Политическая экономика ⇐ Советская Россия, СССР

[nvd5]

Смысла отпускать всех сразу не было никакого

Да и невозможно мгновенно остановить крупное производство. Хаос будет. Неразбериха.

Отправлено спустя 1 минуту 4 секунды:

какое отношение его труды имеют к историческим документам?

Горький реалист. Он описывал строго то, что хорошо знал. По его книгам историю России того времени изучать можно.

Отправлено спустя 55 секунд:

Так как Максим Горький - большевик

Ну, уж нет.

[Не гость]

Да хоть китайцы!

Китайцы здесь абсолютно не при чем.
А вот фиванские жрецы представляют для изтории особый интерес.
По той причине, что это черное жречество египетского бога Сэта.

На изготовление ковчега Тутанхамона пошло 75 килограмм золота, Моисею нужно было собрать с каждого еврейского мужчины, минимум 10 грамм золота или минимум 20 серебряников. Значит 40 лет Моисей по пустыне водил от 10 тысяч евреев до 50 тысяч и все они были дюже состоятельные.

Факт изторический, в том смысле, что если верить библейскому писанию, то есть Торе, при исходе из Египта евреи жутко ограбили египтян - забрали золота столько, сколько смогли унести, точнее - увезти на вьючных животных. Пожрать с собой ничего собрать не успели, а вот египетское золотишко прибрали.
В последствии золотишко это было экспроприировано левитами. Как повествует та же Тора, еще Аарон собрал часть золота на выплавку Золотого Тельца.
Естественно, что после его уничтожения левиты евреям золото не вернули. Экспроприация экпроприированного была придумана не большевиками в XX веке, а задолго до них. Связь времен и народов, однако, прослеживается.
Что же касается золота древнего Египта, то государство это было действительно сказачно богато, не только в масштабах древнего мира, но и в масштабах мира современного. Академическая изтория обычно ссылается на какие то там копи, где золото добывалось рабами в этих самых сказочных масштабах. Но лично мне более реальным представляется, что подземные бункеры Великих Пирамид и Сфинкса ипользовались для хранения золота другой, допотопной цивилизацией - Атлантами. А древние египтяне попросту если не разграбили, то достаточно долгое время эти запасы использовали.
Естественно, что доказать эту версию с научной точки зрения практически невозможно, поскольку создание таких мегалитических построек, как великие пирамиды приписывается Хеопсу, в то время как древние египтяне на тот момент не владели ничем лучше, как кладка из необоженного глиняного кирпича.
Что же касается численности евреев в пустыне, то Моисей и Аарон могли собирать не по десять грамм с мужчины, а по килограмму с осла. Таким образом численность и ослов и евреев в пустыне будет меньше не в разы, а в сотни раз меньше.

Горький реалист.

Что такое соцреализм в литературном искусстве хорошо знают те, кто учился еще в советских школах.
Где партия скажет подсластить, реализм становился сладким, а где скажет подгорчить - горьким.
Еще интересней изучать историю по живописи и художественному кинематографу, но веселее всего - по народному творчеству, например, анекдотам.

Ленин быстро шел по Смольному, держась за живот. Навстречу - Горький.
- Владимир Ильич! Я вот, роман "Мать" написал!
Ильич выхватывает книгу, вырывает страницу и заходит в туалет:
- Очень, очень своевременная книга, товагищ Горький!

Пригласил Сталин Алексея Максимовича Горького к себе в Кремль и говорит:
- Мне понравился ваш роман "Мать". Прекрасная вещь! Не кажется ли вам, что пришла пора написать роман "Отец"? Прообразом главного героя согласен быть я.
- Не знаю, Иосиф Виссарионович, смогу ли я выполнить такое ответственное поручение. Болезни, возраст, да и работа над "Климом Самгиным" застопорилась.
- А вы попытайтесь, попытайтесь. Попытка - не пытка, правда, товарищ Берия?

Вот это - настоящий соцреализм, без перцу, горчицы сахару и прочих приправ.

Отправлено спустя 13 минут 23 секунды:

Ну, уж нет.

Как это нет???
Осенью 1905 вступил в Российскую социал-демократическую рабочую партию (в 1917, разойдясь с большевиками в вопросе своевременности социалистической революции в России, не прошёл перерегистрацию членов партии и формально выбыл из неё). http://enc-dic.com/politic/Gorkij-Maksim-1880.html
А,как известно, бывших коммунистов не бывает. Спонсировал большевиков, а проспонсировал революцию. Из за чего эмигрировал и вернулся под старость.
Заметьте, из РСДРП его НИКТО не исключал.

[Gosha]

Отказ от организационной формы диктатуры пролетариата – угроза ее существованию.

Советы возникли в Иваново-Вознесенске в 1905году как органы забастовочной борьбы и органы самоуправления трудящихся, формируемые по фабрикам и заводам, по трудовым коллективам. По фабрикам и заводам избирались Советы, возродившиеся по всей России в 1917 году. Избрание депутатов по фабрикам и заводам, обеспечивающее возможность контроля за деятельностью депутатов и практическую осуществимость их отзыва и замены по воле трудовых коллективов – конституирующий принцип Советов, что и было зафиксировано в принятой VIII съездом партии ленинской Программе РКП(б): «Советское государство сближает государственный аппарат с массами также тем, что избирательной единицей и основной ячейкой государства становится не территориальный округ, а производственная единица (завод, фабрика)» (С. 425–426). Крестьянство в России было вычеркнуто из избирательных списков как несознательный и отсталый элемент гражданского общества. Крестьянство портило всю Политическую картину маслом стройную Политическую симфонию, которую создали Большевики, так как село могло существовать без города, а вот голодный Город без села существовать не мог и тут на помощь Большевизму как раз подошла теория Диктатуры пролетариата - старшего брата крестьянства рабочего, которого - это крестьянство обязано кормить и поить только из-за пролетарской сознательности.

Вопреки этому программному положению в 1936 году в связи с принятием новой, якобы более «демократической» Конституции состоялся переход к характерной для буржуазной демократии системе выборов по территориальным округам, отрывающей органы власти от трудовых коллективов и делающей практически невозможным отзыв оторвавшихся от народа депутатов. Высказывания Сталина того периода о произошедшем будто бы в связи с принятием Конституции 1936 года расширением демократии следует поэтому признать ошибочными. Правильнее будет сказать, что фактически был сделан шаг в сторону перехода от советской, пролетарской демократии к демократии парламентской, буржуазной, предполагающей формальное равенство и игнорирующей имеющееся неравенство. Никакого действительного расширения демократии от разового формального распространения права голоса на представителей бывших эксплуататорских классов произойти не могло. А вот с постепенным уходом их с исторической сцены на основе изживания всякой эксплуатации Советская демократия как демократия для трудящихся постепенно приходит и к всеобщему голосованию естественным путем. Отказ же от характерного для Советов принципа выборов депутатов через трудовые коллективы по фабрикам, заводам и колхозам, а переход к выборам по территориальным округам равносилен откату назад – от Советов к парламентаризму и, соответственно, ослаблению действительного демократизма.

С этого времени в связи с ликвидацией практической возможности отзыва не оправдавших себя депутатов начался процесс все более интенсивного заражения государственной машины бюрократизмом и карьеризмом, засорения ее бюрократами и карьеристами, ставящими свои личные интересы выше общественных, процесс вызревания в лоне партийно-государственной системы хрущевых и горбачевых. От Советов оставались названия, но сущность их стала размываться. Диктатура пролетариата, лишившись внутренне присущей ей организационной формы, была поставлена под угрозу. Пролетарский характер органов власти, по-прежнему еще называвшихся Советами, теперь обеспечивался лишь сохранявшимися элементами их связи с классом через выдвижение кандидатов от трудовых коллективов (по партийным спискам спускаемых из центра), через периодические отчеты их перед трудящимися, через регулировку их социального состава партийными органами, а также накопленной инерцией пролетарского характера самой партии. Но уже при Сталине, который у гроба В.И. Ленина поклялся укреплять диктатуру пролетариата и в течение всей своей жизни боролся за это, в Центральном Комитете постепенно накапливалось антирабочее большинство, которое своим оппортунизмом, перераставшим в ревизионизм, шло к тому, чтобы после смерти Сталина изменить классовую природу государства.