Мобильная версия
Мы тут как то заспорили о словах ВВП "дескать национально- территориальное деление МНОГОНАЦИОНАЛЬНОГО СССР при разрушении привело к разделению его территории по нац. признаку". А я как бы в пику утверждал , что это наследие живо и сегодня в виде территориального деления РФ на национальные республики края и пр."субъекты федерации" Но вот вопрос , параллельно с этим традиционным адм. территориальным делением действует и парралельная система из нововведённых "Экономических районов и "федеральных округов" . И как бы применяя Марксистско - Ленинскую социологию я докатился до вот какой мыслишки , на основе учения о нациях :
Будущее наций
Проанализировав сущность и возникновение наций и национальных государств, Маркс и Энгельс показали неизбежность смены наций более высоким типом исторической общности; капитализм порождает нации и вместе с тем создает тенденции и материальные предпосылки к их объединению и слиянию.
Маркс и Энгельс указывали, что эксплуатацией всемирного рынка буржуазия делает производство и потребление всех стран космополитическим. «На смену старой местной и национальной замкнутости и существованию за счёт продуктов собственного производства приходит всесторонняя связь и всесторонняя зависимость наций друг от друга. Это в равной мере относится как к материальному, так и духовному производству. Плоды духовной деятельности отдельных наций становятся общим достоянием. Национальная односторонность и ограниченность становятся всё более и более невозможными…» .
Как указывал В. И. Ленин, капитализм знает две исторические тенденции в национальном вопросе. Первая — это складывание наций и национальных государств, пробуждение национальной жизни, борьба против национального гнёта. Вторая тенденция состоит в развитии всяческих отношений между нациями, ломке национальных перегородок, создании интернационального единства капитала, экономической жизни вообще, политики, науки и т. д.
Первая тенденция преобладает в начале развития капитализма, вторая — в эпоху империализма. Иными словами, начав развиваться в национальных рамках, капитал затем прорывает национальные рамки, которые становятся узкими для него. Развитие наций и развитие связей между ними — явление, вообще говоря, прогрессивное. Но в условиях капитализма всё это принимает крайне противоречивые антагонистические формы. Рост национального самосознания используется для разжигания национализма. А если народность несколько запоздала в своём развитии, то её пробуждение к национальной жизни происходит уже, как правило, в борьбе против угнетающей нации. Сближение наций при империализме происходит главным образом путём насилия, порабощения или, во всяком случае, установления привилегированного положения одной нации по отношению к другой.
хочется заметить правоту Ленина . Но как бы внутри нашего государства , правоту Ленина , Маркса о том что наш империализм "переплавляет" ранние территориально-национальные формы устройства , эту оставшуюся от социалистического государства форму национального уважения национально - территориального деления нашей бывшей родины в единую нацию на основе капиталистическо-монополистической экономики. ИМХО . Прочитав Ленинскую работу "Империализм как высшая стадия капитализма" применительно к внутренним делам России можно заметить , что эта Новая форма не отражённая в конституции РФ, - федеральные округа , включающие в себя несколько НАЦИОНАЛЬНЫХ образований , экономические районы по сути являются экономическим преодолением национального территориального устройства РФ в единую нацию ! Российский империализм развивается , и то что не имело смысла в период постсоциалистической экономики (период буржуазн- национального разделения разрушения ссср по буржуазно-национальному признаку ) В современное время состовляет экономическую необходимость капиталистической экономики !!
