавшихся в Армении и на Кавказе, с теми из израильтян, которые активно селились на всех этих землях с 8-7 века до н.э. - они все перемешивались и были союзными народами, влияя друг на друга всячески.
Так я думаю.
А что Вы, уважаемый Адам, думаете о моих мыслях?

[Samuel]

Так в отличие от Вас, я никого не поучаю.

Я тоже не поучаю - не учу никого жить. В отличие от некоторых. Нужно жить в мире со всеми - даже с теми, чья точка зрения или поведение вам не очень нравится.

Отправлено спустя 18 минут 56 секунд:

Так это понятно, что при жидовской власти коммуняк

В этом ваша суровая ошибка. Не было никакой жидовской власти. Жидовская власть была и есть лишь у кого-то в мозгах. Не буду называть никаких имён...
Слово такое (жид) нельзя употреблять по одной причине - оно ассоциируется с плохим словом - с кем-то жадным и не хорошим. Если есть в русском языке уже хорошее слово, обозначающее человека этой нации (Иудей или еврей), то для чего же употреблять плохое? Да, ещё в 18-19 веке в речи славян это допускалось почти повсеместно. Но в конце 19 века и в начале 20 века точно можно сказать, что в современном на тот момент русском языке нормой стали слова Иудей или Еврей, а словом, которое стало иметь негативную коннотацию, стало слово жид. Поэтому хорошие люди, далёкие от антисемитизма и ненависти к Иудеям, не употребляют слово жид, но употребляют слово Иуде, если речь о религиозном еврее. А если речь идёт о человеке семитского происхождения, но не арабе, а, к тому же, говорящий не знает религиозен или нет тот, о котором идёт речь, можно употреблять слово еврей. Б-жий и избранный народ можно называть всегда словом евреи, но если речь о религиозном еврее, едва ли будет ошибкой назвать такого человека Иудеем (95-97% всех евреев, далёких от атеизма, сегодня в той или иной степени ассоциируют себя именно с Иудаизмом). Если речь о светском человеке, называют его обобщенным словом еврей. Если речь идёт о еврее, живущем в Израиле, можно назвать его израильтянином. Это нормально. Если вы говорите, как нормальный человек, все вас уважают. А будете говорить, как шовинист мерзкий, употребляя слово жид (плохое и оскорбительное для евреев слово)... Дело ваше. Но Б-г вам тогда - Судья!

[Adam]

Уважаемый Samuel ! по поводу "галгал", такое предполагал если не ошибаюсь Зильберман..я написал свою точку зрения.. она должна быть в этой теме несколькими днями раньше. Дело в том что если тема о камнях, "галгал" может быть переведён как "Бога камни"," божественные Гал камни Гал.."
Я специально собираю побольше информации , которая говорит что каждый ингушский род несёт название самых известных обществ городов Месопотамии и Кавказа ; Таргим, Тарши , Эрзи, Гули, Балой, Гапи и тд и вместе с ним по днк генеалогии показывает что народ един как мало кто , ингуши всегда предпочтут женится на своих. J2 под 90 % .. по этому сценарию живут ваши коэны..
Впечатление что жрецы писали некую древнюю книгу ..

Отправлено спустя 15 минут 8 секунд:
Жизнь в горах сложна мало кто родился к жизни на равнине может вернутся в горы... Информация по днк ингушей говорит что небольшой процент "других " генов это ингуши жители предгории! из оарстхой/асов ..

Отправлено спустя 18 минут 57 секунд:
Samuel обращал ваше внимание что средневековые историки и топонимы на Кавказе говорят о символах противостояния ( Аврам Нимрод)..почему то победного Нимрода ?

"Леонти Мровели особо подчеркивает тот факт, что Мирван является сыном именно Неброта.""

Отправлено спустя 31 минуту 58 секунд:
По моему мнению самоназвание "хазар/азар" имеют отношение к жителям предгории аборигенам Кавказа асы ясы каски хаз..
А жители и предгории и горцы это как живой организм которые влияет друг на друга.. К тому Хазария не могла не влиять на на горцев галга

[Samuel]

по этому сценарию живут ваши коэны..

Не мои коэны. Вы что же? Меня Иудеем считаете? Моя вера - это вера Авраама (Ибрагима) - при нём таких кожнов не было. Но вера в сердце была.

[Adam]

Хотел бы отметить коэны - замечательный институт который поддерживает генетические и не только , связи евреев со своим прошлым, это некий стержень народа, связь с прошлым . Вообще все что делали жрецы просто и красиво

[Samuel]

Я специально собираю побольше информации , которая говорит что каждый ингушский род несёт название самых известных обществ городов Месопотамии и Кавказа ; Таргим, Тарши , Эрзи, Гули, Балой, Гапи и тд и вместе с ним по днк генеалогии показывает что народ един как мало кто , ингуши всегда предпочтут женится на своих.

Я тоже так считаю - формирование народа предков древних ингушей происходило и в Месопотамии тоже. Ну а что если часть элиты и жречество (те, кто стал позднее жречеством ингушского народа) прибыли туда и на земли Ассирии и Урарту (Арарата) из Ханаана из места Галгал? Ведь название этого места тоже связана со словом камень или камни. Что если Ханаан был центром духовности всего Ближнего Востока и всей Средней Азии? Не слуайно в Библии указано, что Ангел сказал Иисусу Навину: это место святое, сними обувь с ног твоих.
Вы не допускаете даже такую мысль, что жречество и лучшие представители предков ингушей (основа народа) прибыли туда, где формирование народа предков ингушей продолжилось и достигло самой активной фазы, именно из Ханаана, а именно из святого места Галгал? Ведь это, вероятно, были представители язычества Ханаана (священники), которые были вытеснены на север и северо-восток (а может и на северо-запад) из Ханаана. Я догадываюсь, что они считались языческим жречеством, но в них это сочеталось и с монотеизмом - они считали, что есть Один Самый главный Б-г - Вседержитель. Ещё при Аврааме в Салиме (вероятно, это и был тогда город, который позднее стал называться Иерусалимом) правил царь и священник - великий человек Мелхиседек. Он был в очень хороших отношениях с Авраамом и веровал в Одного Б-га и поклонялся лишь Одному Б-гу - Тому же, Которому и Авраам поклонялся. Они были друзьями и единомышленниками. А что если в Ханаане ещё при Аврааме были такие священники, которые были полностью монотеистами (такими, как Авраам и царь-священник Салима), но другие жрецы-священники (и их было тоже немало очень в Ханаане) были монотеистами, но с некоторым влиянием и язычества тоже? А что если у истинных монотеистов и у частичных монотеистов было общее святое место - Галгал? Я догадываюсь, что Ханаан был местом зарождения самой святой веры лишь в Одного Б-га, но до 13-12 века там присутствовали все формы религии: как язычество, таки монотеизм, но также и смешанная форма-монотеизма-язычества. На мой взгляд, предки ингушей и их лучшая часть (жрецы) - это те самые сторонники смешанной формы поклонения. И они всегда помнили о своем святой земеле в Ханаане - о Галгале. Однако же примерно 3300 лет назад или 3200 лет назад они были вытеснены из Ханаана и стали искать новую Родину. Так через несколько столетий они оказались на Кавказе и там уже заложили основу для появления народа, который стал предком ингушей, армян, грузин и некоторых других.

Отправлено спустя 4 минуты 2 секунды:

Хотел бы отметить коэны - замечательный институт который поддерживает генетические и не только , связи евреев со своим прошлым, это некий стержень народа, связь с прошлым . Вообще все что делали жрецы просто и красиво

Я не спорю с этим. Очень уважительно отношусь к Иудеям и особенно к коэнам и левитам. Но я лишь по своей личной вере, которая дарована мне Всемогущим через Йешуа Мессию, отношу себя к народу Хибру (Иврим), но не к Иудим (Яхудим). А коэны - это больше всё-таки относится к Иудеям. Хотя и до того, как появилось Царство Иудея и Иудаизм в теперешнем его виде коэны уже были со времен Моисея пророка.

[Adam]

НЕПОНЯТНА ДЛЯ ИНГУШЕЙ ДАННАЯ ЛОЖЬ С ДНК ?????



В основном Грузии представлена людьми двух гаплогрупп: G2 40%, - J2 30 и J2 72 % горных грузин.

J - это аборигены Грузии, халдеи, Халха, нахи..
G - это гг тех кто пришёл в большом количестве в поздние времена.. Булгарские летописи говорят что это гг тюрков которых туда переселили шахи Ирана потомки Нимрода. ( Леонти Мровели особо подчеркивает тот факт, что третий царь Грузии перс Мирван является сыном именно Неброта."")
Данная гг G есть у карачаевцев и дочерняя от грузин у осетин.

Вот из этой смеси нахов и тюрков получился замечательный современный Грузинский народ..
----------------
Официальная историография Грузии и нашей страны эту ситуацию крутит, мутит и недомолвками пытается представить гг G2. как кавказоидной...
Потому карачаевцы задали Клесову интересный вопрос ответ...как историческим шулерам!!??
"В карачаевском гг G называется тюркской, а в грузинском кавказоидной"..
а некоторые историки пытаются её выдать ещё халдейской?

Тут явно пытаются под сомнение представить аборигеность нахо-Халха-халдейской гаплогруппы J ?
Когда Мровелли только нахов называет - Кавкасионами!

ЗАЧЕМ ?

--------------------------
Вы правы! Коэны по идее должны быть генетическими потомками Авраама ... Один раз Клесов называл гаплогруппу J2 самой кошерной для Коэнов ..там якобы возраст 3300 и более лет. Не знаю сменил ли он своё мнение

Отправлено спустя 42 минуты 59 секунд:
------------))-------((----------

Вы правы в той части что жрецы имеют общие связи, больше того это избранная часть общества даже по причине что они были людьми Знании!
Жрецы и Кавказа и Месопотамии тем более были невероятно близки друг к другу.
Но самое главное отличие жрецов это божество Хал/Гал , которое они ввели в своё самоназвание и именно именем этого божество они назвали вершины Гор.... Имя Бога в названии горы показывало простолюдинам насколько высок статус Бога Хал! перед другими богами из их жизни.. и именно этого Бога сильно страшились в прошлые времена.. ( вот почему евреи называли своего Бога Горным богом! )
Примерно ингуши имели божков племенных, но храма Бога Хал/Гал - Г1ал-ерда боялись очень сильно.. Вот таким способом Халдеи и Халха добивались у нахов практического единобожия..


Религии в прошлом и настоящем.
----- В прошлом  жрецы,   имели общие корни и тайную  связь  по всему миру, народам позволялось жить в многобожии, но при этом всегда давали предустановки, - правильное направление в вероучении.. Пример Ингушетия !! при кажущимся многобожии простолюдины клянутся,  храмом  "Г1ал-Ерда",  самые высокие вершины гор  величаются в честь  бога haL/AL.
При этом, у простых и разных людей есть видимая, но  управляемая Свобода выбора. В каждом поселении   существует свой   родовой храм..
С любым соседним этносом  они могут стать союзником и как бы принять их Бога..  Отсутствуют видимые причины для религиозных противоречии которые отравляют в наши дни жизнь многим людям.
Ненавязчиво,   Бога "Хал/Гал"  возносят  на высоты, вершину Гор, что граничит с Единобожием. Страх перед которым - политика  против строптивых и  сепаратистов
.. Жрецы были гениальными политиками и управленцами! Потому управляли и управляют людьми столько  лет
----

Отправлено спустя 15 минут 57 секунд:
---------))--------------------((------


Имя Бога в названии горы показывало простолюдинам насколько высок статус Бога Хал! перед другими богами из их жизни.. и именно этого Бога сильно страшились в прошлые времена.. ( вот почему евреи называли своего Бога Горным богом! )..

Человек устроен таким образом что усваивает информацию лучше когда видит картину Главного Бога - как высшую точку Горы.
Современники устанавливают в городах копии башен - обелиски , где конус-вершина, несёт наглядно - высший высокий божественный смысл..

[Sergio]

Нужно жить в мире со всеми - даже с теми, чья точка зрения или поведение вам не очень нравится.

А я с Вами драться не собираюсь.

В этом ваша суровая ошибка. Не было никакой жидовской власти. Жидовская власть была и есть лишь у кого-то в мозгах.

Вот видите. Оказывается она не только была, но и существует и до сего дня. И не только в мозгах, к сожалению.

Но в конце 19 века и в начале 20 века точно можно сказать, что в современном на тот момент русском языке нормой стали слова Иудей или Еврей, а словом, которое стало иметь негативную коннотацию, стало слово жид. Поэтому хорошие люди, далёкие от антисемитизма и ненависти к Иудеям, не употребляют слово жид, но употребляют слово Иуде, если речь о религиозном еврее. А если речь идёт о человеке семитского происхождения,

Вам уже объясниоли, когда слово "жид" стало нехорошим. В 1918 году, когда советской власти оно не понравилось. Не хотели советские правители быть жидами, захотели быть советскими евреями.

Если речь идёт о еврее, живущем в Израиле, можно назвать его израильтянином. Это нормально.

А называть иудеям свое государство "Израиль" - это нормально? Ведь древние Иудеи имели свое государство - Иудея. А Израиль - это не только их государство. Вроде бы мелочь, но какое самовозвеличивание!

А будете говорить, как шовинист мерзкий, употребляя слово жид (плохое и оскорбительное для евреев слово)... Дело ваше. Но Б-г вам тогда - Судья!

Давайте договоримся. Вы не будете употреблять слово шовинист, а я перестану употреблять слово жид". А то как то некрасиво получается - Вам можно применять обидные слова, а мне - ни в коем разе.
Я еще могу набрать с десяток неприятных на слух слов из Вашего лексикона.

[Adam]

ПОЧЕМУ МУТЯТ С ДНК на КАВКАЗЕ ?

Есть мнение что в в представителях трёх закавказских республиках ( Армения Азербайджаном и Грузия ) северного Кавказа, много тюркской крови, а это не согласуется чем то???
Пишут например что армяне самые чистые тюрки, более чем тюрки Турции?
( якобы Турция допересилялась что осталась без своих тюрков?)

Вот один автор попытался разобраться в этой весьма запутанной ситуации


Азербайджанцы – это тюркский народ, который имеет общее происхождение с армянами, и гаплогруппы, характерные для народов Кавказа – ( G2 + R1b, J)
Профессор генетики Института эволюционной антропологии Макса Планка в Лейпциге Иван Насидзе, , совместно с антропологом Спенсером Уэллсом и группой коллег, установили, что по отцовской линии армяне и азербайджанцы наиболее близки среди всех закавказских народов. С точки зрения генетики армяне и азербайджанцы -  это народы , у которой совпадающий общий набор Y - гаплогрупп совпадает на 80%. G2. ?
Но у азербайджанцев, в отличие от армян, есть тюркское происхождение - (R1a, С, О, N, R2, Т,  Q).
Слово "тюрк" - означает – «крепкий». Существующая общность тюркских народов основывается  прежде всего, на общности их языков. Практически, у тюрков отсутствуют диалекты внутри одного народа при очень большом разнообразии племён, образующих этот народ. Например – G1 у казахов – это аргыны, О – ханьцы, ( G1 +O3) – найманы, D – тибетцы, J – семиты, N – хунну, R1a – скифы, R2  и Q1 – коренные американцы, майя, R1b – берши. http://www.proza.ru/2016/10/17/1698
татар язык похож на языки тюрков, но  отнести татар к тюркам – было бы ошибочно. У татар только 1,6% С3, и почти нет гаплогрупп тюрков.
--------///
Есть мнение что тюрки культурно языковой феномен!
Вообщем тупят так как не могут согласовать ложь и историю!

[Samuel]

А называть иудеям свое государство "Израиль" - это нормально?

Нормально. Ведь Иудеями в 9 веке до н.э. были те, кто входили в колено Вениамина и колено Иуды, а также частично и в колено Левия. Эти колена Израиля ещё в 10 веке до н.э. тоже жили в государстве Израиль и на землях Израиля - в едином царстве Израиль под властью Давида, а затем и под властью его сына Шломо.
Затем Израиль разделился на две части: просто Израиль (северное царство) и вторую часть Израиля, которую условно называли Иудеей по самому многочисленному из этих двух колен Израиля (Иуды и Вениамина), жившему на самой большой территории (из тех, которые занимали эти два колена) этого нового израильского и еврейского государства. Поэтому точно можно назвать царство Иудея совершенно израильским царством, в котором жили те же израильтяне, но южные. В дальнейшем царство Израиль (северное царство) исчезло уже с конца 8 века до н.э., а население частично было выселено Ассирией в северные провинции Ассирии (на границе с Урарту), а частично осталось на этих же землях. Оставшиеся евреи царства Израиль после уничтожения ассирийцами государства Израиль либо оформили отдельный еврейский народ под названием самаритяне (его считают частично произошедшим и из некоторых языческих и тоже семитских народов Ассирии, перешедших на землях Израиля в веру евреев, обрезавшихся и начавших соблюдать Закон Моисея), а другая часть евреев Израиля, частично увлекшаяся язычеством, так и продолжала жить в разных частях исторического Эрец-Исроэля, но с 5 века до н.э. и особенно активно с 3-2 века до н.э. и до 1 века до н.э. была постепенно ассимилирована Иудеями. Да, с 2-1 века до н.э. Иудея захватила почти все исторические земли Израиля, а Иудеи ассимилировали и объединили вокруг себя всех израильтян (евреев) разных колен Израиля, кроме самаритян, которые так и дальше обособленно от Иудеев продолжали жить, хоть и подчинялись им. Ко времени жизни Мессии и Апостолов даже и евреи рассеяния уже почти все были ассимилированы Иудеями почти по всей Азии, части Европы и Африки. Поэтому есть все основания считать Иудеев 1 века н.э. точно одновременно и израильтянами 12 колен Израиля и евреями. И все они уже были и Иудеями тоже (по вере и не совсем только по вере уже). Не случайно Иаков обращается в своём письме к 12 коленам Израиля:
1. Иаков, раб Б-га и господа Иисуса Христа, двенадцати коленам (Израиля), находящимся в рассеянии, — радоваться.
(Послание Иакова 1:1)
Это значит, что уже в середине 1-го века н.э. часть евреев понимала и знала: все 12 колен Израиля объединились - 10 колен Израиля уже были найдены и ассимилированы Иудеями. Правда, лидеры Иудаизма лицемерно скрывали тот факт, что 10 колен были найдены и ассимилированы Иудеями.
Что же касается современных Ашкеназов, то это народ, который образовался на землях Хазарии из евреев Хазарии (прибыли туда из Армении и Персии, а зтаем и из Византии) и готов Хазарии, которые перешли в Иудаизм, а также и из не очень большой части тюрков Хазарии и славян, перешедших тоже в Иудаизм. Все они ещё в Хазарии начали перемешиваться между собой. Готов-Иудеев было больше всех, хотя и евреев-семитов тоже было много - поэтому готы, перемешавшись с евреями, ассимилировали их - евреи перешли на готский язык, который подвергся изменениям (впитал в себя ивритские и арамейские слова). Все они перемешались между собой и объединили вокруг себя почти всех евреев Хазарии и почти всех Иудеев-прозелитов из разных народов Хазарии. Так и образовались Ашкеназы, которые частично являются потомками евреев Армении, Кавказа и Персии (а они прибыли туда из Израиля), но частично являются потомками разных народов (больше готов), принявших веру евреев Израиля. Евреи и народ Израиля - это больше не гены, а вера в Одного Б-га Израиля. Поэтому и нынешних Иудеев-Ашкеназов смело можно назвать тоже народом Израиля и евреями - потомками древних израильтян. Тем более, это касается евреев Йемена и других арабских стран, Грузии и так далее - это практически те же семиты - те же древние израильтяне.

[Adam]

Кавказ и Месопотамия копируют друг друга..;


1. Хазария - ( халха и асы )
Вавилон ( халдеи и ассирийцы)

( на примере Вавилона создаётся впечатление что ассирийцы и персы это те же халдеи которые через роскошь, через рабов потеряли смысл свободы...господин и раб думают одинаково. Вчера были свободные халдеи и получив власть над рабами стали простыми халдеями или ассирийцами.?. Не потому ли историки просят не путать свободных халдеев и вавилонян.
Например Парс - рука, намёк что изначальные парсы ветвь от свободных халдеев?..)


2. ТАРГИМ - башенный комплекс, ингушский род Таргимхой ,легендарный этнарх, названья также по всему миру, название древней Армении. В ассирийских клинописных источниках встречается название города Тегарама и племя «тилгаримму», расположенное в восточной части Малой Азии, в долине верхнего течения реки Евфрат (ивр. Бет Тогарма .( В честь правнука Нуха.)
Царство Тогарма ("Дом Торгома") на некоторое время пережило Урарту. При падении Урарту это царство расширилось на восток, включив в себя урартские области (Дьяконов, 1951. С. 187). В связи с чем, в источниках "название Тогарма охватывает всю страну Урарту" (Редер, 1947. С. 265). Именно этим и объясняется употребление Мровели эпонима Таргамос (Тогарма) в качестве обозначения территории Урарту и возведение Таргамоса (читай Урарту) в "отца" перечисляемых им народов.
Очевидно в память о своем великом прошлом, вейнахами/халдеями основан в горах Ингушетии, башенный комплекс Таргим, который сохранился до наших дней.
"(тождества Таргамоса Грузии с Таргимом Ингушетии.)В истории Грузии данный бог и герой Тарга играл какую-то весьма значительную роль, доказывает и местный фольклорный материал. Его имя воспевают в наиболее старинных народных песнях горцы - хевсуры и пшавы, обитавшие издревле в весьма изолированном горном районе Кавказа. Они сохранили в более цельном и неприкосновенном виде многие элементы древнейшей культуры Грузии. Следовательно, их старинные песни хранят значительную долю древ¬них преданий.
Также доказательством, допускающим заключение о доминирующем положении в древности у грузин и ингушей имени «Тарга», служит еще то, что в Кахетии этим именем названо несколько сел, крепостей и даже княжеский дворец.     !!!  Учитывая же тенденцию связывать древние наименования укреплений, поселений и т. д. с именами богов, царей и героев, а кроме того, их длительную устойчивость, сохранность в неприкосновенности, можно считать, что в данном случае имеются некоторые связу¬ющие элементы с остальными сведениями о том же Тарге.!!!
У М. Г. Джанашвили об этих местах (дворце Торги в Кахе-тии) в примечании так поясняется: «Торг», или «Тог», был ге-рой, которого и ныне воспевают хевсуры и пшавы. Во время царствования Тамары Великой Торгадзе или сыновья Торги счи¬тались главарями Кахетии... Именем Торги в Кахетии называ¬ют несколько твердынь» (С. 120, 121).
По всей вероятности, у читающего эти строки возникает вопрос: что же общего между этими материалами, касающимися как будто только одной Грузии и истории Ингушетии? Как из-вестно, по национальным фольклорным данным в Ингушетии также существуют аналогичные легендарные сведения с име-нем подобного героя, только несколько в ином варианте, но в принципе Тарг (амос) Грузии и Тарг (им) Ингушетии - элементы одного корня и генезиса.
Относительно данного героя Тарг(има) ! Ч. Ахриев о нем передавал следующее: «Сначала в Галгаевском ущелье был основан аул Аэйги-Кхалла 7 тремя братьями. Старшего брата звали Аэйги, от которого произошло название аула; второго брата -Хамхо, он отделился от брата и основал аул Хамхи; младшего - Таргим 8. Он сказал: «Я поселюсь на берегу речки Ассы, где могу купать своего коня» - и основал аул( башенный комплекс) Таргим».

Необходимо учитывать древнюю тенденцию связывать древние наименования укреплений, поселений и т. д. с именами богов, царей и героев.

С другой стороны, если приглядеться к географической кар¬те Кавказа и проследить за направлением движения данных полумифических сведений фактически единого мотива, фабулы, то они приведут из Ингушетии прямо в Малую Азию .  На крайнем юге находится Вавилон (из коего якобы вышел «пра-отец» народов Грузии - Таргамос); далее - долина Арарата и Масиса (где он «размножался» 600 лет); затем - Закавказье (куда позже «перешло» его «потомство», образовав собою основу древнегрузинских племен и родов); потом - Кахетия (в которой сохранились его «потомки» и древние поселения, причисляв¬шие себя к этому же имени); севернее же - Хевсуретия (сохра¬нившая о нем древнейший и богатейший фольклорный матери¬ал) и, наконец, за перевалом, на крайнем севере Грузии - Гор¬ная Ингушетия (предания коей ведут традиционный, национальный родовой генезис части своего общества также от данного «героя - прапредка», «третьего брата» Таргима, где по сей день одно из их родовых поселений называется в честь это¬го же самого священного патрона-героя его именем - Таргим).
Далее же, т. е. ниже и севернее гор Ингушетии на плоскости, где ингуши обосновались сравнительно недавно, об этом имени нет никаких других новых или аналогичных сведений. Имеются лишь те, что вынесены ими еще с гор. Следовательно, в горах Ингушетии был последний из вариантов о том древневос-точном прапатроне (Тарге), предания о котором сохранились в преданиях народов, связанных вообще исторической общностью, а с этим именем в особенности (т. е. грузин и ингушей).
На основании только лишь приведенного здесь тождества обоих преданий (грузинского и ингушского) можно с уверенно-стью констатировать общий генезис этих исторических преда¬ний. О случайном совпадении, преемственности или историче¬ской аналогии, полагаю, не может быть и речи, потому что, поми¬мо однородности фольклорной фабулы, налицо социальные, географические и культовые элементы, а также и фонетическое единство терминов, ибо корень термина - от самого Вавилона. В Библии, летописях и преданиях, через Арарат, Закавказье, Кахе-тию, Хевсурию и горную Ингушетию - везде прочно сохраняет¬ся корень «Тарг» (разница же окончаний объяснима поздней¬шим расхождением языков - грузинского и ингушского)."

Отправлено спустя 2 часа 50 минут 27 секунд:
ИНГУШСКИЙ РОД И БАШНЯ БАЛОЙ ( Балаевы)
инфо о кавказских "тюрках" Хазарии ?
может тюрками стали миграции с гор в поздних этапах истории? Балаевы , Булгучевы, Балкоевы это ингуши и сегодня со своими древними родами и башнями..
---------------------------
Булгары или Балой .../ варианты Булгур, Балгары/Болгары, Балкары/- родственные племена или племена имеющие истоки, зарождение на Кавказе.
ингушский жреческий язык Балай- 1. борец, /греч palaestes/ ( именно о борцах предках есть предание булгар) Булга - спорт. соревнование борцов с укладкой на лопатки.
Балой/Балойцы, гора Балой-лоам,река Балой-су /Фартанга/, Балой, Балкой, Булгуч, Булгой ,- някъан... топонимы местности, гидронимы, ингушские и чеченские рода, Балой - орстхой проживавшие около реки Балсу. БАЛкарцы- / малкарцы/ получили название от места проживания??!
 Булгур/Булгар - волжский булгарин. Буле - советы в древних городах /bule -совет/греч). Гар - боковая линия, отделившиеся часть чего либо, деление.. Бу - изба, шалаш..
Булгары Идель-Урала. По сообщению Ибн-Русте (начало X-ого века) булгары Идели состояли из трех ветвей. Первая называлась берсула, вторая – эсегель (у ибн-Фадлана в форме эскел), а третья – булгар. Были и другие, например сувар, но он их почему-то не выделил.
Берсула - аланское племя. Происхождение этого имени этого народа связывают со страной алан, называемой Берсилия. Бер  - перворожденный, волк.(Современные комментаторы ДТ приписывают имэнцам гаплогруппу J2..версия о связи вейнахских матиенов, с башкирскими и каракалпакскими муйтенами.)

[Samuel]

1. Хазария - ( халха и асы )

Уважаемый Адам, спасибо за столь интересную и подробную информацию.
Безусловно, булгары и хазарские племена из не евреев, не алан, не готов и не славян - это родственные народы. Считалось ранее, что они, скорее всего, были тюркскими народами. Наследниками булгар являются казанские татары и чуваши. Особенно чуваши - их язык близок булгарскому языку древности. Известно, что язык не евреев хазар был близок к языку булгар. Вероятно, какие-то тюркские племена обосновались на Северном Кавказе ещё в первых веках н.э., а местные народы, включая и непременно нахов, заключили с ними союз. Скорее всего потомками тюрков Хазарии являются кумыки. Между нахами и предками кумыков, а также и евреями Северного Кавказа, вероятно, с 5-6 века н.э. был заключен союз и они все стали называться кузарим. Я не согласен с вашим объяснением этимологии слова Хазария от слов Халха и Асы. На мой взгляд, с самого начала это было еврейское понятие и еврейское движение. С 4-5 века н.э. на Северный Кавказ переселяются евреи. Разные волны переселения евреев на Северный Кавказ были. И их было несколько. Но в результате уже к 5-6 веку евреев там оказалось много. И это была богатая община евреев Армении и Южного Кавказа, а также и Персии. Все эти евреи объединились вокруг евреев Армении. Лидеры этой общины были очень огорчены из-за того, что потеряли свою Родину в Армении - их изгнали язычники - а язычниками они называли христиан греческого типа. Они вознамерились вернуться в Армению непременно, а для этого создать сильную армию. Для этого они объединились в новую еврейскую общину религиозных евреев под названием КУЗАРИМ. Это слово переводится с Иврита так: возвращающиеся назад или оборачивающиеся назад. В название вложили лидеры народа два важных смысла: возвращение к истокам веры отцов и возвращение к силе отцов, а также возвращение в Армению военным путем. Конечной целью их через Армению был Израиль (к нему они планировали добраться через земли Сирии и нынешнего Ирака). Эта организация была примерно такой же, как и современные сионисты. Но еврейские сионисты сегодня, как правило, далеки от религиозности. Кузарим были религиозны - стремились распространять Иудаизм на многие народы. Они знали, что общины древних Иврим жили на Северном Кавказе с самых древних времен, но были ассимилированы местными народами полностью или частично. Тем не менее, они были рады встретить тех, кто даже соблюдал Шабат! А некоторые из местных евреев, хоть и забыли язык предков, обрезали своих сыновей и веровали в Одного Б-га Израиля. Другая часть Иврим почти полностью растворилась в вайнахских народах Кавказа, но помнила о своих корнях. Эти местные народы были рады вновь прибывшим евреям и оказали им всевозможную посильную помощь и поддержку. Поэтому кузарим смогли так легко заключить союз военный и не только с местным союзом нахов и тюрков. Но важнейшей частью этого союза были евреи - поэтому и все племена, которые оказались вовлечены в союз с Кузарим, тоже стали называть себя так же - Кузарим. Военный союз так усилился, что встал вопрос о создании своего отдельного государства, когда Тюркский каганат оказался раздробленным. Евреи предпочли сначала не сами управлять вновь созданной с 7 века н.э. государством, а управляли им через кагана и бека из рода Ашинов. При заключении союза между элитой Ииврим-Кузарим и местной элитой назов и тюрков (ещё ранее объединились в отдельный союз) евреи получили обещание от представителей элиты местных народов - они должны были принять Иудаизм. Что и было сделано, но сохранялось до поры и до времени в тайне. Союз этот был скреплен браком между дочерью лидера еврейской общины и сыном влиятельного представителя рода Ашинов. Их дети и все дальнейшие потомки были евреями и тоже правили этой новой страной, но тоже совсем не афишировали свою веру. Лишь с 8 века лидеры Хазарии стали открыто исповедовать Иудаизм и провозгласили Хазарию государством, где государственной и главной религией является Иудаизм. Со временем в речи не евреев Кузарим стало звучать Козари или козары, а затем и хозары и хазары. К 9 век н.э. уже все подданные царя Хазарии стали считать себя кузарим - это уже не несло в себе того значения. Люди эти были разной нации и религии, хотя в городах часто евреи и Иудеи-прозелиты являлись большей частью населения тех городов. Особенно много евреев в Хазарии стало тогда, когда множество евреев из Византии прибыло в страну в 8-9 веке н.э.. К тому же, царь Хазарии обнаружил, что в Крыму и на землях рядом (включая Тамань и земли вокруг Азовского моря) множество готов и алан перешли в Иудаизм и стали считать себя евреями, перемешиваясь с евреями-семитами. Элита многих народов Хазарии к 10 веку н.э. явно отдавала предпочтение Иудаизму. Но в Булгарии, в которой элита, хоть она считалась подчиненной элите Хазарии, относилась к Хазарии и ко всему еврейскому негативно - поэтому они, чтобы насолить царю Хазарии, выбрали Ислам. Булгария стала сближаться с мусульманскими странами Средней Азии и с арабскими странами. Лидеры Руси тоже не любили Хазарию, хоть порой и находились в вассальной зависимости от неё - поэтому они стали сближаться с Византией.
Как вы смотрите на то, как я привязываю слово Хазария к ивритскому слову Кузарим?
Знаю, что чеченцы считают слово Хазария чеченским - переводят его с чеченского языка так: Красивая страна. Это так на самом деле?
Если моя трактовка вера, то это всё тогда объясняет - именно поэтому Хазария так стремилась захватить весь Кавказ и Южный Кавказ, в том числе! Это именно объясняет то, почему Хазария так упорно стремилась и всю Армению, как и земли южнее Армении. Интересно то, что у Хазарии сначала многое получалось в этом направлении и она могла и даже и закрепиться в Армении, в Грузии и в Албании. Но помешали арабы - они именно с 7 века н.э. и в 8 веке очень и очень усилились. Арабы тоже хотели захватить Армению весь Кавказ и сделать эти земли арабской и мусульманской страной.

[Adam]

Очень интересная информация Samuel


.."этого они объединились в новую еврейскую общину религиозных евреев под названием КУЗАРИМ. Это слово переводится с Иврита так: возвращающиеся назад или оборачивающиеся назад. В название вложили лидеры народа два важных смысла: возвращение к истокам веры отцов и возвращение к силе отцов, а также возвращение в Армению военным путем. Конечной целью их через Армению был Израиль (к нему они планировали добраться через земли Сирии и нынешнего Ирака). "

Впечатление что мы говорим об одном народе, вернее насколько знаю на этой территории конкретно обидели жрецов халха.. халдеев..коэнов? конах - рыцарь..

---------------------
поможет информация о гаргарском языке хазар?

Отправлено спустя 18 минут 14 секунд:
НО ПОМЕЩАЛИ АРАБЫ....

Зимой 853 года огромная 120 тысячная арабская армия Буги ал-Кабира разромила Армению, затем Грузию, и устремилась к аланским владениям.
Г1аппинцы( Г1апар'хо, ХАПИРУ ?) потеряли убитыми около 16 тысяч воинов. Потери арабов неизвестны, но точно известно, что после этого арабы в Аланию не вторгались.(Г1алг1ай г1ала-
древняя цитадель на южной границе ингушских гор, на правом берегу Арагвы на важнейшем участке транскавказского прохода. У этой крепости у этих стратегических ворот в 9 веке ингуши-цанары разгромили 120 тысячное войско жестокого правителя Буга. У персидских писателей средневековья крепость упоминается под именем Кара-Калкан-кала, то есть, буквально, «крепость черных калканцев». (Арджеванидзе И.А. «ВГД», 1954 г., с. 159) Калканцы - это название ингушского общества галгаев, которые были многие века хранителями как северных, так и южных ворот «А здесь близ Каракалканов (Дарьял) и меж черкасских мурз пребывают народы кисты. А преж сего они были християне, а ныне они не христяне, не турки.» (М. Полиевктов. Материалы по истории грузино-русских взаимоотношений (1615-1640 гг.) Тбилиси, 1937, стр. 118).)
в/. - ГIаппийцы– выходцы  из вейнахского общества, прежде охранявшего Аланские ворота – крепость Дар-ал-Лан), которые ныне растворились среди отколовшегося от нации общества ГIалгIай (Галгайцы).
д/. Г1аппий носили два ремня, и два щита .
 е/. -   Древнея башня ингушская Г1аппи упоминается в хронике царицы Тамара
 
  л/. - В  древне Армянской Географии Г1аппи известны как племя "Цанарка", зашищающее Аланские Ворота.
  о/. - Г1аппи Мохк  - аланская область (мохк), образовавшаяся после нашествия монголов.
  ю/. - В одном километре от Сурхахов лежит сенокосный склон под топонимическим названием Г1апий босе, кругом этого склона лежат холмы заросшие лесом.
Храм Гаппи, гора Гаппи и храм Гаппи

[Samuel]

Впечатление что мы говорим об одном народе, вернее насколько знаю на этой территории конкретно обидели жрецов халха.. халдеев..коэнов? конах - рыцарь..

Когда и кто на этой территории (Ближний Восток-Месопотамия) обидел жрецов халха (халдеев-коэнов)?
Вы меня простите, но халха имеет отношение к халдеям и арамеям, но речь идёт о всех тех, кто совсем не были строгими монотеистами (каковыми стали многие евреи с 13-12 века до н.э.) Это семитские народы, которые считаются языческими, хотя среди жрецов их (халха-халдеев) были и монотеисты и частичные монотеисты и частичные многобожники. А коэны - это всё-таки те, кто был с 13 века до н.э. строгими монотеистами - они уже едва ли были связаны с халха-халдеям, хотя корни у них родственные.

Отправлено спустя 1 минуту 46 секунд:

поможет информация о гаргарском языке хазар?

А какой информацией вы располагаете о гаргарском языке? Хотя этот язык похож на название места Галгал...

[Adam]

Какие там арамеи? С точки зрения горца, ара - басота существующая без закона
Samuel! на мой взгляд сейчас повторяешь банальный путь всех историков кто пытается историю Кавказа подвести под свой поздний народ.. Это общая ошибка.. Историю на мой взгляд поймёшь только тогда когда разделишь жрецов и народы жрецов.
Грузинский средневековый историк Мровелли свою летопись увязывает с библейскими сказаниями.. И не зря называет потомство Нимрода , историк
этим даёт понять кто есть потомство Авраама.. ?!
Вне всякого сомнения это Кавказские жрецы Халха халдеи
Но Мровелли не останавливается на этом, он как армяне затем историю натягивает на свой поздний народ ..
Кавказ слишком стар для таких игр.

[Samuel]

Adam
Какие там арамеи? С точки зрения горца, ара - басота существующая без закона

Арамейский язык - это язык Иисуса Христа и Апостолов. Евреи с древних времен любили этот язык и говорили на нём до 2-3 века н.э.
Арамейский язык был государственным языком многих стран (включая Армению) столетиями - это был международный язык. Как сегодня - английский.
Арамеи очень сильно повлияли на образования евреев и армян, а также и других народом Ближнего Востока и Кавказа. Это важный народ. Халдеи, на мой взгляд, могли быть арамеизированы, а Халдея 4000 лет назад была населена и арамеями, в том числе. Авраам (Ибрагим) был арамеем. Его жена, Сарра, тоже была арамейкой. Их дети и внуки были арамеями, которые женились на арамейских девушках и родили арамейских потомков. Все 12 сыновей Иакова (Израиля)-арамея были тоже арамеями.
Надо сказать, что арамеи - это великий и сильный народ, который играл важнейшую роль в Ассирии, Урарту и в других важных странах.

Отправлено спустя 32 минуты 27 секунд:

И не зря называет потомство Нимрода , историк
этим даёт понять кто есть потомство Авраама.. ?!

Нимрод - это фигура не реальная, а это плод мифотворчества. Потомство Авраама - это много народов, но евреи и арабы являются самыми главными из них.

[Adam]

Известный ученый-кавказовед Е.И. Крупнов, который уделял много внимания проблемам кавказских языков, так охарактеризовал семью, которая их объединяет: «…с изучением прошлого многонационального Кавказа связывается и проблема этногенеза определенного круга древних и самобытных народов, образующих особую языковую группу… Как известно, она резко отлична от всех других языковых семей мира и оказывается связанной только с древнейшими народами Передней и Малой Азии еще до выступления на историческую арену индоевропейских, семитических, тюркских и угро-финских народов».
--------------------------------------
Если фигура Нимрода мифическая выходит и Авраам не реальный?
Если Авраам потомок хурритов, как он может быть отцом арабов и евреев с разными гг? Авраам может быть предком жрецов, Коэнов ? и арабов сейдов?