Николай II. Святой ли он? ⇐ Российская империя

[Quaid]

Ну что поделать, если православных так легко оскорбить?

[Ломоносов056]

Иванахтунг Иванов-БезбашенныйНадеюсь у большей части паствы Православных в России крыша на месте, и логическое мышление еще присутствует.В отличии от вас

[sas]

Ники Байда АбрЭтого делать не стоит.

[sas]

Ви ШевкоПерешли на личности,я вас не оскорблял до ентого момента.

[sas]

Виктор Байбородин\Русских же и Православных можно оскорблять - никто не вступится.../Вступится.Придет время.

[Quaid]

Не вступится. Прежде всего потому, о чем вам уже писали не раз. Потому что канонизация Николая не придает силы народу, а наоборот его ослабляет. Поэтому даже если вступится, то это будет не благодаря. а вопреки.

[sas]

Поживем-увидим.

[DeRax.net]

Виталий Шевченко, "понятия добра и зла идут извне", это откуда? Из "космоса", из краткого курса КПСС, из проповедей западных "пасторов"? Это для вас( как я понял атеиста) существуют "дяди из РПЦ". А для меня- канонические священнослужители РПЦ, уважаемые мною люди. И таких как я- миллионы. Вы же позволяете себе оскорблять их чувства, что подпадает под ст.282 УК РФ и ст.161 УК Украины. Вообще, уже неоднократо писали, что атеистам нет смысла учавствовать в подобной дискуссии, т.к им должно быть все равно кого признали святым. И еще неоднократно писали что тему можно смело переименовать во что-то типа "Николай Второй в истории России". Группа- не комиссия по канонизации РПЦ, здесь нет соответствующих специалистов...

[RusTurist]

Шевченко, не атеист.он пролетарий.

[sas]

Андрей Воронов\Виталий Шевченко, "понятия добра и зла идут извне", это откуда? Из "космоса", из краткого курса КПСС, из проповедей западных "пасторов"? \Все давно описано.В определении... всего срока мировой жизни участвуют три элемента. Из них два постоянных и один переменный.Сатана в каждую минуту готов завладеть миром и выпустить для этого всегда готового антихриста.Другой элемент - спасительная благодать Божия - точно так же всегда, независимо от сроков, готова защитить нас. Обе эти силы противоположны по целям и стремлениям, одинаковы по определенности и постоянству напряжения в своих целях и стремлениях.Но есть третий элемент - сам человек. Напряжение его свободной воли искать Бога или сатану есть величина переменная. Ее-то действие и решает вопрос о продолжительности сроков. Они Господом Богом предусмотрены, и в этом смысле предопределено как Божественное действие благодати, так и допущение злу.Но все это предусмотрено и предопределено лишь в зависимости от человеческой свободной воли, которую Господь не насилует ни в какую сторону.(с)