История Запорожского казачества. И все, что связанно с казаками на украинских землях ⇐ Общие вопросы истории

[RusTurist]

Князь Даниила, неугодил союзом с Западом- католической Европой. Что, в итоге, привело к потере большинством жителей Галиции и Волыни Русской национальной самоидентификации – их окатоличиванию и «украинизации».

[Pritomnik]

Если украинские крестьяне были циничными прагматиками. почему они не перешли поголовно в католичество?Неужели гонимое и преданное большинством знати православие давало им какие-то льготы. Не нужно мерять всех на свой аршин!

[RusTurist]

Повторю про ополячивание."После провозглашения двух уний - Люблинской политической (1569) и Брестской церковной (1596) - польская власть начала ополячивать и окатоличивать (при помощи насаждения униатства: греко-католической или поганско-христианской веры) своих русских подданных. Но это вызвало со стороны русских упорное сопротивление, длившееся с 1596 до 1695, которое постепенно ослабляло Польшу и содействовало усилению России. Хотя поляками и не удалось ополячить и окатоличить всех русских, они смогли это сделать в отношении богатого русского высшего дворянства во главе с такими княжескими родами, как Вишневецкие, Острожские, Чарторыжские, Ружинские, Воронецкие, Четвертинские.Это лишило Православную Церковь материальной поддержки, а православие было низведено до уровня «хлопской», то есть мужицкой, веры. Часть русского простонародья, главным образом в Червонной Руси, поляки силою загнали в унию."www.rusin.by.ru/si/index.htm

[z01d]

"Повторю про ополячивание" - каким образом происходила процедура ополячивания? Логика где? Знать не переходила в унию, она скакала прямиком в католицизм минуя унию. Переход в унию не был сопряжен практически ни с какими культурными изменениями - как службу на старославянском, так ип продолжали служить. Где элемент ополячивания? Более того, именно греко-католическая церковь в Западной Украине упорно противостояла любому варианту ополячивания. И еще раз, у поляков в унии заинтересованности не было ну никакой. Совращать русскую знать? Извольте, зачем полякам увеличивать число полновесных шляхтичей -конкурентов в борьбе за маетности и прочее. Да и не были все эти Острожские, Вишневецкие и пр. неразумными детьми. Совращать крестьян? Да какая им разница, какую веру исповедовало быдло? Такие конспирологические картинки заговора против православия хороши для пропаганды. "Часть русского простонародья, главным образом в Червонной Руси, поляки силою загнали в унию" - а простой народ вообще никто не спрашивал. По крайней мере, ничего подобного 1839 году, когда на людей навели пушки и высочайше приказали быть православными, не было.

[z01d]

ИМХО, единственной силой, которой уния была выгодна были эти самые православные митрополиты ,епископы, те, кто уже успел хапнуть и им ужасно хотелось быть духовными феодалами на манер католиков. А главные противники - те, кому при таких разделах ничего не светило.

[RusTurist]

Продолжим про польское насилие и гонения на население."В 1666 году Ватиканская дипломатия в лице католиков-поляков наносит мощнейший удар по Русской Православной Церкви и России. Благодаря высокопрофессиональной интриге тайного католика – митрополита Газского Паисия Лигарида*, пробравшегося к управлению Русской Православной Церковью, с патриаршего престола свергается Патриарх Никон, бывший одним из главных идеологов воссоединения Западной и Восточной России (именно благодаря Патриарху Никону Земский собор 1651 – 1653 гг. принимает решение объявить войну Польше). Гонения и преследования, каким подверглось малорусское население в пределах Польши в религиозном и экономическом отношениях, вызвали ряд восстаний, средоточием которых явилась окраина польского государства – часть территории бывшей Киевской Руси, оккупированная поляками и названная ими Украиной. Первопричиной казацких восстаний явилась отнюдь не борьба за национальное освобождение малороссов, а лишь желание «не реестровой» части казачества стать «реестровой» – получать плату за службу польскому королю. Но одновременно с этим восстал и доведенный до предела малорусский народ. И казачество было вынуждено к нему присоединится, и, в конечном счете, возглавить. На Переяславской Раде, состоявшейся в 1654 году и проложившей путь к созданию Единой России, Богдан Хмельницкий произнес слова о том, что Бог освободил Малую Русь от врагов «хотящими искоренити Церковь Божию, дабы и имя Русское не поминалось в земле нашей». Сказаны были также и другие слова: «Боже, утверди, Боже, укрепи, чтобы мы во веки были едино!» Через столетие последствия Переяславской Рады привели к падению Польского государства, и укреплению России. Почти все малорусские земли вернулись в лоно Единой Руси." http://www.rusin.by.ru/si/second_invasi ... htm*Ученик иезуитов, Паисий Лигарид, по некоторым известиям, даже был посвящен в Риме в священнический сан и получал от папы ежегодное содержание, что не мешало ему в Москве притворяться православным.

[Pritomnik]

В Польше всегда было сильно католичество, а униаты тоже подчинялись папе,десятина то шла в Ватикан, так что униатство было просто заманухой для быдла.Если бы народ не противился, рано или поздно поляки разъяснили бы и унию, да только мощи не хватило.

[z01d]

"В Польше всегда было сильно католичество"- сомнительное утверждение. В Польше того времени сравнительно сильные позиции имели протестанты. Вообще "сила" в условиях полуанархического государства - понятие неопределенное."десятина то шла в Ватикан, так что униатство было просто заманухой для быдла" - это в идеале. В реальности десятина оседала в карманах местных духовных феодалов. и думаю, быдлу было все равно каких - римских или местных православных, а потом униатских.

[Pritomnik]

" До конца XVI века в польско-литовском государстве господствовала показная веротерпимость; уже по Городельской унии 1413 года целый ряд высших должностей был открыт только для католиков. Православные притеснялись, сопротивлялись окатоличиванию, были созданы православные братства во Львове и Вильне. Одновременно, в XVI веке прошла стремительная полонизация, а за ней и переход в католицизм западнорусской шляхты, долгое время переход носил стихийный и добровольный характер, вызванный статусным превосходством, предоставляемым католикам. К концу XVI века этот процесс в целом завершился, и в результате украинско-белорусское православное крестьянство оказалось под властью католического полонизированного дворянства."-из википедии.

[z01d]

#109 - ну википедия еще тот источник. Кстати, народ достаточно спокойно воспринял более раннюю Флорентийскую унию и молился в церквях за здравие Папы.