Тайные Общества ⇐ Общие вопросы истории

[Gosha]

Формально о Розенкрейцерах известно следующее. Впервые открыто орден розенкрейцеров заявил о себе в начале XVII века, когда в немецком городе Кассель были опубликованы три анонимных манифеста: «Откровение Братства» в 1614 году, «Исповедание Братства» в 1615 году и «Химическая свадьба Кристиана Розенкрейца» в 1616 году. Однако сами розенкрейцеры возводили ее к известному реформатору, фараону Эхнатону (Аменхотеп IV). Потерпев неудачу с введением единого солнечного культа, фараон якобы посвятил в него нескольких избранных, которые и пронесли это знание через века. Хранителями этого знания были и Моисей, и Соломон, и Пифагор, и Корнелий Агриппа.

[Gosha]

История розенкрейцерских обществ восходит к 1378 году, когда, по преданию, в Германии родился Христиан Розенкрейц – главный идеолог и основатель Братства. Этот немецкий ученый освоил оккультную науку в таинственном арабском городе Дамкаре. Все подробности его биографии известны лишь из розенкрейцерских документов начала XVII века, поэтому невозможно сказать, существовала ли в действительности такая личность или был ли у нее хотя бы конкретный исторический прототип. Согласно легенде, вернувшись из Дамкара, он решил посвятить свою жизнь делу реформации наук и искусств. Он выбрал трех братьев из своего монастыря, которые поклялись в верности и секретности. Это стало основополагающим актом братства розенкрейцеров. Они использовали тайный язык и письменность с обширным словарным запасом.

[Gosha]

Правила розенкрейцеров.
– Люби Бога больше всего.
– Будь бескорыстен.
– Посвяти свое время духовному совершенствованию.
– Будь сдержан, скромен, деятелен и молчалив.
– Учись, чтобы узнать о происхождении металлов, заключенных в твоем теле.
– Берегись тех, кто учит тому, чего не знает сам.
– Живи, постоянно восхищаясь высшим добром.
– Изучи теорию, прежде чем попробовать что-то на практике.
– Будь щедрым и помогай всем существам.
– Читай книги древней мудрости.
– Попытайся понять их тайный смысл.

[Gosha]

Есть и двенадцатое правило, называемое «Аркан», но правила запрещают рассказывать о нем. Это правило открывается только тем розенкрейцерам, которые этого заслуживают. Согласно учению розенкрейцеров, вселенная делится на семь миров: Мир Бога, Мир Девственного Духа, Мир Божественного Света, Мир Жизненного Духа, Мир Мысли, Мир Желаний и Физический Мир. При этом каждый из Миров состоит из семи слоев.

[Gosha]

Считалось, что розенкрейцерство не является религией. Во все века Орден был бескорыстной формой помощи обществу. Он считался благотворительной организацией, не получающей прибыли. Его члены могли принадлежать любой религиозной конфессии, политической партии, коалиции. Ни это реформаторское движение, ни сам Андреа и ученые Тюбингена не имеют никакого отношения к современным розенкрейцерам.

[Gosha]

Современные розенкрейцеры сформировались в среде немецкого масонства высокого уровня и изначально представляли анти-просвещенное мировоззрение, полное алхимии, магии и каббалистики. Вместо реформирования науки и общества розенкрейцеры посвятили себя мистическому иррационализму и просветлению. Мистический орден розенкрейцеров был основан во Франкфурте-на-Майне примерно в 1757 году. Он представлял полную противоположность тому, что задумал Андреа.

[Gosha]

Орден действовал как тайная христианская секта с алхимическими тенденциями. Его лидеры утверждали, что обладают мудростью, способной избавить от нищеты и болезней, имеют секретный рецепт для создания философского камня из «prima materia». Под влиянием теософов и пансофенов XVI и XVII веков были предприняты попытки бороться с рационализмом Просвещения.
Основу эзотерических сфер составили три секретных учения:
– практическая и умозрительная алхимия гностически-христианских характеристик;
– каббалистический ход мысли Христиана Кнорр фон Розенрота;
– мистицизм Якоба Бёме.

[Gosha]

На этом основывался розенкрейцерский ритуал. В нем говорилось, что цель ордена – очистить падших людей, восстановить «испорченный» образ Бога и добывать золото из неблагородных металлов. Члены ордена идентифицировали себя как традиционалистов с аристотелевским мировоззрением, придерживались доктрины четырех элементов (стихий) и игнорировали современные химические открытия.

[Gosha]

Истинными инициаторами этого ордена розенкрейцеров были Иоганн Кристоф фон Вёльнер (1732–1800) и Иоганн Рудольф фон Бишофвердер (1741–1803). Оба – масоны высокой степени и государственные деятели при Фридрихе Вильгельме II Прусском (1744–1797). Фридрих тоже присоединился к розенкрейцерам. При Фридрихе Вильгельме II Бишофердер был назначен военным министром, а Вёльнер – министром образования. Используя рычаги власти, им удалось разорвать союз между прусской государственной церковью и просветительским протестантизмом. Вся эта история очень показательна. Не очень совестливые, зато довольно жадные и властолюбивые люди с помощью самых нелепых выдумок могут держать в подчинении как отдельных людей, так и целые народы. Многие современные сектанты пытаются действовать в том же духе. Их влияние прекратилось, когда Фридрих Вильгельм II дистанцировался от розенкрейцеров за пять лет до своей смерти.

[Gosha]

После упразднения немецкого ордена в Лондоне в 1865 году был основан Societas Rosicruciana Робертом Вентвортом Литтлом, который полностью посвятил себя масонству. Изначально, только те, кто имел степень мастера, могли стать его членами. Скоро были открыты новые филиалы в Шотландии и США. Розенкрейцеры поддерживали отношения и с другими тайными обществами. В результате было много двойных членств (масон и розенкрейцер). При поддержке иезуитов они хотели уничтожить орден иллюминатов.

[Gosha]

Розенкрейцеры не так, как обычные масоны, были заинтересованы в построении светлого будущего для человечества. Их гораздо больше увлекала идея всезнания, всеумения и раскрытия самых разнообразных тайн, то есть построение светлого будущего для себя. Розенкрейцерство еще в большей степени, чем масонство, пронизано символикой, магическими ритуалами, атмосферой таинственности.

[Gosha]

Учение Ордена Розы и Креста, их тайны до сих пор волнуют умы. Розенкрейцеры дали мощный толчок развитию мистики. Сейчас в мире около 60 тысяч человек объединяются в розенкрейцеров-ские общества. Самое большое из них – AMORC – Древний Мистический Орден Розенкрейцеров. В Москве действует «Международная школа Золотого Розенкрейцера». Розенкрейцерство, как и другие теософские течения, возникшие в начале прошлого века, недовольны превосходством науки. Но они же и разочарованы в традиционном христианстве и исламе. Они стараются представить религии Новой Эры.

[Gosha]

Орден бедных рыцарей Христа (тамплиеры)

Имя тамплиеров окутано ореолом слухов и тайн. В 1099 году участники первого крестового похода захватили Иерусалим. Так началась эра крестоносцев. В начале XII века было создано несколько христианских государств на территории нынешнего Израиля, Палестины, Сирии, Ливана, Иордании и Турции. Вокруг города Иерусалима было неспокойно, происходили постоянные грабежи и убийства, гибли тысячи европейских паломников.
В 1119 году несколько французских рыцарей-крестоносцев вызывались защищать паломников-христиан от бесчинств на дорогах к Святой земле. За это король Иерусалима приютил их в своем дворце. Первоначально рыцарей было всего 9 человек, лидерами были Гуго де Пейн – считающийся основателем ордена и Годфруа де Сент-Омер. Они назвали свой отряд «Бедные рыцари Xpиста и Храма Соломона». Современники называли их храмовниками или тамплиерами («храм» по-французски temple – «тампль»).

[Gosha]

Но только считалось, что орден тамплиеров основывался для помощи паломникам, передвигающимся по дорогам Палестины. Тамплиеры вовсе не патрулировали палестинские дороги, а занимались поиском формального доказательства для ордена Сиона. И они его нашли. Найденное доказательство Меровинги прячут в Ренн-ле-Шато (бывший Разес), где хранились все сокровища Меровингов.

[Gosha]

За орденом тамплиеров стоял тайный орден, который и создал тамплиеров, чтобы в его ведении находились все военные и административные дела. Этот орден действовал под различными названиями, самое известное из них Приорат Сиона, или Сионская Община. Тамплиеры были обычным инструментом в руках Сионистов. Это было физическое проявление могущества ордена, личные охранники всех тайн, которые скрывали. Печать тамплиеров имела четкие, конкретные формулировки: «Печать Воинов Христа». Тамплиеры были верными слугами, но только до определенного времени.

[Gosha]

Признанная и объявленная цель Приората Сиона – восстановление династии и рода Меровингов не только на французском троне, но и на тронах некоторых других европейских государств, считая, что это восстановление оправдано как в плане моральном, так и с точки зрения закона. Действительно, род Меровингов, низложенный в VIII веке, не исчез. Он непрерывно продолжался по прямой линии или благодаря династическим союзам и бракам. Он включил в себя Годфруа Бульонского, который в 1099 году захватил Иерусалим, а также многих членов знатных семей и старинных и современных королевских фамилий – Бланшфор, Жизор, Сен-Клер (Синклер в Англии), Монтескью, Монпеза, Поэр, Лузиньян, Плантар и Габсбург-Лотарингских.

[Gosha]

Происходит разрыв между Орденом Сиона и Орденом Храма. В ордене Сиона начинается кардинальная перестройка. Они допускают утечку сведений о Святом Граале, чтобы отвлечь всеобщее внимание от главной тайны Ордена – тайны распятия Христа.

[Gosha]

Основатели ордена тамплиеров отправились на родину, во Францию, рекламировать себя. Многие откликнулись – вступали в орден, жертвовали деньги и имущество тамплиерам. Общество было религиозным, первый крестовый поход успешен, люди реально верили, что все это на «благое дело». В орден вступали десятки людей. Идеологически начинание поддержал святой Бернар Клервоский – крупный духовный лидер той эпохи. Он был родственником одного из первых тамплиеров. Сначала святой Бернар написал хвалебный трактат «Слава новому рыцарству», а затем сочинил латинский устав ордена, насчитывающий 72 статьи. В 1128 году Папа Гонорий II утвердил орден.

[Gosha]

По предложению Бернара цветом одежды тамплиеров был выбран белый. С 1146 года на плащах тамплиеров появился знак Меровингов – красный крест с раздвоенными концами. Наступило время, когда Приоратом Сиона и орденом тамплиеров управлял один и тот же великий магистр Бертран де Бланшфор – организации слились в одну. Бертран де Бланшфор в 1156 году призвал немецких шахтеров, которые при строжайшем соблюдении тайны сооружали подземные хранилища в заброшенных шахтах. Именно при де Бланшфоре орден тамплиеров становится самой могущественной организацией, которая вмешивалась в политику мировых государств на самом высоком уровне.

[Gosha]

Первоначально орден делился на два сословия: братья-шевалье (рыцари из благородных семей) и братья-сержанты (оруженосцы, пажи, солдаты и др.). Рыцарям запрещалось отступать в бою, пока над полем реял хоть один христианский флаг, участвовать в междоусобицах, проливая кровь единоверцев. Каждый воин мог иметь не более трех коней. Также не допускались излишества в одежде, праздные разговоры, игры в кости и шахматы.

[Gosha]

Тамплиеры были самые оснащённые воины XII века. Кольчуга до пят скрывала металлический панцирь. Поверх доспехов носили белую мантию. Вооружение состояло из обоюдоострого двуручного меча, копья, рыцарского тяжёлого щита, палицы или моргенштерна, ножа либо кинжала. Лошадь тамплиера тоже была защищена кольчугой и металлическими накладками.

[Gosha]

Тамплиеры были отличными воинами ещё и благодаря своей подготовке. Всё свободное время они посвящали тренировкам и физическим упражнениям. Нечего удивляться, что десяток таких рыцарей мог уничтожить отряд, в несколько раз превосходивший их числом. Храмовники были что-то вроде средневекового спецназа так как участвовали абсолютно во всех конфликтах того времени (не только на Ближнем Востоке, но и в Европе) и их присутствие всегда обеспечивало победу. С ними пытались заключать союзы, поддерживать дружеские отношения, в конце концов перед ними просто унижались пытаясь угодить во всём, в обмен на их покровительство.

[Gosha]

Основой благосостояния и могущества тамплиеров стали три документа. Папская булла 1139 года даровала им автономию от местных светских и духовных властей, фактически храмовники подчинялись напрямую только Римскому Папе. Булла 1144 года давала индульгенцию (искупление грехов) всем жертвующим на орден. Булла 1145 года разрешила тамплиерам строить особенные орденские церкви, в которые сразу устремились толпы верующих.

[Gosha]

Тамплиеры известны своей банковской деятельностью. Вначале это было вызвано необходимостью снизить риски паломников в Святую Землю. Чтобы не путешествовать с наличными ценностями, человек мог сдать деньги в кассу тамплиеров в Париже или Лондоне, а получить в Иерусалиме, предъявив чек. Причем сумму он получал в местной валюте. Затем орден начал давать деньги в долг под довольно низкий процент – 10 %). Ставка самых популярных ломбардских банкиров составляла 24 %, а еврейских – 40 %.

[Gosha]

Тамплиеры в результате своей деятельности (завоевательных походов, захвата земель, ростовщичества, а также получения в дар собственности) накопили огромные средства. Они легко одалживали деньги королям и первым лицам государств, не забывая впрочем получать их обратно. Не всегда возвращали деньги. Это могли быть земли, привилегии, дорогое оружие, доспехи, замки, движимое и недвижимое имущество. Все были им должны. Такая независимость, как материальная, так и политическая, вызывала зависть и ненависть многих «сильных мира сего». Именно это стало причиной уничтожения ордена.