Русские, украинцы, белорусы ⇐ Общие вопросы истории

[Tri_minus_odin]

О, парнишка уже замахнулся на концепцию В.В. Мавродина... Дмитрий, а Вы книги В.В. Мавродина читали или только слышали о докладе?

[prx]

Николай СлавнитскийОна для вас догма, или только, одна из возможных концептуальных теорий.

[Proga]

Дмитрий ВоронскийПрисоединяюсь к вопросу (впрочем, риторическому) Николая.И так же любопытно знать "В. Ключевський (1841-1911) считал" - это тоже с чужих слов, а?

[zig]

"Странно что так много людей 123 человека согласно опросу считают, что Русские, украинцы и Беларуси, это три части одного народа видно в этом в значительной мере виновата пропаганда Мавродинской концепции древнерусской концепции, которая в СССР была принята с подачи Сталина как, догма не требующая доказательств"Вообще-то это концепция не Мавродина - Сталина. Её полностью разделяли почти все дореволюционные историки.

[Proga]

Дмитрий СофьинРазумеется. Мавродин тут вообще никаким боком.....он скорее относится к разработке пункта о "трех братских народов"....это и есть советская концепция. А первый пункт - имперская (я здесь ее уже много раз подробно описывал).

[RusTurist]

Некоторые князья вообще считали украинцев-западными русскими.

[prx]

В концепции В. Мавродина тогдашние советские идеологи нашли замечательное идеологическое обоснование национальной политики советского руководства, которая, хотя и была прикрытая демагогической фразеологией, по сути продолжала великодержавную национальную политику царской России. Ведь признание настоящего процесса формирования русской народностей с XІІ ст. в пределах Владимиро-Суздальского княжества делали проблематическими претензии России не только на территориальную, но и на культурное наследство Киевской Движении, а включение Украины в состав Русской империи имело вид не справедливого возвращения Москве давних русских земель, а завоевание земель соседнего народа. Другое дело, когда настаивать на существовании отдельной древнерусской народностей, которая якобы создала Киевскую Русь и стала этническим основанием более поздний россиян, украинцев и белорусов. В таком случае появление этих трех народов можно рассматривать как досадный исторический зигзаг, как отрицательное явление, обусловленное злой волей монголо-татар, литовцев и поляков, которые разрушили общее восточнославянское государство Русь и единый древнерусский народ. Итак любое объединение россиян, украинцев и белорусов в едином государстве должны восприниматься ими как восстановление исторической справедливости. Так якобы сугубо научная концепция древнерусского сообщества постоянна служить политическому делу реставрации Русской империи хотя бы в пределах территории восточнославянских народов. Через это и не удивительно, что концепция В. Мавродина была одобренная ЦК КПСС и официально провозглашенная в "Тезисах ЦК КПСС к 300- годовщине «воссоединения» Украины с Россией", напечатанных в газете "Правда" за 10 января 1954 г.: "Русский, украинский и белорусский народы ведут свое происхождение вот единого корня - древнерусской народности, создавшей древнерусское государство - Киевскую Русь". Этими тезисами был положен край научной дискуссии по поводу древнерусской народностей, и непризнание предложенной партией доктрины расценивалось как политическая незрелость, а ее критика приравнивалась к государственному преступлению. При таких условиях В. Мавродин оказался "на кону" и не только не пересмотрел своей позиции относительно древнерусской народностей, но и выдал на ее защиту еще две книжки: "Образование древнерусского государства и формирование древнерусской народности" (М., 1971) и "Происхождение русского народа" (Л., 1978). Критику концепции древнерусской народностей продолжили лишь историки украинской диаспоры в Канаде и США. Однако этот коварный исторический миф национального единства Русской империи, куда якобы входят как локальные ответвления русской наций и украинцы и белорусы, восприняли также и ведущие политики, и даже ученые Запада и, к сожалению, до сих пор его придерживаются, несмотря на распад Советского Союза и крах имперской идеологии.

[Proga]

Дмитрий ВоронскийВы вопросы #2104 и #2106 видели?#2110 - Ваш текст или опять плагиат?

[prx]

Мавродина читал правда давно. Текст большей частью мой.

[Proga]

Дмитрий Воронский"Текст большей частью мой"Сомневаюсь