Халдеи и бог Халди. Родина Авраама - город Ур (юг Ирака) или Ур-Арту? ⇐ Религии и верования мира

[Adam]

Германские боги ассы

Ваш талант путать что вам не нравится со мной не пройдет.. Вам пять раз пришлось уточнять по законам правосудии Армении…
Не включайте дурака своими комментариями

Отправлено спустя 6 минут 16 секунд:

Повторю еще раз, чтобы вы вновь «не поняли».


Лабиринты лжи к истории «городу богов», храмовому кавказскому центру…..
Так называемые «кавказские историки» очень любят подчеркивать, что в источниках под названиями «Кавкас», «Дзурдзук», «Кист» имеются ввиду кроме ингушей и чеченцы, и другие кавказцы.
Но напрочь, забыли об этом «факте», когда монографией учОного М. Блиева по факту, навечно заклеймили чеченцев, черкесов и дагестанцев как потенциальных беззакоников и воров, нелюдей с воровскими традициями.. ? В данном случае не вспомнили, «о единстве кавказцев» , так как сложно объяснить утверждения историков об идеальном правосудии, аристократических законах ингушей, народа храмового центра…!?
В общем в одном случае историки лохотронщики делят кавказцев, в другом удобном случае когда нужно размазать кавказскую историю, объединяют, даже если некоторые из этих кавказцев в те времена не существовали.
«Забыли», что и осетины соплеменники Блиева, и армяне, и грузины, и азербайджанцы, попадают в число народов, у которых отсутствовало правосудие до принятия ислама, христианства, как у отдельных чеченцев, черкесов, в смысле если напрочь игнорировать храмовый кавказский центр!
Для всех кавказцев спасением является религиозный и культурный асса-центр «Ингушетия», благодаря которому кавказские этнархи роднились с ингушами, которых для путаницы упоминают всегда множественной терминологией: галга, дзурдзуки, аланы. Ингуши как древний храмовый народ имел множество эпитетов, большей частью «божественных»…..но и другие кавказцы имели десятки эпитетов, и состоят из разных племен, о которых мало кто вспомнит, но все играются ингушскими эпитетами как общественной посудой….

Вообщем многие кавказские историки как то так объединившись против реальной кавказской истории, носителем которой является народ храмового центра, окончательно запутались в лабиринтах лжи.

Но разве, только кавказцы? А историки славян, русских, которые ошибочно ищут свои города-столицы в горах Кавказа, вместо «города богов», конкретнее храмового кавказского центра ? В горах цивилизации не строят!
Самое смешное, когда европейцы которые эту евроцентрискую нацисткую политику строили, ищут Асгард, не замечая, что только в Ингушетии есть река Асса, Асская долина, и асса употребляется как центр, как эпитет бога. ……А́сгард[1] (уст. Азгард; др.-сканд. Ásgarðr — «ограждённый участок асов») — в скандинавской мифологии небесный город, обитель богов-асов.
Дело в том, что они все потомки пра’цивилизации которая заложила традицию храмового центра, который в соответствии со своим назначением сохранил человеческую историю.

В заключении дополнительно можно упомянуть и посвященных греков, евреев, которые свои факты правосудия сохранили создав из истории часть великой греческой, авраамической религии. Разве они не в выигрыше от ингушского храмового центра, чья историю помогает раскрыть многие спорные моменты, исправить ошибки в собственной истории.? К примеру, становится понятно, что греческий Язон, под маркой «золотое руно» искал древние законы, как и библейский Эздра, еще раз подчеркивая важность правосудия в истории человечества… о котором не следует забывать, если претендуешь на человеческую историю.

[Samuel]

Вам пять раз пришлось уточнять по законам правосудии Армении…

Почему Вы так высокомерны, Адам, и считаете, что у армянского народа и в Армении не существовало своих законов и норм морали и правосудия до 4 века н.э.? Уверен, что существовали. Просто, вероятно, всё это было вытеснено новым чем-то - христианским. Ингушам повезло в том плане, что они не до конца забыли, так как приняли Ислам лишь с 19 века.

[Adam]

Забыли», что и осетины соплеменники Блиева, и армяне, и грузины, и азербайджанцы, попадают в число народов, у которых отсутствовало правосудие до принятия ислама, христианства, как у отдельных чеченцев, черкесов,

[Gosha]

« Достаточно легко можно заметить, что крест, расположенный в алтарной части храма Тхаба - Ерды состоит из двух перекрещенных фаллов.

Это неудивительно так как: В Тхаба-Ерды собирался Мехк-кхел — совет (суд) вайнахов, на котором старейшины, согласно адатам, устанавливали порядок землевладения, согласовывали нормы поведения, вопросы торговли, меры наказания преступникам. Кроме того, созывались общенародные сходы. Так что детородные органы, являлись символами плодородия и были к месту.

[Adam]

что детородные органы, являлись символами плодородия и были к месту.

. И много вы таких церквей с фаллосами в Грузии Армении знаете? УчОнные пытаются эту церковь привязать то к Грузии то к Армении..

Отправлено спустя 2 минуты 49 секунд:
Вот третье мнение ; Некий римский католический миссионер уверял меня, что Ламур(Галга/ингуши) имеют старую церковь, которая построена по модели гробницы Иисуса Христа. Хотя она носит все следы древности, тем не менее она столь прочна, что не требует почти никакого ремонта. На фасаде этой церкви имеется видимая до сих пор готическая надпись; таким же письмом написаны буквы в книгах, написанных золотыми, черными и голубыми знаками на латыни, которые хранятся здесь как священные реликвии."
Петер-Симон Паллас (1741- 1811) — крупнейший ученый XVIII века.

[Gosha]

И много вы таких церквей с фаллосами в Грузии Армении знаете? УчОнные пытаются эту церковь привязать то к Грузии то к Армении..

Уважаемый Адам это не церковь, а храм который много раз перестраивали и обновляли. Фаллосы вероятней всего символизируют поздний Эллинский период язычество, купель относится к Грузинскому христианскому периоду. Ингуши унаследовали храм Святого Фомы, так вот наличие фаллосов относится победе христианства над язычеством поэтому они уложены крестом - распятие Христа язычниками, которые не верили в Бога Иисуса.
---------------------------------------------------------------
Апостол Фома (сир. ܬܐܘܡܐ, др.-греч. Θωμάς, лат. Thomas), иначе называемый «Близнецом» (ܬܐܡܐ, διδυμος, Didymus) — один из двенадцати апостолов (учеников) Иисуса Христа. Известный фразеологизм «Фома неверующий» (или «Фома неверный»), который употребляют для именования человека, которого сложно в чём-либо убедить, связан с одним из эпизодов Евангелия от Иоанна, апостол Фома не смог поверить в Воскресение Христово до тех пор, пока своими глазами не увидел Христа воскресшим.
Вас надеюсь убедили рассуждения Гоши.

[Adam]

Убедят, если Гоша покажет источник упоминание подобного храма в Грузии, Армении. Некоторые источники потому связывают эти центральные храмы с другими регионами.
Есть источники что первые папы (этруски? понтифики) имели такие формы крестов.
« Специальный интерес представляет следующий факт:  названные выше три храма из Ассинского котловины по ряду признаков являются христианскими, но почему-то они не носят соответствующих этой религии имен. Скорее всего, эти названия храмов местного происхождения. В чем же причина такой нестыковки? Скорее всего дело тут в том, что насаждающаяся новая религия часто как бы «паразитирует» на прежней религиозной основе. То есть все вышеназванные три храма, некогда носившие свои языческие имена, сохранили их, хотя по предназначению своему они уже приобрели черты христианства. Вспомним, что величественный  христианский храм святой Софии с завоеванием турками Византии был превращен в мусульманский храм, но имя свое сохранил, став называться «Айя-София».»


Вообще ассинская долина это место паломничество и необыкновенной красоты.. Там есть место где по преданиям молились цари с равнины, чьи народы назывались близкими и отдалившимся детьми Кавказа. (Там по преданиям молились тамплиеры)


К тому, что данный храмовый центр имеет прямое отношение не только к кавказским народам, к России(росалании/аланоросы), к скандинавским богам ассам, но и ко всему человечеству, потомкам пра’цивилизации которая этот храмовый центр заложила в Кавказских горах, в особом месте где река Асса, образует Асскую долину защищенную естественными и искусственными крепостными стенами. Местность для построения этого храма была выбрана чрезвычайно удачно. А
ссинское ущелье – великолепный, поражающий своей красотой каньон, окутанный тайнами. Находится ущелье в Ингушетии. Путешественники, посетившие это удивительное место, на долгие годы сохраняют в памяти увитые изумрудной зеленью мраморные утесы и отвесные скалы. Такие виды трудно отыскать в каком-либо другом уголке земли. Многие сравнивают их с пейзажами Пандоры из известного фантастического фильма «Аватар».
Ассинское ущелье(долина, коньен 17 км,)получило свое название в честь протекающие по нему реки Ассы – правого притока Сунжи. Асса берет свое начало на севере Главного Кавказского хребта. Ее протяженность составляет 130 км, река несет свои воды через Грузию, Ингушетию.

Знаменитый кавказовед, на заре своей научной карьеры исколесивший всю Ингушетию,    Е.Крупнов, позднее так писал об этой местности:
«Концентрация памятников на всем протяжении р. Ассы  от истоков до выхода в Сунженскую котловину  и уникальность некоторых из них позволяют считать Ассинское ущелье древнейшим культурным очагом, научное значение которого далеко выходит за пределы Северного Кавказа…

Отправлено спустя 26 минут 54 секунды:


Нужно помнить что масоны путают следы..

КАРТИНА Ингушский храм Г1ал-Ерда, по описанию Энгельгардта.(по одним данным это прошлое храма Тхаба-ерда, по другим этот храм разобрали, и он был Ассинском ущелье. Подобные храмы сохранились в трех местах.

самоназванием;  "Первые масоны – гульярды, т. е. сыновья Гуля происходят от суфиев-исмаилитов, которые посвятили свою жизнь служению Аллаху. Они потомки древних магов Кавказа, имевших свою тайную доктрину.  Тогда возникает другой вопрос??. Гульярдисты первые масоны .. Они не считают что все взяли у суфиев В истории современной Европы ни одна организация не играла такой значительной роли, как тайное общество, известное с XI по XVIII столетие под именем гульярдов, или сыновей Гуля. Эта организация распалась лишь в начале нашего века, после того, как была полностью достигнута цель.
А кто такой святой Гуль или Гель? (В древнем ингушском ритуальном массовом «танце» произноситься слово «гулило» , в наши дни он известен как зикир мусульман где это неизвестное непереводимое слово сохранилось в другой форме улилохьа..}
Грасе д”Орсе считал, что имя (символ) Гуль восходит к арабскому языку, и он появился во Франции в девятом столетии, вместе со вторжением мусульман. Следовательно, чтобы дойти до истоков тайного общества гульярдов, мы должны уточнить, кем был патриарх Гуль?, имевший свой таинственный язык птиц. ? ( суфии одевали чалмы по форме розы)

Ответ в допотопной истории:

1. Г1ал - имя  Бога, ( Роза —  Гула/Гель - символ тайны и молчания.Прежнее имя Всевышнего скрыто  Розой, с надеждой избежать обвинения в язычестве.)

2. (ГIалгIай)-древний этноним ингушей. 

3. Гальерда( Г1ал-ерда) - ингушский главный храм.

(смотреть.. Документ договор с Россией, 1810 года, ингуши  клялись языческой святыней Гальерды. )

 Цитируем самого Фирудина-"На птичьем языке символ Гульярд [ГЛ-РД] можно прочесть как Гуль-Эриду [ГЛ-РД]. Как мы уже отметили, Эриду (место могущества) – это Вавилон и храм Э-Сагиля, который назывался «Причал Неба и земли» («Дом основание Неба и земли»). Следовательно, это, то место, на котором был сотворен древнеегипетский небесный мир Нут и земля Геб (небесный царство духов). Выходит, храм Эриду является городом солнца, в котором находится «Девятка Богов» Атума".

[Gosha]

Убедят, если Гоша покажет источник упоминание подобного храма в Грузии, Армении.

Адам вас убедить невозможно, как невозможно убедить Абэ, Самуэля, Евелину - все перечисленные опираются на личное мнение для них историческая наука досадное недоразумение. Поэтому Гоша вам уже все показал, а подробности о храмах Грузии и Армении IX-X веков можете найти в книгах по истории Архитектуры.

[Adam]

Многого не просил, только факты. Грузинский исследователь пытался найти следы фаллической культуры в истории грузинских церквей и не нашел…за исключением культ бога Армази, т. е. местного Ормузда, то можно полагать, что описываемый фалл (как сказано, едва ли первоначально находившийся на своем теперешнем месте) привезен в Котахеви из какого-нибудь ближайшего капища, например с высот Кавта.
В Армении находили фаллосы от Урартской культуры в виде камня но они не имели отношение к храмам.
Есть предположения что купола поздних церквей мечетей фаллическая культура но это предположения

Следы фаллического культа в русском языке, традиционной культуре и фольклоре указывают на связь с ведической традицией. В русском языке выработалось до 50 названий фаллоса <…>72. Одно из определений этого органа «шиш».
На санскрите «шишна» означает «фаллос»73. Кукиш («шиш», «фига») из пальцев на Руси издревле связывался с охранительной и сексуальной символикой74. «Если в Индии открыто поклоняются шивалингаму, – отмечает Н. Р. Гусева, – то нам приходится находить в язычестве славян лишь следы, подтверждающие древнее поклонение фаллосу. Об этом упоминается в книгах некоторых исследовате­лей; кроме того, мы можем найти воспоминания о куль­товых изображениях фаллоса в старых "мужских" пого­ворках, например, "Шиш смолить и к стенке становить" (откуда явствует, что деревянный фаллический идол сбе­регали путем пропитки его смолой) или, "Из-за леса, леса темного привезли шиша огромного" (а здесь речь, вероятно, идет о перевозке из лесной местности в степ­ную крупного фаллического идола)»75.

[Adam]

Вероятно сам Ноах это собирательный образ людей, которые соблюдают ЗАКОНЫ ПРАВОСУДИЯ, и живут по трудным законам, приняли на себя дополнительные обязательства.
Если смотреть евреев образ Авраама: 613 зоповедей вместо 7 для обыкновенных наохидов.

[Samuel]

осетины соплеменники Блиева, и армяне, и грузины, и азербайджанцы, попадают в число народов, у которых отсутствовало правосудие до принятия ислама, христианства, как у отдельных чеченцев, черкесов,

Это глупости! Это не так. У армян существовали свои законы и традиции, как и своя система правосудия, и до принятия Христианства. Азербайджанцев в первых веках н.э. не существовало - были албанцы и жители прочих наций. Они говорили не на тюркском языке и традиции их сильно отличались от того, что есть у азербайджанцев сегодня. Но у албанцев, персов и грузин были свои законы и традиции, как и своя система правосудия даже и тогда (в первых веках нашей эры). Про осетин ничего не знаю - молчу поэтому.

Отправлено спустя 4 минуты 36 секунд:

Вероятно сам Ноах это собирательный образ людей,

Ноах - это реальная личность и важный лидер важного племени или группы важных племён, живших примерно 6-10 тысячелетий назад на территории, которая позднее стала известна, как Ур-Аратта или Ур-Арту, то есть на землях исторической Армении древности.

[Gosha]

Это глупости! Это не так. У армян существовали свои законы и традиции, как и своя система правосудия, и до принятия Христианства.

Ну нашла националистическая коса, на националистический камень!!! Ура-Арарат великая Атлантида Кавказских гор. Зевс оказывается был несведущ приковал титана Прометея в Центре Вселенной, а не на её окраине.

[Samuel]

Зевс оказывается был несведущ приковал титана Прометея в Центре Вселенной, а не на её окраине.

В восприятии греков, Кавказ был краем вселенной. Лишь в восприятии греков. И лишь в древности - 3000 лет назад.

Отправлено спустя 45 секунд:

Ну нашла националистическая коса, на националистический камень!!!

Во мне нет национализма. Вы не правы.

Отправлено спустя 1 минуту 33 секунды:

Ура-Арарат великая Атлантида Кавказских гор

Лишь часть Южного Кавказа была северной частью страны Ур-Аратты (срединная и самая священная часть страны Аратта). Сама же страна Аратта была огромной - вероятно, существенная часть Малой Азии, весь Южный Кавказ и часть земель нынешнего Ирана (север) были частями Аратты.

[Gosha]

Лишь в восприятии греков. И лишь в древности - 3000 лет назад.

Ур-Аратта действительно было захолустьем - терра инкогнито. Хотя греки 3000 лет назад торговали с Египтом - Индией - Китаем. Чем могла привлечь греков Армения - шустовского коньяка еще не было, а вино армян было намного хуже хиосского. Греческое вино пришло в Грузию - став знаменитым Кахетинским.

[Adam]

Это глупости! Это не так. У армян существовали свои законы и традиции,

Логика и Кавказ.

Логика помогает отличить правильные рассуждения от неправильных;

Кавказцы ошибаются, когда заявляют о «великой горной цивилизации». Цивилизации создают на равнине, где много ресурсов, ….которая затем достигнув своего пика развития, построила храмовый центр на Кавказе. Другое дело, что в относительной изоляции, в горах лучше сохраняются памятники и традиции. К тому, что разум подсказывает, что в Кавказских горах, как эпохальное, великое, нужно искать храмовый центр пра’цивилизации с памятниками, и народом хранителем традиции, которые могут рассказать в том числе о цивилизациях с равнины, откуда приходили паломники в поисках «города бога», первых храмов, утерянных традиции. Храмовый центр в горах мог потерять свое значение со сменой религии на равнине, но оставаться священным относительно неприкосновенным продолжительное время.
Через тысячи лет достаточно легко можно найти кавказский религиозный, культурный центр, по памятникам, храмам которые совершенствовались, сохранились в одном месте, по самому консервативному народу хранителю традиции.
Горную Ингушетию - храмовый центр Кавказа называют музеем под открытым небом, где в одном месте, сохранились тысячи памятников. Ингуши народ храмового центра, которого называют народом жрецов, является хранителем традиции Кавказа и цивилизации с равнины.
Не случайно, являются однокоренными - самоназвание ингушей(г1алг1а) и буквально «первый, главный» храма Г1ал-ерда.
Цивилизация Шумера свидетельствует что подобный храм ГЛ-РД, был построен в первом городе на земле.

PS

Осетинские, чеченские историки строят свою великую историю разделив, и приписав себе многочисленные ингушские эпитеты народа храмового центра. Смешное в том, что находя краденным эпитетам, естественные параллели на равнине, (на основании вышеописанного), они приходят к бесноватым выводам, что весь мир произошел от них. Как пример; история России где доминирует сталинская душевнобольная история, навязывает лишенные логической последовательности выводы, что многомиллионные славяне, тюрки произошли от козлопасов с ущелья. ( В Кавказских горах, как эпохальное, великое, нужно искать храмовый центр пра’цивилизации с храмомами и народом хранителем традиции!!!).

Отправлено спустя 2 минуты 43 секунды:

В Кавказских горах, как эпохальное, великое, нужно искать храмовый центр пра’цивилизации с храмомами и народом хранителем традиции, народа первых ЭЗДИИ-законов !!!).

.

[Gosha]

Логика и Кавказ.
Логика помогает отличить правильные рассуждения от неправильных;

Логика может отличить логичное решение от нелогичного! Но вот в рассуждениях логика, как раз путается из-за -- ter non datur!!!

[Adam]

Но вот в рассуждениях логика, как раз путается из-за

Гоша хочет сказать что путается в хронологии событии ?

Арарат - позднее заимствование из Библии, а Масис, это заимствование из среднеперсидского языка (парфянского), которое не могло появится в армянском ранее рубежа нашей эры. Видимо, по этому заимствованию можно сделать вывод о том, когда армянское население впервые появилось у подножия горы. Академик Я.А.Манандян считал, что армяне появились в Закавказье в IV-III веках до н.э. Возможно, это произошло несколько позже - ближе к рубежу нашей эры.
Поэтому почти все легенды о горе Масисе в древнеармянской литературе связаны с марами (мидийцами, предками нынешних курдов) - древним населением юга Закавказья. Как ни странно, но специальное название Масиса сохранилось в тюркском языке, Агры-Даг (тур. Ağrı Dağı) - «гора боли» (от тур. Ağrı — «боль, скорбь»). Вполне возможно, это название связано с мифом о закованном цепями внутри горы царе Артавазде.

Священная гора Немрут, или Немрут-Даг, - это гора на юго-востоке Турции,:на ее вершине находится несколько статуй, предположительно являющихся хранителями царской гробницы, датируемой I веком до нашей эры. Считается, что гробницу построил позднеэллинистический царь Антиох I Эти статуи изображали его самого, двух орлов, двух львов и разнообразных богов из греческой и иранской культур. Среди них были Геракл, Арес, Зевс, Ахурамазда, Митра, Гелиос и Гермес. Ученные здесь находят греческие, парфянские, иранские, армянские традиции. Гробница была построена таким образом, чтобы в ней можно было проводить религиозные празднества

К тому если названия храма, храмового народа в горной Ингушетии уходит корнями в шумерскую и дошумерскую цивилизацию, в горную страну Кур, если все каменные памятники исключительно ингушские, то на Арарате нужно различать кавказские хурритские урартийские памятники, от памятников относительно поздней мидийской, персидской, вавилонской, греческой цивилизации. Каждая цивилизация следовала заложенной традиции священной горы, и местным мифам.

Отправлено спустя 1 минуту 38 секунд:

Не случайно, являются однокоренными - самоназвание ингушей(г1алг1а) и буквально «первый, главный» храма Г1ал-ерда.
Цивилизация Шумера свидетельствует что подобный храм ГЛ-РД, был построен в первом городе на земле.

Отправлено спустя 40 минут 50 секунд:
Осколком такой пра’цивилизации является не только описанный в Писании кризис эпохи судей, но и углубленные исследования Брозиус Бернхарда «о обществе свободы и равенства, существовавшее 3 тыс. лет, в Анатолии, на территории Турции 10 000 лет назад».

Равноправие древнего ингушского народа, отразилось на его похоронном обряде, мавзолеи/ малха-каш/склепы строили всем умершим в независимости от пола и рода занятии. Еще в 19 веке, выдавая замуж девушку спрашивали: «Есть ли у жениха Вов (башня), Г1ала (дом), Мялх-Каш (склеп)». Если у жениха не было башни, девушку еще могли отдать, но не имеющему Мялх-Каш категорически отказывали в родстве. Таково было значение Мялх-Каш(дольмен, склеп).

Похоронное дело вообще очень консервативно. Стремление людей, похоронить именно в  дольмене, пирамиде, мавзолее, склепе, гробнице царей, королей, князей, патриархов, военноначальников, священников, лидеров коммунистов -, не только подчеркнуть божественный статус, после их смерти, а заложенная традиция, неизвестной працивилизацией.

[Gosha]

Гоша хочет сказать что путается в хронологии событии ?

Именно так, так как, Адам хронологию событий не предоставил своей Г1алг1а и анализируются нереальные события, поэтому вероятности отрицать не могу, а вот достоверности событий не вижу. Не было Ур-Аратта - даже в помине. Логика не понимает - когда желаемое выдают за действительное! Когда Ветхий Завет стал ХРОНИКОЙ?

[Adam]

Не было Ур-Аратта - даже в помине

Как известно, гору Масис стали называть Араратом примерно с XII века, под влиянием идей пришедших в Армению из Европы. Считается, что первым назвал Масис Араратом фламандский путешественник Гильом де Рубрук в XIII веке.

Получается как и Иерусалим, место высадки десанта Ноаха (Арарат)переносилось по указанию евроцентристов.

Отправлено спустя 2 минуты 6 секунд:
По общей традиции, восходящей еще к античности, местом, где пришвартовался ковчег Ноя после всемирного потопа, считались горы Карду (Кардуйские), в частности знаменитая гора Джуди-даг, находящиеся в Курдистане на границе нынешних Турции и Сирии.

Современный монумент на могиле Ноя в Нахичевани. Фото http://virtualnakhchivan.az/en/the-tomb-of-noah
Но в средние века в Европе среди образованных богословов появилась идея о том, что горой Ноя может быть самая высокая гора Армянского нагорья, которой и дали библейское имя Арарат. Хотя в библии это название относилось ко всему нагорью (горы Арартские). Европейские географы, узнавшие о существовании высочайшей горы в Армении, посчитали возможным перенести на нее весь комплекс библейских преданий, связанных с Ноевым ковчегом.
Информацию об этом новом взгляде принесли в Армению европейские путешественники, католические миссионеры, а также участники крестовых походов в XI - XIII веках.

Лишь начиная с XI-XII вв. по Р. Х. армянской, а затем и другими традициями современная гора Арарат стала отождествляться с местом, где пристал Ноев ковчег. Статья "Арарат", Л. А. Беляев, Православная энциклопедия.

Отправлено спустя 5 минут 14 секунд:

К тому если названия храма, храмового народа в горной Ингушетии уходит корнями в шумерскую и дошумерскую цивилизацию, в горную страну Кур, если все каменные памятники исключительно ингушские,

шумерское «galga» - (инг. этноним ) «совет, решение» «разум», «совет» «мудрец», касается не только малой ингушской копии, а всей дошумерской галгайской працивилизации с равнины, которая и заложила основы традиции храмовых центров.

[Gosha]

Мифическая страна

Путешествующие по суше, чтобы добраться до Аратты, должны пройти через Сузы и горный регион Аншан.
Аратта является источником, или как минимум имеет доступ, к драгоценным камням, в частности, к лазуриту, которые обрабатываются в этой стране.
из Урука туда можно добраться по воде, хотя она находится далеко от Урука.
в то же время, она находилась от него достаточно близко, чтобы туда могло добраться шумерское войско в условиях XXVII века до н. э.

В других работах рассматривается древняя дорога, по которой шла торговля драгоценными камнями, «Великая Хорасанская дорога» из Гималаев, поскольку единственным источником лазурита в древнем мире был Бадахшан в Афганистане, откуда путь в Месопотамию проходил через север Ирана.

[Adam]

Легенды о Ноевом ковчеге и храмовый центр с реальным народом.

На храмовый центр горная Ингушетия, в меньшей степени влияли разные империи которые создавались в Месопотамии, чьи легенды о Ноевом ковчеге, меняли территории. Нужно помнить, при реальности ингушской истории, где сохранились легенды о ковчеге, свидетельства пребывания семьи Ноаха, Ибрахима мир ему, никогда не были озабоченны поиском ковчегов, могил пророков, имея в своем арсенале куда более мощное свидетельство - ингушский народ с храмового центра, который сохранил идеальное правосудие, первые эздии-законы, обозначение людей-нахи.. Все историки обезкураженные «ковчегами», к сожалению забывают главное, что горцы, среди которых жил Ноах, должны обладать идеальным правосудием.

Как известно, гору Масис стали называть Араратом примерно с XII века, под влиянием идей пришедших в Армению из Европы

Арарат - позднее заимствование из Библии, а Масис, это заимствование из среднеперсидского языка (парфянского), которое не могло появится в армянском ранее рубежа нашей эры. Видимо, по этому заимствованию можно сделать вывод о том, когда армянское население впервые появилось у подножия горы. 
Поэтому почти все легенды о горе Масисе в древнеармянской литературе связаны с марами (мидийцами, предками нынешних курдов) - древним населением юга Закавказья. Легенда о поиске Ноева ковчега заимствована армянами у ассирийцев. Согласно сирийской версии на поиски Ноева Ковчега Иаков отправляется по настоянию своего учителя Мар Авгена. Фавстос Бузанд именует гору, на которую пытался взойти Иаков Сарарад и помещает её на самом юге Великой Армении в гаваре (уезде) Кордук. Уезд примерно находился на территории Забдицены (Кордуэны), предположительно это гора Джуди, известная как гора Ноева Ковчега в преданиях ассирийцев и в Коране.
Однако более поздняя армянская традиция переносит место действия легенды на всем известную гору Арарат на правобережье Аракса (ранее известная как Масис). На склонах же Арарата-Масиса на месте, где якобы останавливался на ночлег Иаков, был основан армянский монастырь Сурб Акоп в селе Акори. 

От армян локализацию места действия легенды о св. Иакове на Арарате - Масисе перенимают западноевропейцы, например Иаков Ворагинский в «Золотой легенде».


К тому если названия храма, храмового народа в горной Ингушетии уходит корнями в шумерскую и дошумерскую цивилизацию, в горную страну Кур, если все каменные памятники исключительно ингушские, то на Арарате нужно различать кавказские хурритские урартийские памятники, от памятников относительно поздней мидийской, ассирийской, персидской, вавилонской, греческой цивилизации. Каждая цивилизация следовала заложенной традиции священной горы, и создавала свои мифы о Ноевом ковчеге.



Нужно уточнить что какими бы древними и сильными не были ассирийские, вавилонские, египетские цивилизации они не смогли после себя оставить с памятниками в разных священных горах, храмовый, жреческий народ, который сохранил первые эздии-законы человечества для свободных людей, от неизвестной пра’цивилизации. Осколком такой пра’цивилизации является не только описанный в Писании кризис эпохи судей, но и углубленные исследования Брозиус Бернхарда «о обществе свободы и равенства, существовавшее 3 тыс. лет, в Анатолии, на территории Турции 10 000 лет назад».

Равноправие бессословие древнего ингушского народа, отразилось на его похоронном обряде, мавзолеи/ малха-каш/склепы строили всем умершим в независимости от пола и рода занятии. Еще в 19 веке, выдавая замуж девушку спрашивали: «Есть ли у жениха Вов (башня), Г1ала (дом), Мялх-Каш (склеп)». Если у жениха не было башни, девушку еще могли отдать, но не имеющему Мялх-Каш категорически отказывали в родстве. Таково было значение Мялх-Каш(дольмен, склеп).

Похоронное дело вообще очень консервативно. Стремление людей, похоронить именно в  дольмене, пирамиде, мавзолее, склепе, гробнице царей, королей, князей, патриархов, военноначальников, священников, лидеров коммунистов -, не только подчеркнуть божественный статус, после их смерти, а это в первую очередь заложенная традиция, неизвестной працивилизацией.

[Gosha]

Легенды о Ноевом ковчеге и храмовый центр с реальным народом.

Не подскажите по какой причине реальный народ жил 10 тысяч лет в язычестве, не ведая иудаизма, не магометанства, не христианства. Единственный храм Апостола Фомы - реальный народ превратил языческое толковище Абреков. С появлением Большевизма на Кавказе реальный народ понял, что это именно его языческая идея воспрял духом - разграбил Владикавказ.
Национализм - это преддверие Нацизма!!!

[Adam]

Легенды о Ноевом ковчеге и храмовый центр с реальным народом.

На храмовый центр горная Ингушетия, в меньшей степени влияли разные империи которые создавались в Месопотамии, чьи легенды о Ноевом ковчеге, меняли территории. Нужно помнить, при реальности ингушской истории, где сохранились легенды о ковчеге, свидетельства пребывания семьи Ноаха, Ибрахима мир ему, никогда не были озабоченны поиском ковчегов, могил пророков, имея в своем арсенале куда более мощное свидетельство - ингушский народ с храмового центра, который сохранил идеальное правосудие, первые эздии-законы, обозначение людей-нахи.. Все историки обезкураженные «ковчегами», к сожалению забывают главное, что горцы, среди которых жил Ноах, должны обладать идеальным правосудием.

Как известно, гору Масис стали называть Араратом примерно с XII века, под влиянием идей пришедших в Армению из Европы

Арарат - позднее заимствование из Библии, а Масис, это заимствование из среднеперсидского языка (парфянского), которое не могло появится в армянском ранее рубежа нашей эры. Видимо, по этому заимствованию можно сделать вывод о том, когда армянское население впервые появилось у подножия горы. ;Поэтому почти все легенды о горе Масисе в древнеармянской литературе связаны с марами (мидийцами, предками нынешних курдов) - древним населением юга Закавказья. Легенда о поиске Ноева ковчега заимствована армянами у ассирийцев. Согласно сирийской версии на поиски Ноева Ковчега Иаков отправляется по настоянию своего учителя Мар Авгена. Фавстос Бузанд именует гору, на которую пытался взойти Иаков Сарарад и помещает её на самом юге Великой Армении в гаваре (уезде) Кордук. Уезд примерно находился на территории Забдицены (Кордуэны), предположительно это гора Джуди, известная как гора Ноева Ковчега в преданиях ассирийцев и в Коране.
Однако более поздняя армянская традиция переносит место действия легенды на всем известную гору Арарат на правобережье Аракса (ранее известная как Масис). На склонах же Арарата-Масиса на месте, где якобы останавливался на ночлег Иаков, был основан армянский монастырь Сурб Акоп в селе Акори. ;;От армян локализацию места действия легенды о св. Иакове на Арарате - Масисе перенимают западноевропейцы, например Иаков Ворагинский в «Золотой легенде».;

К тому если названия храма, храмового народа в горной Ингушетии уходит корнями в шумерскую и дошумерскую цивилизацию, в горную страну Кур, если все каменные памятники исключительно ингушские, то на Арарате нужно различать кавказские хурритские урартийские памятники, от памятников относительно поздней мидийской, ассирийской, персидской, вавилонской, греческой цивилизации. Каждая цивилизация следовала заложенной традиции священной горы, и создавала свои мифы о Ноевом ковчеге.



Нужно уточнить что какими бы древними и сильными не были ассирийские, вавилонские, египетские цивилизации они не смогли после себя оставить с памятниками в разных священных горах, храмовый, жреческий народ, который сохранил первые эздии-законы человечества для свободных людей, от неизвестной пра’цивилизации. Осколком такой пра’цивилизации является не только описанный в Писании кризис эпохи судей, но и углубленные исследования Брозиус Бернхарда «о обществе свободы и равенства, существовавшее 3 тыс. лет, в Анатолии, на территории Турции 10 000 лет назад».

Равноправие бессословие древнего ингушского народа, отразилось на его похоронном обряде, мавзолеи/ малха-каш/склепы строили всем умершим в независимости от пола и рода занятии. Еще в 19 веке, выдавая замуж девушку спрашивали: «Есть ли у жениха Вов (башня), Г1ала (дом), Мялх-Каш (склеп)». Если у жениха не было башни, девушку еще могли отдать, но не имеющему Мялх-Каш категорически отказывали в родстве. Таково было значение Мялх-Каш(дольмен, склеп).

Похоронное дело вообще очень консервативно. Стремление людей, похоронить именно в дольмене, пирамиде, мавзолее, склепе, гробнице царей, королей, князей, патриархов, военноначальников, священников, лидеров коммунистов -, не только подчеркнуть божественный статус, после их смерти, а это в первую очередь заложенная традиция, неизвестной працивилизацией.



PS
Рубрук географически привязал гору Арарат именно к Нахичевани.



Гильом де Рубрук.;Вблизи упомянутого выше города (Нахичевани) находятся горы, на которых, как говорят, опочил ковчег Ноя; этих гор две, одна побольше другой; у подошвы их течет Араке. Там находится один город по имени Цеманум, что значит «восемь»; говорят, что он назван так от восьми лиц, вышедших из ковчега и построивших город на большей из гор. Многие пытались подняться на гору и не могли.;Название горы Массис, и это слово на их языке женского рода. «На Массис, — сказал он, — никто не должен восходить, так как это — мать мира».;;Как видно из текста Рубрука, он смешивает информацию о горе Карду (древнее место пристанища Ноева ковчега) в Курдистане с тем, что он услышал о Масисе. Например, он пишет о городе Цеманум рядом с ним. Этот город впервые упоминался в сирийском тексте "Пещера сокровищ" (IV век, это произведение приписывают св. Ефрему Сирину) рядом с горами Карду (Теманон - Them;n;n, "восемь") в Курдистане. При этом, что интересно, Гильом де Рубрук еще не называл Масис Араратом (для него Арарат - это равнина вокруг горы). Можно предположить, что мы наблюдаем в тексте Рубрука становление новой, еще не утвердившейся традиции. Ведь, именно подобные средневековые европейские путешественники, плохо знакомые с местной географией, и создали в средние века представление об Арарате как горе Ноя.

Сошествие Ноя с Арарата. Иван Айвазовский, 1889 г. Все доминирующие легенды создавались евроцентристами, которые первыми накопили капитал.

[Gosha]

Легенды о Ноевом ковчеге и храмовый центр с реальным народом.

Оказывается Ной смог точно рассчитать водоизмещение "Ковчега" - чтобы там разместилось, каждой твари по паре, помимо того, многочисленное семейство и запасы на неопределенное время.

Ной первооткрыватель, Архимед у него украл свою Эврику!!!

[Adam]

ингушский народ с храмового центра, который сохранил идеальное правосудие, первые эздии-законы, обозначение людей-нахи.. Все историки обезкураженные «ковчегами», к сожалению забывают главное, что горцы, среди которых жил Ноах, должны обладать идеальным правосудием.

Образ Ноаха в людях и миф о Ноахе… одна история кавкасионов, где нужно отличить достоверность