Коллегия Руссикум - Collegium Russicum

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1 ... 1%83%D0%BC

Папская коллегия Ру́ссикум (лат. Pontificium Collegium Russicum) — католическое учебное заведение в Риме, готовящее священников византийского обряда. Одна из папских римских коллегий.
Содержание

История

Идею о создании учебного заведения, готовящего католических священников византийской традиции для работы в России, поддерживал целый ряд католических деятелей начала XX века, среди которых генерал иезуитов Влодзимеж Ледуховский, архиепископы Эдвард фон Ропп и Георгий Матулайтис. В качестве места для размещения коллегии первоначально предлагались Стамбул, Вильна и некоторые другие города, однако затем решено было организовать коллегию в Риме.

Руссикум был основан буллой папы Пия XI «Quam curam» 15 августа 1929 года, первый учебный год стартовал 1 ноября 1929 года. Первым ректором стал словацкий священник Венделин Яворка. Для размещения Руссикума было выделено здание на Эсквилине рядом с Папским восточным институтом. Здания Руссикума и Папского восточного института отделены друг от друга Церковью Святого Антония Великого на Эсквилине, которая для нужд обоих учебных заведений была перестроена по канонам византийской литургической традиции.

Главной целью Руссикума поначалу была подготовка католических священников для будущего служения в СССР в случае падения Советской власти или смягчения её позиции по отношению к религии. Управление коллегией было поручено иезуитам, однако ни один из ректоров коллегии не был русским по национальности. Студентами же являлись не только русские, но и представители самых разных национальностей.

Несколько священников — выпускников Руссикума предприняло попытку нелегальной религиозной деятельности на территории СССР (Уолтер Чишек, Виктор Новиков, Пьетро Леони и др.)[1], однако все они были раскрыты и много лет провели в лагерях. Выпускником Руссикума был причисленный к лику блаженных Теодор Ромжа, грекокатолический епископ, убитый советскими агентами.

После Второго Ватиканского собора цели и задачи коллегии были изменены, под руководством ректора Павла Майе работа Руссикума приобрела экуменический характер[2]. Коллегия стала открыта для православных студентов, а главной задачей стало изучение русской церковной и литургической традиции. По словам Константина Симона:

идеи обратить Россию в католицизм, теперь нет. Её не было уже и тогда, когда покойный митрополит Никодим (Ротов) посещал Руссикум. Отец Павел Майе хотел трансформировать Руссикум в центр встречи православных и католиков. <…> Никакого прозелитизма среди них не ведётся. У нас учатся те, кто получил разрешение от Русской Православной Церкви учиться в Риме. Они имеют полную свободу, они не ходят на католические богослужения, живут в колледжах и посещают православные службы[2].

Отправлено спустя 12 минут 34 секунды:
Vatican News - Новости Ватикана
По русски - https://www.vaticannews.va/ru.html

Сообщение **Pluton256** » 01 авг 2023, 08:27

Мир без Мира

«С 28 по 30 июня посланник Папы Римского Франциска кардинал Маттео Дзуппи совершил визит в Москву с целью определения гуманитарных инициатив, которые могли бы открыть пути к достижению мира на Украине», – говорится в официальном заявлении.

«Ноу-хау папы заключается в том, что планы Владимира Зеленского (полный вывод российских войск, передача Крыма Украине и т.п.) он интерпретирует не как ультиматум, а как переговорную позицию. Это очень важно подчеркнуть, потому что в этом гениальность папы». Как отмечают источники из православного подполья Малороссии, главная цель визита кардинала Дзуппи в Москву – убедить нашего Патриарха Кирилла согласиться на кратковременную встречу с Папой в аэропорту Москвы или Казани, где Папа сделает остановку по пути в Улан-Батор.

Эта встреча станет «выстрелом Авроры» для осуществления второй фазы мятежа против Путина.

Почему сейчас глава ОВЦС МП митрополит Антоний Севрюк чуть ли не на задних лапках обслуживает ватиканский проект по урегулированию ситуации на Украине, если крупные представители Католической церкви вроде Шевчука после встречи с кардиналом Дзуппи прямо указывают, что миссия папы Франциска состоит в том чтобы помочь Зеленскому продвигать его план «10 шагов к миру», которые подразумевают вывод войск РФ и сдачу территорий, которые Россия называет своими? И это на фоне того как в этот же день, когда Дзуппи прибыл в Москву, на Украину прибыл близкий соратник Франциска кардинал Супич, который прямо говорит, что его миссия состоит в том, чтобы, используя ресурс Католической церкви, объединить вокруг Украины как можно больше стран, которые будут помогать ей в военном плане против России!

Если называть вещи своими именами, Папа Римский Франциск является «волком в овечьей шкуре», врагом России. Такую точку зрения высказал российский политолог, эксперт Института стран СНГ Игорь Шишкин, комментируя желание понтифика приехать с визитом в Москву.

Католики - резонёры.
А православные - не все состоятельные.
Православные университеты должны быть кафолическая церковь.

Сообщение **Odin** » 02 авг 2023, 05:57

Ruby Ludwig Valentin: ↑01 авг 2023, 10:44 Католики - резонёры.
А православные - не все состоятельные.
Православные университеты должны быть кафолическая церковь.

Вы случаем не Моисеем работаете? Предлагаете всем собственные сентенции, у вас богатый житейский опыт, для магистра вы слишком уверены в своих суждениях.

Odin: ↑02 авг 2023, 05:57 Вы случаем не Моисеем работаете?

А почему бы и нет?

Odin: ↑02 авг 2023, 05:57 Предлагаете всем собственные сентенции, у вас богатый житейский опыт, для магистра вы слишком уверены в своих суждениях.

Магистратура хорошая университетская, не торгаш по плохому счёту.

Сообщение **Pluton256** » 02 авг 2023, 07:54

Как заявил информагентству Catholic News Agency американский аналитик и главный редактор журнала Inside the Vatican Роберт Мойнихен, несмотря на опасения, что готовность Святого Престола к диалогу с Россией может вызвать волну критики, «Ватикан, тем не менее, готов взять на себя такой риск»: «На мировой сцене в настоящий момент нет ничего более важного и более значительного, чем отношения между Россией и Западом». Таким образом, по словам аналитика, для Ватикана «отправка самого высокопоставленного дипломата в самый центр России и возможность его поговорить с ее высочайшими властями – это драматический и выразительный жест со стороны Папы Франциска».

Судя по всему, Ватикан хочет вновь примерить на себя роль международного посредника – как это было, когда начали восстанавливаться отношения между Соединенными Штатами и Кубой.

Если же говорить о посредничестве, то надо понять реальные возможности Римско-Католической церкви – они не очень велики. Церковь может выполнить посредническую функцию, если обе стороны хотят договориться. В кубинско-американском случае была, с одной стороны, администрация Обамы, желавшая пересмотреть традиционные американские подходы по отношению к Кубе, надеясь на либерализацию режима. С другой стороны, кубинские власти устали от длительного противостояния с Америкой, да и распад социалистического содружества сыграл роль. То есть обе стороны были заинтересованы в том, чтобы договориться. В российском же случае дело обстоит по-другому. Что касается возможного визита Франциска в Россию, то ясно, почему о нем не говорят. Потому что протесты наиболее консервативной части православных будут более существенными.

В наше времена христианство западное и восточное отличается только обрядом.
Или Папа - жидовский христианин?

Сообщение **Pluton256** » 03 авг 2023, 09:24

Отпущение грехов

«Говорят, что решение креститься перед смертью Константин принял именно потому, что языческие жрецы отказались отпустить ему грех сыноубийства, а христианские иерархи оказались более снисходительными».

Свидетельством принятия императором Константином I христианской веры обычно считается Миланский эдикт, выпущенный в 313 г. н.э. Этот закон официально уравнял в правах все религии, включая и христианство, тем самым положив конец религиозным гонениям в Римской империи. В результате священники и епископы вышли из подполья, началось строительство храмов и расширение общин. Христианские писатели последующих веков уверенно называют Константина I приверженцем их веры.

Предание гласит, что перед решающим сражением в гражданской войне, в ходе которой власть над Римом оспаривали Константин и Максенций, будущему императору было знамение. Над его войсками в небесах вспыхнул огромный крест. А чтобы он понял его значение, во сне либо в видении ему явился Христос (в другом варианте — ангелы) и объяснил, что Константин должен начертать на щитах воинов крест, чтобы Господь знал, кому даровать победу. Константин так и поступил. После победы в битве у Мульвийского моста он стал императором.

Pluton256: ↑03 авг 2023, 09:24Константин

Шаланды полные кефали в Одессу Костя привозил...
Карл Великий Император или королева Виктория в Англии.

Сообщение **Pluton256** » 04 авг 2023, 10:59

«Церковные» реформы XVII века, проводимые патриархом Никоном, проводились вовсе не для церкви, а для уничтожения духа русского народа. Но был ли Никон зачинщиком этих преобразований. Или может быть за ним стояли совершенно другие лица, а Никон был лишь исполнителем. А если это так, то кто эти «люди в чёрном», которым так мешал русский человек со своим многотысячелетним великим прошлым.

"Есть все основания предполагать, что под видом церковной реформы против России была осуществлена политическая и идеологическая диверсия со стороны Ватикана и католических стран, направленная на подрыв стабильности и суверенитета Российского государства" - Б.П. Кутузов

Pluton256: ↑04 авг 2023, 10:59 под видом церковной реформы против России была осуществлена политическая и идеологическая диверсия со стороны Ватикана и католических стран, направленная на подрыв стабильности и суверенитета Российского государства" - Б.П. Кутузов

Так что лучше - вместе с Западом или быть врагом Запада?

Сообщение **Marshal** » 04 авг 2023, 20:22

Ruby Ludwig Valentin: ↑04 авг 2023, 15:03 Так что лучше - вместе с Западом или быть врагом Запада?

Вам возможно с Западом быть вместе лучше. Россию Запад не приглашал и не пригласит, так что ей лучше быть отдельно от него.

Marshal: ↑04 авг 2023, 20:22 Вам возможно с Западом быть вместе лучше. Россию Запад не приглашал и не пригласит, так что ей лучше быть отдельно от него.

А Папа считает, что Запад и Восток отличаются лишь обрядом.
Или восточный дух действительно тяжелее католического?

Pluton256: ↑04 авг 2023, 10:59 «Церковные» реформы XVII века, проводимые патриархом Никоном, проводились вовсе не для церкви, а для уничтожения духа русского народа.

Я с вами не согласен. Реформы Никона проводились не для уничтожения духа русского народа, а для церкви.

Блофельд: ↑22 янв 2025, 13:15 Я с вами не согласен. Реформы Никона проводились не для уничтожения духа русского народа, а для церкви.

"Есть все основания предполагать, что под видом церковной реформы против России была осуществлена политическая и идеологическая диверсия со стороны Ватикана и католических стран, направленная на подрыв стабильности и суверенитета Российского государства" - Б.П. Кутузов

Перестройка XVII века

Сейчас на реверсе нательного креста "Спаси сохрани".

«Поморские ответы» об отношении к государю
Христос в Священном Евангелии научает, глаголя: «Воздадите убо, яже кесарева, кесареви, и яже Божия, Богови» (Лука, глава 20, зачало 101). Сим спасительным его наказанием (наказом) и мы грубые научаемся, яже в богослужении и в богоугождении надлежат благочестия таинства, церковная уставохранения, спасительная дела, воздавати все верно Богови. Тако и от Его вседержащия Божия десницы поставленному, и славою и честию венчанному всепресветлейшему державнейшему императору, всемилостивейшему нашему государю, должныя чести и покорения, благодарения и всеверная служения всеусердно воздавати. Сице мы от апостольского священного наказа научаемся, глаголющего: «Бога бойтеся, царя чтите». (1 Петрово, глава 2, зачало 58).
Мы аще о внесенных от Никона новопреданиях сомневаемся, но не сомневаемся о богопоставленном самодержавии богохранимого и богопомазанного самодержца, но его боговенчанное и богопочтенное премудрое и всемилостивое величество, всепресветлейшего императора Петра великого, отца Отечества, богохранимого самодержца, всемилостивейшего нашего государя всеговейно почитаем. Мы его государского благочестия не истязуем (не испытываем), но Господа Бога за его милосердное величество молим. Мы его императорского православия не испытуем, но всякого блага его боголюбивому величеству доброхотливо желаем, и от Господа Бога просим. («Поморские ответы»).
По вопросу отношения к настоящей власти хранители древнего благочестия являют нам пример высокой политической культуры. Испорченному гласностью и «разговорами на кухне» постсоветскому гражданину любого вероисповедания такой стиль на первый взгляд может показаться… «стебом» или «елейным причитанием не по теме». Ну, попробуйте, переложите:
Его боговенчанное и богопочтенное премудрое и всемилостивое величество, всепресветлейшего президента России Владимира Путина, отца Отечества, богохранимого самодержца, всемилостивейшего нашего государя всеговейно почитаем.
Можно так сегодня мыслить? Вряд ли кто-то думает так! Президент не боговенчанный царь, а словно парень с нашего двора — простой российский гражданин. И многие считают, что имеют полное право обсудить его действия, подвергнуть критике его решения! Но по-христиански ли так рассуждать? Если внимательно вчитаться в «Поморские ответы» и знать при этом, кем был для старообрядцев царь Петр I (антихристом, не меньше!), можно найти повод для немалого удивления и восторга. Есть чему поучиться у наших мудрых предков!
Насколько я понял, с конца 90-х годов предпочтения официальных властей были направлены в сторону Православной Церкви гораздо больше, чем к другим религиям, в том числе и к Старообрядчеству.. Отсюда становится понятным почему современная Православная Церковь больше зависит от государственных властей, чем старообрядческие Православные Церкви. Поэтому на основе этого факта можно предположить, что старобрядческие Православные Церкви в меньшей степени подверглись обмирщенности, чем Православная Церковь. И если обратить внимание на критическую литературу, то под волну критики подпадает в большинстве случаев именно православная Церковь, а не старообрядчество..
Исходя из вышесказанного делаю вывод, что при небольшом отличии в отношении Православной и старообрядческих Православных Церквей к государственным властям, отличия в жизни мы видим существенные. К тому же общность в вероучении Старообрядчества и Православия истекает из одних и тех же корней. Старообрядцы как и православные придают большой авторитет наряду со Священным Писанием Священному Преданию, где освещены многие вопросы веры и жизни.. Единственно, возможно совершенно иное отношение к власти может быть у беспоповцев, потому как отсутствие священничества в Христианской жизни это все-таки отклонение от Христианской традиции. Но здесь я имел ввиду прежде те Церкви Старообрядчества, где есть священство..

Коллегия Руссикум - Collegium Russicum ⇐ Новейшее время