Халдеи и бог Халди. Родина Авраама - город Ур (юг Ирака) или Ур-Арту? ⇐ Религии и верования мира

[Samuel]

У вас отпуск или вы под домашним арестом.

Это разве имеет значение в связи с темой обсуждения?
Нет, никакого домашнего ареста нет. Ничего и близко к этому. И отпуска нет - работаю там же.

[Gosha]

И отпуска нет - работаю там же.

Вы не работаете - коммуникации без вас скучают.

[Samuel]

Вообще этногенез племен сложный процесс. Все древние народы это смесь родственных и неродственных племен. Все решает ассимиляция: культурная и этническая.

Вы совершенно правы. Думаю, наука ещё очень плохо понимает то, каков был процесс этногенеза армян. Одно ясно - это древний народ, самоназвание которого ещё и 3500 лет назад было именно таким, как сегодня: хайи. Но тогда, в древности, не хайи правили всей огромной державой Ур-Арту.

Отправлено спустя 1 минуту 16 секунд:

Вы не работаете - коммуникации без вас скучают.

Работаю. Вам кажется.
Тут пишу, когда есть немного времени свободного на перерыве. Всё, пойду поработаю.

[Gosha]

Одно ясно - это древний народ,

Где вы видели молодые народы? Хай — самоназвание армян, именно из-за созвучная немцы не любили армян - heil (слава).

[Adam]

Хай — самоназвание армян

Хай значит божественные, по имени бога ha… Но дело в том что такой обожествленный этнарх был у ингушей, иранцев, грузин, семитов… подобное имя среди 99 имен Аллаха.. Как с ними ? или армяне имели особый статус? по еврейскому примеру ! Есть в Английском латинском языке Хайк - бродяга…. Не тут ли часть истории армян? Кавказские армяне часть кавказцев… Если претендуют на народ жрецов, образного Ноаха… с Арарата..Они армяне должны рассказать о дохристианских законах правосудия.. Евреи себя считают частью образного Авраама, и они могут представить свои сотни заповедей..… Самуил к сожалению обходит этот вопрос..

[Adam]

Если претендуют на народ жрецов, образного Ноаха… с Арарата..Они армяне должны рассказать о дохристианских законах правосудия.. Евреи себя считают частью образного Авраама, и они могут представить свои сотни заповедей..…

На самом деле, на подобный вопрос, об законах правосудия «образного Ноаха», армяне если считают себя кавказцами, должны были указать на храмовый кавказский центр « Г1алг1а», с градом Нана Нясар(Назрань )с главным храмом Г1ал-ерда, общий для всего Кавказа где людей не случайно называют нахами….
Относительно христианского периода Армении, обратится в Галилею в Назарет, можно к назореем Мойсею, к евреям образу Авраама… и везде в авраамической религии как и среди народа храмового центра найдете заповеди, нравственные законы, идеальное правосудие..

Бывает, что Армянские историки обращаются к ингушской теме, но как будто этнарха Г1а (Хай) и все аристократические эздии- законы они переняли у армянских азнауров.. Также по армянской логике все грузины, албанцы чеченцы произошли от армян… По этому примеру идут в наши дни чеченские исследователи, они нашли гору похожую на корабль Ноха..и получается все люди произошли от чеченцев. Во время Сталина в дни когда шла ВОВ с милиоными жертвами в день без перерыва работал институт на Кавказе доказывая что соплеменники вождя не просто аланы, а прородители славян, россиян.. и согласно официальной науки, осетины являются прародителями не только россиян .. Подарок от европейских нацистов, по омоложению истории дебилов …
На самом деле первые объединение людей были религиозные, и такие же объединения были в последующем.. Если я принадлежу к авраамической религии это не значит что я произошел от евреев или арабов, также было в прошлом с храмовым центром.. …
Потому у претендента на мирового альфа-самца нужно спрашивать о правосудии, о законах … !!! которого у них разумеется нет, кроме непомерного животного желания удавить детенышей и стать вожаком-мужем отцом всех тигрят, львят, обезьян и тд

[Samuel]

Хай — самоназвание армян, именно из-за созвучная немцы не любили армян - heil (слава).

А немцы не любили армян?? Это я впервые узнал от Вас... Почему Вы так думаете? Если это и было бы так (если часть немцев при Гитлере не любила армян реально), может это потому, что армяне некоторые слишком похожи на евреев и почти так же умны и хитры, как евреи?

Отправлено спустя 43 минуты 23 секунды:

Adam: ↑Сегодня, 13:04
Если претендуют на народ жрецов, образного Ноаха… с Арарата..Они армяне должны рассказать о дохристианских законах правосудия.. Евреи себя считают частью образного Авраама, и они могут представить свои сотни заповедей..…

Дело в том, что до наших дней у армян это не дошло. Если примерно 2500-1500 лет назад у части жителей древней Армении (при государстве Великая Армения) и сохранялись какие-то древние дохристианские законы и нормы и была сильна священная каста жреческая под названием халдеи, то с 305-310 года н.э. и по конец 5 века н.э. всех армян начали заставлять переходить в Христианство. С этого периода всё нехристианское подвергалось гонениям и уничтожалось и преследовалось очень нещадно. Поэтому постепенно даже и те не очень многие армяне (в основном, семитского, то есть арамейского происхождения), которые к 4-5 веку н.э. ещё помнили уникальные халдейские законы правосудия, как халдейскую мистику, своих предков, за века господства Христианства и Ислама уже к 10-11 веку н.э. совершенно всё об этом забыли. Армяне, так и не став истинными христианами по духовной сути своей, внешне и по своим традициям впитали в себя нормы и традиции, как и законы, тринитарного и отчасти и почти греческого (византийского христианства). При этом де-юре Армянская Церковь так и не стала Православной - такой, какой стала Грузинская Церковь. Армянская Церковь всегда держалась сама по себе и на некотором отдалении от остальных всех Церквей. Возвращаясь к Грузинской Церкви, надо сообщить, что общины верующих в Иисуса на территории соседней Грузии изначально появились по проповеди еврейских назореев Армении со 2 века н.э.. Если в 4 веке н.э. и ещё отчасти и в 5 веке н.э. Грузинская Церковь, как и Албанская, была околоармянской и находилась под сильнейшим влиянием Армянской Апостольской Церкви, то с 6-7 века н.э. начались процессы сближения Грузинской Церкви с Византийским Константинопольским Патриархатом, как и процессы отдаления Грузинской Церкви от Армянской Церкви. Это же и относится к Албанской Церкви.
А что касается верующих в Иисуса в среде армян на самой территории Великой Армении, то с самого начала и сначала это были, как я думаю, только еврейские верующие - это были евреи-назореи. Проповедь в Армении велась в городах в иудейских синагогах этой страны. К концу 1 века н.э. в Армении уже было несколько тысяч верующих в Иисуса евреев (назореев по вере), а под их влиянием находилось около 10 000 армян-монотеистов, близких к евреям. За 200 лет их стало больше раза в три или четыре, но они представляли меньшинство всех евреев (5-7%) и неевреев (около 3%-5% всех армян, но в городах в среднем до 30-35% всех армян). Но в Западной части Армении было сильно влияние греческой культуры - поэтому там начало появляться немало верующих в Иисуса в среде армян в городах этого региона. И эти верующие по вере были подобны верующим в Иисуса в Антиохии и в других греческих и сирийско-греческих регионах Малой Азии и западной Сирии. Это не значит, что там не было назореев-евреев и близким к назорейским общин монотеистов-армян. Они там были, но их там было существенно меньше. И вот с начала 4 века н.э. армянский царь уверовал в Иисуса по молитве и проповеди Григория, который сам находился под некоторым влиянием греческой культуры и был в существенной мере сторонником именно греческого или византийского Христианства (оно с 4-5 века приняло веру в Троицу). Таким образом была заложена традиция у элиты армян начать веровать в Иисуса примерно так же, как верили в Иисуса греки Малой Азии и особенно северо-запада Сирии в Антиохии (ещё до того, как император Константин Великий активно с 325 года начал стремиться к тому, чтобы сделать Христианство государственной религией Римской империи всей). Уже к середине 4 века н.э. существенная часть элиты армян стали христианами, которые находилась уже под довольно сильным влиянием греческой культуры, языка и Христианства греческого типа. Среди представителей элиты армянского народа на тот момент лишь маленькая часть приняла веру в Иисуса назорейского (еврейского) типа. Началась вражда внутри христиан - христиане греческого типа стали преследовать еврейско-христианское меньшинство в среде жителей городов Армении. Думаю, там началось нечто гражданской войны внутри Армении. И это перешло в межнациональную рознь, когда элита армян вообще стала ненавидеть вдруг всех евреев вообще - не только евреев-назореев (их было и не так уж много в Армении), но и множество просто евреев иудейской веры. Евреи тогда же, с 4-5 века н.э., начали активно и массово покидать Армению и перебираться на Северный Кавказ. А вместе с ними Армению покинули и тысячи и тысячи (а может и десятки тысяч) монотеистов неевреев (не только армян, но и близких к ним нахских племен из Нахичевани, как и албанцы-агванцы-монотеисты). И все они с 4-5 века н.э. стали постоянными жителями Северного Кавказа. Хазария появилась благодаря тем евреям Армении (Ашкеназам), как и благодаря их союзникам из числа монотеистов-неевреев (существенная их часть была назореями или околоназорейскими общинами). Поэтому это и повлияло на формирование ингушского народа - так и появилось селение Назрань, на месте которого сегодня есть ингушский город Назрань.
А что касается халдеев Ур-Арту-Армении, их там стало меньше после катаклизмов 8-7 века до н.э. - многие перебрались в Вавмлонию и особо на юг её. Так там с этого времени и появилась Халдея и племена, управляемые халдеями. Халдеи и сами были преимущественно семитами (арамеями) и управляли больше семитскими разными племенами (чаще арамеями или близкими к ним и тоже семитскими племенами). Халдеев в Армении было совсем мало с 4-3 века до н.э. и жили они, в основном, в некоторых местах юга исторической Армении. Но с 4-5 века н.э., когда элита армян стала преследовать всё не христианское, они покинули Армению совсем. Думаю, нахские племена в равной мере находились под сильным влиянием халдеев с одной стороны, но в гораздо большей степени евреев-назореев. И поэтому нахские племена тоже вместе с евреями Армении, как и вместе с армянами-монотеистами, близкими к назореям по вере, покинули Армению в 4-5 веке н.э. Они перебрались на Северный Кавказ. И там нахские поемена перемешались с аланами и с прочими местны ми племенами. Думаю, так и появились к 12-13 веку ингуши, чеченцы и прочие нахские народы.

[Adam]

Дело в том, что до наших дней у армян это не дошло. Если примерно 2500-1500 лет назад у части жителей древней Армении (при государстве Великая Армения) и сохранялись какие-то древние дохристианские законы и нормы и была сильна священная каста жреческая

Самуил Вы неправы.

Почему евреи (народ жрецов) не забыли законы пра’цивилизации, которых восоздовал Эдра? Почему они на себя приняли 613 заповедей. законов ?

Ингуши народ храмового центра, народ жрецов, забыли кавказскую религию Ноаха, но сохранили все законы, более того ЭЗДИИ- законы спасли ингушей, ни один посторонний не может жить по этим аристократическим законам, они с первых поступков узнают постороннего даже если выучил язык.
Историю этого народа на себя примерили разные народности,  в том числе с Кавказа, но ни один из них  не сможет жить  по ингушским законам, включая казалось самых близких чеченцев. 
Для любого народа ингушские законы подобны спец’тюрьме.  Создатель предвидел с каким остервенением тираны и  псевдоисторики будут на себя тянуть ингушскую историю и создал невидимый фильтр, сквозь который не может незамеченным пройти инородный.  В 21 веке с первых движении себя обнаружит даже ингуш, который вырос вдали от родины.
 Эздии-законы правосудия,  регулирующие каждый поступок, со сложной системой, невозможной осилить человеку со стороны, сделало ингушей  огражденным обществом.
Выражение «Эздел воцеш саг» (инг. «человек у которого отсутствует Эздел») — сопоставимо с определением «бесчестный, некультурный, недостойный человек».
Эздии- законы из пра’цивилизации, потому оставили свой достойный след в разных языках, религиях  эпитетами бога, пророка, этнарха которые пытались восстановить древние законы, терминами связанными со свободой:  Аль Азиз, Азат, Эздра, Язон, азаты, уздени, азнауры.

Эздра - пророк в Священном Писании, который пытался возродить законы. Язон - прибывший в  прародину Колхиду  выполнял роль Эздры, из Писания. 
Историки свидетельствуют как чеченская элита  почувствовав угрозу своему существованию, посылала «за законами» делегацию в горы Кавказа…
Осетинские историки свидетельствуют что некоторые общества жили по законам галгаев…
Но  ингушские эздии- законы имеют особенности чести, один раз поступившись, теряешь навсегда.
Потому братский совет, чеченским, осетинским историкам,  не спорить с Всевышним, за сотню лет написали тонны книг, но  не смогли своих  сородичей заставить  жить по эздии - законам, то есть «к своей цели не продвинулись ни на йоту».

PS

Чах Ахриев; « благодаря многосложному кодексу народных обычаев и приличий,  каждый бедный,  оборванный ингуш в сношениях с посторонним человеком, а особенно с гостем держит себя с таким тактом, который можно назвать аристократическим,  сравнительно с простодушно-нецеремонном обращением русского мужика. Чувства независимости и собственного достоинства составляют также весьма выдающийся особенности характера ингуша во время его сношении с посторонними лицами;….»


В своих наблюдениях ещё в прошлом веке исследователь Яковлев Н. отмечал: «Быт ингуша подчинен всяким правилам тонкой обходительности, в большей мере, чем быт большинства населения наших городов и, во всяком случае, не менее, чем жизнь так называемого «высшего общества» в культурных странах. Этим и объясняется та выдержка, то уменье непринужденно держать себя на людях, которыми с первого же взгляда так выгодно отличаются ингуши». …………Б. Далгат писал:

"...Дикари" - ингуши некогда приблизились к тому идеалу правосудия, до которого не смеют мечтать дойти когда-либо цивилизованные народы мира".


слова Берзу о своих эздии-законах («Табу как мерило чести и достоинства»е Картоев М. )
«Именно из уст этого Берзу услышал я эту небольшую историю, которую не забываю рассказывать людям. Так вот, этот джигит, оказывается, поведал своим сокамерникам обо всех табу, которые сопровождают ингуша от рождения и до смерти. И кто-то из участников беседы воскликнул: «Так зачем же тебя посадили сюда, если там, на воле, у тебя столько запретов? Где найдешь такую идеальную тюрягу?». Для соседей ингушские законы хуже тюрьмы!

[Adam]

Почему сейчас важна история дохристианской Армении?
Ашот Аревшатян: Существует мнение, что армяне, как и все остальные народы мира, до принятия единобожия являлись язычниками. Да, в Армении были язычники, но в Армении не мог быть исключительно языческий период, так как здесь был Райский сад, Адам и Ева, библейские патриархи Ной, его сыновья Сим, Хам, Иафет, а затем и наш патриарх Хайк.»

ПРАВИЛЬНЫЙ ВОПРОС !!!
Смута начинается с момента присвоения обожествленного этнарха Г1а(ha)…. общего для кавказцев семитов Шумера..Если это не Хайк бродяга?

Отправлено спустя 1 час 7 минут 59 секунд:
КАК ИТОГ последних сообщении

История Армении и храмовый центр.
ЗВЕРИНАЯ и ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ  ИСТОРИЯ.
«Звериная история», когда игнорируют кавказский культурный и религиозный центр. (На место Армении можно поставить любую кавказскую европейскую республику).
Хай - армянское самоназвание,  значит божественные, по имени бога ha… Но дело в том что такой обожествленный этнарх был у ингушей, иранцев, грузин, семитов… подобное имя среди 99 имен Аллаха.. Как с ними ? или армяне имели особый статус? по еврейскому примеру ! Есть в английском, латинском языке Хайк - бродяга…. Не тут ли секрет части истории армян? Кавказские армяне  претендующие на историю народа жрецов, образного Ноаха,  с Арарата..должны помнить о дохристианских законах правосудия.. Евреи например, себя считают частью образного Авраама, народом жрецов, и  могут представить сотни заповедей..…

На самом деле,  на подобный вопрос, об законах правосудия «образного Ноаха», армяне считающиеся кавказцами, могут   указать на храмовый кавказский ингушский центр « Г1алг1а Чи»,  с градом Нана Нясар(Назрань )с главным храмом Г1ал-ерда,  общий для всего Кавказа,  где людей называют не случайно - нахами….
Относительно христианского периода Армении, нужно уже обратится  в Галилею в Назарет, можно к назореем Мойсею, к евреям образного Авраама… и везде в авраамической религии как и среди народа храмового центра найдете заповеди, нравственные законы, идеальное правосудие..

Бывает, что армянские историки обращаются к ингушской теме, но как будто этнарха Г1а (Хай) и все аристократические эздии- законы они переняли у армянских азнауров.. Также по армянской логике все грузины, албанцы чеченцы произошли от армян…  По этому примеру идут в наши дни чеченские исследователи, они нашли гору похожую на корабль Ноха..подправили самоназвание, и получается  все люди произошли от чеченцев. Во время Сталина в дни когда шла ВОВ с милиоными жертвами в день без перерыва работал институт на Кавказе доказывая  что соплеменники вождя не просто аланы,  а прородители славян, россиян.. и согласно официальной науки,  осетины являются прародителями не только россиян .. а всей Евразии. Подарок от европейских нацистов, через сталинских недоумков, по омоложению истории дебилов в России …
 На самом деле первые объединение людей были религиозные,  и такие же объединения были в последующем.. Если я принадлежу к авраамической религии это не значит что я произошел от евреев или арабов, также было в прошлом с храмовым центром.. …
Потому у претендента на мирового  альфа-самца нужно спрашивать о правосудии, о законах … !!!  которого  разумеется нет, кроме непомерного звериного желания удавить детенышей и стать вожаком-мужем отцом всех тигрят, львят, обезьян и тд
Разумеется здравомыслящих, предпочитающих человеческую историю среди армян, осетин, чеченцев, как и среди всех людей, подавляющее большинство, которым «звериные историки» замутили голову.

PS
ПРАВИЛЬНЫЙ ВОПРОС ; Почему сейчас важна история дохристианской Армении?
Ашот Аревшатян: «Существует мнение, что армяне, как и все остальные народы мира, до принятия единобожия являлись язычниками. Да, в Армении были язычники, но в Армении не мог быть исключительно языческий период, так как здесь был Райский сад, Адам и Ева, библейские патриархи Ной, его сыновья Сим, Хам, Иафет, а затем и наш патриарх Хайк.»
Смута  начинается с момента присвоения обожествленного этнарха Г1а(ha)….  общего для кавказцев семитов Шумера..Если это не Хайк бродяга, без законов, заповедей ?

Отправлено спустя 22 минуты 30 секунд:

Во время Сталина в дни когда шла ВОВ с милиоными жертвами в день без перерыва работал институт на Кавказе доказывая  что соплеменники вождя не просто аланы,  а прородители славян, россиян.. и согласно официальной науки,  осетины являются прародителями не только россиян .. а всей Евразии. Подарок от европейских нацистов, через сталинских недоумков, по омоложению истории дебилов в России

На самом деле предки народов с равнины (пра’цивилизации) создали храмовый центр в священных Кавказских горах, а народ храмового центра сохранил историю пра’цивилизации … вероятно такова была цель древних жрецов..

Как пример история Хельга Ольга Олегов, по термину это история самого древнего храма Гал-ерда, дополняет названия праздника Коляда… (термин из эпохи тельца 2 тысячи лет до нашей эры )

[Adam]

Претенденты как правило игнорируют что образный «Наох с Кавказа» это «правосудии, заповеди от бога»…а не натянутые поздние термины и топонимы.

[Adam]

Кавказ не мог быть исключительно языческий, так как здесь жили библейские патриархи Ноах, его неразделенная семья, сыновья, внуки, о чем свидетельствует «каменная книга» с Ингушетии, топонимами и терминами, но самое главное доказательство, «образного Ноаха» - ингушский народ храмового кавказского центра, воспитанный по эздии законам, для идеального правосудия, где люди обозначаются как «нахи».

В Священном Писание подчёркивается о неделимых понятии «1.Наохе с Кавказа и 2.правосудии, заповедях от бога», получается в виде известного религиозного и культурного центра Кавказа…. что «историки-сектанты» стараются не замечать.

Претенденты на храмовый центр для эпохи «образного Ноаха», как правило игнорируют что образный «Наох с Кавказа» это — «правосудие, заповеди от бога»…а не натянутые поздние термины и топонимы.
Во всяком случае «претенденты» известные кавказские народы, без храмового центра «Г1алг1а-Ингушетия», в дохристианские, доисламские времена не имели правосудия, и тем более аристократических эздии-законов.
Азаты, уздени, азнауры, это исторические следы хранителей традиции, среди индоевропейцев, иранцев, тюрков, кавказцев от эздии-законов из эпохи образного Ноаха, или народов потомков пра’цивилизации, которая создала упомянутый храмовый центр в горах Кавказа.
В последующем после кризиса религии единобожия, вновь на равнине образный Авраам в семитской среде, воссоздал религию единобожия в более категоричной форме; если ингуши руководствовались религиозными мифами «о единстве и борьбе двойственных нартов», то взаимоотношения Авраама и Нимрода напоминают скорее «борьбу и единство как потомков Ноаха».

Отправлено спустя 47 секунд:

Почему сейчас важна история дохристианской Армении?
Ашот Аревшатян: Существует мнение, что армяне, как и все остальные народы мира, до принятия единобожия являлись язычниками. Да, в Армении были язычники, но в Армении не мог быть исключительно языческий период, так как здесь был Райский сад, Адам и Ева, библейские патриархи Ной, его сыновья Сим, Хам, Иафет, а затем и наш патриарх Хайк.»

ПРАВИЛЬНЫЙ ВОПРОС !!!

[Samuel]

Также по армянской логике все грузины, албанцы чеченцы произошли от армян…

Лишь некоторые одиозные армяне-националисты так думают. Большая часть армян - разумные люди. Они так не думают.

[Adam]

Лишь некоторые одиозные армяне-националисты так думают

Самыми умными оказались средневековые грузинские историки(Мровелли) который назвал восемь братских народов Кавказа, из которых имя Кавкас носит предок ингушей. Подчеркивая что грузинский этнарх первый царь Фарнаваз женился на дзурдзучке(ингушке).
Возникает вопрос; Какой идиот мог надоумить осетинских и чеченских ученных, выступить против ингушского народа с религиозного и культурного центра ? ( пытаясь поглотить кавказскую историю)
Выступить против «г1алг1а который клялся храмом Г1ал-ерда», все равно, что пытаться пилить сук на котором сидишь. В этой короткой строке заключена древнейшая история, подобный храм ГЛ-РД связан с шумерским городом Эриду. По шумерской мифологии это самый первый город на Земле.
К примеру в осетинских источниках сообщается, что часть осетин жили по закону галгай, что означает жили по законам религиозного и культурного центра. Чеченский этнарх князь Али женился на ингушке и родился первый чеченец. Ясно, что чеченцских и осетинских историков надоумили третьи силы, которые такие знаменитые и так боятся истории 500 тысячного народа.. ПОЗОР.
Проще выражаясь, выходит, что без кавказского храмового центра, в доисламские, дохристианские времена у кавказских народов отсутствовали элементарные законы правосудия. Пользуясь чем доктор наук М. Блиев в своей монографии доказал, что чеченцам, дагестанцам, черкесам свойственны воровские традиции. Подобным методом можно осудить любой кавказский народ, и он достоин такого осуждения, который игнорирует свой общий храмовый центр.

[Samuel]

выступить против ингушского народа с религиозного и культурного центра ? (

Что Вы имеете в виду? По-русски так не говорят.

[Adam]

Что Вы имеете в виду? По-русски так не говорят.

Говорить можно красиво, но таково реальное назначении «истории»

Это какой глубинный тупой талант нужен, чтобы на своей территории игнорировать подобный загадочный храм, чьим именем назвались храмы первых шумерских городов, ее изучали и именем назывались первые масоны Европы гульярдисты, эту историю изучали суфии исламские ученные.. термин храма Г1ал который входит в самоназвание ингушей на всех древних языках мира имеет высшие эпитеты.

[Adam]

САМУИЛ! Вы хорошо и давно меня поняли, и использовали все ваши знания чтобы проверить мои утверждения..

Повторю еще раз, чтобы вы вновь «не поняли».


Лабиринты лжи к истории «городу богов», храмовому кавказскому центру…..
Так называемые «кавказские историки» очень любят подчеркивать, что в источниках под названиями «Кавкас», «Дзурдзук», «Кист» имеются ввиду кроме ингушей и чеченцы, и другие кавказцы.
Но напрочь, забыли об этом «факте», когда монографией учОного М. Блиева по факту, навечно заклеймили чеченцев, черкесов и дагестанцев как потенциальных беззакоников и воров, нелюдей с воровскими традициями.. ? В данном случае не вспомнили, «о единстве кавказцев» , так как сложно объяснить утверждения историков об идеальном правосудии, аристократических законах ингушей, народа храмового центра…!?
В общем в одном случае историки лохотронщики делят кавказцев, в другом удобном случае когда нужно размазать кавказскую историю, объединяют, даже если некоторые из этих кавказцев в те времена не существовали.
«Забыли», что и осетины соплеменники Блиева, и армяне, и грузины, и азербайджанцы, попадают в число народов, у которых отсутствовало правосудие до принятия ислама, христианства, как у отдельных чеченцев, черкесов, в смысле если напрочь игнорировать храмовый кавказский центр!
Для всех кавказцев спасением является религиозный и культурный асса-центр «Ингушетия», благодаря которому кавказские этнархи роднились с ингушами, которых для путаницы упоминают всегда множественной терминологией: галга, дзурдзуки, аланы. Ингуши как древний храмовый народ имел множество эпитетов, большей частью «божественных»…..но и другие кавказцы имели десятки эпитетов, и состоят из разных племен, о которых мало кто вспомнит, но все играются ингушскими эпитетами как общественной посудой….

Вообщем многие кавказские историки как то так объединившись против реальной кавказской истории, носителем которой является народ храмового центра, окончательно запутались в лабиринтах лжи.

Но разве, только кавказцы? А историки славян, русских, которые ошибочно ищут свои города-столицы в горах Кавказа, вместо «города богов», конкретнее храмового кавказского центра ? В горах цивилизации не строят!
Самое смешное, когда европейцы которые эту евроцентрискую нацисткую политику строили, ищут Асгард, не замечая, что только в Ингушетии есть река Асса, Асская долина, и асса употребляется как центр, как эпитет бога. ……А́сгард[1] (уст. Азгард; др.-сканд. Ásgarðr — «ограждённый участок асов») — в скандинавской мифологии небесный город, обитель богов-асов.
Дело в том, что они все потомки пра’цивилизации которая заложила традицию храмового центра, который в соответствии со своим назначением сохранил человеческую историю.

В заключении дополнительно можно упомянуть и посвященных греков, евреев, которые свои факты правосудия сохранили создав из истории часть великой греческой, авраамической религии. Разве они не в выигрыше от ингушского храмового центра, чья историю помогает раскрыть многие спорные моменты, исправить ошибки в собственной истории.? К примеру, становится понятно, что греческий Язон, под маркой «золотое руно» искал древние законы, как и библейский Эздра, еще раз подчеркивая важность правосудия в истории человечества… о котором не следует забывать, если претендуешь на человеческую историю.

[Вера]

Адам вы только попытались ответить мне о «Храмовом центре» и не показали, что до нашего времени от этого центра дошло. О «Городе Богов» вы только упомянули, но тоже ничего конкретного не сообщили. Думаю, нужно показать план города с датами постройки каждого сооружения. Если сами небыли в этом городе, так разыщите серьезный материал. У вас с Самуэлем какая-то альтернативная Арарат история. Обоснуйте связь исторического Ура и Арарата, хотя бы допотопную, археологические раскопки араратцев – тысячелетней давности.

[Adam]

Спасибо Вера за вопрос. Вообщем ответ написан в темах, но тем не менее повторюсь, чтобы легче понять..

От территории Кавказа, горная Ингушетия (Г1алг1а/ghalgha) это всего несколько процентов, и вся территория состоит из памятников.. которые сохранились до наших дней так как там жил храмовый народ который совершенствовал перестраивал свое жилье, храмы… К тому вот следы «города богов», храмового центра…
Еще ужже, — это Асская долина по которой течет буквально «центральная серединая» река асса.. Ас - эпитет бога, в многих языках, это целая асократия которая тысячами терминами обозначена в мире.

Вот там стоят главные храмы из десятков храмов. Разумеется это не наводелы с римскими колонами, которыми обманывают людей. Но тем не менее миссионеры утверждали что это и есть копии церкви Иисуса Христа. Фото Тхаба- Ерда( название храма эпохи Овна 4 тыс лет, который построен на основании храма Г1ал-Ерда ( 6 тысяч летэпохи тельца) .. Остатки храма Г1ал-Ерда можно найти еще в трех местах в горной Ингушетии. Алба -Ерда эпоха рыбы.



Религия  Асса.

Асса - серединная река,  ossa - сердцевина. А:сса - (осса), призыв в храмовом ингушском танце, переходи в центр, на середину..
Эсса чIодж -"Ассинское ущелье(котловина), от название реки Асса,  Родина  религии асов,  закона свободных людей - эз’ди, кавказского  языка, именуемого «нана мотт»(матрица).
Ас, Аз, Эс, Эз – возвышенный дух, ди(д) - вера, религия, культ. Первооснова нашего Эз основа Эс(Асса). Рассмотрим карту. Здесь протекает река Асса – 1эс по-ингушски. Созвучие асов скандинавской мифологии и название ингушской реки Асса (1эс) не случайное. От корня эс образовано эсте (кизил, ясень). На карте ствол дерева совпадает с линией реки Ассы и поэтому река Асса выступает в качестве мирового дерева эсте (ясеня)

 Галгайская религия ( Асов) - известная также как ингушское язычество, по которому получили  древние названия  разные народы,  как пример, древнескандинавская религия, известная как скандинавское язычество.
А;сы — в германо-скандинавской мифологии основная группа богов, Ас, Осирис, Ясон, Иасий, Иисус, Азий,  Асия, Ясы,  топонимы Азия, Иасея, закон Эздии, этнонимы азаны (древний народ в Аркадии), кавказские асы, эсы, осы, асийцы (жители Азии), асионы/эсионы (народ в Лидии) асии (Средняя Азия), панонийские осы , упоминавшиеся Тацитом, оссии в прибалтике, асайи в Причерноморьи, и тд имеют единый центр мироздания Седой Кавказ, куда возвращается показательный греческий Ясон. Древние мифы являются не выдумками, а остатками воспоминаний о нашей более древней истории. Вся история человечества неразрывно связана с религиями, религиозные объединения размножило по Кавказу и миру,   термины, этнонимы, топонимы с характерным ингушским асса,  халха, аланы, которые и стали впоследствии эпитетами Бога, в авраамических религиях.

Замечательная бесценная работа  Газикова Берснако — «ГIалгIай мохк – родина мировых мифологий», говорит что «Ингушетия является хранительницей истоков мировых мифологий и этот факт, в принципе, делает ее центром мироздания». ( Священное Писание -это великолепная эволюция историй, мифов и верований, в горах Ингушетии терминами, топонимами, названиями родов и башен, зафиксирована неразделенная семья Ноаха, из трёх сыновей и внуков)
Ещё проще ..данное исследование с которым сможете ознакомится в том числе в социальных сетях,  говорит что далекие предки после потопа, имея  определенные «божественные»  знания и возможности от былой цивилизации пытались заложить основу галгайской религии понятными для простых людей мифами.    ; «Исследуя территорию Ингушетии, ее рельеф, выявляя топонимы, анализируя большое количество всевозможных карт, включая спутниковые, мы обнаружили на территории Ингушетии рисунки, на которых изображены мифологические персонажи не только ингушской, но и мировых мифологий, причем размещение их таково, что увидеть их можно только если смотреть на землю сверху, из космоса. Эти ''рисунки" - творение Всевышнего. Мы не можем сказать как рождались мифы, но ясно одно - древние люди знали рельеф, каждую "складку" ингушской земли. Можно сказать, что вся древняя мудрость человечества концентрировалась на территории Ингушетии, и это доказывается тем, что все мифы народов мира используют в качестве основы, где происходили эпические события, именно территорию Ингушетии. Исходя из этого мы сделали вывод, что Ghalghai мохк является центром (ядром) формирования мировых мифологий.( религии ). Здесь находятся обители богов германо-скандинавской, греческой, индийской, монголо-тибетской, иранской и других мифологий, которые затем были перенесены в другие регионы Земли народами, мигрировавшими из своей древнейшей прародины Ghalgha.».

Отправлено спустя 8 минут 8 секунд:

Обоснуйте связь исторического Ура и Арарата, хотя бы допотопную, археологические раскопки араратцев – тысячелетней давности.

Разумеется там памятники не уничтожались как в Ингушетии, а наоборот заново создавались храмы с откровенными подделками. В любом случае ученные доказывают что и в этих местах жили люди схожие с северокавказскими народами..
Но самая главная ценность это жреческий народ, который в ингушском случае сохранил древние законы, правосудие. Ингуши и сегодня живут по своим эздии-законам. Доказывая что в эпохе образного Ноаха, люди знали единобожие и жили по более жестким законам… МИР ИДЕТ К УПРОЩЕНИЮ…

Отправлено спустя 2 минуты 22 секунды:
Лучше если темы перечитаете

[Gosha]

Храм Святого Фомы


Тхаба-Ерды — древний христианский храм в Джейрахском районе Ингушетии, между аулами Хайрах и Пуй Ассинского ущелья, неподалёку от границы с Грузией. Входит в состав Джейрахско-Ассинского государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника. Длина 17 метров, ширина 7,5 метров. Среди историков, археологов и искусствоведов нет единого мнения о том, кто и когда построил горный храм Тхаба-Ерды. По одной из версий, он возник в VIII — IX веках, что даёт основание считать его одним из древнейших христианских храмов на территории современной России.

10 ноября 2012 года в храме впервые за более чем сто лет состоялось православное богослужение.

Единого мнения в среде учёных относительно значения названия памятника нет. Одними исследователями название выводится с ингушского ТкъобIa–Ерды как «Наша вера», также «Храм веры», другие исследователи склоняются к значению названия «Две тысячи святых», третья группа учёных склоняется к версии, что Тхаба-Ерды — это искаженное от Тома-Ерды, то есть храм святого Фомы, что более вероятно.

Первое описание храма составил в 1787 году военный квартирмейстер Штедер. В 1811 году геолог М. Энгельгардт снял план храма и выполнил его зарисовки. В 1969—1971 годах храм, как памятник всесоюзного значения, был отреставрирован.

Вплоть до депортации ингушей в советские 1940-е годы, храм оставался культурным и духовным центром горной Ингушетии. В Тхаба-Ерды собирался Мехк-кхел — совет (суд) вайнахов, на котором старейшины, согласно адатам, устанавливали порядок землевладения, согласовывали нормы поведения, вопросы торговли, меры наказания преступникам. Кроме того, в храме созывались общенародные сходы и велась централизованная подготовка к военным походам. Во время Второй чеченской войны оказался в центре военных манёвров.

По словам Президента Ингушетии, военные 58-й армии устроили в древнейшей церкви РФ отхожее место; также российская вертолётная авиация нанесла по храму удар, в результате чего была утрачена крыша.

Архитектура храма представляет собой синтез черт грузинского и ингушского зодчества. Древнейший строительный период, как предполагают, относится к VIII веку. На фундаменте этой постройки в XII веке была возведена христианская церковь. Не исключено, что строительство инициировали миссионеры грузинской царицы Тамары. Современный вид церковь Тхаба-Ерды приобрела в XIV—XVI веках и с тех пор использовалась для отправления традиционных вайнахских культов.

Планировка церкви относительно проста. В высокий вытянутый параллелепипед (длина 17 метров, ширина 7,5 метров) вписано пространство зала, разделенное тремя парами сильно выдвинутых пилонов и завершенное на востоке полукруглой апсидой. Здание венчает двухскатная кровля. Великолепие храму придают многочисленные рельефы и резные детали, большинство которых явно использовано вторично, поскольку, согласно СМИ, находятся они в совершенно случайных местах.


На западном фасаде храма есть так называемая «ктиторская» композиция, целиком являющаяся составной. Несмотря на значительные утраты, её можно датировать X—XII веками. В её центре — Христос; справа, видимо, находится изображение ктитора. Левая фигура много лет считалась утерянной, но случайным образом некоторое время назад была обнаружена в одном из окрестных сел и обследована. Это изображение бородатого мужчины с епитрахилью. По сторонам от головы есть горизонтальные выступы, с которых свисают крупные виноградные грозди. По сторонам от головы фигуры сохранилась надпись из восьми букв грузинского церковного письма асомтаврули, которая в переводе гласит «Георгий епископ». Надпись датируется второй половиной X века — первой половиной XI века. Ученые отмечают, что фигура сидящего на престоле Христа, в нарушение принятой иконографической субординации, значительно ниже предстоящих ему епископа и светского лица. Из-за этого некоторые исследователи делают вывод, что, скорее всего, взаимное расположение фигур Спасителя и ктиторов храма первоначально было совсем другим. Лучше других сохранилась фигура, в левой руке держащая крест, а в правой — рукоять меча.

В тимпане восточного окна в Тхаба-Ерды изображен Самсон, борющийся со львом, и две фигуры (вероятно, ктиторов), предстоящих Христу. Предмет в руках самой левой фигуры, преподносимый Христу, считается моделью купольной церкви — хотя его выветренность не позволяет сделать окончательные выводы.

В 2008 году Археологическим центром при министерстве культуры Республики Ингушетия, совместно с сотрудниками Московского архитектурного института, на территории памятника проводились археологические исследования. По сообщениям пресс-службы Минкультуры Ингушетии, были найдены новые каменные плиты с резным декором, а в технике строительстве храма выявлены не учтенные ранее переделки конструктивных деталей храма в разные хронологические периоды.

Кроме того, в пределах разбитого в северной церкви храма разведывательного археологического раскопа были открыты остатки продолжения стены абсиды северной церкви со светло-коричневой обмазкой, а также, предположительно, остатки поперечных стен ещё более древнего храма, стоявшего, по предположению ученых, на месте храма Тхаба-Ерды. В этом же месте были обнаружены следы двух пилястр и горизонтальная сланцевая выкладка на полу церкви.

[Samuel]

Самое смешное, когда европейцы которые эту евроцентрискую нацисткую политику строили, ищут Асгард, не замечая, что только в Ингушетии есть река Асса, Асская долина, и асса употребляется как центр, как эпитет бога. ……А́сгард[1] (уст. Азгард; др.-сканд. Ásgarðr — «ограждённый участок асов») — в скандинавской мифологии небесный город, обитель богов-асов.

Какое имеет отношение мифология скандинавов к ингушскому слову Асса? Это же слово используют грузины точно во время национальных танцев. Вероятно, не только грузины (хоть точно я не знаю).
Мне кажется, я ничего не понимаю в Ваших сообщениях. Одно понимаю: Вы страстно и самозабвенно любите свой ингушский народ. Это достойно повал всяческих. Ради этого можно простить Вас за много бессмысленных и мифических слов ни о чём. Но не стоит так уж боготворить свой народ, принижая значимость соседних народов (например, чеченцев, осетин или армян)

Отправлено спустя 7 минут 8 секунд:

САМУИЛ! Вы хорошо и давно меня поняли, и использовали все ваши знания чтобы проверить мои утверждения..

Повторю еще раз, чтобы вы вновь «не поняли».

Нет, я не понял Вас. Совсем не понял. Одно я понял: что люблю ингушский народ. Но это я понял и до того, как прочёл Ваш первый пост на этом форуме. Просто пообщался с одним ингушским парнем и убедился в том, как он культурен и сколько достоинства в его поведении было. К тому же, мне очень понравилась ингушская певица Рагда Ханиева. И ещё я посмотрел и послушал в сети ингушских певиц разных. И мне стало ясно: очень хороший и красивейший народ. Один из самых не многочисленных народов РФ, имеющих свою государственность и республику. Не большой народ, но очень достойный и красивый и умный народ. Руслан Аушев один чего только стоит. Я уважительно относился и к Руслану Хазбулатову (пусть он и не ингуш, а чеченец, но это же всё-таки родственный и очень близкий для ингушей народ), который был вторым лицом в РФ после Ельцина.

[Gosha]

Какое имеет отношение мифология скандинавов к ингушскому слову Асса?

Такое же отношение как ваш Ур-Арат, к Урарту и историческому Ур-Шумеров.

[Samuel]

Такое же отношение как ваш Ур-Арат, к Урарту и историческому Ур-Шумеров.

Ур-Аратта имеет прямое отношение к стране Аратта, о которой говорится в мифах древних шумеров. Историки считают, что такая страна реально существовала. И некоторые историки, как и я, считают, что эта страна существовала где-то к северу от страны шумеров - вероятно, на Армянском нагорье и в Южном Кавказе.

[Gosha]

Ур-Аратта имеет прямое отношение к стране Аратта, о которой говорится в мифах древних шумеров. Историки считают, что такая страна реально существовала.

Уважаемый Гоша что-то упустил или не заметил на книжной полке - Мифы шумеров об стране Ара-ттА (автор Гильгамеш). Что за источники неужели Ветхий Завет?

Может обнаружены источники на обратной стороне стеллы. Почему урартийцы ничего такого не сообщают? Период существования Аратта и кто уничтожил горную страну.

[Adam]

Одно понимаю: Вы страстно и самозабвенно любите свой ингушский народ.

Не раз заявлял, мне интересна история а не современный ингушский или еврейский, армянский народ. У современных упрощенных народов гораздо больше общего

Отправлено спустя 2 минуты 20 секунд:

Какое имеет отношение мифология скандинавов к ингушскому слову Асса?

Странные вопросы..

Отправлено спустя 6 минут 45 секунд:

Это же слово используют грузины точно во время национальных танцев. Вероятно, не только грузины (хоть точно я не знаю).

Это слово используют все кавказцы, но только в ингушском языке вы узнаете что это слово асса ( уходи на (в) середину) посыл партнерше во время ускорения в танце, чтобы не задеть партнершу (это танец планет).

Отправлено спустя :

Это же слово используют грузины точно во время национальных танцев. Вероятно, не только грузины (хоть точно я не знаю).

Это слово используют все кавказцы, но только в ингушском языке вы узнаете что это слово асса ( уходи на (в) середину) посыл партнерше во время ускорения в танце, чтобы не задеть партнершу (это танец планет).

Отправлено спустя 1 минуту 38 секунд:

Асса - серединная река,  ossa - сердцевина. А:сса - (осса), призыв в храмовом ингушском танце, переходи в центр, на середину..
Эсса чIодж -"Ассинское ущелье(котловина), от название реки Асса,  Родина  религии асов,  закона свободных людей - эз’ди, кавказского  языка, именуемого «нана мотт»(матрица).
Ас, Аз, Эс, Эз – возвышенный дух, ди(д) - вера, религия, культ. Первооснова нашего Эз основа Эс(Асса). Рассмотрим карту. Здесь протекает река Асса – 1эс по-ингушски. Созвучие асов скандинавской мифологии и название ингушской реки Асса (1эс) не случайное. От корня эс образовано эсте (кизил, ясень). На карте ствол дерева совпадает с линией реки Ассы и поэтому река Асса выступает в качестве мирового дерева эсте (ясеня)

 Галгайская религия ( Асов) - известная также как ингушское язычество, по которому получили  древние названия  разные народы,  как пример, древнескандинавская религия, известная как скандинавское язычество.
А;сы — в германо-скандинавской мифологии основная группа богов, Ас, Осирис, Ясон, Иасий, Иисус, Азий,  Асия, Ясы,  топонимы Азия, Иасея, закон Эздии, этнонимы азаны (древний народ в Аркадии), кавказские асы, эсы, осы, асийцы (жители Азии), асионы/эсионы (народ в Лидии) асии (Средняя Азия), панонийские осы , упоминавшиеся Тацитом, оссии в прибалтике, асайи в Причерноморьи, и тд имеют единый центр мироздания Седой Кавказ, куда возвращается показательный греческий Ясон. Древние мифы являются не выдумками, а остатками воспоминаний о нашей более древней истории. Вся история человечества неразрывно связана с религиями, религиозные объединения размножило по Кавказу и миру,   термины, этнонимы, топонимы с характерным ингушским асса,  халха, аланы, которые и стали впоследствии эпитетами Бога, в авраамических религиях.

Попробуйте найти на Кавказе и в мире в священных горах реку Асса и тд как в Ингушетии

Отправлено спустя 14 минут 22 секунды:

Единого мнения в среде учёных относительно значения названия памятника нет. Одними исследователями название выводится с ингушского ТкъобIa–Ерды как «Наша вера

Если вы поинтересуетесь, в наши дни опять исследователи копают ямы вокруг храма, что вместе с другими сообщениями ученных можно заключить, что это храм таит больше загадок чем ответов. На самом деле ингушские исследователи все хорошо знают…


Фото «христианского» храма.. Помню как косил глазом священник на фаллосы в виде креста, когда приехала Романова и пытались там сделать типа службы « Достаточно легко можно заметить, что крест, расположенный в алтарной части храма Тхаба - Ерды состоит из двух перекрещенных фаллов. Примерно такую же роль выполняла так называемая купель, хранившаяся в святилище Тхаба-Ерды, потому что туда пробивались капли дождя и лучи света через центральное отверстие в крыше, возвышавшемся над алтарем. В алтарной части святилища Тхаба-Ерды лежит крест, составленный из двух фалов. Солнечные лучи -фаллосы. Капли дождя - небесная благодать, семя небесных богов, оплодотворяющее
землю. Алтарь обозначает матку, соответственно купели.1 Отсюда и идея крещения детей и взрослых в купели, которая была заимствована христианской религией из язычества. Человек, окунувшийся в «священную» воду, как бы заново рождался.»

[Samuel]

А;сы — в германо-скандинавской мифологии основная группа богов, Ас, Осирис, Ясон, Иасий, Иисус, Азий,  Асия, Ясы,  топонимы Азия, Иасея, закон Эздии

Германские боги ассы - это не связано с ингушами и их древней языческой религией. Осирис - это совсем другое и не связано даже близко со словом ас. Ясон - это лишь имя греческое. Это ничего не говорит ни о чём. А святого пророка Иисуса к чему сюда, к вашим языческим асам, приплели? Настоящее имя пророка - Йешуа. Это не связано со словом Ас. Грекам просто удобнее было (в силу особенностей их языка греческого) произносить еврейское имя Йешуа на греческий манер - Иесуос.