Матриархат и Патриархат крайние формы ⇐ Средневековье

[Adam]

Евреи древний народ и его свидетельства бесценны, не менее древними считаются ингуши, которые к тому же были в некой изоляции в горах крепости Кавказ.. Так вот в ингуши скажут про свой язык "НА'НА мот/ Материнский язык", из топонимов с таким же названием древняя Назрань( НА'НА Наьсари).. А вот свой край называют по отцу "Дай мохк" ...??
Ещё в конце 19-го века у ингушей существовали типично женские праздники.

Забудьте, что вы женщины!

Мы здесь – свободный народ;

И память о женском долге

Пусть с первым глотком умрёт!

Второй глоток мы выпьем

За бывших наших мужчин.

И пусть отныне не станет

Над нами из них ни один!

С третьим глотком, сестрицы,

Жить начинаем мы.

Над женской страною – солнце!

И нет ни печали, ни тьмы!

Уймите, боги, воду и огонь!

Пошлите солнце нам и месяц.

К нам в гости фур-фуры пришли.

На горы спускается ночь...

Пусть каждой она принесёт

Не сына, а славную дочь!..

Можно ли назвать эти свидетельства матриархата, или все таки эти свидетельства о единения мужчины и женшины в учениях жрецов ????







Получается Библия зашишает женщину , впрочем так же поступает
Ислам ; не обвиняет женщину в грехопадении Адама. В Коране об этом не говорится ни слова. Более того всю вину и ответственность Коран возлагает на Адама: «Прежде Мы заключили завет с Адамом, но он запамятовал, и Мы не нашли у него твердой воли», «...Адам ослушался своего Господа и впал в заблуждение» (Та-Ха, аяты 115-121).
Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Здешний мир — это преходящее благо, а лучшее благо этого мира — праведная женщина», что было например  для арабов, революцией в сознаний, которые до прихода Ислама часто хоронили живьем новорожденных девочек...такие обычаи характерны для некоторых кавказских народов которых нельзя назвать аборигенами..
Выводы это наследие из эпохи кризиса жреческих религии, поскольку на кавказском примере обвинять изначальное или все жречество, неверно ..
Следует подчеркнуть парадокс такие казалось сильные авраамические религии за несколько тысяч лет , не смогли изменить ситуацию.. Мир изменился а священники имамы упорствуют.. Казалось сегодня как минимум должны были быть параллельно Митрополиты, Папы и халифы женского пола?

[Samuel]

между прочим,доказательством раннего существования матриархата является еврейский обычай,когда ребенок получает национальность по матери, а не по отцу.
Это очень древний обычай восходит к древним временам,когда в условиях промискуитета (то есть неупорядоченных и неконтролируемых половых отношений) ребенок не знал своего настоящего отца и его родословная, вполне естественно, велась по матери.

Эта традиция и этот обычай и закон у евреев появился лишь в 3 веке н.э., когда евреи все оказались рассеянными между язычниками и были зависимы от язычников чрезвычайно. Ведь часто происходило так, что еврейки становились женами язычников по нужде или необходимости - ради выживания и укрепления положения семьи. А бывало и такое, что девушек из еврейских семей насиловали или воровали и лишали чести... Но при этом дети всех таких евреек (не важно родились они в законном браке или вне закона языческих стран) точно не считались евреями, так как до 3 века н.э. в течение очень многих столетий у евреев считался еврейским лишь тот ребенок, чьим отцом был еврей. Чтобы еврейский народ выжил и сохранился, как народ, евреи даже пошли на то, что изменили древний закон.

[dimitrius]

Гы !
Какие там евреи древние - мудрые, мы вынужденно знаем только от самих евреев !
Принимать Библию как "доказательство " чего либо,
все равно что судить о человеке по характеристике, написанной им самим !

Национальность ребёнка по матери - лучшее доказательство Контр - матриархата.
Никто не знал : - Кто отец .
Кандидатов в отцы - много . Они РАЗНЫХ национальностей.
А мать, она - одна. Не ошибешся. Отсюда и национальность по б ... то есть по матери !

[Samuel]

А мать, она - одна. Не ошибешся. Отсюда и национальность по б ... то есть по матери !

Не надо так грубить! Уважайте еврейских женщин! В прошлом им многое пришлось пережить. Порой им приходилось выходить замуж за отвратительных людей-язычников... Но они смогли сохранить еврейство. Они вырастили отличных детей и передали им еврейскую веру.

[Евелина]

Евреи древний народ и его свидетельства бесценны, не менее древними считаются ингуши, которые к тому же были в некой изоляции в горах крепости Кавказ.. Так вот в ингуши скажут про свой язык "НА'НА мот/ Материнский язык", из топонимов с таким же названием древняя Назрань( НА'НА Наьсари).. А вот свой край называют по отцу "Дай мохк" ...??
Ещё в конце 19-го века у ингушей существовали типично женские праздники.

да,и не только.
Следы матриархата сохранились в истории многих народов.
Так, в Японии всегда были женщины-самураи (Онна Бугэйся), наиболее известными из которых были Хангаку Годзен, которая командовала 3000 воинами при обороне от 10000-ной армии. Накано Такэко, которая принимала участие в обороне замка Айдзу после падения сёгуната Токугава, погибла в бою, а также Ямакава Футаба, Ямамото Яэко.

Эскимосы — народ, составляющий коренное население от Гренландии и Нунавута (Канада) до Аляски и восточного края Чукотки. Общая численность около 170 тыс. чел. Матриархат. Счет родства предпочтителен по материнской линии. Материнский род. Семьи проживают матрилокально.

Матриархальные отношения были характерны для всех народов Крайнего Севера. Их остатки видны в большей или меньшей мере в зависимости от степени сохранения древних легенд и обычаев. К примеру, у чукчей, камчадалов и юкагиров в шаманизме встречается ритуал «превращения в женщину». Аналогичные ритуалы встречаются и в Индонезии, и в Южной Америке. Но это лишь остатки утраченной религиозной концепции, ведь у этрусков превращение в женщину было частью сложного философски осмысленного ритуала.

На острове Суматра (Суматера), который располагается в Индонезии практически на экваторе, и близлежащих островах до наших дней проживает народ минангкабау. Общая численность более 6 млн. чел. Общественное устройство — матриархат. Род возглавляется женщиной, наследование осуществляется по женской линии. Семьи проживают матрилокально, то есть муж живет в семье жены. Даже само предложение о браке и соответствующий обряд сватовства осуществляется со стороны невесты. Данные о народе минангкабау позволяют сделать вывод о том, что предположения о примитивности матриархальных обществ не верны, так как этот народ является одним из наиболее развитых в регионе.

Так что обычай древних иудеев считать родословие по матери пошел от древних времен когда господствовал матриархат.

[Adam]

Все равно матриархат и патриархат это крайности, поскольку к примеру в тех же древних народов   который высоко поднимают статус материнского , не менее значимым являеется статус отцовства;

1/Основной ячейкой еврейского сообщества являлся «отцовский дом» («беит аб»), включавший в себя достаточно большую группу близких и дальних родственников, а также подчинённых им зависимых людей. В такой «дом», находившийся под властью своего старейшины, входило, как правило, три или четыре поколения родичей. Даже после смерти своего главы «дом» не распадался, но во главе него вставал старший сын умершего.

 2/Первичной формой социальной организации ингушей являлся Ца- дом, Цен - да отец дома(огня), цен-нана мать огня.  Фактически очаг отождествлялся с жилищем. Авторитет цен-да (отца семейства, хозяина дома) в ингушских семьях стоит высоко. Ингушская семья это отдельное минигосударство, считается одной из крепких на Кавказе.

------------
Данные народы имели тотемные животные Волка и Льва
Впрочем, матриархат в природе все же исключение. У представителей семейств волчьих, копытных, в львиных прайдах, у приматов верховодят самцы. Получается, что патриархат в целом выгоднее матриархата?


Дело в том, что самкам более свойственно заботиться о детенышах даже в ущерб собственному здоровью. Этому способствует высокий уровень типично женских гормонов, в частности окситоцина и пролактина. У самцов таких гормонов намного меньше, и их родительские инстинкты практически молчат. Природа жестока — иногда приходится пожертвовать жизнью детеныша, чтобы спасти свою. Ведь можно произвести на свет новое потомство, а беззащитный малыш без взрослого все равно не выживет — зачем проявлять ненужный героизм? 

[Евелина]

Все равно матриархат и патриархат это крайности,

конечно,но пока ничего нового не придумали.
Мы живем в мире патриархата,хотя и скрытого.------------

Дело в том, что самкам более свойственно заботиться о детенышах даже в ущерб собственному здоровью. Этому способствует высокий уровень типично женских гормонов, в частности окситоцина и пролактина. У самцов таких гормонов намного меньше, и их родительские инстинкты практически молчат. Природа жестока — иногда приходится пожертвовать жизнью детеныша, чтобы спасти свою. Ведь можно произвести на свет новое потомство, а беззащитный малыш без взрослого все равно не выживет — зачем проявлять ненужный героизм?

здесь наверное имеет смысл поговорить на тему,чем человек отличается от животных.

[Adam]

В МАТЕРИНСКОЙ /НАХАРИИ

Если попытаемся отделить человека от животных, необходимо обратится к жрецам


жрецы являлись единственными обладателями научных и религиозных истин и могущественными посредниками между народом и многочисленным сонмом языческих божеств..
Шмаков следующим образом характеризует тайные учения языческих религий:
«Фундаментальный принцип и глубочайшее таинство азиатских (а также и египетских, и греко-римских) мистерий — обоготворение природы, единовременно объемлющей и силу творчества и все сотворенное». Символом этой самое себя созидающей природы является «верховное, оплодотворяющее себя же божество, иначе говоря, — двуполое». Это божество в разных странах рассматривалось или как гермафродит, или же раздваивалось на пары: Ану и Анат, Бель и Белит, Адон-Адоним и Баалет в Византии, Ваал или Молох и нераздельная с ним Ашера или Асторот у финикийцев и евреев, Озирис-Изида у египтян, а у греков и римлян, — «бородатая, иной раз черная и вооруженная Венера»и т. д.

Мы уже отмечали что слова Назореи , Нахи имеют отношения к Материнству НА'НА , не случайно реки Двуречья/ Нахарии назвали Материнской рекой,
Охрана ли это или жители материнских рек?

Выходит наши цивилизация возникла в МАТЕРИНСКОЙ /НАХАРИИ
Нагария (варианты звукопередачи - Нахари́я[1][2], Нахарийя[3][4], Наария) (ивр. ‏‫נהריה‬‏‎) — город в Северном Округе Израиля.

Кельтов, заселивших Британию, называли «туата Де Даннан», то есть «народ Богини Даны». Юлий Цезарь считал, что решения об отступлении или наступлении у кельтов принимались матронами.
Аммиан Марцеллин писал: «Целая армия врагов не смогла бы совладать с одним галлом [кельтом], если бы он призвал на помощь свою голубоглазую Жену, как правило, обладающую огромной силой».

БОГИНЯ-МАТЬ была главным божеством минойского Крита. Это была Богиня плодородия


Иеговы, согласно ранним преданиям, были жена ШЕХИНА и семья. Утратив объективность, мы утратили настоящую историю и знания. Согласно средневековому еврейскому учению Каббале, божество мужского пола очень тоскует по супруге, зная, что только благодаря их слиянию наступит равновесие и гармония на земле.!!!!!!!!!


Сотни тысяч лет назад людям было известно, что рожать, «создавать», творить людей «по образу своему и подобию» могут только женщины. Возвеличивая богинь, люди проявляли здравый смысл, по крайней мере, они были честны и не обманывали природу

В шумерском сказании о потопе Богиня Иштар /Астарта приходит к верховному Богу, ответственному за потоп, обвиняя его в несправедливости и даже преступлении. По её мнению, Бог не имел права истреблять все человечество, если заодно с грешниками погибли и невинные, благочестивые люди. Свою речь Иштар заканчивает замечательной фразой: «Каждый грешник сам отвечает за свои грехи..
Об иудеях также сообщается, что они «поставили у себя статуи и изображения Астарт на всяком высоком холме и под всяким высоким деревом»

На примере некоторых языковых выражений, понятий ингушского языка мы
рассмотрим некоторые архаизмы, используемые в устной речи, не совсем понятные на первый взгляд современнику, например, выражение (проклятье) - «АстарагI вузийла хьо», означающее в буквальном смысле следующее: «чтобы тебя Астарт накормил сырой землей»,    проклятия, как и различные клятвы, являются обращением к высшему божеству. В приведенном выражении содержится требование смертного наказания, на чью то голову  обращенное к давно забытому божеству  «Астар» или «Астарат».
Ингушское понятие  «Астар» или «Астарат»  соответствует образу мифологической богини  земного плодородия и любви древних сирийцев и финикийцев – «Астарте и её супругу Астару».
Астарта — финикийская Венера.  ИШТАР — (шумерийск. Инанна, Ининна, Нинни, соответствует финикийской Астарте... Сата/Астар/Иш/с/тар)богиня любви, плодородия, войны и охоты у шумерийцев, вавилонян и ассирийцев. Олицетворением И. считалась планета Венера. Центры культа: Урук, Аккад, Арбела, Ниневия и др.













МАТЕРИНСКАЯ НАХАРИЯ - Двуречье, или Междуречье (греческая Месопотамия), т.е. долины рек Тигра и Евфрата, было одним из древнейших очагов человеческой культуры.. Анализ гидронимов позволяет проследить этнические и миграционные процессы на прилегающей территории

Нагария (варианты звукопередачи - Нахари́я[1][2], Нахарийя[3][4], Наария) (ивр. ‏‫נהריה‬‏‎) — город в Северном Округе Израиля.

Древние нахские гидронимы    Наьхи -( этимология) материнская вода "Река",
 р. Нил/Нах/ nahal. Древние египтяне называли Нил "матерью всего сущего".(египтяне,семиты называли Нил-рекой/нахал)В Библии Ефрат? часто упоминается просто как «Река» (ха-нахар) (Быт.15:18)./ Официальное название Месопотамии - Арам-Нахараима, которое переводят часто как «Арам-между-двух-рек» Река Тигр по-хурритски называлась Аранцахи, что на нахском языке означает «равнинная река".
Река, которая протекала по территории причерноморских хурритов (махе­лоны, халибы и другие) называлась и до сих пор называется Чорохи, что на языке чеченцев означает «внутренняя река». Терек в древности носил название Ломехи, т. е. «горная река».

Нил/nahal. Нахар/Ефрат.
  Реки Евфрат и Тигр начинаются на южных отрогах Кавказа. Совсем рядом истоки реки Фасис (Фисон), которая впадает в Понт. Тут же рядом истоки реки Куры (возможно – Гехон), которая впадает в Каспийское море. Иногда в числе рек, вытекающих из рая, упоминается Нил, «обтекающий всю землю Куш».Река Нил берёт начало на Восточно-Африканском плоскогорье и впадает в Средиземное море.
Египет (Нил) и Вавилон (Евфрат) были двумя великими цивилизациями.
Нахар/Нахур - имя прародителя и имя брата Авраама/Ибрахима.
Нах - люди..
. ВейНах - НашиЛюди.

Вейя - этрусская богиня, соотносилась с греческой Деметрой и римской Церерой. Вея имела вотивные жертвы, то есть к ней обращались как к "лечащей богине". В Грависке - порту Тарквинии и в городе Вейи имелись посвященные ей храмы. Название города Вейи, скорее всего, происходил от имени богини Вейи. Городов в этрусском Союзе было 12, столько же богов в входило в Совет Тина.

Скорее всего, богиня Вея была высшей богиней - членом Совета Тина.

[Adam]

НАХАРИЯ - МАТЕРИНСКАЯ, СТРАНА / СТРАНА МАТЕРИНСКИХ РЕК и женшина.
( Библии Ефрат? «Река» (ха-нахар) (Быт.15:18)./ )

Женщина и ее правовой статус является одним из важных аспектов общества всех времен. Во многих древнейших цивилизациях женщина играла важную роль в обществе, как хранительница очага, так и для воспроизведение населения.

В нахской - ингушской мифологии Нана-Лаьтта ( буквально мать земля, Тушоли дочь Бога) предстаёт как женщина божественной красоты. Утром лицо её, повёрнутое на восток в ожидании встречи со своим супругом Малха, божественным Солнцем, подобно утренней заре. Вставая, Малха озаряет её лучезарной улыбкой и окружает теплом и заботой. Вечером, уходя в потусторонний мир -- Дяли-Эли, чтобы освещать его лунным светом, он окидывает Мать-Землю лучистым взглядом, и лицо её светится счастливым отблеском вечерней зари. Богиня-Мать Тушоли, заботящаяся о сохранении и продолжении человеческого рода, не покидала сознание ингушских женщин даже после исламизации. Евгений Крупнов пишет : "Не только Е.М. Шиллингу и Н.Ф. Яковлеву в 1921 г., но и нам с Л.П. Семёновым в 1930 приходилось слышать от стариков, что бездетные ингушские женщины ходили на поклонение в святилище Тушоли у с. Кок" к сопровождающему её культ камню къуобыл кхер [21, с. 184-185]. Весной в праздник богини Тушоли шестьдесят молодых паломниц-ингушек садились на коней и делали круги вокруг этого её "камня счастья". Они скакали, распевая при этом гимны своей покровительнице [22, с. 47].Ингушский фольклор сохранил также гимн женщин, исполнявшийся в честь богини и передававший основной смысл вышеизложенной молитвы [19, с. 214-215] :
"Скотину лучшую кормим и нежим
На воле, как для себя,
А тучною станет – её зарежем,
Тушоли, мы для тебя.
В день твой пришли мы, как в прошлые годы,
К тебе, и ты счастья нам дай,
Избавь от горя, беды, недорода
Родимый наш край.
Чтоб нерожавшие жёны родили,
Чтобы рождённые дети жили,
Дождей чтобы было
Ни много, ни мало,
Чтоб солнце светило,
Но не сжигало".

Расширяя далее ареал шествия Богини-Матери, Л.П. Семёнов связывает Тушоли с далёкой Фригией. Обосновывая свой вывод, он пишет, что изображение головы льва (или пантеры) на лбу маски Тушоли указывает на его связь с этим животным. Однако в историческом прошлом на Северном Кавказе не было львов. Следовательно, этот образ был привнесён с юга, где был широко почитаем культ Богини-Матери, установленный xеттами. У хеттов и хурритов действительно, по Эммануэлю Ларошу и другим исследователям клинописных текстов, образ богини-матери ассоциировался с кошачьими – чаще всего с львицей и пантерой (parza-n) Согласно З.К. Мальсагову, имя богини Тушоли состоит из корня Туш- и аффикса принадлежности -ли, что позволило сблизить его с теофором и названием столицы восточных хурритов, Туш-па / Туш-ба, носящей, как считается, имя обожествлённого правителя Тушратта и ставшей впоследствии столицей урартов. Позже Д.Д. Мальсагов и Ю.Д. Дешериев сопоставили топоним Тушпа с именами хурритского бога грозы Тешуб



Статус женщин в ранних шумерских городах-государствах определенно был выше, чем стал впоследствии. Они могли поступить на службу в храмы, не обязательно становясь жрицами или проститутками, и, как мужчины, получать наделы. Жены некоторых правителей, таких как Урукагина, занимали очень высокое положение, впрочем, то же самое можно сказать о женщинах некоторых ассирийских царей, когда место женщин в обществе не изменилось. Судя по некоторым намекам, в самом начале развития шумерского общества женщины имели более высокий статус, чем в период расцвета шумерской культуры. Этот вывод основывается на факте, что в ранней шумерской религии высокое положение занимали богини, которые впоследствии исчезли «со сцены», став супругами богов.!
Подземным миром изначально безраздельно правила богиня, и миф объясняет, как она взяла себе супруга (см. главу 10). В ранних мифах богини принимали активное участие в советах богов. Есть предположение, что одно время даже практиковалось многомужество, потому что реформы Урукагины касались женщин, которые взяли более одного супруга. Многие ученые не согласны с этим, утверждая, что имеется в виду повторный брак вдов, но шумерский текст не поддерживает этого заключения.

Однако не везде к женщины относились как к человеку и зачастую ее считали вещью. Ни о каком, даже приблизительном, равенстве ни супругов, ни вообще членов семьи в праве речи не шло. Для Месопотамии также было характерно приниженное, подчиненное положение женщины. Здесь сохранились большие патриархальные кланы, в которых глава семьи обладал огромной, почти неограниченной властью. В Месопотамии по законам Хаммурапи также преобладал патриархат, однако брак не считался "священным и нерасторжимым", и женщина не была совсем беззащитной.
Право, регулирующее брачно-семейные отношения укрепляли институт брака древнейших цивилизаций, что подтверждается прочностью семейных отношений государств Древнего мира, чем у многих современных народов

Исида была первой дочерью Нут, образовавшей небосвод и «родившей всех богов», в том числе маленького бога земли Геба. Е
Хотя египетская культура, в общем и целом, воспринимается как просто ещё одна патриархальная система со всесильным фараоном наверху, в эзотерической традиции Египта явно преобладало матрифокальное начало. И центром этой традиции была Исида — «великая Исида», согласно текстам, найденным в пирамидах, относящихся к правлению самых первых династий. Исиде поклонялись как основоположнице этой традиции. Она была величайшей богиней Египта, которую почитали более трёх тысячелетий кряду, начиная ещё с до-династических времён, задолго до 3000 года до н.э. и вплоть до второго века нашей эры. Внимательное прочтение символического содержания мифов об Исиде даёт множество ключей к пониманию архетипической структуры египетского общества. В отличие от греческой и других индоевропейских мифологий, в египетской мифологии женское начало не только было почитаемым, но его постоянно наделяли властью. Осирис, совершенно беспомощный, оказывается где-то сбоку, а Исида снова и снова спасает его из любви к нему.
-----------
РЕКА ВОЛГА НЕСЁТ МАТЕРИНСКИЙ СИМВОЛ..
Не случайный символ Волга матушка, или Мать Родина, и это от языка южнорусских Алан , река несет тот же божественный "аланский, халдейский" слог

РЕКА ВОЛГА - GALGA/Halha/КАЛКА
Татарское река Елга Элга, марийское название народа проживающего по реке Йоль - Волга.   Волга - Алга (казах.) > alga > vlaga - влага (слав.), в общем смысле "вода".
Река Галга Символ ?Тайной истории покрыты реки  Кайя ( Слово о полку Игоревея), и Калка..
На связь имени «Ольга» - «Elga» с рекой-елгой указывает и то, что в некоторых летописях говорится о том, что  князь Игорь встретил Ольгу на реке, охотясь в псковских лесах. Плюс к этому, из словаря Даля мы узнаем, что слово «ольга» означает болото.  На основании всего вышесказанного можно утверждать, что все эти слова связывает то, на что указывает корень «ел, ол» со всеми его производными, обозначающий весь спектр  «солнечного» цвета,- то есть для наших древних предков цвета божественного.      

Река Волга Одним из таких тюркизмов оказалось слово «волгыдо» с обозначением нового смысла «светлая». Для сравнения: общеевропейски известный гидроним Эльба (у славян Лаба) в древности именовался Альбис.
Гидроним индоевропейский, образован от древнеиранской основы «альб» (alb) со значением «вода». Впоследствии слово альбис, альб почему-то стало указывать цвет — белый, светлый, что нашло отражение в производных от «alb» (корень) словах с новым значением: альбинос (альбиносами называют людей с белым цветом волос, птиц, редко — слонов, волков), женское имя Альбина, несомненно, имя древнее, когда-то образовано от гидронима; историческая личность эпохи Средневековья — жестокий, кровавый герцог Альба; наконец, Англию называют туманным Альбионом, где слово Альбион сохранило древнее значение «вода», фактически смысл словосочетания «Туманный Альбион» — «водяная вода».
------
Ляохэ, или Мать-река, как называют ее китайцы, — переводится как «река Ляо» («хэ» — по-китайски река). ... Ляохэ, или Мать-река..
Ингуши называют воду реку - хи, Ломехи - горная река , Нахи - материнская река, Чорохи - внутренняя река и тд
В Библии Ефрат? часто упоминается просто как «Река» (ха-нахар) (Быт.15:18)./ Официальное название Месопотамии - Арам-Нахараима, которое переводят часто как «Арам-между-двух-рек» Река Тигр по-хурритски называлась Аранцахи, что на нахском языке означает «равнинная река".

[Евелина]

Иеговы, согласно ранним преданиям, были жена ШЕХИНА и семья. Утратив объективность, мы утратили настоящую историю и знания.

совершенно справедливо.
Кстати еврейское имя Бога «Иегова» это слово андрогин.
Буквально: «Jhovah» (Havan, или Ева), основное значение его – это существование в виде мужского и женского начала в едином теле одновременно.

Еврейское слово РУАХ(дух) -женского рода,так же как арабское РУХ.

В Христианстве в некоторых конфессиях есть учение,что Дева Мария есть воплощение Духа Святого.
Дева Мария так же образ Церкви Вселенской.
Итак,мы имеем Отца,Мать (Шехину),Сына (Иисуса) и дочь (Церковь=Дух Святой).

Премудрость в еврейском языке тоже слово женского рода - ХОХМ'А.

Хотя египетская культура, в общем и целом, воспринимается как просто ещё одна патриархальная система со всесильным фараоном наверху, в эзотерической традиции Египта явно преобладало матрифокальное начало.

кстати сказать в др.Египте женщины были равноправны с мужчинами,получали образование и могли занимать посты.
Даже могли стать фараоном.

Египтянки управляли грузовыми кораблями, были учителями, писцами. Аристократки становились чиновниками, судьями, правителями номов (областей), послами. Единственные сферы, куда египтянок не допускали, были медицина и армия. Но и это подвергается сомнению. В гробнице царицы Яххотеп среди прочих украшений были найдены два ордена Золотой мухи – награды за выдающиеся заслуги на поле боя.
Супруга фараона часто становилась его советником и ближайшим помощником, наряду с ним управляла государством. Поэтому нет ничего удивительного, что когда фараон умирал, безутешная вдова брала на себя бремя управления государством. История сохранила нам имена нескольких владычиц Древнего Египта.

Нитокрис (ок. 2200г. до н.э.)
Она же Нейтикерт (Превосходная Нейт) правила Египтом в течение двенадцати лет.

Нефрусебек (ок. 1763 — 1759 до н.э.)
Имя Нефрусебек означало «красота Себека». (Себек – бог с головой крокодила. Да, странные были у египтян представления о красоте.) Правила недолго, не более 4-х лет, но за это время сумела стать не только фараоном, но еще и Верховной жрицей, и верховным главнокомандующим, провести ряд реформ и победоносный поход в Нубию.

Хатшепсут (ок. 1489—1468 до н. э.)
Хатшепсут несомненно обладала и волей, и сильным характером. При живом наследнике мужского пола умудрилась захватить трон, объявила себя фараоном, приняла имя Мааткар и жрецы короновали ее как мужчину.

Таусерт (ок. 1194—1192г.)

Про Клеопатру все конечно помнят.

[Samuel]

Впрочем, матриархат в природе все же исключение. У представителей семейств волчьих, копытных, в львиных прайдах, у приматов верховодят самцы. Получается, что патриархат в целом выгоднее матриархата?

Однако львицы хорошо охотятся и добывают добычу (еду) - от них зависит выживание всего прайда (включая и самцов). Да, самец номинально считается главой прайда - он сильнее и крупнее и оплодотворяет львиц, которые рожают ему львят. И жизнь и дальнейшее выживание прайда зависит, вроде бы, исключительно от самца. Но в реальности всё зависит почти только от самок - ведь без умеющих очень успешно охотится львиц весь прайд умрет с голоду через недели 2-3.

Отправлено спустя 4 минуты 52 секунды:

Премудрость в еврейском языке тоже слово женского рода - ХОХМ'А.

А почему в русском языке используется слово хохма в смысле чего-то веселого и чего-то уморительного? Интересно.

[Adam]

О ЧЕМ маска ЛЬВИЦЫ ингушской богини ??????? Учили женшин быть львицами? или мужчин быть львами?
утверждают что так называемый фрикийский колпак ингушских женшин, имеет отношение к богине- матери .. По всей видимости, двурогий курхарс, символ Богини-Матери, был занесён на Кавказ гаргарами, гелами и др. древнегалгайскими племенами. Ибо он обнаруживается в большом количестве в горной Ингушетии там, где проживали общества гIалгIай и гелатхой. Круглая серебряная бляха, пришитая у основания “рогов” курхарса, являлась эмблемой луны : серебро ассоциировалось с луной (дато бут) и почиталось у ингушей больше, чем золото. Мать-Луна, украшенная “рогами”, предстаёт как Мать-Корова. Мирцея Элиад пишет тоже, что “рога крупнoрогатых животных являются эмблемой Великой Матери” [29, с. 146]. Луна, в свою очередь, ассоциировалась с Землёй, с текущей Водой. “Всё, что находится в связи с плодовитостью (и плодородием) представляется так или иначе широкой схемой : Луна-Водa-Женщина-Земля” корова?

По всей видимости, двурогий курхарс, символ Богини-Матери, был занесён на Кавказ гаргарами, гелами и др. древнегалгайскими племенами с современного Закавказья ( реки Кура и Каркар чай) Нахарии / Месопотамии
Согласно хевсурским легендам, собранным Р.Л. Харадзе и А.И. Робакидзе, племена галгаев жили уже в эпоху правления царицы Тамары (1184—1213 гг.) на южных склонах Кавказа: в селениях Гаппи, Цоли, Некъасте,

Археологические раскопки на территории Грузии показывают, что почитание материнского начала на этих землях имеет историю в несколько тысяч лет.
В 1964 году на правом берегу реки Кура были обнаружены городища времен неолита и энеолита. При раскопках городищ Арухло, Шулаверис-Гора, Храмис Диди-Гора были найдены женские статуэтки из глины, которые историки датировали 8-5 тысячелетием до нашей эры.
Материнская сила жизни присутствует и правит Грузией и по сей день.
Ингушский язык сохранил память НА'НА Курше Мать Курше ( очевидно это название древней Грузии , схоже с рекой Кура?)

[Samuel]

Археологические раскопки на территории Грузии показывают, что почитание материнского начала на этих землях имеет историю в несколько тысяч лет.
В 1964 году на правом берегу реки Кура были обнаружены городища времен неолита и энеолита. При раскопках городищ Арухло, Шулаверис-Гора, Храмис Диди-Гора были найдены женские статуэтки из глины, которые историки датировали 8-5 тысячелетием до нашей эры.

Западная Грузия (страна колхов), вероятно, была в древности страной, где существовал и процветал матриархат. Скорее всего, амазонки, о которых было известно древним грекам, жили в Грузии и севернее, а также и в Крыму - во многих местах на берегу Черного моря.

Отправлено спустя 4 минуты 8 секунд:

Материнская сила жизни присутствует и правит Грузией и по сей день.

Почитание женщин и особенно матерей в Грузии, как и всюду на Кавказе, продолжается до сих пор - матерей и жён очень ценят и матери и жёны в доме многое решают, а мужья часто прислушиваются к слову своих жен и матерей. Но зачастую это преклонение перед женщиной принимает форму низшую - мужчины зачастую слишком уж безумными становятся на почве женской красоты и женщин (и на почве плотских утех с этим связанными). Это порой принимает форму даже разврата. При этом сами женщины в Грузии и всюду на Кавказе обладают противоречивым и двойственным положением в обществе: их вроде ценят, уважают и любят очень, но с другой стороны они полностью бесправны и их права дискриминируются.

[Adam]

Почему именно МАСКА ЛЬВИЦЫ ? у ингушской богини? Царь зверей? откуда этот титул?
Этимология Название льва, созвучное во многих европейских языках, происходит от лат. leo[9] и др.-греч. λέων
Ингушское название льва и львицы лоам .. Лоам это гора как отсчетная единица, образец, мера.. Ингушей называли лоамарой подразумевая горцы?! Вспомним ЛАМОВ тибета. На ингушском языке намаз поклонение звучит как ламаз..

НАХАРИЯ - Месопотамия ? Нахаматия - нахское государственное образование в Южном Кавказе и оба термина несут МАТЕРИНСКИЙ СМЫСЛ


-------

Лев был спутником Великой Матери Атаргатис, которая в Шумере покровительствовала царской власти, а также была воительницей. Богиню Инанну (Иштар) как Великую Мать тоже полагалось сопровождать львице или даже паре их. В качестве олицетворения материнского инстинкта львица частенько присутствует рядом с девственными богинями войны. На Крите, в Микенах, во Фригии, Фракии, Сирии, Ликии и Спарте красовались на гербах
В христианской символике лев Иисус царь иудейский

[Евелина]

Почему именно МАСКА ЛЬВИЦЫ ? у ингушской богини? Царь зверей? откуда этот титул?

это все из др.Египта.
Чтобы понять верования народов,следует изучать древний Египет.

Богиня Сехнет - самая грозная богиня Древнего Египта



«Грозное око Ра» – главный титул богини Сехмет. Нельзя сказать, что она олицетворяла зло, но именно в её образе соединилось всё, чего могли бояться древние египтяне, война, палящее солнце пустыни и эпидемии. Горячие ветра и палящие солнечные лучи считались дыханием Сехмет.

Характер божества не подавался контролю. Согласно мифологии именно Сехмет создала ливийцев – одних из главных врагов египтян. Эта богиня считалась дочерью Ра и супругой Птаха. Египтологи также выделяют так называемую мемфисской триаду, в которую входили Сехмет, её супруг Птах и их сын Нефертум.

Неудивительно, что именно эта грозная богиня охраняла фараона. Рамзес ІІ утверждал, что во время битвы при Кадеше Сехмет помогала ему, истребляя врагов огнем. Богиня также не жаловала врагов Осириса и Ра. Мифы описывают её настолько сильной, что даже Сет и Анубис не могли ей противостоять. «Великая» и «могучая» – главные эпитеты, которыми принято было характеризовать Сехмет в иероглифах. Её также именовали «владеющей ножом».

[Samuel]

Ингушское название льва и львицы лоам .. Лоам это гора как отсчетная единица, образец, мера.. Ингушей называли лоамарой подразумевая горцы?! Вспомним ЛАМОВ тибета. На ингушском языке намаз поклонение звучит как ламаз..

А на грузинском языке лев - это ломи)) Почти лоам) Окончание -и - это стандартное окончание многих существительных в грузинском. Это характерная особенность грузинских существительных. Если отбросить это окончание, получается слово ЛОМ. И это слово уже очень близко к ингушскому ЛОАМ!

[Adam]

Самуил ! "река Терек вплоть до 18 века называлась в грузинских источниках Ломехи, что означает "горная река" в ингушском языке (Гамрекели В.Н., 1961)"
выходит и "река львов"?

закавказские и переднеазиатские корни вайнахов – факт неоспоримый. сами грузинские ученые, среди них Джавахишвили, Генко, Шавхалишвили утверждают, что почти все грузинские горцы, включая двалов, сванов, пшавов, хевсуров и других являются огрузинившимися предками отделдьных народов Северного Кавказа, главным образом вайнахов. Наука ДНК генеалогия это подтверждает общие для вейнахов гг J , среди горцев грузин достигает 72%, среди грузин более 30%
Но самое веское на языке вейнахов, НАХАРИЯ/ДВУРЕЧЬЕ И НАХАМАТИЯ/Закавказье несет в себе "материнскую" этимологию

[Samuel]

Но самое веское на языке вейнахов, НАХАРИЯ/ДВУРЕЧЬЕ И НАХАМАТИЯ/Закавказье несет в себе "материнскую" этимологию

Да, это очень интересное наблюдение, Адам! Спасибо Вам большое!

Отправлено спустя 16 минут 10 секунд:

Ингушей называли лоамарой подразумевая горцы?! Вспомним ЛАМОВ тибета. На ингушском языке намаз поклонение звучит как ламаз..

Кстати, Адам, у грузин популярно имя ЛАМара. Вероятно, и оно имеет отношение к древним предкам - к горцам Закавказья и Кавказа в целом.

[Adam]

Скорее всего это имя относится к древним символам Лам/гора/Лев

Лев как знак солнца ассоциируется с идеей всепожирающего времени
Ингушский язык свидетельствует что лоам лом/Лев - это образец, закон, и даже стоит в корне древней формы молитвы ЛАМАЗ, более того льва сравнивают с божественными горами, ламы Тибета носят это божественное названия

Лев Иуды (Лев от колена Иудина) впервые встречается в книге Бытие Ветхого Завета (1-я книга Моисеева), где израильское колено Иуды имеет своим символом льва
--------------
Возможно ли что взаимоотношения львов были неким образцом для наших далёких предков, Мужчин и Женшин ??

[Samuel]

Ингушский язык свидетельствует что лоам лом/Лев - это образец, закон, и даже стоит в корне древней формы молитвы ЛАМАЗ, более того льва сравнивают с божественными горами, ламы Тибета носят это божественное названия

Интересно. что ламази на грузинском языке - это красивый. А силамазе - красота.
Вероятно, Ламара - это львица. В древности львицами или подобными львицам называли самых сильных и смелых женщин.

[Adam]

Ингушский язык ламаст - устав в виде чеканки на медной табличке

Этимология ШаЛом, СаЛам???

Ученые Стендебах и Ринггрен пишут, что более тщательный этимологический анализ ивритских корней показывает, что корень "лом" был основной частью данного слова. Слово "шалом" также встречается во многих других выражениях и именах. Его эквиваленты, родственное арабское слово - салам, мальтийское слим , которые произошли от протосемитского ...с Л М ..

На мой взгляд Лом/лам имеет отношение к священной горе лам/лом
Ша/Са - варианты Мой, свет, лед..( все пророки вешали гор)..
Или мой лев?

Где то читал что греческое лампада имеет отношение к огнепоклонникам ламар??? Очевидно в древности это слово имело большую известность и ценность и имело прямое отношение к мировой прарелигии жрецов




Отправлено спустя 1 час 24 минуты 57 секунд:


ВОЛК - БОРЗ КАВКАЗ - БОРЕЯ



Ингушский язык свидетельствует, о символе начало Вселенной -  Борз/ц - волк. Бор - созидание, мужское начало Вселенной.

Ещё один высший символ Волк, возможно образец Семьи ( Волка и волчицы) , которого оклеветали современные религии, а в жречестве в шкуру волка одевались даже боги...


В первую очередь, высший символ свободы в животном мире, символ самостоятельности. царя зверей - льва дрессируют в цирке, Волка никогда.)
"Волк - символ справедливости и честолюбия.


Самый сильный волк становится вожаком стаи. Управлять ему помогает верная подруга – волчица.

Этот интересный факт о волках знают только специалисты. Эти опасные хищники испытывают сильнейшую эмоциональную привязанность. Они моногамны - выбирают свою пару один раз и на всю жизнь. Надо сказать, что волк – это идеальный семьянин. Он не устраивает скандалов, не изменяет своей волчице, не расходится с нею, не заводит молоденькую "любовницу" на стороне, всю добычу несет в семью. Дикие волки очень любят своих детенышей.

Знамя колена Биньямина было многоцветным, и на нем изображен волк (Бемидбар раба 2:7),
«Велвел» означает «волк» на идиш. Имя «Велвел» часто ассоциируется с коленом Биньямина, который описывается в Торе как «волк», т.е. могучий и бесстрашный воин (Берешит 49:27

Привлекает внимание то, что, судя по древнегерманским преданиям, личность короля Одина тесным образом связана с Волком. Так, Одина в его походах всегда сопровождают два волка, и сам он часто обращается в это хищное животное. Но особенно интересно то, что постоянными спутниками, Одина, его свитой, являются 12 воинов-берсерков./Бритиш - этимология самоназванья англичане, британцы../.  Учитывая «кавказское» происхождение Одина в частности, и викингов вообще, и даже без учета этого происхождения, привлекает внимание схожее звучание этого слова с вайнахского ( ингушского) словом "Берти" "Бертиш" («Волко-люди») и («Волко-воины»).


Ингушский символ -  Борз/ц - волк. Бор - созидание, мужское начало Вселенной.
 Символ Бор - имеет знаковый смысл,  Бор-Волк,  Борея - Кавказ,

Ингушский язык свидетельствует, что Бер - первый ребенок, ребенок, Берал- детство, бери - первый, лидерство.Бери- г1ат первый этаж, комфортный этаж. Бе: риж - лорд, герцог, маркиз Бериор- приор, настоятель храма В Торе главе Берешит речь идет о десяти коленах от Адама до Ноха. Сделав в названии главы один пробел, получаем «береш ит) – детей десять.( бери шит - детей 12)
Берга:ре  - Пергам древнее жреческое название жреческого центра в Трое

 -  арамейское слово "бар" - в словосочетании "бар-мицва". "Бар" – аналог слова "бен" (сын). В иврите, как мы знаем, слова "бен"("бар") и "бат" имеют расширенные обязанности. Например: "Дира бат шлоша хадарим" – дословно означает "квартира – дочь трех комнат", а фактически: "Трехкомнатная квартира". "Бен-мавет" – не "сын смерти", а смертный. По этой же причине "бар-мицва" озн ачает не "сын мицвы", а – достигший возраста, когда пора уже выполнять "мицвот", божьи предписания, заветы

древних словах: Берешит, Бритиш, Бертиш, Берти -  корень -   Бер, что означает  перворожденнный  и свободный, которое принадлежало первенцу Шему/Симу/Саму..


Борея
На Севере   Кавказ - эБер/иБерия/иВерия
На востоке Зап Европа - эБер/иБерия( баски, бриты/берти)
Ингушский язык свидетельствует, что Бер - перворожденный и волк...
Получается некий народ Эберы/Берти/Берсилы/Бриты в прошлом существовал в Месопотамии и перенес одно и то же название на Кавказ и Запад Европу?!
Историки никак не могли объяснить данный факт.
------------

[Adam]

Есть ингушская легенда о времени светопреставления. Когда оно наступит, ничего не сможет противостоять ветру светопреставления. Один волк будет стоять против ветра, несмотря на то, что с него сдирается кусками кожа. Стоя смело против ветра, он скажЕсли бы я знал раньше, что у меня столько сил, я бы на земле ничего живого не оставил!» Сакральность образа волка, в контексте его социальной значимости в жизни кавказских народов, в том числе ингушей, анализируется в работах Ю.Ю. Карпова и Х. Бакаева. «Нет в природе ни одного другого животного, кроме волка, – пишет Х. Бакаев, − к названию которого чеченцы добавляли бы ставшее суффиксом древнейшее слово “лой”, означающее буквально “люди”». 1285 Действительно, как в чеченском, так и в ингушском языках в словообразовании понятия «волки» (инг. ед.ч. борз – волк; мн.ч. берзлой/бертий – волки), применяемого только к одному представителю из животного мира – волкам и только во множественном

[Adam]

Если исходить из инфо темы матриархат и патриархат...

Абрам и Сара - символы человеческой семьи... и другой образец семьи кавказской Волчицы, Самки , Женшины, Амазонки и Волка/Борея/иБер/эВера ?


Сам Всевышний повелевает Аврааму: «Слушайся всего, что скажет тебе Сара» (Быт. 21:12).
По словам р. Адина Штейнзальца: «Сара — это не покорная жена, пассивно сопровождающая мужа, но личность с твёрдой волей и сильным характером, побуждавшим её принимать самостоятельные решения и осуществлять их, когда того требуют обстоятельства. Более того, во многих случаях Сара оказывается наставницей мужа. Авраѓам часто испытывал потребность обратиться к ней за советом либо считал себя обязанным получить её согласие, прежде чем принять важное решение.»


"Ещё один высший символ Волк, возможно образец Семьи ( Волка и волчицы) , которого как Женщину оклеветали современные религии, а в жречестве в шкуру волка одевались даже боги...

Самый сильный волк становится вожаком стаи. Управлять ему помогает верная подруга – волчица.

Этот интересный факт о волках знают только специалисты. Эти опасные хищники испытывают сильнейшую эмоциональную привязанность. Они моногамны - выбирают свою пару один раз и на всю жизнь. Надо сказать, что волк – это идеальный семьянин. Он не устраивает скандалов, не изменяет своей волчице, не расходится с нею, не заводит молоденькую "любовницу" на стороне, всю добычу несет в семью. Дикие волки очень любят своих детенышей."

ПАТРИАРХАЛЬНЫЕ ИЛИ МАТРИАРХАЛЬНЫЕ СЕМЬИ?

Какими они могли быть в экстремальных условиях?

[Adam]

Все мы мечтаем о верной, чистой и преданной любви.
Наши предки находили вдохновение на примерах моногамных животных ..


Символ волка это жизнь более суровая чем жизнь символа льва.. Львы и львицы живут в более комфортных условиях, вероятно их полигамность и зависит от еды и лучших условии.. Утрируем но сексуальность животных очевидно и зависит от жизни...
Да и вид грива льва не оставляют волку шансов, не потому ли он невзрачен в тех местах
Не потому ли когда Авраам проживал в уре халдейском имел одну жену, а в степной зоне женился ещё раз?
Если взять в общем все это дело зависит от богатства.. Не потому ли государственная дума отказалась приравнять сожительство к официальному браку? Вон вейнахи вроде имеют права на многожёнством по религии но почему то это право остаётся только пиаром и пожеланиями.. Ингуши вообще отличаются крепкими семьями , разводы наоборот участились когда союз молодых людей стал напрямую зависит от самих молодых людей и телефонов ..

Наверное к месту будет быль ;

      

Несколько веков назад ингушский народ, имел демократическую форму правления. Выборные Старейшины (Мехк-дай) управляли страной.

Быль гласит - на горе Мят-лоам, где стоит часовня в честь создателя солнца (Мят-сели) несколько раз в году заседали старейшины, по главным вопросам войны и мира. Это было суровое время – время постоянных войн с захватчиками. Бог даровал вейнахам родину - Кавказ, страну древнейших народов мира, где Дарьяльское ущелье являлось стратегическими воротами Европа-Азия, через которые двигались скифы, римляне, монголы, арабы, русские, оставляя за собой культуру и кровоточащие раны. Свободный народ не мог себе позволить содержать армию, и потому несколько раз в году всё мужское население обязано было собраться на горе, до восхода солнца, что являлось своеобразным военным учением (Iамораш) и проверкой дисциплины. Наказание было суровым, последнему из последних опоздавших к великому восходу, отрубали голову. Суровый закон гор, принятый далекими предками, соблюдался неукоснительно.

Огромная масса людей укутанные в черные бурки, которые защищали их от предрассветной свежести, встречали восход солнца. Становилось светлее. Восходящее солнце высветило пики гор, восток алел. Горы поражали своим колоритом, сочетанием зелени, желто-фиолетовых скал, перламутрового блеска заснеженных вершин и вознесенных к небу башен. Воины, казалось, слились с природой, только стук тысяч сердец сопровождал великий восход. Всходило великое светило – Солнце (Малх), покровитель живых и мертвых.

Крик одного человека породил шум, поддержанный возгласом тысяч людей, подобно камнепаду в горах, вызванным одним камнем. Они увидели опоздавшего - одинокого всадника, который из-за всех сил, хлестая лошадь, спешил к горе. Человек хотел обогнать солнце, лучи которого потянулись из-за низкого тумана в горах, подобного облаку. Почувствовав свою беспомощность перед лучами солнца и судьбой, всадник отпустил поводья, конь перешел на шаг, ему передались тревоги хозяина.

Понурив голову стоял он перед Старейшинами, которые восседали на больших и грубо отесанных каменных креслах (кIий).

"Ты был у нас хорошим воином" - обратился к нему белый старец, - "Ты знал, как армии (довтбий) дорог каждый воин, ответь нам. Почему ты сотворил, столь чудовищное преступление?" Молодой человек в котором чувствовалась сила и решительность горца, привыкшего проводить жизнь в постоянных опасностях, был подавлен предстоящим объяснением и подчеркнуто уважительным отношением к старейшинам, пытался скрыть свои чувства.

"Женился я вчера, свадьба, затем долго сидели близкие друзья, словом заснул я под утро и молодая жена не смогла меня добудиться. Я знаю, мне нет прощения, я прошу бога (Дяла), простить Вас всех за мою кровь. Я в Вашей власти".

Голосование проходило строго по ритуалу.

Старейшины, ответственные перед народом, проголосовали разумом - убить преступника. Они поступили так, как поступали сотни лет их отцы.

Вдруг раздался шум, люди увидели всадника, который кричал: "Я последний! Я последний!" Ударили в огромный бронзовый диск (Гонн), взывая к тишине. Гневным голосом повелевал старейшина схватить нового преступника и отпустить молодожена. Жестко и сурово встретили Отцы Страны (Мехк-дай) второго преступника. Они узнали его.

"Ты был отличным воином у нас, что заставило тебя предать Родину (Наьче) и запятнать нас, старейшин, своей кровью" - крикнули ему. Юноша растерянно улыбался, он переводил свой взгляд, как будто пытался последней улыбкой одарить или охватить всех.

"Вчера вышла замуж, любимая моему сердцу, девушка"- сказал он. Я боялся, я предчувствовал, что ее избранник опоздает на гору Солнца и погубит себя. Смерть любимого разобьет ей сердце. Я не мог допустить подобного, поэтому пришел последним. Нет на Вас греха за мою кровь, убейте меня".

Смысл сказанного пронесся над тысячной толпой, словно в воздухе на горе Солнца - энергия высшего порядка, живая структура разума. Мертвая тишина царила в то утро и весь мир был торжественно тих. Старейшины долго сидели, понурив головы, целиком уйдя в свои воспоминания, каждый из них был в своих мыслях, в прошлом, в своей юности. Каждый из них любил....

Старейшины преступили веками незыблемый, суровый Закон Гор, они не смогли убить человека, который жертвовал собой за Великое Человеческое Чувство.

P.S.

В ингушском словаре отсутствует слово "любовь", оно в поступках, делах, глазах, душе. Слова разменивают чувства, считали предки. Чувства не умирают, говорили они, а уходят.

Стоит, наверное, добавить, что молитва на горе Мят-лоам в честь создателя солнца  произносилась жрецом\джером (Цен-саг) на особом языке, на котором можно было говорить в храме Мят-сели,  поэтому употребление его другими считалось святотатством. На этот праздник храма Мят-сели отмечаемый в июне, прибывали на паломничество и другие горские народы.