Нарт Солса( Сеска Солса) и термины Сол, Солнце, Славяне. ⇐ История древнего мира

[Adam]

Нарт Солса( Сеска Солса) и термины Сол, Солнце, Славяне.

В зависимости от расположения Солнца на небосводе, с разными именами обращались ингушские жрецы к создателю и эпитетам Солнца; ,Г1ал,Хал,  Сол, Малх, Марх, Вэй,Ц1ей ..
Кавказское «нарт», унаследовано в языках и религиях мира, тысячами терминами: Нерд, Нимрод, «нордический», «народ», особенно топонимами на торговых путях.. подобным образом кавказское обозначение: солнца, нарта, созвездия Сол, Солса, «Солса гебаг1а», присутствует в языках в слове, обозначающем солнце:

   SOL – испанский
   SOL – шведский
   SOLE – итальянский
   SOLEIL – французский
   SAULE – литовский
   SAULE – латышский
   SOARE – румынский
   ZON – голландский

http://www.idiot.vitebsk.net/i43/sun.htm

В славянских языках корень СЛ, обозначающий в том числе и «солнце», как раз и не утерял ещё свою информационную ёмкость, как и другой термин ГЛ - главный (голова) от другого солнечного эпитета — «Г1ал».. который оставил главные, божественные, следы в языках мира.

Солсбярий - рыцарь Солнца/Сол/Солсбери, английское графство Солсбери - имя, город. Отряд Солсы и свита царя Соломона 63/ 60…( общая священная цифра 64!). В древнем Риме эпитет Г1ал( Гелиос), сменился на эпитет создателя Солнца Сол, а затем на Иисуса Христа.(в борьбе с языческими традициями в Риме – Римская Католическая церковь указом установила, чтобы рождение Христа впредь отмечать в день 25 декабря – заменив день древнего римского праздника рождения СОЛА.) Связь с возрожденным Римом  -  нарты, в имени командира Сеска Солса , где сын Солса напоминает римское солнца Solis.

Давно замечено, что в лексике нахских языков имеется немало корней, сходных со славянскими языками.( Мальсагов Д. Абаев В.).
Ч. Ахриев, видимо, не без оснований, отождествлял Сеска Солсу с Иисусом Христом.  Следы Сеска Солса буквально сына женщины по всему древнему миру!

Храм Главного нарта Эрхстуа - Сеска Солсы, в горной Ингушетии. Солса - в ингушском нартском эпосе, предводитель нартов, командир нарт-орхУстхойцев, центурион, одноглазый!, обладает свойствами демиурга, посланника Бога, цель неясна. Согласно преданию, Сеска Солса родился из камня, оплодотворённого неким пастухом, возбудившимся при виде красивой девушки. Селка Солса имел стальное (железное) тело и владел магией. Ударом плети он оживлял великана и был способен превратить Терек в полноводную реку. Сеска Солса богоборец, неоднократно вступал в единоборство и с самим богом Селой, даже переломал ему рёбра. Согласно одному сказанию, Сеска Солса и все нарты предпочли покорности воле богов смерть. Сеска Солса олицетворяет нарт-орхустхойцев, эпоху железа(ашкинезы), которая принесла страдания и убийства, потому они умирают выпив символическую «щадящую» более древнюю медь, последняя олицетворяет «добрых», «верхних» маг1и( маго) нартов- Калой( Г1алой). Данная борьба и единство противоположностей, которое существует в одном человеке, главная идея религии( Аврама и Нимрода) и философии. Верхние и нижние нарты являются одним целым, в лице одного ингушского народа, как Ибрахим мир ему и Нимрод являются потомками Ноаха.





Отправлено спустя 21 минуту 55 секунд:


. Авраам и Нимрод потомки Ноаха

[Pluton256]

Человеческое общество свободно настолько, насколько свободна в нём женщина.

Выслушай женщину... и сделай наоборот". Известная поговорка, как считается, восточного происхождения. Хотя султаны любили советоваться со своими матерями. По большому счету это не только про женщин можно сказать. "Выслушай другого и сделай по-своему, " - обязательное правило для тех, кто сам хочет рулить своей жизнью. Нельзя делать по указке.

[Adam]

Евреи, иранцы, армяне, англичане, чеченцы и ингуши  это  шешане, сасаниды, сисак, сасенах, сасены,  сесак( ингушская жена) что говорит об их высоком статусе племянников и детей амазонок, хурритов,  седого Кавказа.  .
В Библии потомок Израиля носит имя Шешан.

Шаушка, Шауша, Шавушка[1] — хурритская богиня плодородия

Геродот интересно описывает знакомство скифов с амазонками, их дальнейшие отношения, и появление от них сарматов.
Конечно, отнюдь не факт, что эти сведения правдивы, главное правильно понять религиозное составляющее мифов….

Возможно славянское «жена, женщина» произошло от ингушского жоужан, жооавжан лилия(цветок)

[Odin]

Возможно славянское «жена, женщина» произошло от ингушского жоужан, жооавжан лилия(цветок)

Вы приверженец панингушизма? Можете объяснить собственную концепцию в языкознании. Может вы знаете то, чего незнаем мы ученые. Примите к сведению, малый этнос не может повлиять на больший этнос, по простой причине микро-этносы в мировой истории обычно исчезают. Поздние микро этнические образования сохраняются, но не могут влиять на уже сложившиеся человеческие этносы.

[Adam]

Вы приверженец панингушизма?

Вопрос не просто в ингушах( ghalgha), а в том что во первых размывают кавказский центр Кавказа, тем самым размывается история Кавказа… повторяю это то же самое если исключить из прошлых евреев, центровой род коэнов, род Аврама, Харона.
Во вторых пытаются представить что не было в истории колха, которых описывал Геродот, которых в период их могущества встретили греки на Кавказе, которые дали название в разных языках люди - халхи, халкъа, фолк и тд

Отправлено спустя 1 минуту 10 секунд:
Политические псевдоисторики, пытаются сотни лет размазать историю Кавказа, вернее размыть историю Кавказского Центра - Асса, историю галгай.. (Тем самым игнорируют; «Асса означает центр» , а самоназвание, «галгай - означает, главные, головные, первые»..)


Горная Ингушетия — Ас( Асса-центр),  в наши дни известен, как Асская котловина, гидронимом Асса,.

Два века назад существовал один кавказский ингушский язык, зарожденный в Ассинской котловине, Эсса чIодж. Ассиновская  котловина с известными храмами, памятниками, и река Ас( Эс) Асса, является этнической ингушской землей, где находится религиозный и культурный нахский, кавказский центр ГалгайЧи. А:сса - (осса), призыв переходи на середину.. Ossa - (латинское середина, центр.)
Текст английского исследователя   18 века Чарльза Валланси — «…Их диалекты не имеют аналогии с каким - либо известным языком и их история происхождения в данное время абсолютно неизвестна. Они называют себя ИНГУШИ, КИСТЫ и ХАЛКА..»

Ингушский язык относится к восточной группе кавказских языков и не имеет диалектов (Чикобава А.С., К.В. Ломтатидзе и др.). ( там, где население обитает на своей изначальной прародине – язык однороден и почти не подвергся воздействию внешних языковых факторов.)

В кавказском «танце планет», восклицают —  АССА !
Где расположен кавказский топоним АССА, со смыслом ЦЕНТР  ?
На центральном Кавказе, в горной Ингушетии,   находится Асская котловина, и «серединная» река Асса,  где расположен храмовый «божественный» центр: тысячелетние храмы эпохи тельца, овна, аланский христианский,   и тд.
В ингушском и латинском языке  асса - центр;  А:сса - (осса), призыв на арену, в круг, для танцоров, крик сигнал юноши своей партнерше, переходи на середину, когда он начинается ускорение темпа танца, при которых может в пылу азарта задеть ее, что считалось недопустимым суровым наказанием, так как Солнце никогда не заденет Землю/Луну, а если заденет рухнет мир. Ossa - (латинское) середина, центр.

[Pluton256]

Вопрос не просто в ингушах( ghalgha), а в том что во первых размывают кавказский центр Кавказа, тем самым размывается история Кавказа… повторяю это то же самое если исключить из прошлых евреев, центровой род коэнов, род Аврама, Харона.

Каким образом связаны род Авраама с Хароном? Харон (древнегреческий Χάρων) в греческой мифологии — перевозчик душ умерших через реку Стикс (по другой версии — через Ахерон) в подземное царство мёртвых. Сын Эреба и Нюкты.

[Adam]

Да не забивай себе голову, если Аарона не понял, просто представь что то без центра, ту же клетку без ядра..

Отправлено спустя 21 минуту 9 секунд:
Центр (лат. centrum — острие циркуля, средоточие[1]) — середина, главная часть или точка чего-либо, также главное место, сосредоточение важнейших ресурсов страны, территориальной единицы, социальной группы, инфраструктуры и т. п.

Срединная и главная часть населённого пункта (обычно самая старая).

[Odin]

Да не забивай себе голову, если Аарона не понял, просто представь что то без центра, ту же клетку без ядра..

Вы что объяснить хотите значимость Аарона или значимость ядра в клетке? Клетка может существовать без ядра. В качестве примера можно привести клетки крови человека – эритроциты, которые в процессе созревания «теряют» свои ядра. И отсутствие ядра не мешает эритроцитам выполнять свои функции. Исходя из вышесказанного евреи могли существовать без Аарона и Моисея не теряя своих человеческих функций.

Срединная и главная часть населённого пункта (обычно самая старая).

Это возможно и так пока в населенном пункте не появляется Каганович, который решает задрать подол Матушке – России.

[Adam]

Исходя из вышесказанного евреи могли существовать без Аарона и Моисея не теряя своих человеческих функций

Существовать могли, но имеется ввиду содержание, история

Отправлено спустя 11 минут 10 секунд:
Засекреченные ГАЛГА ( колха)…..( от которых позаимствовали хазары - кавказский эпитет «Калга с гаргарским языком»)
Не только странно что в куро-аракской и последующих
культурах отсутствуют знаменитые исторические колхи Геродота, колхи которых встретили на Кавказе древние греки… в Библии они называются по семитский халдеи..в Коране -халифы, по горе, гидрониму — называются куриты, хурриты.
Те же колхи, по настоящему галга живут по прежнему на Северном Кавказе со времён куро-аркской, кобано- колхидской культуры. Ингуши Закавказье называли Нана - Курше, Мать Курша, то есть в прошлом Кавказ воспринимался цельным.( если смотреть на Кавказ с юга, Северный Кавказ - это Закавказье?)

[Pluton256]

Существовать могли, но имеется ввиду содержание, история

на Северном Кавказе со времён куро-аркской, кобано- колхидской культуры. Ингуши Закавказье называли Нана - Курше, Мать Курша, то есть в прошлом Кавказ воспринимался цельным.

Содержание истории?! Древние евреи насочиняли Ветхий Завет в нем они боролись против Египта и Вавилона. Когда еврейству начал угрожать Рим они изобрели Новый Завет. Православие начало борьбу с Местным язычеством на Кавказе. После тысячелетней борьбы – Кавказ обновляется из Цельного становясь Обособленным. Тут пишут что у Ингушей появилась Мать Куршей (Курши или, реже, куроны — западно-балтская народность, жившая в V—XVI веках на юго-восточном побережье Балтийского моря) и Нано-технологии.

[Odin]

но имеется ввиду содержание, история

Содержание Истории зависит оттого кто пишет историю и о чем повествует эта самая История.

[Adam]

Содержание Истории зависит оттого кто пишет историю и о чем повествует эта самая История.

Мне понятно одно, что россиянам навязывается другое очередное испытание.. навязывается мысль что история это враньё и потому смысла в правдивой истории нет…. Типа история должна быть частью политики..

Никто не утверждает что история это догма, люди делают раскопки, изучают лингвистику и тд чтобы максимально прийти к реальности..

Не сложно заметить например когда пишут этимологию любого древнего термина топонима тщательно избегают кавказскую этимологию, при том что ученные лингвисты доказали древность нахского языка.. его родство хуррито-урартскими языками .. Игнорируется кавказская этимология даже когда казалось изучают кавказские топонимы.. Вопрос Почему?

ПРИМЕР ТЕРМИН НАРТ, .. Казалось этот термин как топоним вошёл во все мировые языки, вошёл как божество, как тиран, как защитник…. Попробуем найти официальную этимологию, найти нахскую ?

Отправлено спустя 2 минуты 27 секунд:
Гипотезы о происхождении наименования «нарт»[править | править код]
М. Туганов пытался объяснить термин «нарт» из осетинского языка, якобы, означающим «наш огонь» или «наша присяга», данная этимология не была принята даже осетинскими исследователями[12].
А. Грен пытался объяснить термин «нарт» из казикумыхского языка, его не смущал тот факт, что у носителей этого языка Нартиада практически отсутствует[12].
Ш. Д. Инал-ипа пытался объяснить термин «нарт» из абхазского языка (от племени анартов), в котором «ан» — это мать, «р» — краткая форма от «хэр» — показателя множественного числа и «т» — суффикс, обозначающий «материнская семья, семья матери». Данная этимология представляется натянутой. Кроме того, наукой не установлена этническая природа «анартов», относимых то ли к кельтам, то ли к фракийцам[12].
А. Гадагатль отмечал: «…термин „нарт“, которым именуется весь эпос и каждый его персонаж в отдельности, означает „глаз дарящий“»[12].
В. Абаев и его последователь Т. Гуриев предлагают исходить из монгольского слова «нар(т)», означающего и солнце, и его луч (однако у монголов отсутствует Нартиада, что признается ими самими). В. Абаев и Т. Гуриев почти не делают различия между понятиями «луч» и «солнце», хотя во всех странах, исповедующих ислам, имеется слово «нур», означающее «сияние»[12].
В. Е. Кварчия пытался объяснить термин «нарт» из абхазского языка — АНААРА: холмы, возвышенности[13].
Л. Акаба, предполагая, что НАР есть трансформация первичного МАР, связывает НАР с абх. АМРА (солнце) — с абх. глаголом А)АРА: дарить; в итоге НАРТЫ: дарующие изобилие (богатство, удачу)[13].
Ш. Х. Салакая пытался объяснить термин «нарт» от названием хурритской области НАХРИЯ, переходящим в НАИРИ — УРАРТУ[13].
Все вышеуказанные гипотезы признаются неубедительными. Споры не окончены, но наибольшую поддержку среди учёных имеет гипотеза об иранском (персидском) происхождении термина «нарт», которая впервые была высказана в печати ещё в 1897 году, не нартоведом — Л. Лопатинским, который соотносил слова «нарт» с иранским «нар» («мужчина»), с армянским «мард» и сванским «мар». (Л. Лопатинскому не было известно, что у ингушей имеется слово «мар» в значении «мужчина» — «муж»)[12].

Отправлено спустя 5 минут 15 секунд:
Правильно рассматриваются разные версиии с разных языков, что только добавляет информации… НО! Не сложно заметить что отсутствует ингушская нахская этимология , казалось признанного древнего языка.. которая говорит что Нарт это человек который охранял стратегические ворота на торговом пути.. и только тогда становятся понятны сотни и сотни древнейших городов с корнем Нар по всему свету..

Отправлено спустя 6 минут 39 секунд:

сотни древнейших городов с корнем Нар по всему свету..

СЛЕДЫ НАРТОВ;

Название На1аре "Ворот- крепости" на торговых путях, в пяти шести республиках одной страны СССР , где ученные историки по разному объясняют единый термин - есть показатель состояние отечественной истории на Кавказе.
1. Дагестан
Один из переводов название Нарын-кала со среднеперсидского языкана русский язык — «Солнечная крепость»[3]. ( подобная крепость есть в Иране ) По другим данным, имя Нарын она получила в честь дочери персидского шаха, что означает «нежная», «красивая»[4].-------
2. Грузия . Название «Нарикала» можно было бы этимологизировать из грузинского языка как «Чертополоховая крепость» или даже «Колючая крепость». (Нари - это в русскоя языке "бодяк" или "осот") Но это неверная этимология и даже в народе она не укоренилась. Здесь "Нари" - это фарсизм ;;;;; (нарин) со значением "малый, младший". Точно так же названа, например, цитадель Дербента и цитадель иранского города Нарын Мейбод. ( фото) В другом месте грузинской истории это слово стало прозвищем царя Давида Младшего (Давида Нарини).Некоторые грузинские авторы (например, Пасардан Горгиджанидзе, называют её Нарин-Кала.)--------
3. Осетия.. Эльхотовские ворота на осетинском языке называются «;рджы'нар;г» - «Теснина Аргов»--------------------------------------
4. Древняя Ингушетия
Hapar/Halapr-
местность с небольшой тесниной у с. Внутренний Ганис. Название образовано от ингушского «на1арг» — «у ворот».(Ганис/ГIаныш —
поселение на правом берегу р. Белая Арагва, в Гудском ущелье.
------
Наруан/На1аран-
местность со значительными пастбищами напротив с. Ухат. Вероятно от ингушского «на1аран» — «дверной», «проходной». Если учесть, что вся долина является проходом, то! название одной из узловых мест долины Терека, где к нему примыкает Ухатское ущелье, выглядит вполне закономерным.и тд cотни топонимов с нартской составляющей в одном районе.

Широкое распространение имеет корень нар, возникший ещё в гиперборейские времена, во времена миграции арийских и неарийских народов с Севера на Юг. Река Нара и город Нарофоминск в Подмосковье, река Нарва в Прибалтике хранит память о древне- арийском божестве Нараяне (Наре) и его водной ипостаси.
Река Нарев (приток Вислы), озеро Нарочь в Белоруссии, Нарын (река в Киргизии), город Нарвик в Норвегии, Нарын в При- обье, Нарым–Булак в Забайкалье, Нарьян–Мар на Печёре, г. Норильск. Корень нар означает либо «болото», либо «наполненный водоём». В монгольском языке «нар» означает «озеро». Сравните: Лоб–Нор — озеро в Шотландии.


корневая основа «нар»: река Нара в Подмосковье и Нарва в Прибалтике, приток Вислы Нарев, озеро в Белоруссии Нарочь, Нарын (река в Киргизии), норвежский город Нарвик. Можно привести такие северные топонимы, как Нарым в Приобье (откуда – Нарымский край) и Нарым-Булак в Забайкалье, Нарьян-Мар на Печоре, Норильск на Таймыре. Это всего лишь версия. Но она не лишена смысла.

Нара, Нарва, Наровля, Нарын, Нарьянмар Нардаран и др. Более древний Пример . Шинар(Шумер) Ши - два на ингушском и аркадских языках.. Не могут внятно объяснить второй корень Нар..
Шинар - две двери , в прошлом две известные реки параллельно впадали в залив, между которыми располагался торговый город Шинаар. (в еврейских словосочетаниях «шене неhарот» — «две реки», или «шене арим» — «два города». )

Нар-ель-Кельба в Финикии(Нар-Ибрахим, Нар-Себти и тд)

Река Нар - река в Англии, Нарни (на латыни, Нарния) - это древний город на холмах и общение из Умбрия, в центре Италия, с населением 19 252 человека (2017 г.). На высоте 240 м (787 футов) он нависает над узким ущельем Река Нера в провинция Терни. Это очень близко к географический центр Италии. Нарев, Narew (река в Польше, пп Вислы);
Нерви, Nervi (ручей в Генуе, в честь которого названо местечко Genova Nervi);
Нера, Nera, лат. Nar (приток Тибра);
Неретва, Нарента, Neretva, Narenta (река в Боснии и Герцеговине и Хорватии);
Нера (приток Дуная);
Нармъяха, Нармейю (реки в Ямало-Ненецком АО);
Нарда и Нардомас (реки в Кировской обл.); Народа (река в Ханты-Мансийском АО);
Нарья (реки в респ. Коми и Ханты-Мансийском АО);
Нарва (река на юге Приморского края);
Нарьягна, Нарада, Нарик, Нарич (реки в Иркутской обл.);
Нира, Наринка (реки в Бурятии);
Нера, Нарым (реки в Якутии);
Нарын (реки в Казахстане и в Забайкальском крае);
Нарба;да, Нарма;да, ;;;;;; (река в Индии, длина 1310 км);
Нара (река в Мали); и т.д.

Вот какое описание реки Нара дано в энциклопедическом словаре Ф.А.Брокгауза и И.А. Ефрона, изданном в г. Санкт-Петербурге в 1897 г.:

» НАРА — река Московской и Калужской губерний, левый приток реки Оки; берет начало в Верейском уезде, длина течения 165 верст. Нара не глубока, по ней можно только сплавлять лес. В низовьях берега низменны и болотисты. Затем они возвышаются и образуют красивую долину. По берегам залежи известняков».(2)

корневая основа «нар»: река Нара в Подмосковье и Нарва в Прибалтике, приток Вислы Нарев, озеро в Белоруссии Нарочь, Нарын (река в Киргизии), норвежский город Нарвик. Можно привести такие северные топонимы, как Нарым в Приобье (откуда – Нарымский край) и Нарым-Булак в Забайкалье, Нарьян-Мар на Печоре, Норильск на Таймыре. Нарынской обл., Киргизия. Название по расположению на р. Нарын; гидроним от монг. Нарийн 'тонкий, узкий'. Очевидно, это название возникло в верховьях, где Нарын небольшая горная речка, нередко текущая в тесных и глубоких ущельях, где действительно кажется узким, тонким потоком.

НАР".
Нер,нар,нор,нерен,нарын,нарык,нарды,нарты,нарик.авенар
авэнар.авинар,нарынар,нарыназ,нардин шарап,нарын-кала,
наран,нарва,гьунар,гьунар-керт,нарик-кала,нор-кала,
хунар,хьунар,хьуьнар, анар,нарспи,нардаран,нарда, нарус, нарзан,назран,нэр,нара,чинар,нарынджи,нерей,нарбенд, цовинар,нарынч.
Что касается термина "Нарын" в Ср.Азии, в частности в Киргизии город Нарын появился на карте 1927году.Что,
касается названия р. Нарын, которая впадает в р.Сырдарьи
как приток ,она может быт связано с ( ВШП),Великим шелковым путем,и переносом данного термина с Кавказа в Ср. Азию торговыми караванами и т.д.Такие примеры мы наблюдаем, например в лезгинском языке есть слово "таныр",такое же слово есть и в Ср.Азии в форме произношения как "тандыр". это специальная печь для выпечки хлеба . В обеих случаях это объяснимо торговыми
и культурными связями между Кавказскими и Ср.Азиатскими народами на протяжения веков и т.д.


В литературе встречается предположение якобы Нарын -это ,нарынч-(но уже без буквы "ч".).
Померанец- небольшое вечно зеленое дерево из рода цитрусовых. Она родом из Китая и оттуда ее завезли в Европу в средние века. Нелепая история. Где 5т.лет и где сред.века, и где Дербентский холм, на котором якобы росли эти самые цитрусовые "Померанц"-"Нарынч" , Нарын(ч).
Слово Нерен .
Как же слово Нерен, превращается в Нарын.Корен слова Нерен является "Нер"от него происходит Нерен(нер+ен).
Путем народной этимологии Нерен и превращается в Нарын, здесь сыграли свои роли различные языки и диалекты.
То есть "Нер" преврашается в "Нар".Например в источниках мы находим в Грузинских Нарик-кала,(нарикала) в Армянских Нор-калак. В Албанских Нарын- кала.
Эти превращения не противоречат закону Дэвида Роля,(2002),о смешении букв, знаков. О калибании не/на ,в словах указывали еще ,Топоров и Трубачев в ( 1962г).
Нерус, Нарус.и т.д.
Буква" Е" превращается в "А",и буква "Е" превращается в "Ы" .(это может быт и обратно).
Нер в Нар, Нерен в Нарын. Интересное наблюдение как:
Нерен в перевертыше- по научному Полиндром, так же читается как Нерен. а уже в измененном виде превращается в другое слово. В данном случае мы видим
слова, которые порождены корнем, или словом Нер ,они
ток или иначе сними связанны.
В Албанский период, на северной границе Албании в долине рек Алазани-Иори был такой крепость под названием Хунар,Хунар-керт. Данное название искажено на грузинский манер(форму произношения), Гьунар-кала
превращается в Хунар-керт. Что же она означает ?
"Гьунар-кала"- Успешный.
"Гьунар-кала"- Доблесный.
"Гьунарлы"- Отважный. Албано -лезгинское слово Гьунар,
ни какого отношения не имеет к Средне Азиатскими
гуннам или хунам. Это названия десятки союза племен .
А слово "Гьунар" и сейчас сохранился в словарном запасе
у лезгинских народов в различных значениях как: героический, успешный, доблестный, отважный. "Гьунар" -это подвиг , совершение подвига и т.д.
Из сказанного мы сделаем некоторые выводы:
На процессе перехода Теонима Нерен в Нарын остановимся более подробно.
1.Как я уже упомянул, мы имеем дело с Теонимом-
Нерен.
2.Слово делится на части по форме Нер-ен.
3.При переходе Нерен в Нарын, здесь происходит
смешение букв,(Е на А, и Е на Ы).И до нас она дошло в
форме произношения Нарын.
4.При смешении букв , корень слова "Нер",превращается в"Нар". При этом меняется и форма звучания и ее значение.(см.далее , описание значения слов).
5.Древнейшие лезгинские Теонимы как Гьуцар и Нерен,
означают:"Гьуцар"-это божества впервые вышедшие из воды."Нерен"-это божество- воды, морей и рек.
6.К слову Нар добавляется ,первичный формат "Гьу",
в результате образуется новый термин как Гьу + Нар ,
Гьунар.(см.отдельно).Термины Нарын и Гунар, генетически связаны между собой и т.д.(и порождают друг друга).
7. На лезгинском языке "Нарын- къала", может произносится и в форме "Нарынан- къала", но современное ее произношение можно считать усеченной и отшлифованной формой.

Нардский эпос не посредственно связан с этим термином.от корня нар,нарт,гунар,(гьунар),хунар.

Какие значения имеет слово"НАР" у других народов?
Нир-на хиндском языке.
Ниру-на урду.
Нару-на ассирийском.
Нар- на армянском (через удинский диалект).
Цовинар- на дре. удинском (цав-небо,нар-огонь)молния.
Нарикала-на грузинском.(древ.цитадельа г.Тифлис )
Нор-калак на армянском.
Нерей- у древних греков (морской бог).
Нептун- древнеримский бог морей и потоков.
Нерен- у древних Кавказских Албан в т.ч.и у Лезгин.
Нарзан- .(напиток Нартов).
Нарт-санэ- у других народов Кавказа(кабард.и черкесов)
Натрдзанэ- это вино на абазинском.
Нар- на арабском, это "огонь"
Нор- на монгольском ,это "солнце".или "мальенкий".
Нар- на чувашском, это "красный".
Нар- на фарси, это "свет".
Нар- на турецком это "свет " , нарпыз- "мята"
Нар -на азербайджанском это "свет,граната,чинар-"ель"
Нарат- на татарском "сосна".
Нарн- на калмыкском, "узкий".
Нарын- на якутском,"тонкий ,изящный".
Нарын -на казахском,"гряда вытянутых песков".
Если сгруппировать эти значения у нас получается такая картина .
1.Свет . 2.Огонь ,красный.3.Солнце.4.Растения и деревья
5.Тонкий и изяшный.6.Узкий и маленький и т.д.Все эти слова и понятия не подходят под наш Урбоним .
На лезгинском языке НЕР/НАР.
(посмотрим что мы можем найти в лезгинском языке).
НЕР- имеет следующие значения как:
Нер- это буквально изгиб.
Нер- это изгиб берега моря.(или косы).
Нер- это изгиб реки
Нер- это нос (анатом.),в значении изгиб.
Нер - это клюв,"орлиный нос".
Нэр- это изгиб чего либо(напр.2х горбного верблюда).
***
Нар- это граната (фрукт).
Нар- это большой, сильный
Нар- это племенной (бык).
Нар- это другие фрукты и т.д.
***
Гьунар- ( Гьу+Нар)- это подвиг.
Гьунар- это отважный.
Гьунарлу - это героический подвиг.
Гьунарлу -это успешный.
Гьунар- это отважный.
В начале нашего исследования мы упоминали о божестве
"Гьуцар",которые впервые вышли из воды ,из моря.
Теперь обратите внимание на эти термины как:
Гьуцар, Гьунар ,в этих терминах остается первоначальное
и божественное начало" Гьу", а "нер" ,как и "цар" превращается в "нар".
В начале мы указали,что термин Нерен/Нарын родом из Кавказа. И что мы можем здесь найти.
*она связанна с божеством морей и рек.
*она связанно с именем собственным Ран/Нар.
*Ран-это имя одного из первых царей Кавказских Албан.
*Это название одного из древних племен К.Албан, Раны.
*Нарты-это Кавказские мифические богатыри.(Нар+ты).
*Гьунар(Гьу+Нар) Это подвиги которые совершали Кавказ-
-ские богатыри во все времена.
На Кавказе это :теоним.топоним.гидроним,и урбоним.
*Теоним-Нерен(гьуцар),далее Нарын,Нарын-кала.
*Топоним-холм где расположен Нарын-кала.
*Гидроним-Каспийское море ,который омывал стены
Нарын- калы.(две параллельные стены)
*Урбоним-цитател "Нарын кала". Отсюда и ее многозначность и сложность в этимологическом плане.
Отсюда оно и распространилась по другим частям света и т. д.(в том числе и до древнего города Балха в Авганистане древ. провинция Бактрия (4в.до н.э).,откуда
проходил ВШП.)
Язык, человеческий язык, это удивительное существо.
В каждом языке имеются древние пласты слов ,которые остались от языков -предшественников, они то и помогают нам восстановить древние давно забытые или даже исчезнувшие слова .
Нар-это многозначное и скажем энергоемкое слово.
Обычно древние слова, которые состоят из трех букв
бывают очень трудными в исследованиях. В таких словах буквальный перевод бывает невозможным. Здесь ее значение может быть передано только описательным
путем.(что мы вкратце и сделали).
В заключении хочу сказать ,что в таком примерно
ракурсе хотел изложит данный материал, относительно
Древнего Дербента и ее урбонима как "Нарын-кала".
Мы в плотную подошли к этимологическому значению
слова "Нарын",(Нарын- кала).Из всего сказанного мы можем сделать вывод ,что Нарын -кала ,это
№1.Героический - крепость.
№2.Отважный - крепость.
№3.Доблестный- крепость.
№4.Успешный - крепость.
Как мы видим у нас есть выбор . Я бы выбрал из тих
вариантов вариант №1. Почему? да потому ,что если
подойти с точки зрения исторических фактов к Дербент-
ской крепости и Дербентскому Оборонительному Комплексу в целом, и что она испытало на протяжения
5000лет. То таких слов мы просто в словарях не найдем.
Дербентская- крепость испытало на себя все, как со стороны яростных врагов так и со стороны морской стихии. №1. в Мире Героическая -крепость. Крепость с героическими подвигами.
Аксарин.

[Pluton256]

Мне понятно одно, что россиянам навязывается другое очередное испытание.. навязывается мысль что история это враньё и потому смысла в правдивой истории нет…

Вы всех стрижете под одну гребенку и предлагаете собственное фантастическое видение Ингушской истории.

Монгольская империя (Хамаг монгол улус), возникнув в XIII в. в результате завоевательных походов каким было вторжение монголо-татар на КавказТэмучэна (Чингисхана) и его потомков, в расцвет Средневековья была фактически сильнейшим государством на планете. Как бы сейчас сказали, мировой державой. Ее границы простирались от Карпатских гор на западе до Приамурья и Тихого океана на востоке, от русских земель и Сибири на севере до Афганистана, Ирана и Ирака на юге. Организованная по передовому уровню с системой воинских подразделений и строгой иерархией командующих, а после захвата Северного Китая с его вековыми культурными и техническими достижениями еще и вооруженная совершенными осадными орудиями, монгольская армия стала практически непобедимой в открытом бою. В начале XIII в. Северный Кавказ был населен разными народами, занимавшимися преимущество скотоводством и земледелием. По его степным равнинам кочевали тюркоязычные кипчаки, в русских летописях называемые половцами. Горы и предгорья Западного Кавказа населял многочисленный, но политически разобщенный, возглавляемый множеством мелких феодальных и родовых вождей древний народ Кавказа — адыги.

[Adam]

Вы всех стрижете под одну гребенку и предлагаете собственное фантастическое видение Ингушской истории

Вы намеренно пытаетесь навязать глупость ? Сколько можно на эту тупость отвечать.. ?
Попроси яйцеголового перевести что там написано по нартам

Отправлено спустя 5 минут 1 секунду:

Горы и предгорья Западного Кавказа населял многочисленный, но политически разобщенный, возглавляемый множеством мелких феодальных и родовых вождей древний народ Кавказа — адыги.

Адыги появились на центральном Кавказе, в роли кочевников, в 16 веке в союзе с ногайской ордой, русскими стрельцами от Ивана Грозного, последний женился на адыгейке (кабардинке). Правда через год они ( союзники) сожгли до основания Москву, но это как бы опускается историками.

[Pluton256]

Адыги появились на центральном Кавказе, в роли кочевников, в 16 веке в союзе с ногайской ордой,

У вас какой-то странное видение истории Северного Кавказа: Ингушей вы намеренно делаете более древними, все же исторические народы теперь несуществующие омолаживаете.

[Adam]

Надоели ваши потуги свести все к примитизму

Отправлено спустя 22 минуты 31 секунду:
Ингуши Закавказье называли Нана - Курше,  Мать Курша, то есть в прошлом Кавказ воспринимался цельным. Курша - ингушское типичное сложное слово Кур и Ша( лед, название кавказских гор). Данное название унаследовано   в иранском искажённом варианте гурджи-грузины, и принята за основу официальной историей..


Если судить по грузинской истории, бессословные предки ингушей (колха)с приходом имперских иранцев, отступили к своим в горы Северного Кавказа. В науке одними из создателей куро-аракской культуры, согласно В. А. Сафронову, были хурритские и картвелоязычные племена, выходит колхи и есть хурриты. Если точнее хурриты из куро- аркской культуры, с реки Кура, и Аракс, название по гидрониму, куриты. Куриты по реке Кура с города Мать грузинских городов Мцхета..Гидроним сохраняет тысячелетнее название. Во время куро-аракской культуры в Закавказье проживали нахские народы, а это колхи предки ингушей и грузин. Река  Кура около града Мцхета образует дугу, наподобие дуги для лошади, которую по ингушский называют Кура.
Кур - вершина горы, зенит/ Малх кур бо:да солнце движется к зениту,корона Солнца - Малхе кур,  область рогов животного, вершина горы. Къо - рыцарь. Куркъо - эпитет более древнего Прометея. Вспомним что шумеры называли прародиной,  горную страну “Кур"…

Куро аракская около 4000 — 2200 гг. до н. э. на территории Северного Кавказа, Закавказья (Азербайджан, Армения, Грузия) и прилегающих областей Ближнего Востока (восток Турции и северный Иран). Данную культуру впервые выделил и описал советский археолог и этнограф Борис Алексеевич Куфтин. Одними из создателей куро-аракской культуры, согласно В. А. Сафронову, были хурритские и картвелоязычные племена.

КАК ПОДТВЕРЖДЕНИЕ что ингушское название НАНА КУРШЕ - ЗАКАВКАЗЬЕ ещё вернее цельный Кавказ .. работа дагестанских исследователей.. Кури( Кюри) - также дагестанцы, Кири - чеченское горной общество, в Шатое. Азербайджанцы называют реку Кура - Дяла Кюра, на ингушском река Бога Дела.
Река Кура или - «Кюр» - издревле священная река в Азербайджане, которую тем не менее, так же, издревле называют – «дяли Кюр» («Бешенная(сумасшедшая) Кура»). Как видим каждый язык по своему объясняет древний термин, что только добавляет новые подробности.

Происхождение гидронимов с корнем "Кур" и  географического определения "куьринцы". Научно-исторические спекуляции вокруг обозначения "кюринцы".


Информация для размышления: "кур" означает нечто (скорее всего, состояние) связанное исключительно с водой. Древние топонимы: Кура, Курукал (село на водных источниках) кал - отпочковавшееся поселение от крупного нас.пункта / зоны для посевов рядом с городом. Кроме того "жажда воды" тоже "къур". Кура это древняя албанская река, которая символически выполняла такую же роль в жизни народа, как и река Самур на севере. Обе реки - Кура на юге и Самур на севере составляли две жизненно важные водные артерии Кавказской Албании.  Практически, кавказские албаны обитали в благодатном междуречье между рекой Самур и рекой Кура. Устье реки Самур находится у самого древнего города мира _ЧIУЛ (Чол,Цол), за котором сразу же проходила постоянная северная граница Кавказской Албании. Южная постоянная граница. соответственно, проходила за рекой Кура.

Ну это само собой "куьринцы" уже от названия реки Кура.

Как и "самурцы" от названия реки Самур. Было бы очень странно, если бы по тому, как коренное население Самурской долины называют себя "самурцы" сделать вывод лингвистам о том, что это и есть их этноним, не правда ли? Но в случае с рекой Кура, единственные "куьринцы", лезгины, которые себя называли и называют так, проживают высоко в курахских горах и совершенно далеко географически от реки Кура. Потому, барон Услар, так и не понявший истинный глубинный смысл (значение) данного определения на себя части лезгин, сделал сначала совершенно ошибочный вывод. Впоследствии, он и сам понял, что это не может быть этноним никак. Но незная подлинную историю лезгин, даже не имея никаких представлений о существовании в древности государства Кавказская Албания, чья южная граница проходила за рекой Кура, Услар не имел полноценных знаний, сведений, чтобы правильно расценить значимость данного определения "куьринцы" для курахских лезгин. "Куьринцы" (лезги. Куьревияр) это нестираемая генетическая память лезгин, чьи предки подвергались уничтожению, настоящему геноциду, на своих равнинных цветущих землях на берегах Куры в древности, и которые,  спасаясь от полного уничтожения со стороны кочевых орд, несметными полчищами шедшими из степей Азии, в остатке разных албанских родов ушли глубоко в горы на север и заняли самые непригодные на тот момент для жизни, а потому и свободные, горы на северной границе Кавказской Албании. Это та память, которую невозможно стереть из гена нашего народа.  Эта трагическая страницы нашей древней истории тянет на книги, поэмы, оперы, как минимум. А не на спекуляции на историческом горе народа.  Потому нас коробит от массы непонятных материалов, которые ставят себя цель отнять у лезгин их настоящий этноним  "лезгины", присвоить его и перетянуть его на весь Дагестан. А самих подлинных лезгин ограничить в рамки - "куьринцы". Это крайне враждебное действие на наш взгляд.  С такими "братьями" и враги уже не нужны. Страшнее не внешний враг, который явно очевиден и не скрывает себя, а внутренний, который маскируется под "брата"/ "друга", при этом, исподтишка, культурно, тихо, молча, роет яму целому народу в исторической науке.  Все лица, замешанные в данной научно-исторической афёре, другого определения, увы, нет, являются настоящими врагами лезгинского народа. Неважно, что некоторые из них даже породнены с лезгинами и на словах  к нам "хорошо" относятся. Суть их истинных намерений определяются их действиями, работами, книгами, заявлениями.  Мы знаем их имена, но  воздержимся называть в данной публикации. Мы обращаемя к молодым исследователям и историкам - не вестить на такие темы и такие задачи в вузах республики и в ДНЦ РАН, которые перед вами ставятся некоторыми представителями более старшего научного поколения, зачастую, к сожалению, не совсем порядочными. Потому что это путь в никуда для вас как авторов. Это антисторичекие и антинаучные задачи. Не стоит играть роль винтиков в общем этнополитическом заказном процессе переписании всей истории Дагестана в ущерб целым народам (андо-цезским, арчинскому и лезгинскому). У этого действия нет будущего. Не стоит тратит свой научный потенциал на такие  темы.  Делать спекуляции на трагедии части лезгинского народа, взявшего себе в память о своей древней исторической Родине - побережье реки Кура - определение "куьринские, куьринцы, куьревияр" -  вверх бестактности, как минимум. Куьринцы это лезгины, трепетно хранящие историческую память о той масштабной национальной трагедии кавказских албан, которая произошла в их истории.
Земли предков куьринцев с тысячелетней историей заняли кочевые племена.
Основная активная мужская часть народа тогда полностью была истреблена.
Что может быть трагичнее для горцев?
Эта тема требует серьёзных научно-исторических изысканий, а не спекуляций и закулисного переписания истории народов Дагестана.

Русские военные историки, лингвисты, не зная подлинную историю местных народов, делали весьма поспешные и поверхностные выводы. Потому, на какой-то промежуток времени, обозначение "куьринцы" стали применять к части лезгин, включив в него, даже не имеющих вообще  к нему отношение, жителей Самурской долины и Кубы. В целом, "куьринцы" тогда сделали этническим обозначением, которое сыграло крайне отрицательную роль в первых переписях горцев в Российской империи. Часть лезгин стали ошибочно обозначать как "куьринцы", часть как собственно "лезгины". Это привело к неправильным цифрам в переписях, к неправильной подачи общей численности лезгинского народа. Причём, численность лезгин подовалась отдельно по трём административным единицам империи: Дагестанской области, Бакинской и Елизаветпольской губерниям. В то время как все остальные народы Дагестана были подсчитанны целиком. Таким образом нелепые ошибки русских первопроходцев-исследователей, делавших записи, зачастую, ошибочные, приблизительные, стали мощной спекулятивной базой для некоторых непорядочных историков в ДАССР и в РД, пытающихся переписать историю Дагестана, наступая на другие народы.
К сожалению,они не прекращают это делать до сих пор.

Возвращаясь к теме гидронимов.

У удин корень "кур" обозначает то же самое.
Кал - долина.
Водная долина - Курукал - водные источники.
Къур акъатна - влага/водность изошла
Водная долина - Курукал - горячие источники.
Кьеш влажность.
Везде где вода или ее отсутствие, там "Кур".
Тема и корень "кур" весьма любопытна в лезгинском мире.
Къурамат (къур амач) - отсутсвие воды (засуха)
Яд хурей , хур, Уьр - Озеро, Кур.
Урарту скорее всего происходит от "озеро" - Уьур.
У удин тоже однокоренное слово означает родник:
Орайн - родник на уди.
Также Кур МОЖЕТ означать и источник, Исток.
Къуй - водоем.
Также, на будухском и крызском языках Къур(къура) это речка.


На фото: Франкен Пауль фон [1818—1884]
Вечер на берегу реки Кура ниже Тбилиси. 1865


Курах-дере – одна из красивейших частей центрального горного Дагестана, расположенная в бассейне реки КурахвацI, между Самурским и Калухдагским хребтами. Большая часть территории занята горами – неприступные заснеженные вершины, головокружительные горные кручи перемежаются живописными склонами и лугами. Само селение Курах расположено в окружении гор

[Adam]

ХРАМЫ Г1АЛГ1А( КОЛХА), НАРОДА ЗАСЕКРЕЧЕННОГО НАУКОЙ.

Горная Ингушетия, родина имен семьи Ноаха, зафиксированных тысячелетними топонимами, родина тысячелетних храмов; 1.Храм Г1ал-ерда — храм эпохи Тельца.
(Г1ала- эпитет Бога Солнца, света; переносно храм небесного Солнце/бык (можно предположить, что эпоха Тельца началась примерно за 4,3 тыс. лет д.н.э)
Храм Алба- ерда ( Ала эпитет Бога, переносного храм земного огня)
2.Тхаба-ерда - храм эпохи Овена.  Тха- эпитет Бога, эпохи Овна, шерсть овцы.
(можно предположить, что эпоха Тельца началась примерно за 4,3 тыс. лет д.н.э., эпоха Овна - за 2100-2200 лет д.н.э,)
3. Тхаба - ерда в роли одного из Первых христианских храмов, эпоха рыбы.
«ИНГУШСКИЙ ХРАМ - МОДЕЛЬ ХРАМА ИИСУСА ХРИСТА».
Петер-Симон Паллас (1741- 1811) — крупнейший ученый XVIII века.



Разгадка названия одного древнего храма : Гал-Ерда, Тхаба-Ерда;
      
 С момента открытия Тхаба -Ерды
(Штедером в 1787 году) ученые решают вопрос о времени его сооружения.?
Христианский храм Тхаба-Ерда( из эпохи Овна), в прошлом ингушский храм Г1ал-ерды, храм небесного Бога, из эпохи Тельца.

     В известных нам работах наименование храма Ткобя - Ерда встречается в различных вариантах с различным его толкованием: «Галиерг (Galiert)" по Энгельгардту.
мнению Б.А.Алборова, «в слове «Тхаба» мы имеем или имя основателя святыни, «erdy»... или же название того божества, на месте которого возник впоследствии христиаский храм14. . Б.А.Алборов считает несомненным связь «Тхаба-ерды» с культом небесного бога огня и плодородия - «Гальерды»16. А.Н.Генко «Тхаба-Ерды»||«Тхабаерды» Автор разделяет мнение Б.А.Алборова, что «позднейшее «Тхаба-Ерды» имело отношение к «Галиерду», исходя из того, что у Энгельгардта храм называется «Галиерт»19.

2. Тха - эпитет Бога ингушей из эпохи Овна (адыг. Тхьа, Тхьэшхо, кабард.-черк. Тхьэ, Тхьэшхуэ) —  бог адыгов (черкесов), демиург, хозяин Вселенной, творец всего сущего и происходящего. Божество по имени Тха является одним их древних представителей мифологии двух народов — ингушей и адыгов.

PS
Эпоха Тельца отмечена расцветом египетской цивилизации, мифологическая традиция которой насквозь пронизана такими понятиями как божественный бык и божественная корова, символами которых являются богатство и плодородие (Тельцом управляет Венера). Рога животных в легендах египтян символизируют Луну, что тоже неслучайно (Телец — место экзальтации Луны). Огромные, словно застывшие (Телец — знак неподвижного креста), монументальные сооружения сфинкса, египетских пирамид и богатейших гробниц олицетворяют мистерию Тельца, наполовину вышедшего из земли. Люди-Тельцы адекватны своей эпохе и своему знаку: основательны, терпеливы,

Митра (Михр, Солнце), убивающий быка (Тельца), — один из символов перехода от эпохи Овна к эпохе Тельца. Эпоха Овна характеризуется в том числе и захватнической политикой многих государств, результатом чего стало появление ряда огромных империй — Ассирийской, Персидской, Римской. Этим объясняется активность, воинственность, стремление к экспансии, захвату и лидерству людей-Овнов. В то же время эпоха Овна породила идею Единого Бога (Атона в Египте, Ахура-Мазды в Персии, Яхве в Иудее), сформировала тип смелого, мужественного героя-воина, подчеркнула важность индивидуума и его эго, самости.
С приходом же эпохи Рыб такие понятия, как индивидуальная воля, личностное сознание, должны были стереться в общем океане человеческих душ, отвага и мужество — смениться жертвенностью и страданием, а единый Бог «избранного народа» — стать Богом для всех народов мира. Религия христианства теснейшим образом связана с эпохой и знаком Рыб

[Adam]

Следы куритов хурритов среди кавказцев
Куриты(хурриты) на огромных просторах от Кавказа до Шумера, в разные годы и на разных диалектах могли звучать и объясняться по разному, потому речь о изначальном кавказском происхождении.. Ингушский язык из асса- центра Кавказа,(нана моат, язык матрица), внятный и конкретный, как кавказский танец из Асса - центра, которого при этимологии ученные тщательно избегают, по истории древних слов, дает ясную, четко очерченную информацию.
Колха( инг. ghalgha, на семит. халдеи) — эпитет Бога, и собирательное «религиозное» название куритов(хурритов), из 12 обществ(шахьар), идеальное государство управляемое 12 Судьями( Мехка Кхел буквально «Страны Суд».). Цивилизация среди дикарей возникла мгновенно по историческим часам,….и через тысячи лет в современном мире только люди пытаются добиться равноправия перед судом.
Хурритов(куритов) называли также анунаками, в ингушском случае это «ан, ану-нах», их предки «близкие небесам», или селение «Ан’гушта», от которого произошел экзоним «ингуш».
Ингуши Закавказье называли Нана - Курше, Мать Курша, то есть в прошлом Кавказ воспринимался цельным. Курша - ингушское типичное сложное слово Кур и Ша( лед, название кавказских гор).
Курше - одно из названии Грузии( буквально лежащая в верховьях, в горах, см кабард. Куржи - Тбилиси.
Данное кавказское название знаменитых куритов(хурритов) — Курше, в форме Гурджи, стало экзонимом грузин, которое официальной историей объясняется иранской, греческой этимологией, игнорируя древний ингушский язык;


Куркъо - эпитет более древнего Прометея. Вспомним что шумеры называли прародиной, горную страну “Кур"…

Кур - вершина горы, зенит/ Малх кур бо:да солнце движется к зениту,корона Солнца - Малхе кур, область рогов животного, вершина горы.

Куркий(куракий) - рогатый шлем.
Курхарс - национальный головной убор( колпак амазонок)
Курий-някхан ингушский род Куриевы
Куртой-някхан ингушский род Куртоевы

Кури( Кюри), Кири - общества с Дагестана, Чечни. Существуют версии что они могут иметь отношение к горной стране или реке Кур( Кура).

Река Кура или - «Кюр» - издревле священная река в Азербайджане, которую тем не менее, так же, издревле называют – «дяли Кюр» («бешенная(сумасшедшая) Кура»). Ингушский язык Дяли Кур - буквально река Бога Дяла. Как видим каждый язык по своему объясняет древний термин, что только добавляет новые исторические подробности.

В науке одними из создателей куро-аракской культуры, согласно В. А. Сафронову, были хурритские и картвелоязычные племена, выходит колхи и есть хурриты. Если точнее хурриты из куро- аркской культуры, с реки Кура, и Аракс, название по гидрониму, куриты. Куриты по реке Кура с города Мать грузинских городов Мцхета..Гидроним сохраняет тысячелетнее название. Во время куро-аракской культуры в Закавказье проживали нахские народы, а это колхи предки ингушей и грузин. Река Кура около града Мцхета образует дугу, наподобие дуги для лошади, которую по ингушский называют Кура.

Отправлено спустя 2 часа 33 минуты 5 секунд:


КАВКАЗСКИЙ ЯЗЫК И ТАНЕЦ ПЛАНЕТ.

Ингушский язык из асса- центра Кавказа,(нана моат, язык матрица), внятный и конкретный, как кавказский танец из Асса - центра, которого при этимологии ученные тщательно избегают, дает ясную, четко очерченную информацию, по истории слов.
Ингушский язык относится к восточной группе кавказских языков и не имеет диалектов (Чикобава А.С., К.В. Ломтатидзе и др.). ( там, где население обитает тысячи лет на своей изначальной прародине (Асса центр)– язык однороден и почти не подвергся воздействию внешних языковых факторов.)
Кавказский( ингушский) танец, который казалось создан для расслабления, невероятно консервативен в ингушском случае, как храмовый танец, и меняется как Кавказский Язык, удаляясь от Асса-центра.. Сравните ингушский танец Халхар с танцами других кавказцев где свой танцующий образ «орла и лебеди» и Орел может даже сесть на лебедиху, не нарушая панно танца. ??
Птицы там играются( ловзар) сопровождая танец видимо орлиными возгласами - «ХIорс! ХIорс тоъ!», «Орс-тох! Тох! ХIорс!», «арстох» и т.д.
«Лебидихи» могут импровизировать Орлов, игрой и голосом. Все эти красивые новшества в кавказских лезгинках называли ЛОВЗАР-игрой и следует именно так называть.
Вот разные модификации новых лезгинок игры-ловзар, в кавказских народов «Хкадардай кьуьл» («Прыгающий, скачущий танец»), «Зарб кьуьл» («Быстрый танец»), «Авара кавха» («Обнищавший староста») и др.)

У потомков изобретателей Кавказского танца, с АССА ЦЕНТРА, объяснимы все слова и правила сопровождающий древний и консервативный ритуал - танец.
Этимология сложного слова - Халхар/Г1алг1ар - "Г1ал/Хал и г1ар/хар/ хор";
Г1ал / Хал / Коло - Солнце, как символ божественности ( медленно шагающее по определенному маршруту), маршрут, равномерное движение.
Г1ар / хор - шум барабанов, шум сандалиями об пол, звуки горнов, музык инструментов.
Народы с древними традициями имеют схожие термины круговых танцев: "Хале Израиль horah" - (нах. "Хал har".)
Халай азерб. Yalli, арм. "Хале"; курдск. Gowend, тур. Halay, ассир хале.: Khigga ; ; ; ; ;, греч. ;;;;;) Грузия «khorumi»( картули), арабский Халай, албанский Халай.

В ингушском танце объяснимы все слова, смысл запретов, сопровождающий древний и консервативный ритуал - танец.
Ингушское -
Ворс - команда, в танцах, начало движения.
Ворсвой - 1. / ответ на команду ворс/ - 2.в танце - предупреждение партнеру/ девушке - ускоряю темп, берегись, мол..
Ворс- т1ох - Процесс танца. восклицание, которым подбадривают танцора.
А:сса - (осса), призыв на арену, в круг, для танцоров, крик сигнал юноши своей партнерше, переходи на середину,
когда он начинает а:йде - ускорение темпа танца, при которых может в пылу азарта задеть ее, что считалось недопустимым суровым наказанием, так как Солнце никогда не заденет Землю/Луну, а если заденет рухнет мир.
Ossa - (латинское) середина, центр.

[Adam]

Курше - одно из названии Грузии( буквально лежащая в верховьях, в горах, см кабард. Куржи - Тбилиси.
Данное кавказское название знаменитых куритов(хурритов) — Курше, в форме Гурджи, стало экзонимом грузин, которое официальной историей объясняется иранской, греческой этимологией, игнорируя древний ингушский язык;

Ингушский язык из асса- центра Кавказа,(нана моат, язык матрица), внятный и конкретный, как кавказский танец из Асса - центра, которого при этимологии ученные тщательно избегают, дает ясную, четко очерченную информацию, по истории слов.
Ингушский язык относится к восточной группе кавказских языков и не имеет диалектов (Чикобава А.С., К.В. Ломтатидзе и др.). ( там, где население обитает тысячи лет на своей изначальной прародине (Асса центр)– язык однороден и почти не подвергся воздействию внешних языковых факторов.)

Отправлено спустя 2 часа 54 минуты 48 секунд:



Первый закон — Эздел, пророк Эздра, Язон, азаты..

Кавказский ( ингушский ) закон свободных людей - Эздел, соотвественно отразился в истории и языках человечества: индоевропейское азаты- свободные, кавказские тюркские уздени, грузинские азнауры. Эздра - пророк в Священном Писании, который пытался возродить законы. Язон - прибывший в Колхиду на древнюю прародину греческих богов за золотым руном,…….. На самом деле греки прибыли за кавказскими законами, и Язон выполнял роль Эздры, из Писания. Подобную роль выполняли Один – верховный бог, родоначальник древнейших королевских династий Европы, пришедший на север со своими сыновьями и другими спутниками с Кавказа.
Историки свидетельствуют как чеченская элита почувствовав угрозу своему существованию, посылала «за законами» делегацию в горы Кавказа…
Естественно все это вынужденно исчезло из истории когда, законы начали диктовать вожди, ханы, цари, как у всех народов, по естественному отбору.
Люди со временем начали примитивно оценивать мифы, религии.

КАК ЗАКЛЮЧЕНИЕ; Не сложно заметить например когда пишут историю любого слова, древнего термина, топонима, тщательно !!избегают кавказскую этимологию, при том что ученные лингвисты доказали древность нахского языка.. его родство хуррито-урартскими языками .. Игнорируется кавказская этимология даже когда казалось изучают кавказские термины и топонимы.. Вопрос Почему?


ЗАКОНЫ Колха( инг. ghalgha, на семит. халдеи) — эпитет Бога, и собирательное «религиозное» название куритов(хурритов), из 12 обществ(шахьар), идеальное государство управляемое 12 Судьями( Мехка Кхел буквально «Страны Суд».).

Цивилизация среди дикарей возникла мгновенно по историческим часам,….и через тысячи лет в современном мире, люди пытаются добиться равноправия перед судом.


Чем отличается история ингушей от других кавказцев ?

Всей стране, всем кавказским республикам требуется правитель.

На фоне всех исторических зверств и человекоподобных хищников, которые друг друга режут, по приказу господина, среди народов, где наступает хаос, без вождей с розгами, напрашивается однозначный вывод, что — нужен царь, феодал, тиран обеспечивающий порядок.

Но оказывается есть АССА ЦЕНТР КАВКАЗА, на родине всего человечества, где народ изначально живет без хозяев, без господ, который сотни лет находился в относительной изоляции, гонимый всеми рабами, не одичав, а наоборот смотрится выше аристократов Европы, когда в услугах, которых богатства, деньги и рабы, и на которых казалось равняется весь мир — (В своих наблюдениях ещё в прошлом веке исследователь Яковлев Н. отмечал: «Быт ингуша подчинен всяким правилам тонкой обходительности, в большей мере, чем быт большинства населения наших городов и, во всяком случае, не менее, чем жизнь так называемого «высшего общества» в культурных странах. Этим и объясняется та выдержка, то уменье непринужденно держать себя на людях, которыми с первого же взгляда так выгодно отличаются ингуши». )

К ТОМУ ЧТОБЫ ПРЕДСТАВИТЬ; какими были общие далекие предки человечества, по каким законам воспитывали детей, к тому чтобы осознать, почему этот край называли родиной богов Асов, Иисуса, Эсава, чтобы осознать почему с ними БЕССОСЛОВНЫМИ роднились этнархи, цари, князья, Грузии, Византии, Руси, Дагестана, Чечни, чтобы осознать почему назывались эпитетами Бога; ghalgha, колха, аланы..??????
К сожалению Кавказ рассматривают размытым, когда требуется знать его центр -Асса, Г1ал-, главную, голову.
Единственное место на земле где река и земля называется Асса - горная Ингушетия, где родина тысячелетних храмов; Г1ал-ерда храм эпохи Тельца,
( Гал-бык, эпитет Бога эпохи тельца). Тхаба-ерда - храм эпохи Овена. Тха- эпитет Бога, эпохи Овна, шерсть овцы.
(можно предположить, что эпоха Тельца началась примерно за 4,3 тыс. лет д.н.э., эпоха Овна - за 2100-2200 лет д.н.э,)
где, ИНГУШСКИЙ ХРАМ - МОДЕЛЬ ХРАМА ИИСУСА ХРИСТА, где настоящие МАГИ/ МАГ1И, с МАГАСА..остались в эпитетах великого пророка, мессии, могучего эпитета Македонского.

КАК ЗАКЛЮЧЕНИЕ О ВОЗНИКАЮЩИХ ВОПРОСАХ - Почему не изучают поразительную сторону истории человечества, а наоборот пытаются уничтожить народ носитель ответственной свободы, в том числе руками кавказских соседей? Куда казалось древние народы, осуществляли паломничество, в том числе по скрытым данным с Руси, Европы и тд
Все мировые религии наложили запрет на паломничество помимо, Иерусалима, Мекки, но в данном случае возможны исключение, для родины Ноаха.




Отправлено спустя 3 минуты 15 секунд:
Вот ОТНОШЕНИИ СОВЕТСКОЙ И ЦАРСКОЙ ИМПЕРИИ К КАВКАЗСКОЙ ИСТОРИИ….







Отправлено спустя 42 минуты 41 секунду:
В 1992 ту же кровавую антикавказскую политику провёл лидер новой России Ельцин..

[Odin]

Первый закон — Эздел, пророк Эздра, Язон, азаты..

Язон в вашей реплике вставлен с каким смыслом? От ваших стараний Ингуши не превратятся в детей Адама и Евы – древнее середины XIX века так же не будут.

[Adam]

Язон выполнял роль Эздры, из Писания. Подобную роль выполняли Один – верховный бог, родоначальник древнейших королевских династий Европы, пришедший на север со своими сыновьями и другими спутниками с Кавказа.

Язон в вашей реплике вставлен с каким смыслом ?

Свободен лишь тот, кто может позволить себе не лгать.

Павел Беспристрастный. Историческая справка/ Терские ведомости, 1907, 6 января, № 5


«По исследованию комиссии 1865 года по разбору личных и поземельных прав туземного населения Терской области, Назрановское общество (ингуши) устроено на началах демократических; привилегированных сословий нет, все свободны, пользуются одинаковыми правами, рабов нет; землею пользуются на правах общинного владения, и хотя между ними существуют известные фамилии, но все они выдвинулись из толпы заслугами гражданскими или военными доблестями, не пользуются никакими другими правами, кроме уважения, приобретенного исключительно умом и личными достоинствами каждого члена. Основываясь на этом, все ингуши наделены землею на праве общинного владения, а если и были примеры награждения в собственность участками земли, то лишь за личные заслуги, а не за потерю прав над подвластным народом, как это делалось в Кабарде, Осетии и на Кумыкской плоскости( в Чечне, Дагестане).
Таким образом, как видно из исследований сказанной комиссии, упомянутое устройство вызвано условиями быта этой национальности, а этому быту, как мы видим, могла бы позавидовать, не только тогда, но и в наше время, любая из стран обоих полушарий. Мы же привыкли ингушей считать за «дикарей». Вот вам и «дикари».

https://ghalghay.com/2010/01/15/павел-б ... орическая/

[Odin]

Что достоверно известно о ингушах.

До нашествия монгол в XIII векt ингушские племена проживали совместно с аланами, образуя совместный союз. После разгрома Аланского союза монгольскими ордами ингушские племена отступили в горы с остатками алан.

В начале XV века ингуши принимают подданство ногайской орды, селятся по долинам рек Сунжа, Назранка, Камбилеевка, Терек, Ачалуки. Но во второй половине XVI в., в результате похода кабардинского князя Темрюка (декабрь 1562 г.), поддержанного ногайскими мурзами и русским царем Иваном IV Грозным, ингуши вновь вынуждены были, покинув долины, уйти в горы, где у них складываются отдельные общества: Галгаевское, Мецхальское, Цоринское, Джерахское.

Новое возвращение ингушей на в долины с гор началось в начале XVII в. Миграция шла по ущельям рек Фортанга, Асса, Терек Сунжа, Камбилеевка. Научное описание территории ингушей также сделал в 1770 году академик Российской Академии Наук А.И. Гильденштедт. По его сведениям, 24 ингушских села были расположены у выхода из горных ущелий реки Камбилеевки и реки Сунжа (современный Пригородный район). Эти села были сгруппированы в две «колонии», названные русскими «Большие Ангушты» и "Малые Ангушты" (по названию древнего ингушского села Ангушт, ныне называемому селение Тарское Северной Осетии). Село Ангушт было центром Большой Ингушетии, а село Шолхи (ныне село Октябрьское) -центром Малой Ингушетии. В марте 1770 года вблизи села Ангушт несколькими ингушскими фамилиями был подписан договор с Россией об их вступлении в подданство Российской империи.

Нет необходимости извращать историю и делать ингушей столь древними.

[Adam]

Данное видео типа СУСАНИН НА КАВКАЗЕ

с первых минут поможет дать характеристику кавказским народам, по оружию, одежде, которую носили относительно недавно..

Отправлено спустя 1 минуту 26 секунд:
не случайно, чеченский ученный, член РАН, доктор наук Ибрагимова Зарема, в 2012 году опубликовала работу, где утверждается, что чеченцы генетический ближе к азиатским, русским, угро-финским народам, и имеют отдаленное родство с кавказскими народами: (ингуши, грузины)….. И почему то исчез Пахрудин Арсанов который годами вводил в заблуждение людей, доказывая что у чеченцев преимущественно родственные «хурритские» ингушские гены..?

Видимо кавказцев придётся изучать как новую ступень к познанию, родство с русским народом…или новой роли, рождение нового народа, по осетинскому сценарию. Историки фантазёры, исполнявшие разные роли, готовы и к такому сценарию, новой роли игры в жизнь..

Отправлено спустя 13 минут 59 секунд:
В этом нет ничего плохого если возвращаются к истории своих генов, тем более что история Седого Кавказа близка всему человечеству, нужно просто прекратить ЛГАТЬ, нельзя противопоставлять себя кавказской истории Асса-ингушского Центра, вокруг которого объединялись кавказцы 12 градья, .. во всех случаях прародине человечества.

[Odin]

Специально ознакомился со всеми темами автора, размещенными на форуме о национальной истории Ингушетии и её глубокой древности. Материал из темы в тему повторяется, скуден фактами и несодержателен. Считаю: Данную Тему нужно по её содержанию переместить в Альтернативную историю! Так как автор желает в ней, доказать, что все народы произошли от АДАМА ингушского происхождения. Исторический форум должен быть более реалистичен и менее фантастичен.

[Adam]

Видео , с историческими картинами 19 века, ингушей, чеченцев, осетин, показывает не только поразительную историческую разницу между этими народами, сто лет назад, но и свидетельствует насколько кавказскими стали относительно молодые чеченские и осетинские народы.

осетины носили типа «татарскую» одежду с «шутовским» колпаком на голове, с одним гозырем на груди и без кинжала. чеченская одежда без гозырей, но с кинжалом. Ингуши в 19 веке носят полноценную кавказскую одежду, и кавказское  оружие. Головной убор напоминает головные уборы с картин Моисея, Аврама.

К сожалению российская история воспитывала историков этих народов на провокационной лжи, на противопоставлении Кавказу и кавказскому асса-центру, где в течении тысячелетии сложился и сохранялся  на одной территории ингушский (кавказский)древний язык, традиции, памятники, главные храмы.

Отправлено спустя 37 минут 4 секунды:


Передача Бузуртанова Руслана, посвящена ингушским поселениям Галюгай, Мужичи, в районе Моздока..
Прав исследователь, КАЗАКИ сохранили кавказские (ингушские) топонимы, когда осетинские и чеченские власти, историки уничтожили все древние кавказские топонимы, думая что они просто ингушские..

Уничтожая остатки топонимов с названием Г1алг1ай АРИИ, на переданных им ингушских территориях, невежды уничтожали кавказскую и человеческую историю;

Г1алг1ай Арии  на равнине с древними городами Магас, Нана Нясар , Бурут1е,  Атаги, Андар ( Эндри), Арг1и наар (Эльхотово) и тд, которые основали легендарные нарты,  обожествленные «илли-назамами» исторические герои; Бурут1е - Дзурдзук( Дзаур ков), Магас ( Сеска Солса), Нана - Нясар ( Цокъ и Нарт- Нясар), Атаги, Эндри. - реальные личности и тд

АРИИ;  Ара - нах - название народа полученное от места жительства.(ари- пространство,  место жительство.)
Г1алг1ай ари - буквально «ингушская равнина».
К арийцам ( по месту жительства) можно отнести алан - предков ингушей которые занимали примерно ту же территорию, что и племена кобанской культуры, от реки Аргун ( и более того с.Эндри)на востоке до междуречья Малки и Кубани на западе.
Арии, в истории народов - благородные, аристократы и тд